廣州二模作文講評(píng)

1、二模作文講評(píng)1觀(guān)點(diǎn)型材料、觀(guān)點(diǎn)型材料、2事實(shí)型（事件型）材料、事實(shí)型（事件型）材料、3故事型（寓言型）故事型（寓言型） 二模作文講評(píng)1觀(guān)點(diǎn)型材料（廣州二模）觀(guān)點(diǎn)型材料（廣州二模）2事實(shí)型（事件型）材料（廣州一事實(shí)型（事件型）材料（廣州一模）模）3故事型（寓言型）（東莞一模故事型（寓言型）（東莞一?！耙豢脴?shù)一棵樹(shù)”樹(shù)根與樹(shù)葉哪個(gè)重樹(shù)根與樹(shù)葉哪個(gè)重要）要） 觀(guān)點(diǎn)型材料作文 怎樣審題立意怎樣審題立意 怎樣選材與用材怎樣選材與用材 怎樣論證怎樣論證一、我當(dāng)評(píng)卷老師 給下列四篇文章評(píng)分，分不及格、及格、中等、優(yōu)秀四等評(píng)分1234二、評(píng)分合理嗎 評(píng)分： 19+20+6=45 評(píng)語(yǔ)： 本文為議論文二類(lèi)卷。

2、本文在立意上扣住“遠(yuǎn)處”“真道”，符合題意“求道于遠(yuǎn)”。在論述過(guò)程中，第四、五段稍有偏離中心，只論及“苦難”于人生的價(jià)值，而且這種苦難是客觀(guān)境遇，不是人主觀(guān)上的“求道于遠(yuǎn)”，所以?xún)?nèi)容打二等19分。結(jié)構(gòu)完整，表達(dá)通順，表達(dá)二等20分。發(fā)展等級(jí)在材料較為豐富，對(duì)西游記用例分析見(jiàn)解較為深刻。 評(píng)分：評(píng)分： 18+18+6=42 評(píng)語(yǔ)：評(píng)語(yǔ)： 本文是議論文二類(lèi)卷。本文是議論文二類(lèi)卷。 文章從文章從“難處努力，獲得更多難處努力，獲得更多”的中心論點(diǎn)入的中心論點(diǎn)入題表達(dá)自己的看法。題表達(dá)自己的看法。論證時(shí)事例比較豐富，較論證時(shí)事例比較豐富，較有條理。在文末對(duì)文章內(nèi)涵的提煉有一定的深有條理。在文末對(duì)文章內(nèi)涵

3、的提煉有一定的深度，結(jié)尾較有力量。度，結(jié)尾較有力量。文章在論述時(shí)，有羅列事文章在論述時(shí)，有羅列事例之嫌，敘議結(jié)合得不理想，例之嫌，敘議結(jié)合得不理想，語(yǔ)言表達(dá)上有缺語(yǔ)言表達(dá)上有缺陷。陷。 評(píng)分：評(píng)分： 16+15+6=37 評(píng)語(yǔ)：評(píng)語(yǔ)： 本文是議論文三類(lèi)卷。本文是議論文三類(lèi)卷。 文章論述能?chē)@材料的中心內(nèi)容論述，以文章論述能?chē)@材料的中心內(nèi)容論述，以“選選擇自己的道路走下去，不管苦與累，符合題意。擇自己的道路走下去，不管苦與累，符合題意。但所列舉的但所列舉的三個(gè)例子沒(méi)有結(jié)合觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析，三個(gè)例子沒(méi)有結(jié)合觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行分析，論證較為空洞，有堆砌材料的感覺(jué)論證較為空洞，有堆砌材料的感覺(jué)。語(yǔ)言上有。語(yǔ)言上有

4、缺陷，有錯(cuò)別字。缺陷，有錯(cuò)別字。 評(píng)分：評(píng)分： 10+10+0=20 評(píng)語(yǔ)：評(píng)語(yǔ)： 本文是議論文四類(lèi)卷。本文是議論文四類(lèi)卷。 作者將作者將“下一站下一站”等同等同“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”，沒(méi)涉及，沒(méi)涉及“遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近”、“難易難易”，脫離材料范圍及其含義，脫離材料范圍及其含義，在對(duì)材料的理解上出現(xiàn)嚴(yán)重偏題在對(duì)材料的理解上出現(xiàn)嚴(yán)重偏題，導(dǎo)致偏離導(dǎo)致偏離題意。題意。論述時(shí)，以論述時(shí)，以“堅(jiān)持堅(jiān)持”為中心，沒(méi)有緊為中心，沒(méi)有緊扣扣“做事做事”或或“求道求道”展開(kāi)。展開(kāi)。 本題目的關(guān)鍵詞有本題目的關(guān)鍵詞有“求道求道”“”“遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近”“”“做做事事”“”“易難易難”，對(duì)這些詞的解讀如下：，對(duì)這些詞的解讀如下： “求求”可理

5、解為可理解為“尋找、探索尋找、探索”等。等?！暗赖馈笨煽衫斫鉃椋旱缆贰⒎较?、方法、道理、道義、規(guī)理解為：道路、方向、方法、道理、道義、規(guī)律、政治主張、思想體系、門(mén)派學(xué)說(shuō)等。律、政治主張、思想體系、門(mén)派學(xué)說(shuō)等。 “近處近處”“”“遠(yuǎn)方遠(yuǎn)方”作兩種理解：一為作兩種理解：一為“空間中空間中的概念的概念”，如近處、遠(yuǎn)處；二為，如近處、遠(yuǎn)處；二為“時(shí)間中的概時(shí)間中的概念念”，如現(xiàn)在與過(guò)去、未來(lái)。，如現(xiàn)在與過(guò)去、未來(lái)。 “做事做事”可理解為可理解為“從事某項(xiàng)工作或者處理某從事某項(xiàng)工作或者處理某件事情件事情”。 “易易”“”“難難”分別理解為分別理解為“容易容易”“”“困難困難”。 一、材料的一、材料的“內(nèi)

6、容內(nèi)容”（文字的表層信息）（文字的表層信息） 材料的主要內(nèi)容是說(shuō)材料的主要內(nèi)容是說(shuō)“從近處或遠(yuǎn)方求道，從易從近處或遠(yuǎn)方求道，從易處或難處做事處或難處做事”的問(wèn)題，具體有：的問(wèn)題，具體有： 從從“求道求道”的角度立意的角度立意 1“道道”在近處，求道不宜舍近求遠(yuǎn)。在近處，求道不宜舍近求遠(yuǎn)。 2“道道”雖在近處，但亦不妨從遠(yuǎn)方求得。雖在近處，但亦不妨從遠(yuǎn)方求得。 3. 有些有些“道道”需在近處求得，有些道則需從遠(yuǎn)方需在近處求得，有些道則需從遠(yuǎn)方求得。求得。 4. 求求“道道”從身邊（小事、平凡事、小善）做起從身邊（小事、平凡事、小善）做起 5. 遠(yuǎn)方雖有道，身邊也有道（不要忽略身邊的道）遠(yuǎn)方雖有道

7、，身邊也有道（不要忽略身邊的道） 從從“做事做事”的角度立意的角度立意 1做事應(yīng)往易處去做。做事應(yīng)往易處去做。 2做事應(yīng)向難處努力。做事應(yīng)向難處努力。 3不同的事做起來(lái)方式不同，有些事需向易處不同的事做起來(lái)方式不同，有些事需向易處去做，有些事則應(yīng)向難處努力。去做，有些事則應(yīng)向難處努力。 二、材料的“含意”（材料的隱含信息） 從“從近處或遠(yuǎn)方求道，從易處或難處做事”的內(nèi)容上挖掘，隱含在材料中的信息主要涉及三個(gè)方面： 1.人們求道、做事的思維方式（習(xí)慣、方法）2.人們?cè)谇蟮?、做事過(guò)程中體現(xiàn)的精神品質(zhì) 3.人們對(duì)道的認(rèn)知決定其行為總結(jié) 審題：整體理解材料，抓住關(guān)鍵詞審題：整體理解材料，抓住關(guān)鍵詞 選

8、材：切合關(guān)鍵詞的含義選材：切合關(guān)鍵詞的含義 論證：不脫離關(guān)鍵詞的含義，不漂移論證：不脫離關(guān)鍵詞的含義，不漂移作文怎么以不變應(yīng)萬(wàn)變廣州一模分析報(bào)告 “作文評(píng)卷，首要的是看審題，其次就集中看中心是否突出、內(nèi)容是否充實(shí)，結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)、問(wèn)題特點(diǎn)是否突出、語(yǔ)言是否流暢?？忌膯?wèn)題也主要出在這些方面?！?如何做到中心突出？如何做到中心突出？抓住一點(diǎn)，反復(fù)寫(xiě)；各方面寫(xiě)；多層次寫(xiě)。 如何做到內(nèi)容充實(shí)？如何做到內(nèi)容充實(shí)？字?jǐn)?shù)；例證；分析。 如何做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？如何做到結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)？過(guò)渡句段，前后語(yǔ)意關(guān)聯(lián)；總分總；并列式；遞進(jìn)式。 “論據(jù)充實(shí)”應(yīng)理解為，論據(jù)充分“實(shí)在”“實(shí)用”“適用”，即論據(jù)與觀(guān)點(diǎn)的契合度很高，能夠充分支撐論點(diǎn)。 加強(qiáng)作文構(gòu)思訓(xùn)練，強(qiáng)化分析說(shuō)理能力的培養(yǎng)。提倡“觀(guān)點(diǎn)事例分析”的說(shuō)理方法，避免“觀(guān)點(diǎn)事例”的簡(jiǎn)單羅列。 評(píng)分：評(píng)分： 23+24+9=55 評(píng)語(yǔ)：評(píng)語(yǔ)： 本文為議論文一類(lèi)卷。本文為議論文一類(lèi)卷。 文章準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)容，明確提出文章準(zhǔn)確理解材料的內(nèi)容，明確提出“求易入求易入手辦事才是王道手辦事才是王道”的中心論點(diǎn)，符合題意。的中心論點(diǎn)，符合