《伯樂(lè)就是你自己》閱讀答案

1、伯樂(lè)就是你自己閱讀答案【篇一：伯樂(lè)就是你自己附答案】眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的 “伯樂(lè) ”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 ”我卻要說(shuō)： “千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼羅賓曾經(jīng)在喚醒心中的巨人一書中指出： “每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘?上天不會(huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己。 ”既然如此，我們還等什么，去做自己的伯樂(lè)吧！當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言： “人貴能自我發(fā)現(xiàn)。也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫

2、作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)并發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，才成為當(dāng)代著名的作家?？梢哉f(shuō)，他就是自己的伯樂(lè)！戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的毛遂地位卑微，卻自信得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出 ，鼎力自薦，憑借自己 “三寸不爛之舌 ”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了 “小藺相如 ”的美稱。毛遂自薦的故事之所以能夠千古流傳，正是因?yàn)槿藗儦J佩他的自信和自薦。可以說(shuō)，他也是自己的伯樂(lè)。如果你是一匹 “千里馬 ”，就應(yīng)該像賈平凹和毛遂那樣發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己 “薦 ”出去，做自己的伯樂(lè)。萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙，他用幾

3、乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己，要不是在垂老之年偶遇周文王，他的才華就會(huì)被自己的消極等待給埋沒(méi)了。人們常常感嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)；常常羨慕別人的成功，卻往往忽視自己的努力和爭(zhēng)取。那么，讓我們從現(xiàn)在起做自己的伯樂(lè)吧！把我們心中的巨人喚醒，發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大，成就自己千里馬的夢(mèng)想?！景姹疽弧?6、根據(jù)拼音寫漢字：（2 分）17、用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn).（3 分）18 、第段主要論述了第段主要論述了不能調(diào)換的理由是（6 分）19 、說(shuō)說(shuō)第段 “挺身而出 ,鼎力自薦 ”在文中的作用：（4 分）20 、下面這段文字放在哪一段最合適? 說(shuō)說(shuō)理由 .（ 5

4、 分）萬(wàn)萬(wàn)學(xué)不得那個(gè)才高八斗、計(jì)謀超群的姜子牙 ,他用幾乎一生的時(shí)間來(lái)等待伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)自己 ,要不是在垂老之年偶遇周文王 ,他的才華險(xiǎn)些就被自己的消極等待給埋沒(méi)了 .【答案】16 、義無(wú)反顧18 、每個(gè)人都可以是一匹千里馬 千里馬做成了自己的伯樂(lè) 這兩段屬于層進(jìn)關(guān)系 ,要做自己的伯樂(lè) ,自己首先要是一匹千里馬 ,從而論證了第段 “千里馬 ,你要做自己的伯樂(lè) ! ”的觀點(diǎn) .19 、有力的論證了做自己伯樂(lè),就是要有敢于發(fā)現(xiàn)自我,欣賞自我的勇氣.20 、第段 所給材料是千里馬的姜子牙一生等待伯樂(lè)的發(fā)現(xiàn)險(xiǎn)被埋沒(méi)的事例 ,與第段要學(xué)毛遂形成對(duì)比關(guān)系 ,從而能夠更好地論證要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn) .【版本二】2

5、0. 第段引用美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼 ? 羅賓喚醒心中的巨人中的話的用意是什么 ? （2 分）21. 本文的論點(diǎn) “做自己的伯樂(lè) ”的含義是什么 ? （2 分）22. 第段是怎樣證明論點(diǎn)的 ? （4 分）【答案】20 第段引用美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼 ? 羅賓喚醒心中的巨人中的話的用意是什么 ? 回答：這是引用論證 ,有力的證明我們每個(gè)人都有自己的天賦和潛能 ,我們應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)自己和賞識(shí)自己 .21 本文的論點(diǎn) “做自己的伯樂(lè) ”的含義是什么 ?回答：努力地去發(fā)現(xiàn)自己的天賦和潛能 ,發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己 ,看準(zhǔn)正確的人生方向 ,一步一個(gè)腳印往前走 .22 第段是怎樣證明論點(diǎn)的?回答：縱觀段 ,

6、采用的是正反對(duì)比論證方法 ,賈平凹、毛遂的事例是正面論證；姜子牙的事例是反面論證 .具體到每一段段落 ,如下：第段運(yùn)用引用論證和舉例論證的方法 ,引用了當(dāng)代著名作家賈平凹的名言和事例 ,有力地論證了 “做自己的伯樂(lè) ”的觀點(diǎn) .第段運(yùn)用舉例論證的方法 ,舉了毛遂自薦的故事 ,具體有力的論證“敢于發(fā)現(xiàn)自我 ,欣賞自我 ,敢于做自己的伯樂(lè) ”的觀點(diǎn) ,從而進(jìn)一步論證了中心 .第段運(yùn)用舉例論證的方法 ,舉了姜子牙的 “等”人發(fā)現(xiàn)的事例 ,從反面論證 “做自己的伯樂(lè) ”的觀點(diǎn) .【篇二：伯樂(lè)就是你自己閱讀附答案】眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的 “伯樂(lè) ”卻往往是可遇而不

7、可求。韓愈說(shuō)：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 ”我卻要說(shuō)： “千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！”當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言：“人貴能自我發(fā)現(xiàn)。【伯樂(lè)就是你自己閱讀答案】伯樂(lè)就是你自己閱讀答案。 ”也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。正是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)并發(fā)揮了自己的長(zhǎng)處，才成為當(dāng)代著名的作家?？梢哉f(shuō)，他就是自己的伯樂(lè)！戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的毛遂地位卑微，卻自信得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出 ，鼎力自薦，憑借自己 “三寸不爛之舌 ”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了 “小藺相如 ”的美稱。毛遂自薦的故事

8、之所以能夠千古流傳，正是因?yàn)槿藗儦J佩他的自信和自薦。可以說(shuō)，他也是自己的伯樂(lè)。人們常常感嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)；常常羨慕別人的成功，卻往往忽視自己的努力和爭(zhēng)取。那么，讓我們從現(xiàn)在起做 #from 本文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng)end# 自己的伯樂(lè)吧！把我們心中的巨人喚醒，發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大，成就自己千里馬的夢(mèng)想。22 第段韓愈的話和第段姜子牙的事例有什么聯(lián)系？它們各自作用是什么？（ 4 分）答：23 簡(jiǎn)要分析至段的論證過(guò)程。（4 分）答：參考答案：22. 韓愈的話是反面觀點(diǎn)，姜子牙是反面事例，相互照應(yīng)。（2 分）作用是用反面觀點(diǎn)引出正面觀點(diǎn)，用反面事例與正面事例進(jìn)行對(duì)比。

9、（2 分）23. 要點(diǎn)：第段引羅賓的話證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第段用賈平凹的話和事例、第段用毛遂自薦證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)。第段總結(jié)前兩段，并舉姜子牙的反例證明要做自己的伯樂(lè)的觀點(diǎn)?！静畼?lè)就是你自己閱讀答案】閱讀答案/article/yuedudaan.htm。（每段 1 分，共 4 分）15 、第段運(yùn)用的典故概括為成語(yǔ)是什么？在文中屬于什么論證方法？有何作用？（ 3 分）16 、本文作者與韓愈馬說(shuō)的 “人才觀 ”不同，如果展開辯論，本文作者為正方，請(qǐng)你將正反兩方的觀點(diǎn)寫出來(lái)。（4 分）正方： _ _反方：_參考答案：學(xué)優(yōu)網(wǎng)整理13 簡(jiǎn)要概 括本文的中心論點(diǎn)。（2 分）答：14 說(shuō)說(shuō)第段加

10、點(diǎn)詞“挺身而出 ”、“鼎力自薦 ”在文中的作用。（2分）答：參考答案：學(xué)優(yōu)網(wǎng)整理13 （ 2 分）我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的才能（1 分），勇敢展示自己的才能（ 1 分） (如果照抄原文 “從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采 ”得 1 分)14. （ 2 分） “挺身而出 ”、“鼎力自薦 ”生動(dòng)形象地體現(xiàn)了毛遂的果敢（ 1 分），有力論證文章的中心論點(diǎn) (如答 “我們要敢于發(fā)現(xiàn)自我，敢于做自己的伯樂(lè) ”也可 )。（ 1 分）【篇三：議論文閱讀伯樂(lè)就是你自己】txt> 慧眼識(shí)珠者為人景仰，知人善任者功德無(wú)量。然而茫茫人海之中，這樣的 “伯樂(lè) ”卻往往是可遇而不可求。韓愈說(shuō)

11、：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。 ”我卻要說(shuō)： “千里馬，你要做自己的伯樂(lè)！ ” 美國(guó)著名心理學(xué)專家安東尼？羅賓曾經(jīng)在喚醒心中的巨人一書中指出： “每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能。那份才能猶如一位熟睡的巨人，等待著我們?nèi)拘阉?? 上天不會(huì)虧待任何一個(gè)人，他給我們每個(gè)人以無(wú)窮的機(jī)會(huì)去充分發(fā)揮自己。 ”他的話揭示了其實(shí)每個(gè)人都可以是一匹千里馬。當(dāng)代著名作家賈平凹有一句名言： “人貴能自我發(fā)現(xiàn)。 ”也就是說(shuō)，你要做自己的伯樂(lè)。他本人經(jīng)過(guò)多年的左沖右突，發(fā)現(xiàn)了自己寫作方面的才能，尋求到一條通往成功的道路。英國(guó)著名的勃朗特三姐妹，是在幫助弟弟成才的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自己的寫作才能。最終她們?nèi)硕家宰约簝?yōu)秀的文

12、學(xué)作品享譽(yù)世界文壇。賈平凹也好，勃朗特三姐妹也罷，他們就是自己的伯樂(lè)！“毛遂自薦 ”的典故想必大家比較熟悉，毛遂地位卑微，卻果敢得令人欽佩。在趙國(guó)被秦軍圍困的關(guān)鍵時(shí)刻，他不顧旁人的鄙夷和恥笑，挺身而出，鼎力自薦。楚國(guó)宮殿之上，他憑借自己“三寸不爛之舌 ”，說(shuō)服楚王出兵，救國(guó)民于水火之中，留下了 “小藺相如 ”的美稱。毛遂之所以能夠名垂千古，正是因?yàn)樗矣诎l(fā)現(xiàn)自我，欣賞自我，敢于做自己的伯樂(lè)。如果你是一匹 “千里馬 ”，當(dāng)義無(wú)反顧地向毛遂學(xué)習(xí)，做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自己的才能，然后以百倍的信心和勇氣，把自己 “薦”出去，去一展自己的風(fēng)采，去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。我們常常驚羨別人的成功，卻往往忽視自己的努力；常常嘴嘆命運(yùn)不公，卻很少發(fā)掘自己的潛質(zhì)。那么，我們從現(xiàn)在起喚醒心中的巨人，發(fā)現(xiàn)自己的才能，勇敢展示自己的風(fēng)采，看準(zhǔn)正確的人生方向，一步一個(gè)腳印往前走，總有一天，我們會(huì)走進(jìn)自己心中的圣殿。1用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言概括本文的中心論點(diǎn)。答：我們要做自己的伯樂(lè)。（或伯樂(lè)就是你自己，或我們要發(fā)現(xiàn)自己、賞識(shí)自己，把自己的天賦和潛能發(fā)揚(yáng)光大）2第段的順序能否調(diào)換，為什么？答：不能。第段主要論述了 “每個(gè)人都可以是一 匹千里馬 ”，第段主要論述了 “千里馬做成了自己的伯樂(lè) ”。這兩段屬于層進(jìn)關(guān)系，要做自己的伯樂(lè)，自己首先要是一匹千里馬，從而論證了第段 “千里馬，你要