北師大版高中語文必修3第7課 《我與地壇》 課件 (共62張PPT)

1、史鐵生地壇地壇占地占地37.4公頃公頃地壇現(xiàn)狀 史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附中初中。1969年去陜西延安插隊。1983年他發(fā)表我的遙遠的清平灣，一舉成名。加入中國作協(xié)。代表作有小說我的遙遠的清平灣、插隊的故事、務虛筆記、散文合歡樹、我與地壇等。其中務虛筆記、我與地壇曾入選“九十年代十大經典作品”。他的作品一類是對知青生活的回憶和反思，另一類是對殘疾人命運的描摹。作者簡介：坍圮坍圮( )( ) 熨熨帖帖( ) 宿宿命命( ) 亙亙古不變古不變( ) 雋雋永永( ) 倔倔強強( ) 嘈嘈雜雜( ) 假假期期( ) 玉玉砌砌雕欄（雕欄（ ） 獨獨處處( ) 捋捋胡須胡須(

2、) 焦焦灼灼( ) 荒荒蕪蕪( ) 剝剝蝕蝕( ) tu墻（）墻（）k守守( ) 教教hu( ) c然然( )注音，寫字坍坍圮圮(tnp ) 熨熨帖帖(y) 宿宿命命(s)亙亙古不變古不變(gn) 雋雋永永(jun) 倔倔強強(ju) 嘈嘈雜雜(co) 假假期期(ji) 玉玉砌砌雕欄（雕欄（q） 獨獨處處(ch) 捋捋胡須胡須(1u) 焦焦灼灼(zhu) 荒荒蕪蕪(w) 剝剝蝕蝕(b) tu墻（墻（頹頹）k守守(恪恪) 教教 hu(誨誨) c然然(猝猝) 第一部分第一部分：走進地壇，感悟生命。走進地壇，感悟生命。 第二部分第二部分：著重寫母親對著重寫母親對“ “我我” ”的影響和激勵，母親的影

3、響和激勵，母親給給“ “我我” ”以生存的啟發(fā)，使以生存的啟發(fā)，使“ “我我” ”懂得怎樣生活。懂得怎樣生活。整體感知，梳理文脈： 第一部分第一部分, ,走進地壇，感悟生命。走進地壇，感悟生命。 第1至4自然節(jié)，寫我與地壇的緣分; 第5至7節(jié)，寫我在地壇的人生感悟。重點鑒賞，第一部分：閱讀1-3段：作者為什么說與地壇有“宿命”？ 一是一是“我家離地壇很近我家離地壇很近”，而且搬家是，而且搬家是“越搬離它越近越搬離它越近”；二是園子荒蕪冷落，而；二是園子荒蕪冷落，而“我我”也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，也因殘廢而被生活拋棄，同病相憐，兩者都歷盡滄桑。兩者都歷盡滄桑。 這樣的開頭，為下文描寫、敘

4、事、抒情這樣的開頭，為下文描寫、敘事、抒情打下了基礎。打下了基礎。 在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了的時候。 我是在什么樣的情況下（自身情況）來到地壇的？ “這時候”指“十五年前的一個下午，太陽”地壇“剝蝕淡褪坍圮老柏樹野草荒藤”的時候，也就是說地壇已褪去昔日的榮華顯耀，略顯滄桑，但這種滄桑恰恰是某種生命力的顯示，“老柏樹、野草荒藤”正是暗示這種生命力的具體意象。失魂落魄的作者這時來到地壇必然會得到某種慰藉。這正是作者“看到時間、看到自己的身影”思考自己命運的起點。如果不是一個“沉靜的”而是一個“炫耀、浮夸”的地壇在等待作者，那對于處在“最狂

5、妄年齡”的作者意味著什么？（可提示學生逆向思考）閱讀第閱讀第3自然段：這時候想必我是該來了自然段：這時候想必我是該來了”，“這時候這時候”指什么時候？為什么指什么時候？為什么說這時候才是我該來的時候？說這時候才是我該來的時候？“我”與“地壇”間存在一種什么關系？二者有何相似點？ 一座廢棄的一座廢棄的古園，古園，園子荒蕪園子荒蕪冷落得如同一片野地，冷落得如同一片野地，很少被人記起。很少被人記起。 兩條腿殘廢后的最兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了。乎什么都找不到了。被人遺棄的古園被人遺棄的古園被社會遺棄的人被社會遺

6、棄的人同病相憐同病相憐荒蕪冷落荒蕪冷落失魂落魄失魂落魄地壇地壇“我我”讀第3、5兩節(jié)，思考：地壇具有怎樣的特點？荒蕪、陳舊荒蕪、陳舊 特點：荒蕪但并不衰敗特點：荒蕪但并不衰敗寧靜、生機勃勃寧靜、生機勃勃為什么說荒蕪但并不衰??？ 荒蕪：歷史的見證；并不衰?。含F(xiàn)在的真實。 “蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲、露水”全都是弱小的意象，可它們都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來到這園子的作者是真真實實感受到了生命的涌動的。 地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的意識到不管怎樣微弱纖細的生

7、命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使我我認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。喜悅。當然，人也不例外。 感悟： “我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？ 明確：生命的暗示作者對于死的理作者對于死的理解是怎樣的解是怎樣的? （讀第6段） 在園中景象的感召下在園中景象的感召下我開始長時間地思考：我開始長時間地思考： 明確：1、我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結束了？是不

8、是就此一死了之？2、我為什么要出生？3、怎樣活。地壇幫他解決了前兩個問題，第二個問題則不是由他一個人完成，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分寫的就是其中最重要的一個他的母親。在園子中有了這么多深刻感受的作者最終理解了生命也就是順理成章的了，作者在園中思考了哪些問題，得出了什么結論？在這個問題上，地壇給了他怎樣的啟在這個問題上，地壇給了他怎樣的啟示？示？原文中找答案原文中找答案第7段，作者的思考有了怎樣的變化?作者的視野轉向怎樣活的問題。作者的視野轉向怎樣活的問題。問：這幾句字面上是說古園形體被肆意雕琢，問：這幾句字面上是說古園形體被肆意雕琢，有些東西卻不能改變，請聯(lián)系作者經歷、遭

9、有些東西卻不能改變，請聯(lián)系作者經歷、遭遇說說文句的含義是什么？遇說說文句的含義是什么？被肆意雕琢被肆意雕琢 不能改變不能改變身殘身殘志不殘志不殘 古園成為精神樂園古園成為精神樂園（我常常要到那園子里去）（我常常要到那園子里去）5.齊讀六個齊讀六個“譬如譬如”句句 譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的譬如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛；每一個坎坷都被映照得燦爛； 譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天譬如在園中最為落寞的時間，一群雨燕便出來高歌，把天地都叫喊得蒼涼；地都叫喊得蒼涼； 譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾

10、在譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰，曾在哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了；哪兒做過些什么，然后又都到哪兒去了； 譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒日沒夜地站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的站在那兒，從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候；時候； 譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無數(shù)個夏天的事件；的氣味，讓人想起無數(shù)個

11、夏天的事件； 譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安譬如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道。 地壇已成為作者的精神家園。 如何理解地壇和作者之間的關系？ 第一，有襯托作者心境的作用；第一，有襯托作者心境的作用； 第二，為作者的思考提供了一個特定的第二，為作者的思考提供了一個特定的“情緒背情緒背景景”，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最，在那樣一個安謐、沉寂、荒蕪的背景上，最容易展開對生命的思考。容易展開對生命的思考。 第三，景物描寫本身，實際上也是對第三，景物描寫本身，實際上也是對“生命生命”對對“世

12、界世界”的解讀。的解讀。景物描寫的作用 我與地壇我與地壇是一篇在當代非常難得的、值是一篇在當代非常難得的、值得人反復吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極得人反復吟讀的優(yōu)美散文，作家史鐵生以極樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今樸素動人的語言講述自己的經歷和所思。今天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞天我們所共同探討的這一部分，講述所圍繞的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣的核心就是有關生命本身的問題：人該怎樣來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是來看待生命中的苦難。這問題的提出首先是由于他自身經歷中的殘酷事件，即由于他自身經歷中的殘酷事件，即“活到最活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿狂妄的年齡上

13、忽地殘廢了雙腿”。正是在這。正是在這種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇種情況下，那座古老的荒蕪而不衰敗的地壇最終成為作者的精神家園！最終成為作者的精神家園！ 心血傾注過的地方不容易丟棄，我常常覺得這是對我姓名的昭示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印去看那一向都在寫作的心魂，看這心魂的可能與去向。 史鐵生曾這樣解釋自己的名字小結：小結： 海德格爾說：海德格爾說：“人在現(xiàn)實中總是痛人在現(xiàn)實中總是痛苦的，他必須尋找自己的家園，當人苦的，他必須尋找自己的家園，當人們通過對時間、歷史、自然和生命的們通過對時間、歷史、自然和生命的思索明白了家之所在時

14、，他便獲得了思索明白了家之所在時，他便獲得了自由，變成自由，變成詩性的存在詩性的存在。”命 運 貝多芬，28歲開始耳朵有病，聽力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽力。 命運交響曲是在他完全喪失聽力的情況下創(chuàng)作的，面對不幸，貝多芬“扼住命運的喉嚨”，譜下了音樂史上光輝的樂章，也奏響了生命的最強音。 海倫海倫凱勒，凱勒，美國著名作家，社美國著名作家，社會活動家。一歲零會活動家。一歲零七個月時，失去了七個月時，失去了視覺、聽覺以及說視覺、聽覺以及說話的能力。話的能力?；艋艚鸾?，因因病病被被禁禁錮錮在在輪輪椅椅上上達達2 20 0年年之之久久。卻卻被被譽譽為為繼繼愛愛因因斯斯坦坦之之后后最最著著名名的的

15、科科學學思思想想家家和和最最杰杰出出的的理理論論物物理理學學家家。 羅斯福，腿羅斯福，腿有殘疾，連有殘疾，連任四屆美國任四屆美國總統(tǒng)，為世總統(tǒng)，為世界和平作出界和平作出重要貢獻。重要貢獻。張張海海迪迪，著著名名的的作作家家、翻翻譯譯家家。5 5歲歲的的時時候候，因因患患脊脊髓髓血血管管瘤瘤造造成成高高位位截截癱癱，身身殘殘志志堅堅，被被譽譽為為“當當代代保保爾爾”。蕭煌奇 將你喜歡的語段摘抄下來將你喜歡的語段摘抄下來,要求不能要求不能少于少于5句話。句話。作業(yè) 。 第二部分第二部分 第二部分第二部分, ,著重寫母親對著重寫母親對“ “我我” ”的影響和激勵，母親給的影響和激勵，母親給“ “我我

16、” ”以生以生存的啟發(fā)，使存的啟發(fā)，使“ “我我” ”懂得怎樣生活。懂得怎樣生活。 第1節(jié)為過渡段。 第2至3節(jié)寫母親為“我”忍受巨大的痛苦，讓我們看到一個堅韌而偉大的母親形象。 第4至第9節(jié)寫由一個作家談到他寫作的最初動機是“為了母親”、“為了讓她驕傲”，從而聯(lián)想到自己的創(chuàng)作經歷?！拔摇眲?chuàng)作取得成功，而母親卻不能分享“我”的快樂?；貞浤赣H多次到園中找“我”。 第10節(jié)結束回憶。 小結：從內容上看，前一部分，可稱為“人與景觀”，（我與地壇的故事）；后一部分可稱為“人與人”（在地壇環(huán)境中我與母親的故事）。研讀第二部分，體驗母愛。感知課文的第二部分感知課文的第二部分問題問題1 1：文中寫了母親的哪

17、些行動，體現(xiàn)了母親對兒：文中寫了母親的哪些行動，體現(xiàn)了母親對兒子怎樣的感情？子怎樣的感情？每次我要去地壇時，她無言地幫我準備，每次我要去地壇時，她無言地幫我準備，幫助我?guī)椭疑仙宪囓囁臀页鲩T，經常去找兒子送我出門，經常去找兒子母親對兒子的母親對兒子的擔憂擔憂母親對兒子的母親對兒子的理解理解 1、在第一段中，作者說“給母親出了一個難題”，你能具體說一下嗎？你曾無意中甚至說因為自己的所謂個性，所謂逆反心理故意給母親出過難題嗎？“難題”是哪些？體會其中的意味。 她知道她知道她知道她又擔心她只是不知道母親的善解人意，母親對兒子的疼愛、理解、體諒、寬容。對比以及后面的內容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無助

18、和默默支撐的忍耐。 2、母親是怎樣面對這樣的“難題”的？用原文回答。 明確：“這苦難只好我來承擔”。 3、從母親對待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？ 明確：一位疼愛兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅忍的母親。 4、讀“有一回”（第3自然段）一段，體會其中的意味。 明確：以我的“設想”，描摹母親在痛苦、擔憂、驚恐、不安，默默承擔著苦難。我的設想與我的自責，表現(xiàn)了對母愛的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛，而讀者，也讀懂了作者。 5、作者與作家朋友談到學寫作的最初動機時，認為朋友的想法過于簡單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說后的想法，體會作者的情感。

19、明確：通過對比突出母愛的偉大，突出了母親苦難的命運，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。第五段，這些蒼涼的文字來自心靈深處，沒有經歷過痛苦的人是寫不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動的熱流。 6、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。 明確：“母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和不張揚的愛，隨光陰流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。” 7、再回頭看看前面的那個“遺留”的問題（怎么活），誰能給出他的答案？ 明確：母親對待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅強的承受苦難，要堅忍的活下去。這正是回答作者“怎

20、么活？”的疑問的答案。 8、文章是如何來寫母親的形象的？為什么這樣寫？文中幾次出現(xiàn)“現(xiàn)在我才想到”、“許多年以后我才漸漸聽出”之類的話，表現(xiàn)的是一種怎樣的思想感情？這樣寫有什么好處？ 明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過自己心靈的對話，自問自思從我理解母親對我的愛展開。側面烘托出母親對我無言的愛與支撐。 反復寫表明對母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠無法彌補的遺憾。文章更加動人。也更自然。 9、作者讀懂了母愛，理解了母親的痛苦，也理解了母親的命運，體會到了強烈的愛與痛交織的情感，母親的命運給了作者什么啟發(fā)？ 明確：母親的愛、母親的意志、母親的命運、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價值

21、，也讓我在逆境中更堅強。 10、母親伴隨了作者對生命思考，在最后一段有一句形象的表述？ 明確：這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。 11、在這些“想到”的內容中，我們一起來看看課文的最后一句：“多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也有過母親的腳印”。我們怎么來理解這些“腳印”“車轍”“我”“地壇”以及“母親”的關系？ 明確：處處的腳印，也就是處處的關愛與牽掛。暗示出我的成長處處都離不開母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經和地壇融為了一體，和作者的堅忍果毅的生命融為了一體。 12、第二部分寫

22、母親是為什么？ 明確：非常概括地說，寫母親，實際是寫“我”（史鐵生）對母親的“理解”，寫史鐵生對母親對待生命、對待命運的態(tài)度的“理解”。開始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命。看來，命運的造就也就決定了角色的分配和承擔的方式，有些人仿佛生來就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運的重壓。也就是說，母親的“活法”，就解答了自己應該怎樣活、怎樣面對命運、怎樣面對苦難的問題，就是“活法”的答案之一。是怎樣教會我的？是怎樣教會我的？母親教會了我什么？母親教會了我什么？ 苦難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的母愛，為所愛的人苦難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的母愛，為所愛的人承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定地生活下去。承受一切苦難，為所愛的人獻出一切愛，堅定地生活下去。也就是說，母親的也就是說，母親的“活法活法”，母親