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文檔簡介

1、 川劇川劇 Sichuan Opera 川劇的起源 川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩川劇是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。它歷史悠久,保存了不照人的明珠。它歷史悠久,保存了不少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,和豐富的樂曲與少優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目,和豐富的樂曲與精湛的表演藝術(shù)。它是四川、云南、精湛的表演藝術(shù)。它是四川、云南、貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民貴州等西南幾省人民所喜見樂聞的民族民間川劇表演藝術(shù)。在戲曲聲腔上,族民間川劇表演藝術(shù)。在戲曲聲腔上,川劇是由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲川劇是由高腔、昆腔、胡琴腔、彈戲等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成的。這五個(gè)種類除燈戲外,都是從明的。

2、這五個(gè)種類除燈戲外,都是從明朝末年到清朝中葉,先后由外省的戲朝末年到清朝中葉,先后由外省的戲班傳入四川。班傳入四川。 川劇的發(fā)展歷史川劇的發(fā)展歷史 成都,是戲劇之鄉(xiāng)。漢代成都,是戲劇之鄉(xiāng)。漢代“百戲百戲”。早在。早在唐代就有唐代就有“蜀戲冠天下蜀戲冠天下”的說法。的說法。 清代乾隆時(shí)清代乾隆時(shí)“三慶會(huì)三慶會(huì)”在本地車燈戲基礎(chǔ)在本地車燈戲基礎(chǔ)上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川川劇劇”。 高腔曲牌豐富,唱腔美妙動(dòng)人,最具地

3、方高腔曲牌豐富,唱腔美妙動(dòng)人,最具地方特色,是川劇的主要演唱形式。特色,是川劇的主要演唱形式。 川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語言生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣,充滿鮮明的地方言生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣,充滿鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。川劇特色 地方劇:流行于四川全省及云南、貴州部地方?。毫餍杏谒拇ㄈ〖霸颇稀①F州部分地區(qū)。分地區(qū)。 綜合藝術(shù):民歌、方言、古代宗教儀式、綜合藝術(shù):民歌、方言、古代宗教儀式、雜技,以及各地的戲劇藝術(shù)的融會(huì)貫通。雜技

4、,以及各地的戲劇藝術(shù)的融會(huì)貫通。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃皮黃)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),由于彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺(tái)演出,日久逐漸這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺(tái)演出,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統(tǒng)稱形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統(tǒng)稱“川戲川戲”,后改稱后改稱“川劇川劇”。 幽默靈活,個(gè)人技巧展現(xiàn)。幽默靈活,個(gè)人技巧展現(xiàn)。 臉譜演變臉譜演變 臉譜的傳承臉譜的傳承 臉譜的色調(diào)臉譜的色調(diào) 臉臉 譜譜 最初的臉譜是紙殼面最初的臉譜是紙殼面具,后經(jīng)改良,發(fā)展具,后經(jīng)改良,發(fā)展為草紙繪制的臉譜,為草紙繪制的臉譜,表演時(shí)以煙火或折扇表

5、演時(shí)以煙火或折扇掩護(hù),層層揭去臉譜,掩護(hù),層層揭去臉譜,新中國成立后,隨著新中國成立后,隨著變臉絕技的飛速發(fā)展,變臉絕技的飛速發(fā)展,制作臉譜的材料也發(fā)制作臉譜的材料也發(fā)展成為現(xiàn)在使用的綢展成為現(xiàn)在使用的綢緞面料,極大的方便緞面料,極大的方便了演員的表演。了演員的表演。 臉譜的傳承 川劇臉譜歷史上都是以川劇臉譜歷史上都是以“師帶徒師帶徒”的方式傳承,的方式傳承,師傅怎樣畫臉譜,口傳身師傅怎樣畫臉譜,口傳身教于徒弟。師傅對自己所教于徒弟。師傅對自己所繪臉譜爛熟于心,徒弟聽繪臉譜爛熟于心,徒弟聽之學(xué)之繪之,也慢慢爛熟之學(xué)之繪之,也慢慢爛熟于心并可有改變。演出完于心并可有改變。演出完畢后,臉上一擦一摸

6、干干畢后,臉上一擦一摸干干凈凈,臉譜全然成了演員凈凈,臉譜全然成了演員吸引觀眾的一個(gè)法寶。既吸引觀眾的一個(gè)法寶。既是口傳心授,又是制勝法是口傳心授,又是制勝法寶,所以川劇臉譜歷史上寶,所以川劇臉譜歷史上就缺少紙面的圖像記錄就缺少紙面的圖像記錄 。臉譜的色調(diào) 顏色是最基本的角色標(biāo)記。川劇臉譜顏色是最基本的角色標(biāo)記。川劇臉譜以顏色表現(xiàn)人物的基本特征,其用色定調(diào)以顏色表現(xiàn)人物的基本特征,其用色定調(diào)原則是以中國傳統(tǒng)文化和中國人長期形成原則是以中國傳統(tǒng)文化和中國人長期形成的欣賞習(xí)慣為根據(jù)的。的欣賞習(xí)慣為根據(jù)的。 在用色定調(diào)的前提下,在人物臉膛上在用色定調(diào)的前提下,在人物臉膛上勾畫具有象征性和寓意性的圖案

7、,以顯示勾畫具有象征性和寓意性的圖案,以顯示劇中人物的性格特征。人們對劇中人物或劇中人物的性格特征。人們對劇中人物或歌頌贊揚(yáng)、或揭露諷刺、或批判鞭撻,其歌頌贊揚(yáng)、或揭露諷刺、或批判鞭撻,其貶其褒都能從圖案中反映出來。貶其褒都能從圖案中反映出來。 . 變變 臉臉 .變變 臉臉變臉這是川劇表演藝術(shù)的變臉這是川劇表演藝術(shù)的特殊技巧之一,它是揭示特殊技巧之一,它是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。把不一種浪漫主義手法。把不可見、不可感的抽象的東可見、不可感的抽象的東西變成可見、可感的具體西變成可見、可感的具體的東西。(驅(qū)趕動(dòng)物鬼怪、的東西。(驅(qū)趕動(dòng)物鬼怪、顏色的含義)顏

8、色的含義) 變臉的手法大體上變臉的手法大體上分為三種,它們是分為三種,它們是 抹臉抹臉 (局部化(局部化妝)、妝)、 吹臉吹臉 (粉狀化妝紛)、(粉狀化妝紛)、扯臉扯臉”(絲(絲線),線), 此外,還此外,還有一種有一種“運(yùn)氣運(yùn)氣”變變臉。臉。20分鐘分鐘10多次多次。 川川劇劇的的行行當(dāng)當(dāng) 川劇分小生、旦角、川劇分小生、旦角、生角、花臉、丑角生角、花臉、丑角5個(gè)行當(dāng)個(gè)行當(dāng),各行當(dāng),各行當(dāng)均有自成體系的功均有自成體系的功法程序,尤以文生、法程序,尤以文生、小丑、旦角的表演小丑、旦角的表演最具特色,在戲劇最具特色,在戲劇表現(xiàn)手法、表演技表現(xiàn)手法、表演技法方面多有卓越創(chuàng)法方面多有卓越創(chuàng)造,能充分體現(xiàn)中造,能充分體現(xiàn)中國戲曲虛實(shí)相生、國戲曲虛實(shí)相生、遺形寫意的美學(xué)特遺形寫意的美學(xué)特色。色。川劇表演川劇表演 川劇的表演藝術(shù)有深川劇的表演藝術(shù)有深厚的生活基礎(chǔ),并形厚的生活基礎(chǔ),并形成一套完美的表演程成一套完美的表演程式,劇本具有較高的式,劇本具有較高的文學(xué)價(jià)值,表演真實(shí)文學(xué)價(jià)值,表演真實(shí)細(xì)膩,幽默機(jī)趣,生細(xì)膩,幽默機(jī)趣,生活氣息濃郁,為群眾活氣息濃郁,為群眾喜愛。有的演員還創(chuàng)喜愛。有的演員還創(chuàng)造了不少絕技,如托造了不少絕技,

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