來與生活走向生活

1、來于生活回歸生活定州市東留春鄉(xiāng)大王耨小學(xué)唐興濤一個(gè)人的道德品質(zhì)是走向成功的重要因素。每個(gè)人的成長道路，都和 他的道德品質(zhì)有著千絲萬縷的關(guān)系。一個(gè)人品德決定著大家對自己的認(rèn) 可程度。在現(xiàn)實(shí)生活中，好的品德處處體現(xiàn)出價(jià)值，會(huì)令家庭和睦、鄰 里互敬、朋友幫扶、同事友愛可以說，優(yōu)良品德，是一個(gè)人的修養(yǎng)， 表現(xiàn)出了無窮魅力。品德與生活這門課程的基本理念之一，是品社課應(yīng)該生活化。 也就是說兒童品德的形成應(yīng)該源于他們對生活的體驗(yàn)、對生活的認(rèn)識、 對生活的感悟。只有來自于孩子實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi) 心的而不是表面的道德情感，真實(shí)的而不是虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。 正如曾經(jīng)有人說過的“告訴我，我會(huì)忘

2、記；給我看，我會(huì)記??；讓我參 與，我才會(huì)明白?！彼?，在教學(xué)中一定要立足生活，貼近生活，并讓學(xué) 生參與其中，使他們在學(xué)后還能將升華后的行為回歸到生活中去。一、立足生活需要，確定教學(xué)目標(biāo)。品德與生活課標(biāo)指出：“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有意義的內(nèi)容?！逼返屡c社會(huì)課標(biāo)也指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生實(shí) 際的密切聯(lián)系?！彼晕覀冊诖_定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要把握教材的觀點(diǎn)，以學(xué) 生的生活實(shí)際為起點(diǎn)，聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，動(dòng)態(tài)生成教學(xué)目標(biāo)。要確 立情感目標(biāo)、行為與習(xí)慣目標(biāo)、知識與技能目標(biāo)。也就說教學(xué)最終目標(biāo) 是要指導(dǎo)兒童的實(shí)際生活，解決兒童

3、在生活中面臨的問題，提升兒童的 生活能力。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的導(dǎo)向和歸宿，教學(xué)要回歸兒童生活，必然 要求不僅根據(jù)教材，而且更需要根據(jù)兒童的實(shí)際生活狀況、身心特點(diǎn)和 發(fā)展需求來確定具體教學(xué)目標(biāo)。比如我在教學(xué)平安回家一課時(shí)，考慮到我所在的學(xué)校地處農(nóng)村， 學(xué)校里也基本上都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子。和城里孩子相比，他們對城市交 通法規(guī)缺少了解，在實(shí)際的生活中接觸交通標(biāo)志的機(jī)會(huì)也相對較少，缺 乏自我保護(hù)意識和能力。這樣很容易發(fā)生危險(xiǎn)。雖然學(xué)校、老師也經(jīng)常 就此問題進(jìn)行教育，但對于接觸不到這些知識的孩子來說則收獲甚微。 借助這節(jié)課，我想從細(xì)微之處入手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)常見的交通標(biāo)志，幫助 學(xué)生在頭腦中形成遵守交通規(guī)則的意識

4、，指導(dǎo)他們認(rèn)識常見的交通手勢， 學(xué)會(huì)遵守交通規(guī)則。所以這堂課的目標(biāo)不僅要立足于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活， 補(bǔ)充更多學(xué)生不常能看得到的一些交通知識，更要面向?qū)W生的未來生活， 讓他們在頭腦中時(shí)常緊繃“安全”這根弦，為今后的生活做好鋪墊。努 力讓行為規(guī)范從生活中來，在經(jīng)過修正后再回到生活中去。二、選取素材要源于生活。法國教育家盧梭認(rèn)為：教育應(yīng)讓學(xué)生從各種活動(dòng)中、從生活中進(jìn)行 學(xué)習(xí)，通過與生活實(shí)際相聯(lián)系，獲得直接經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，反對讓 學(xué)生被動(dòng)地接受說教，或單純地從書本上進(jìn)行學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在的新課程教材 配有大量富有情趣、童趣的圖片等課程資源，但不管怎么說展現(xiàn)在學(xué)生 面前的還是一些無聲無息的材料，對于孩子來說，他

5、們還是喜歡使圖中 人物、文中的內(nèi)容變得有血有肉。就要我們教師做個(gè)有心人，探尋學(xué)生 生活中的矛盾或焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)成類似的情境（小品、生活情境?。?；把一些 小故事拍成錄像；一些學(xué)生一時(shí)難以理解的知識點(diǎn)做成 flash 動(dòng)畫等，供學(xué)生探討、解決，以實(shí)現(xiàn)激活學(xué)生生活、保證活動(dòng)的指向性和有效性的 目的，并以此充分培養(yǎng)學(xué)生良好品德和社會(huì)性品質(zhì)的作用。因此，在教 學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，與學(xué)生展開面對面的對話，使學(xué)生不 停地在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長。比如在平安回家這課中，我特意選取了生活中的一些真實(shí)故事。 比如籃球女孩，通過聽故事引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到女孩為什么會(huì)失去雙腿？ 失去雙腿又意味著什么，她

6、此后的生活將面臨著什么等等，進(jìn)一步認(rèn)識 到車禍帶給個(gè)人、家庭的傷害，懂得道路交通關(guān)系到我們每個(gè)人的安全 和幸福。只有遵守交通規(guī)則，我們才能高高興興出門，平平安安回家。還有一段學(xué)生放學(xué)回家的錄像，錄像中行走過程中幾人并排走、看 書聊天、不按規(guī)定路線行走等等，是學(xué)生生活中普遍存在的一個(gè)現(xiàn)象， 課堂中，學(xué)生根據(jù)已有知識很快找到了錯(cuò)誤所在?？墒钦_的做法是什 么樣的呢？在學(xué)生說的基礎(chǔ)上，老師再進(jìn)行概括、提煉，并播放正確回 家行走的方式，使學(xué)生在原有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上有一個(gè)再認(rèn)知的過程， 從而提升他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。我想，這幾個(gè)鏡頭，將會(huì)在這個(gè)班級學(xué)生心目中留下深刻的印象， 他們也會(huì)極力避免這種危險(xiǎn)的發(fā)生。三

7、、品社課堂活動(dòng)要生活化。品德與生活課程基于案例、基于生活、基于情境、基于問題， 適宜開展活動(dòng)學(xué)習(xí)。教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷、用心去體驗(yàn)，從而真 正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓他們的心靈變得敏感 起來，細(xì)膩起來。美國教育教學(xué)中流行這樣一句話：我聽了，我忘了。 我看了，我知道了。我做了，我懂了！這句話很明白地告訴我們：作為 品德與生活的教師，在教學(xué)工作中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成 為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的活動(dòng)，讓學(xué)生真正成為 學(xué)習(xí)的主體，使教學(xué)過程成為學(xué)生反復(fù)親歷體驗(yàn)的過程。平安回家中，我采用視頻的方法帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識藏有交通標(biāo)志的 漫畫，仔細(xì)觀察交通圖標(biāo)，聯(lián)系交通路

8、線說說自己的發(fā)現(xiàn)，將認(rèn)識交通 標(biāo)志與實(shí)際交通狀況聯(lián)系在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)、指引，學(xué)生很快明白了這些 交通標(biāo)志的實(shí)際含義和應(yīng)注意事項(xiàng)。認(rèn)識了交通標(biāo)志一一這些馬路上不會(huì)說話的指揮官，還要懂得識別 馬路上真正的指揮官一一交通警察的手勢，從而懂得意思，服從指揮。 當(dāng)交通警察站在學(xué)生面前時(shí)，他們那種興奮勁兒就別提有多高興了！交 警現(xiàn)場演示交通手勢，學(xué)生學(xué)做并弄清楚這些手勢分別代表的意思。這 種手把手的學(xué)習(xí)，寓教育于活動(dòng)之中，使學(xué)生有了真正實(shí)際的收獲。這 比老師空口說白話來的具體、實(shí)在，不僅拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，而且 激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)生留下的印象將是非常深刻、終身難忘的四、學(xué)以致用，回歸生活。教學(xué)來源

9、于實(shí)踐，又服務(wù)于實(shí)踐，這是學(xué)習(xí)的最終目的。而真理是 在實(shí)踐中才能體驗(yàn)其價(jià)值和科學(xué)的，學(xué)生的一些認(rèn)識和新的道德觀念在 生活中能得到廣泛的認(rèn)同，這是兒童道德認(rèn)識與道德行為實(shí)踐產(chǎn)生沖突 的根本原因。兒童的一貫的、善良的思想在現(xiàn)實(shí)生活中往往回遇到各種 挫折，使學(xué)生對學(xué)校思品教學(xué)產(chǎn)生懷疑，薄弱了教育的引導(dǎo)功能。品德 與社會(huì)教學(xué)所給予學(xué)生的不應(yīng)是一個(gè)簡單的結(jié)論，該是怎么讓學(xué)生親自 去試一試。你會(huì)怎么做？人們會(huì)有怎樣的評價(jià)？讓學(xué)生到生活中去實(shí)踐 課上的認(rèn)識。做到學(xué)以致用，回歸生活?？傊?，圍繞品社生活化這一理念，我努力把生活引進(jìn)德育課程中， 因?yàn)槲覀兠鎸Φ膶W(xué)生是活生生的，要讓學(xué)生“動(dòng)”起來，接受“活”的 教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知， 培養(yǎng)能力，養(yǎng)成