中傳藝術(shù)碩士mfa考研筆記：魏晉隋唐藝術(shù)(三)

1、中傳藝術(shù)碩士 mfa 考研筆記：魏晉隋唐藝術(shù)(三)編輯：凱程中傳果醬老師水墨山水王維“南宗”之祖“破墨”、“皴法”隋唐山水畫代表藝術(shù)家及其藝術(shù)特征 (4)初盛唐山水畫成為獨(dú)立的畫科， 到盛唐出現(xiàn)不同的流派， 形成中國古代繪畫獨(dú)特的發(fā)展體系。 (1) 青綠山水畫派 : 1 展子虔 ( 隋 ):A. 游春圖 :a. 以青綠法描寫山川人物， 尚無皴法， 樹木直接用粉點(diǎn)染， 體現(xiàn)樸拙而真切描繪自然景色 的能力。 b. 畫面取俯瞰式構(gòu)圖，獲得“遠(yuǎn)近山川，咫尺千里”的效果，游樂于山 川中的人物，是在追求“畫外有情”的藝術(shù)境界。 C. 艷麗的設(shè)色，觀察與認(rèn)識(shí)自 然景物能力的提高， 開創(chuàng)青綠山水的端緒。 “大

2、小李將軍” ( 唐 ):A. 李思訓(xùn) :a. 史稱“大李將軍”，通過致密的描繪， 創(chuàng)造動(dòng)人的意境， 唐人推崇他的作品為 “國江帆樓閣圖追求特B. 李昭道 :a. 史稱“小李b. 明皇幸蜀圖朝山水第一” .b. 繪畫著眼于山川景色和畫面寄寓的情懷 定的季節(jié)效果，是對青綠山水在藝術(shù)上的繼續(xù)和發(fā)展。軍”設(shè)色用筆稍變其父法，被認(rèn)為“變父之勢，妙又過之” 表現(xiàn)唐明皇避難入蜀，在崇山峻嶺中與其行從路途跋涉的情景。 “初見平陸，馬皆若驚，而帝馬見小橋，作徘徊不進(jìn)狀” 。這一細(xì)節(jié)描繪，對突出畫面中心人物及喚起聯(lián)想有較大的作用(2) 水墨山水: 王維 :a. 著名詩人，也是影響深遠(yuǎn)的山水畫家，以詩入畫，創(chuàng)造簡淡

3、抒情的意境。b. 采用“破墨”山水的技法，發(fā)展了山水畫的筆墨意境c. 以輞川為題材 張璪 :a. 唐中期畫家，以水墨作山水松石。 b. 他的名言“外師造化，中得心源”: 強(qiáng)調(diào)通過摹寫自然山水來傳達(dá)人物的主觀性情?；B畜獸畫家韓滉的五牛圖是傳世品中最早的紙本作品。畫中五頭不同角度的牛，用 線勾勒，結(jié)構(gòu)略施暈染，可據(jù)此了解當(dāng)時(shí)的造型能力以及筆墨技巧。韓干：唐代杰出畫家，善于畫馬。韓干畫馬，不拘于陳法，注意觀察事物和 寫生，遍畫宮廷御馬，受人稱頌。他畫的馬，體態(tài)驃悍肥壯，精神飽滿，生機(jī)勃 勃，是典型的唐代風(fēng)格。其代表作有牧馬圖、照夜白圖等。繪畫畫史論著作的發(fā)展朱景玄唐朝名畫錄 唐朝名畫錄是中國現(xiàn)存最

4、早的一部繪畫斷代史。 按“神、妙、能、逸”四品記述唐代畫家共 120 人。歷代名畫記：是中國第一部較完備的繪畫通史，作者唐代張彥遠(yuǎn)。全書 共分十卷，四部分內(nèi)容：繪畫的發(fā)展史、 畫家傳記及有關(guān)資料、 繪畫技法與理論、 作品的鑒賞、收藏與考證。在古代美術(shù)史論著中， 是一部科學(xué)、 系統(tǒng)的重要文獻(xiàn)。張彥遠(yuǎn)歷代名畫記的主要內(nèi)容：是中國第一部體例完備，史論結(jié)合，內(nèi)容宏富的繪畫通史著作。 (1). 作者 彥遠(yuǎn) : 晚唐時(shí)期重要的書法家和書畫理論家。采集前人著述加以匯集整理，并發(fā) 揮自己的見解。 (2) 全書內(nèi)容分為三部分 :A. 繪畫史發(fā)展的評述及理論認(rèn)識(shí)。 畫的有關(guān)資料，著錄以及鑒賞，收藏。 C. 畫家傳

5、記及作品。 (3) 繼承和發(fā)展了中 國史論結(jié)合的著史傳統(tǒng)， 在占有盡可能豐富的材料的基礎(chǔ)上， 以當(dāng)時(shí)繪畫實(shí)踐所部分，集中闡述繪畫發(fā)展的史論認(rèn)識(shí):A. 繪畫的功能“夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微B. 強(qiáng)調(diào)了“氣韻骨氣”之間的辨證關(guān)系，提出“筆不周而意周”，作畫在于“得意”的主張C. 指出古代繪畫中存在“著密“”疏”，二體的發(fā)展線索和唐以來師資南北傳授系統(tǒng)(5) 全書七卷篇幅匯集了三百七十(4) 專辟敘論能達(dá)到的理論認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)，作繪畫歷史規(guī)律的探討和理論的歸納余位畫家傳記資料及其作品著錄， 是一部系統(tǒng)的繪畫史學(xué)名著， 在中國繪畫史學(xué)發(fā)展上具有承前啟后的劃時(shí)代意義，只研究中國古代繪畫史的經(jīng)典文獻(xiàn)。書法篆刻藝術(shù)鐘繇 被譽(yù)為“正書 ( 楷書 ) 之皇祖象”，急就草畫如鐵石，每字下方的 豎筆尖尖下垂，古稱“懸針體”。王羲之 蘭亭序 名賢 41 人宴集會(huì)稽山陰蘭亭 快雪時(shí)晴帖王獻(xiàn)之 鴨頭丸帖洛神賦圓潤成熟，筆意中已不見波磔隸意，世稱 “行世小楷無出其右”， 歐陽詢 九成宮醴泉銘顏真卿 論者稱他的字“點(diǎn)如墜石，畫如夏云，鉤如屈金，戈如發(fā)弩”。其正書筆畫求橫平豎直，豐腴雄強(qiáng)，結(jié)構(gòu)則寬博大度，字字謹(jǐn)嚴(yán)，頗有廟堂氣，被 視為千余年來書學(xué)的典范。祭侄文稿柳公權(quán) 與顏體不同，柳書偏重骨力，