在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知狀況調(diào)查

1、在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知狀況調(diào)查    摘要本文針對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下農(nóng)民工子女流動于城鄉(xiāng)之間這一宏觀背號，以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例，對在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知現(xiàn)狀進行微觀社會學(xué)研究。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)校流動兒童在農(nóng)村身份認知，農(nóng)村環(huán)境認知，農(nóng)村發(fā)展認知等方面已彤成初步認知并在不斷完善。文章還對在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知的渠道及其制約因素進行了探究并提出了相關(guān)建議。 關(guān)鍵詞流動兒童農(nóng)村身份認知農(nóng)村環(huán)境認知農(nóng)村發(fā)展認知 20世紀90年代中期以來，隨著我國農(nóng)民工數(shù)量規(guī)模的不斷擴大，城市流動兒童數(shù)量也急劇增加，越來越多的農(nóng)民工選擇讓自己的子女在城市農(nóng)民工子弟學(xué)校讀書，涉及

2、流動兒童的一系列問題已引起政府、媒體和學(xué)術(shù)界的密切關(guān)注。與農(nóng)村相比，這些流動兒童的生活滿意度在上升，但是與城市相比較，又存在著一定的落差。但在這種特殊的年齡階段，在學(xué)校流動兒童一方面面臨著對城市環(huán)境的適應(yīng)，另一方面還面臨著對農(nóng)村環(huán)境的適應(yīng)。對他們來說，任何一個方面的適應(yīng)出現(xiàn)問題，都可能給他們帶來危機。關(guān)注在學(xué)校流動兒童的農(nóng)村認知狀況，有利于進一步了解流動兒童的社會適應(yīng)狀況，及時發(fā)現(xiàn)并解決他們在社會適應(yīng)過程當中遇到的問題，近而更好地引導(dǎo)和幫助流動兒童，使在學(xué)校流動兒童個體能夠健康發(fā)展。 日前，針對在學(xué)校流動兒童對農(nóng)村認知的微觀社會學(xué)研究相對比較少。學(xué)術(shù)界關(guān)注比較多的是從宏觀上研究流動兒童的城市社

3、會融合狀況、困境及對策。例如，流動兒童在城市生活融入過程當中受到來自不同群體及環(huán)境的“歧視”和排斥，從而陷入社會認同的困境。在小學(xué)階段，由于本地生源較少，公立學(xué)校還有接收流動兒童的意愿。到中學(xué)階段，公辦學(xué)校接收流動兒童的意愿相對較低，所以流動兒童到中學(xué)階段就要面臨：是要交更多的錢繼續(xù)留在城市讀書，還是回農(nóng)村念書。社會各界對流動兒童的社會融合狀況及其面臨的困境觀點普遍相同，有限的爭議往往只是從不同角度提出一些建議。而很少從微觀層面去關(guān)注在學(xué)校流動兒童內(nèi)心的真實感受，尤其是關(guān)于在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知狀況及其農(nóng)村認知過程當中存在的問題的研究甚少。 本研究以北京市某農(nóng)民工子弟小學(xué)為例進行調(diào)查：以期全方

4、位了解在學(xué)校流動兒童對農(nóng)村認知的狀況，包括：農(nóng)村身份認知、農(nóng)村環(huán)境認知、農(nóng)村發(fā)展認知等；并就在學(xué)校流動兒童農(nóng)村認知渠道及其制約因素方面進行探對?？紤]到在學(xué)校流動兒童的表達能力和對問題的理解能力，我們將調(diào)查對象界定為二到六年級的在學(xué)校流動兒童，發(fā)放問卷208份，共獲得有效問卷172份，有效回收率為82.69。除此之外，還對8位在學(xué)校流動兒童、4位在皎流動兒童家長、3位班主任老師、2位學(xué)校負責人進行半結(jié)構(gòu)訪談，獲得了大量定性資料。     一、在學(xué)校流動兒童的農(nóng)村認知狀況 1. 農(nóng)村身份認知：大部分流動兒童意識到自己的農(nóng)村居民身份，且身份認知具有兩面性 農(nóng)村

5、身份認知指的是，在學(xué)校流動兒童對在20世紀50年代以來形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下自身農(nóng)村居民身份的定義與認識。 在調(diào)查的在學(xué)校流動兒童中。53，5的流動兒童明確表示，他們?nèi)匀徽J為農(nóng)村老家是自己的家鄉(xiāng)，同時也認識到自己的農(nóng)村居民身份。與以往研究存在差異的是，這些在學(xué)校流動兒童在農(nóng)村身份認知過程當中，不認為自己的農(nóng)村身份決定于他們的農(nóng)村戶口，而是因為，“自己的根源在農(nóng)村，即便是戶口遷到城市，自己也仍然是農(nóng)村人”。值得注意的是，在這些在學(xué)校流動兒童認識到自己的農(nóng)村居民身份的同時，他們也渴望別人“能夠以一種與城市人平等的目光”去看待他們，反感于別人說自己是農(nóng)村人。 此外，當問及“平時是否會想念農(nóng)村?”，77

6、.9的流動兒童回答“是”，他們時不時想念自己的家鄉(xiāng)。但是，在表達“自己喜歡農(nóng)村生活還是城市生活”的時候，除了個別兒童認為“農(nóng)村自然環(huán)境比較好，適宜人生活”或“覺得在北京玩膩了，想同農(nóng)村生活”外，有65.2的在學(xué)校流動兒童選擇喜歡在城市生活，并已經(jīng)逐漸適應(yīng)了城市生活。他們希望自己能夠在城市生活，用他們的話說，“能夠在一個自己喜歡的環(huán)境中生活，是一件快樂的事情”。他們一方面較為深刻地意識到自己的農(nóng)村居民身份，另一方面又徘徊于是否接受自己農(nóng)村身份的取舍之間。 2. 農(nóng)村環(huán)境認知：主要停留在自然和經(jīng)濟層面，對社會環(huán)境狀況了解相對比較少 農(nóng)村環(huán)境認知是指，在學(xué)校流動兒童對不同發(fā)展時期農(nóng)村鄉(xiāng)土環(huán)境的認知，

7、是其農(nóng)村認知的最重要的組成部分之一，這種認知主要包括三個層面：自然環(huán)境狀況認知、經(jīng)濟環(huán)境狀況認知和社會環(huán)境狀況認知。 在學(xué)校流動兒童都或多或少在農(nóng)村生活過一段時間，他們對農(nóng)村的了解主要來自進入城市之前或假期回農(nóng)村生活的經(jīng)歷。而且他們對農(nóng)村環(huán)境的認知也主要集中在與自身生活密切相關(guān)的部分，對農(nóng)村宏觀社會環(huán)境狀況的r解相對較少。 在學(xué)校流動兒童普遍認為農(nóng)村的自然環(huán)境狀況要比城市好，“空氣清新”、“山清水秀”，更適宜人居住，而且“農(nóng)村有牛、青蛙等動物，與死氣沉沉的城市相比，更有生命力”；在經(jīng)濟環(huán)境狀況方面，他們普遍認為農(nóng)村不如城市好，尤其表現(xiàn)在城市經(jīng)濟發(fā)展水平比較高、農(nóng)村生活條件相對比較差。很多在學(xué)校

8、流動兒童認知中，農(nóng)村經(jīng)濟環(huán)境狀況呈現(xiàn)更多的是一種落后的狀態(tài)， 在農(nóng)村社會環(huán)境的認知方面，大多數(shù)流動兒童了解的比較少，他們對城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的農(nóng)村戶口、土地、教育、社會保障等一系列問題關(guān)注程度不高，覺得這些都與自己當前的生活沒有太大的關(guān)系。    3.農(nóng)村發(fā)展認知：只有個別人了解新農(nóng)村建設(shè)，多數(shù)流動兒童不清楚農(nóng)村發(fā)展狀況 農(nóng)村發(fā)展認知是指在學(xué)校流動兒童對當前農(nóng)村社會發(fā)展狀況的認知和列未來農(nóng)村社會發(fā)展的期望。關(guān)注在學(xué)校流動兒童農(nóng)村發(fā)展認知，是因為他們相對于留守兒童或其他特征群體來說，接觸新鮮事物的能力更強，在未來農(nóng)村社會發(fā)展中，剝農(nóng)村發(fā)展和社會主義新農(nóng)村建設(shè)

9、都具有重要意義。 在被問及關(guān)于“三農(nóng)問題”、“新農(nóng)村建設(shè)”等熱點問題時，只有不到10的在學(xué)校流動兒童聽說過這些熱點名詞，在這些流動兒童中，沒有一個人能夠完整清晰地說明其具體含義。 在回答自己對農(nóng)村發(fā)展的期望時，在學(xué)校流動兒童主要是從宏觀上表達了“希望農(nóng)村變得更好”的愿望或者在微觀上理解為“建房子”等。盡管65.2的在學(xué)校流動兒童希望以后能夠在城市生活發(fā)展，接近100的流動兒童學(xué)生還是表達了他們對農(nóng)村發(fā)展的美好祝愿，也希望自己以后有能力為農(nóng)村貢獻出自己應(yīng)有的一份力量。這說明，不論他們主觀上是否希望回到農(nóng)村生活，他們總是希望自己的家鄉(xiāng)、希望農(nóng)村能夠變得更好，與城市一樣得到不斷發(fā)展。 二、在校流動兒

10、童農(nóng)村認知渠道及其制約因素 1.主觀經(jīng)歷：重在觀察學(xué)習和親歷學(xué)習所獲得的經(jīng)驗、 認知行為是長期生活過程中逐漸形成的，主要來源于其觀察學(xué)習和親歷學(xué)習所獲得的經(jīng)驗?？贪宄梢娭傅氖侨藗?對特定事物所持有的固定化、簡單化的觀念和印象，它通常伴隨著對該事物的價值評價和好惡的情感。 在校流動兒童對農(nóng)村的認知是在與農(nóng)村的長期接觸過程中，主觀觀察和親歷過程中學(xué)習的，他們在學(xué)習的過程中又普遍存在對農(nóng)村的“刻板成見”，有很強的局限性。 主觀經(jīng)歷過程中獲取的農(nóng)村認知受到在校流動兒童年齡大小、是否在農(nóng)村出生、是否在農(nóng)村上過學(xué)、在農(nóng)村上學(xué)經(jīng)歷長短、假期是否回農(nóng)村等因素的制約。 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，兒童年齡越大，其對農(nóng)村認知的

11、內(nèi)容越豐富、農(nóng)村認知體系越全面，尤其是五年級和六年級的流動兒童(累計占總?cè)藬?shù)的29.1)，他們即將面臨留在城市還是回農(nóng)村讀書的選擇，他們有著比其他年齡段流動兒童更復(fù)雜的農(nóng)村認知。在這群流動兒童中，有69.5出生在農(nóng)村，其中58.1在農(nóng)村上過學(xué)，他們主要是在6歲以后來到北京的，占在農(nóng)村上過學(xué)的流動兒童人數(shù)的76.9)，在來北京前，這些在校流動兒童主要在農(nóng)村生活，自我主觀學(xué)習對其農(nóng)村認知有著非常重要的作用。此外，只有一個學(xué)生一直沒有回過農(nóng)村，其余99.4的在校流動兒童都曾經(jīng)利用節(jié)假日的時間與親人一起回農(nóng)村生活過一段時間，這種經(jīng)歷一力面町以幫助其農(nóng)村認知的學(xué)習，另一方面也有利于流動兒童不斷r解農(nóng)村新

12、面貌，感受農(nóng)村變化，有利于其自身農(nóng)村認知的不斷完善，進而使在校流動兒童個體能夠健康成長。    2. 人際關(guān)系：在校流動兒童獲取農(nóng)村認知信息的最主要渠道之一 在校流動兒童來到城市后，與在農(nóng)村的親人、朋友仍然保持著密切的聯(lián)系，同時又結(jié)識了很多城市里的朋友，他們的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)主要包括：家庭成員、同學(xué)與朋友、教師以及其他社會成員等。人際關(guān)系成為他們獲取農(nóng)村認知信息的最主要渠道之一，主要受到家中的孩子的數(shù)最、是否有親友在農(nóng)村、接受教育狀況、城市的適應(yīng)程度等因素的制約： 所調(diào)查的在校流動兒童中，只有14的流動兒童是獨生子女，多子女家庭中，流動兒童在生活中有成長的同

13、伴，他們之間的交往在很大程度上影響著在校流動兒童的農(nóng)村認知。相比之下，如果兄弟姐妹或其他親友在農(nóng)村生活，其對農(nóng)村的關(guān)注程度相對更高，溝通越頻繁，比其他兒童更了解農(nóng)村現(xiàn)狀與發(fā)展。在校流動兒童就讀期間，絕大部分時問是在接受教育，他們同時接受父母、學(xué)校、社會三方面的教育，在這些日常性交往過程中，這三方面都對流動兒童農(nóng)村認知有著極大影響，尤其是在上二學(xué)時的“儀式”性交往過程中，“老師”在他們心目中的地位決定了其認知行為的學(xué)習，但受限于當前農(nóng)民工子弟學(xué)校辦學(xué)者整體文化程度不高，”教師往往忽視對流動兒童對農(nóng)村認知的教育，這也是當前在校流動兒童對農(nóng)村認知教育鏈條上的薄弱環(huán)節(jié)。 值得突出強調(diào)的是，在校流動兒童

14、的城市適應(yīng)作為人際交往過程中一個重要因素對其農(nóng)村認知有著不可忽視的作用。與城市兒童不同，在校流動兒童的城市適應(yīng)能力相對較弱，每到一個新場合，他們最先考慮的往往是“人家會不會理我”，“我會不會被人歧視”，在這種心理的作用下，在其他社會成員(尤其是城市人口)討論農(nóng)村問題時，有害怕被孤立的恐懼感，容易受到從眾心理的影響而改變其自身態(tài)度，或選擇沉默，進而可能導(dǎo)致其農(nóng)村認知出現(xiàn)偏差。 3.大眾傳媒：在在校流動兒童農(nóng)村認知過程中占據(jù)著越來越重要的地位 盡管目前，在校流動兒童從大眾媒介獲取的農(nóng)村認知的信息還比較少，但隨著大眾媒介的不斷推廣普及，在校流動兒童將不斷通過大眾媒介獲取關(guān)于農(nóng)村的信息，大眾傳媒在其農(nóng)

15、村認知過程中的地位也越來越重要。 個案分析顯示，在校流動兒童中，很多人逐漸通過聽廣播、看電視了解農(nóng)村信息，盡管他們對“三農(nóng)問題”、“新農(nóng)村建設(shè)”等還未形成完整的認識，但這些都將大大幫助他們更好地形成和完善其農(nóng)村認知。另外，部分在校流動兒童還開始接觸互聯(lián)網(wǎng)、手機報等大眾媒介。 但是我們也應(yīng)該看到：以往很多媒體報道都把農(nóng)村作為落后地區(qū)，大肆報道農(nóng)村存在的問題和如何解決這些問題，形成強大的社會輿論。大眾傳媒這種“標簽化”的過程，盡管，現(xiàn)在很多人正在積極努力地去客觀報道并努力降低之前的“標簽化”造成的不良影響程度，但這些傳統(tǒng)的大眾傳媒視角下的農(nóng)村印象對在校流動兒童農(nóng)村認知還是存在著較深的消極影響。     三、思考與建議 在當前城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)下，在校流動兒童一方面面臨著對城市環(huán)境的適應(yīng)，另一方面又面臨對農(nóng)村社會的適應(yīng)。在校流動兒童的農(nóng)村認知表明。目前流動兒童已經(jīng)逐步認識到其農(nóng)村居民身份，但他們?nèi)匀辉谶@種身份認知的矛盾中徘徊；他們對農(nóng)村環(huán)境的認知不夠全面，有待進一步完善，尤其是豐富社會環(huán)境狀況的認知；在農(nóng)村發(fā)展認知方面，多數(shù)在校流動兒童不清楚農(nóng)村發(fā)展狀況，但他們又強烈希望農(nóng)村能夠得到較快發(fā)展，并希望自己能夠為農(nóng)村建設(shè)作出應(yīng)有貢獻。