源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)

1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化教學(xué)設(shè)計(jì)【文化創(chuàng)新的途徑】教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容【文化創(chuàng)新的途徑】選自人民教育出版社的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)思想政治第三冊(cè)文化生活第二單元第五課“文化創(chuàng)新”第二框的內(nèi)容。本框內(nèi)容主要講述了文化創(chuàng)新的基本途徑； 一方面，針對(duì)傳統(tǒng)文化， 要“推陳出新、革故鼎新” ；另一方面，針對(duì)不同民族文化之間，要相互交流、借鑒與融合，從而清晰地告訴我們文化自身發(fā)展的一般過(guò)程。培養(yǎng)青年學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化，不僅要反對(duì) “守舊主義”，而且反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義” 。 學(xué)生分析教學(xué)對(duì)象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實(shí)生活中的一些文化行為，

2、但看問(wèn)題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。另外，文化不僅是人的精神砥柱和智慧之光，而且也是社會(huì)走向文明和發(fā)達(dá)的最基本和最重要的標(biāo)志與源泉。文化要涵負(fù)這樣的功能和承載這樣的責(zé)任，它本身就必須不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。只有不斷地進(jìn)行創(chuàng)新并真正實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的文化，才是有價(jià)值、有意義、有魅力的文化。這樣就促使他們對(duì)文化的創(chuàng)新途徑探究產(chǎn)生濃厚的興趣。設(shè)計(jì)思想遵循教育教學(xué)規(guī)律，依據(jù)新課程改革要求，以學(xué)案為載體，以多媒體為教學(xué)輔助形式，以問(wèn)題設(shè)計(jì)為主要表現(xiàn)形式，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究的精神，完成確定的教學(xué)任務(wù)。教學(xué)目標(biāo)、知識(shí)與技

3、能 : 通過(guò)本課的學(xué)習(xí) , 掌握社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑； “取其精華、去其糟粕” “推陳出新、革故鼎新”，這是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過(guò)程 , 面向世界，博采眾長(zhǎng)。初步運(yùn)用辯證觀點(diǎn)說(shuō)明文化的傳承，文化發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。 培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力.2、過(guò)程與方法：運(yùn)用多媒體現(xiàn)代技術(shù)手段展示文字材料、視頻、音樂(lè)、圖片、漫畫(huà)等， 使課堂內(nèi)容更加豐富充實(shí)；運(yùn)用探究式、 合作法教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)， 充分挖掘?qū)W生潛力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。在文化發(fā)展的問(wèn)題上既要克服那種一味固守傳統(tǒng)文

4、化，拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的“守舊主義”和“封閉主義”的傾向，又要克服那種一味推崇外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”的堅(jiān)持正確方向，推動(dòng)文化發(fā)展。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)： 繼承傳統(tǒng)， 推陳出新 ; 面向世界， 博采眾長(zhǎng)；堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向。教學(xué)難點(diǎn)：不同民族文化之間的交流、借鑒與融合是文化創(chuàng)新必然經(jīng)歷的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課：在XX年 9 月雅典殘疾人奧運(yùn)會(huì)的閉幕式上,中國(guó)殘疾人藝術(shù)團(tuán)演員 21 人表演的舞蹈千手觀音以其優(yōu)美的韻律與造型 , 征服了海內(nèi)外觀眾。、展示：舞蹈千手觀音（視頻）精彩片段 （4 分 8 秒

5、）引導(dǎo)學(xué)生邊觀賞邊思考，提出兩個(gè)問(wèn)題：舞蹈的表演者是誰(shuí)？對(duì)千手觀音了解嗎？2、教師點(diǎn)拔：對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)古典文化的優(yōu)秀藝術(shù)技能進(jìn)行大膽創(chuàng)新，用現(xiàn)代舞的技法加以表現(xiàn)；音樂(lè)上獨(dú)幟一樹(shù)，同時(shí)用現(xiàn)代交響樂(lè)的手法，把我國(guó)古典音樂(lè)與舞蹈的豐富內(nèi)涵表現(xiàn)的栩栩如生。學(xué)生邊觀賞千手觀音舞蹈，邊思考兩個(gè)問(wèn)題用千手觀音視頻作引子，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)直觀教學(xué)情景，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的興趣、探究的熱情，進(jìn)而在教師的引導(dǎo)下，得出： 千手觀音的創(chuàng)作說(shuō)明了文化創(chuàng)新的問(wèn)題，導(dǎo)入新課。一、繼承傳統(tǒng),，推陳出新、文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。、多媒體展示（圖片與材料）雕塑藝術(shù)作品： （石雕、木雕、沙雕等） 。文學(xué)藝術(shù)（ 2 張?jiān)娊?jīng)）邊

6、展示邊簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程的事例看，文化創(chuàng)新的途徑是什么？3、引導(dǎo)學(xué)生思考認(rèn)真思考、分析、歸納得出結(jié)論通過(guò)兩組材料展示，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、 分析問(wèn)題能力，使學(xué)生從文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程事例中得出：文化創(chuàng)新的兩條途徑（根本途徑、基本途徑）教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)一、繼承傳統(tǒng),，推陳出新2、文化創(chuàng)新的基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)過(guò)程，又是一個(gè)的過(guò)程。著眼于文化繼承， “取其精華， 去其糟粕”“推陳出新、革故鼎新”這是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的途徑。•1 、引用上述兩組材料，教師提出：從上述文學(xué)藝術(shù)發(fā)展過(guò)程的事

7、例看，引導(dǎo)學(xué)生思考；、文化創(chuàng)新是個(gè)怎樣的過(guò)程。如何理解這一過(guò)程。2、顯示：這個(gè)過(guò)程，教師適當(dāng)加以點(diǎn)拔。積極思考、分析后查找教材內(nèi)容作出結(jié)論通過(guò)兩組材料展示，創(chuàng)設(shè)直觀的教學(xué)情境，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)， 讓學(xué)生感受文化創(chuàng)新是個(gè)推陳出新，不斷發(fā)展過(guò)程的道理。批判繼承與創(chuàng)新的關(guān)系、顯示（孝順故事） （漫畫(huà)與文字材料）組織學(xué)生閱讀教材。 2、討論探究能否從道德繼承中看出文化的創(chuàng)新？自學(xué)教材知識(shí)，自主思考問(wèn)題，找出答案。利用教材可讀性特點(diǎn)，通過(guò)自學(xué)，學(xué)生必然開(kāi)動(dòng)腦筋，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，避免思維單一性。從“孝”這一中國(guó)傳統(tǒng)道德內(nèi)涵的變化，幫助學(xué)生體會(huì)到文化創(chuàng)新既不能離開(kāi)傳統(tǒng)，又要體現(xiàn)時(shí)代精神。教

8、學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)二、面向世界，博采眾長(zhǎng)欣賞徐悲鴻名人作品、展示：名人作品圖片徐悲鴻2 張照片（生平）徐悲鴻 3 幅作品展示（奔馬）教師簡(jiǎn)要說(shuō)明。2、設(shè)問(wèn)：你了解徐悲鴻嗎？從徐悲鴻的作品中你想到什么？思考、分析，深受教育，凈化心靈。通過(guò)對(duì)徐悲鴻的代表油畫(huà)展示，加強(qiáng)德育教育，激發(fā)他們愛(ài)國(guó)主義情懷，使學(xué)生內(nèi)化品質(zhì)、外化行為；尤其是他的奔馬，更是馳譽(yù)世界，這些作品展示讓學(xué)生喚起文化創(chuàng)新，還必須面向世界，博采眾長(zhǎng)。文化多樣性是世界的基本特征，也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。、展示（ XX年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽）圖案，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察會(huì)徽?qǐng)D案并討論探究：從奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽?qǐng)D案設(shè)計(jì)上，對(duì)于文化來(lái)說(shuō)我們感悟到什

9、么？2、教師在學(xué)生討論作答上述問(wèn)題的情況下加以補(bǔ)充說(shuō)明。認(rèn)真觀察會(huì)徽?qǐng)D案，經(jīng)過(guò)討論，各小組之間各抒己見(jiàn)，相互質(zhì)疑、相互補(bǔ)充。通過(guò)討論學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生思想的火花，加之教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生感受到文化多樣性的價(jià)值，只有文化的多樣性，世界才會(huì)更加豐富多彩。在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。、展示：圖片（海納百川，有容乃大）林則徐說(shuō)： “海納百川，有容乃大”對(duì)于文化來(lái)說(shuō)也是如此，這說(shuō)明什么？2、教師提示：在處理文化差異、文化競(jìng)爭(zhēng)與文化合作的關(guān)系上，能否全盤(pán)否定外國(guó)文化？自主思考、分析、表態(tài)，發(fā)展、創(chuàng)新文化要博采眾長(zhǎng)。運(yùn)用圖片創(chuàng)設(shè)生動(dòng)，直觀教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)

10、生認(rèn)知沖突，引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)，使學(xué)生在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中要有海納百川的胸懷，熔鑄百家的氣魄，科學(xué)分析的態(tài)度。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。顯示（鏈接）：結(jié)合教材第 54 頁(yè)探究問(wèn)題，組織討論并要求學(xué)生回答：你能提供一個(gè)事例加以說(shuō)明嗎？引導(dǎo)學(xué)生思考：我們面向世界，博采眾長(zhǎng)的時(shí)候應(yīng)該堅(jiān)持什么原則呢？學(xué)生思考舉例分析說(shuō)明。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族文化優(yōu)秀成果時(shí)，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實(shí)現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新。實(shí)例分析使復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，抽象的問(wèn)題具體化，便于學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)新要善于吸收其它民族文化的長(zhǎng)處，綜合創(chuàng)新。三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤

11、傾向：賞析音樂(lè)：梁祝主題精彩片段（1 分 11 秒）。、把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。、顯示（鏈接） ：邊展示優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)： 梁祝主題精彩片段（1 分 11 秒），一邊進(jìn)行中外文化教育交流的討論。2、引導(dǎo)學(xué)生共同探討：、中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)曲加入西洋樂(lè)器演奏對(duì)效果有何影響？、如何看待傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的融合、創(chuàng)新？3、教師對(duì)予以點(diǎn)拔；：突出音樂(lè)個(gè)性，使中國(guó)傳統(tǒng)人物形象更加豐滿(mǎn)，充分展現(xiàn)出西洋樂(lè)曲的豐富表現(xiàn)力。2：中國(guó)民族戲曲曲調(diào)運(yùn)用西洋交響樂(lè)曲的演奏形式，把梁祝主題旋律加以創(chuàng)新，充分展示中華民族文化加以繼承和發(fā)展，成為通過(guò)文化交融實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝術(shù)典范。認(rèn)真賞析音樂(lè)： 梁祝積極思

12、考教師提出的問(wèn)題并進(jìn)行交流討論、通過(guò)悅耳的音樂(lè)教學(xué)，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，輕松愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2、經(jīng)過(guò)學(xué)生交流討論，進(jìn)一步說(shuō)明本民族文化可以與其他民族文化尋找共鳴點(diǎn)，人們?cè)趦?yōu)秀文化喚起美好情感的方面是可以達(dá)成共識(shí)的。（2）克服不利于文化創(chuàng)新的各種錯(cuò)誤傾向A、“守舊主義”和“封閉主義”B、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”、展示：（材料）對(duì)待外來(lái)文化有不同的觀點(diǎn)。觀點(diǎn)一：觀點(diǎn)二：觀點(diǎn)三：2、組織學(xué)生討論：上述的觀點(diǎn)哪些是正確的？哪些是錯(cuò)誤的？為什么？3、在學(xué)生討論、 質(zhì)疑過(guò)程中， 教師適時(shí)、 針對(duì)性點(diǎn)拔，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)上得到升華，才能保證學(xué)生在將來(lái)文化創(chuàng)新的道路上沿著正確的方向，采用正確的方法。、積

13、極思考，分析、歸納形成正確觀點(diǎn)。2、全班分三組， 每組派代表闡述觀點(diǎn)，其余成員補(bǔ)充。、通過(guò)學(xué)生的自主思考、交流、討論提高認(rèn)識(shí)。2、經(jīng)過(guò)課堂討論疑難問(wèn)題，一方面能使疑難問(wèn)題更加明朗化，這樣便于教師了解學(xué)生掌握知識(shí)的情況。另一方面使基礎(chǔ)知識(shí)得到鞏固，為突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)創(chuàng)造條件。課堂練習(xí) : 目前 , 延平區(qū)有部分中、小學(xué)校已著手組織在校學(xué)生開(kāi)展“誦讀書(shū)經(jīng)活動(dòng)”, 對(duì)這一活動(dòng)有人認(rèn)為是復(fù)古,有人認(rèn)為是創(chuàng)新.、設(shè)問(wèn) : 從文化傳統(tǒng)的角度請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)開(kāi)展學(xué)生“誦經(jīng)”活動(dòng)的看法。2、教師點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)代文明不能割裂傳統(tǒng)。繼承傳統(tǒng)不可全盤(pán)吸收。促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展，不可搞一刀切。創(chuàng)新和繼承一樣是文化發(fā)展必須面對(duì)

14、的的問(wèn)題。思考，從文化傳統(tǒng)的知識(shí)角度，分析目前發(fā)生在自己身邊的這項(xiàng)活動(dòng)的現(xiàn)象，并作出評(píng)價(jià)。鞏固教學(xué)，反饋教學(xué)效果 , 使學(xué)生進(jìn)一步把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化，民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的運(yùn)用。教學(xué)小結(jié)與反思、本課小結(jié)：通過(guò)本節(jié)課教學(xué)，我們認(rèn)識(shí)到文化創(chuàng)新需要不同民族文化之間的交流、 借鑒與融合。 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新， 需要博采眾長(zhǎng)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。文化創(chuàng)新要取其精華、去其糟粕。社會(huì)實(shí)踐不斷提出新情況、新問(wèn)題，需要文化不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)新情況，回答新問(wèn)題。 創(chuàng)新不能離開(kāi)傳統(tǒng)， 空談文化創(chuàng)新；另一方面體現(xiàn)時(shí)精神是文化創(chuàng)新的重要追求。2、教學(xué)反思：教學(xué)的本質(zhì)是一種師生、生生、師生與教學(xué)資源、媒體的“溝通”與“合作”的活動(dòng)，教師不應(yīng)以“領(lǐng)導(dǎo)者” “權(quán)威”自居來(lái)支配課堂教學(xué)，而是課堂教學(xué)的組織者、合作者與指導(dǎo)者，學(xué)生才能成為自主、探