經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以不可以并行辯論稿七

1、經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以不可以并行辯論稿七 辯論賽-經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以/不可以并行 正方：環(huán)保這一角色已從過去減輕社會負債轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造社會資產(chǎn)。 反方：更多的發(fā)達國家是把環(huán)境危機給轉(zhuǎn)嫁了不愿意砍伐自己的一棵樹木每年卻從周邊鄰國進口大量的一次性木筷。這種只要自己柳暗花明哪管他人山窮水盡的做法難道就是辯方同學說的經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護二者并行嗎？ 阮忠靜（正方一辯）：今天我方的立場是經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行?，F(xiàn)代漢語詞典告訴我們“經(jīng)濟發(fā)展”指的是社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程由簡單到復雜由低級到高級的變化而“環(huán)境保護”指的是防止自然環(huán)境惡化改善環(huán)境使之適合人類的生存和發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行也就是

2、說兩者可以同時實行和諧發(fā)展。首先從客觀上來分析經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系是彼此依托、互相推動的。一方面21世紀所提倡的是可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展其最大的特點就是將環(huán)境作為經(jīng)濟成本的一個部分因而環(huán)境保護成為了降低成本、提高經(jīng)濟效益的途徑。另一方面我們今天所說的環(huán)境保護不只是單單的保存或者是消極的防治而是在保護的前提下對環(huán)境進行合理地開發(fā)和利用。其次我方不否認在人類發(fā)展的歷史過程中由于片面地追求了經(jīng)濟增長而相對忽略了環(huán)境保護的事實。然而它們不是天生的矛盾它們只是一對人為的矛盾。 蔣舸（反方一辯）：對方辯友的陳詞中存在兩個問題：第一是概念模糊。何為并行靜態(tài)的并存不是并行有先后主次之分的同行也不是并行只有兩件事

3、齊頭并進互不沖突才是并行。第二是前提虛假。您在說二者可以互相促進的時候其實給了大家一個虛假的前提那便是二者對于環(huán)境的要求在本質(zhì)上是一致的。事實果然如此嗎？充足的能源發(fā)達的通訊絡對于經(jīng)濟發(fā)展而言固然是一個良好的環(huán)境。但是為了實現(xiàn)這些條件而進行的活動難道不恰恰是以犧牲環(huán)境保護的對象為代價的嗎？在現(xiàn)實中二者根本無法做到齊頭并進互不沖突。因此我方認為經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不可以并行。 姜佩宜（正方二辯）：首先經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展的新觀念已代替了片面追求經(jīng)濟的錯誤觀念。1992年聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開了地球高峰會從此環(huán)保成為了國際上政治和經(jīng)貿(mào)談判的主題。中國副總理溫家寶在第二屆環(huán)境與發(fā)展國際合作會議上明確表示中

4、國的經(jīng)濟要走可持續(xù)性發(fā)展的道堅持發(fā)展與環(huán)保的綜合決策?？梢娊?jīng)濟發(fā)展與 環(huán)境保護在今天已經(jīng)是一個全球性的命題。其次重工業(yè)經(jīng)濟逐漸被知識型經(jīng)濟所代替。正如新加坡總理吳作棟所說新加坡在未來十年要積極發(fā)展信息科技、生命科學等知識型經(jīng)濟。而知識型經(jīng)濟正是低污染的經(jīng)濟模式而且知識帶來了生物科學的飛躍。最后我方要指出環(huán)保這一角色已從過去減輕社會負債轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造社會資產(chǎn)。環(huán)保企業(yè)如雨后春筍環(huán)保汽車、環(huán)保電池、環(huán)保燈泡等都是集環(huán)保和經(jīng)濟效益于一身的企業(yè)。 袁?。ǚ捶蕉q）：經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護都很重要因而難免會有這樣的想法假如二者可以并行一舉兩得該有多好。但是人類的發(fā)展史告訴我們這只能是不切實際的幻想人類經(jīng)歷了50

5、00多年的農(nóng)業(yè)發(fā)展史但是大規(guī)模的農(nóng)業(yè)開墾也帶來了生態(tài)退化。人類又經(jīng)歷了200多年的工業(yè)發(fā)展史但是工業(yè)革命在推動人類經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時也帶來了嚴重的環(huán)境問題。發(fā)達工業(yè)國家的經(jīng)濟優(yōu)勢又有哪一個不是以犧牲環(huán)境為代價的？的確今天我們也看到有不少發(fā)達國家他們的環(huán)境正在改善這是否就實現(xiàn)了辯方同學所說的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護二者并行呢？依然沒有。仍有兩點：第一有些發(fā)達國家現(xiàn)在實際是犧牲部分經(jīng)濟利益來維護環(huán)境利益的比如德國他森林面積上升的主要原因就在于在境內(nèi)設(shè)立了大面積的天然林保留地嚴禁砍伐。這實際上是限制伐木業(yè)的發(fā)展來維護環(huán)境這叫做環(huán)保優(yōu)先不叫做二者并行。第二更多的發(fā)達國家是把環(huán)境危機給轉(zhuǎn)嫁了不愿意砍伐自己的一

6、棵樹木每年卻從周邊鄰國進口大量的一次性木筷。這種只要自己柳暗花明哪管他人山窮水盡的做法難道就是辯方同學說的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境保護二者并行嗎？ 劉家懿（正方三辯）：對方同學告訴我們說發(fā)展中的國家要先發(fā)展經(jīng)濟那么他們又告訴我們說發(fā)展中的國家是受了苦的因為已發(fā)展的國家把他們在環(huán)保上面的一些轉(zhuǎn)嫁成本放在發(fā)展中國家身上。他告訴我們說這不能并行的這是一步一步來的還要我解釋什么叫做同行那么就讓我們告訴你們什么叫做并行。假設(shè)今天我和你在通我們同時一人一句地在講你可以說你說這一句我說那一句可是我們兩個不是在通嗎？通兩個人之間是在并行的但是一步一步來的。再說第二點他告訴我們羅列了現(xiàn)在種種的悲觀事實說明歷史上我們破壞了環(huán)

7、境現(xiàn)在我們看到了空氣污染看到了海水越來越臟看到了臭氧層破了洞那么我們?nèi)绾谓鉀Q呢？人是要往前走不是向后看的同學這些 環(huán)?？墒且越?jīng)濟作為強大的后盾來幫助的。辯方同學說來說去簡直就是為了反對在反對。 余磊（反方三辯）：我想如果對方三辯一定要和您的朋友在里并行地通話的話那只有一種情況可能是在吵架。來看一看對方辯友的概念對方辯友告訴大家說并行有矛盾有沖突無論多激烈也可以并行。那么我給大家舉一個例子如果我和我方二辯手牽著手、肩并著肩往前走結(jié)果是我打他一拳他打我一拳我踢他一腳他踢我一腳。這能叫并行嗎？這分明就是扭打成一團。對方一辯還開宗明義告訴大家說他們今天講的經(jīng)濟發(fā)展本身就包含了環(huán)境保護的因素。那么讓我

8、們想一下我們在什么情況下才談并行呢？有兩個或者是兩個以上的事物的時候我們才談并行。如果對方辯友認為今天的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是包含的關(guān)系我們還有討論并行的必要嗎？ 正方：環(huán)保這一角色已從過去減輕社會負債轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造社會資產(chǎn)。 反方：更多的發(fā)達國家是把環(huán)境危機給轉(zhuǎn)嫁了不愿意砍伐自己的一棵樹木每年卻從周邊鄰國進口大量的一次性木筷。這種只要自己柳暗花明哪管他人山窮水盡的做法難道就是辯方同學說的經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護二者并行嗎？ 阮忠靜（正方一辯）：今天我方的立場是經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行?，F(xiàn)代漢語詞典告訴我們“經(jīng)濟發(fā)展”指的是社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程由簡單到復雜由低級到高級的變化而“環(huán)境保護”指的是防止自

9、然環(huán)境惡化改善環(huán)境使之適合人類的生存和發(fā)展。經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以并行也就是說兩者可以同時實行和諧發(fā)展。首先從客觀上來分析經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護的關(guān)系是彼此依托、互相推動的。一方面21世紀所提倡的是可持續(xù)的經(jīng)濟發(fā)展其最大的特點就是將環(huán)境作為經(jīng)濟成本的一個部分因而環(huán)境保護成為了降低成本、提高經(jīng)濟效益的途徑。另一方面我們今天所說的環(huán)境保護不只是單單的保存或者是消極的防治而是在保護的前提下對環(huán)境進行合理地開發(fā)和利用。其次我方不否認在人類發(fā)展的歷史過程中由于片面地追求了經(jīng)濟增長而相對忽略了環(huán)境保護的事實。然而它們不是天生的矛盾它們只是一對人為的矛盾。 蔣舸（反方一辯）：對方辯友的陳詞中存在兩個問題：第一是

10、概念模糊。何為并行靜態(tài)的并存不是并行有先后主次之分的同行也不是并行只有兩件事齊頭并進互不沖突才是并行。第二是前提虛假。您在說二者可以互 相促進的時候其實給了大家一個虛假的前提那便是二者對于環(huán)境的要求在本質(zhì)上是一致的。事實果然如此嗎？充足的能源發(fā)達的通訊絡對于經(jīng)濟發(fā)展而言固然是一個良好的環(huán)境。但是為了實現(xiàn)這些條件而進行的活動難道不恰恰是以犧牲環(huán)境保護的對象為代價的嗎？在現(xiàn)實中二者根本無法做到齊頭并進互不沖突。因此我方認為經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護不可以并行。 姜佩宜（正方二辯）：首先經(jīng)濟可持續(xù)性發(fā)展的新觀念已代替了片面追求經(jīng)濟的錯誤觀念。1992年聯(lián)合國在里約熱內(nèi)盧召開了地球高峰會從此環(huán)保成為了國際上政

11、治和經(jīng)貿(mào)談判的主題。中國副總理溫家寶在第二屆環(huán)境與發(fā)展國際合作會議上明確表示中國的經(jīng)濟要走可持續(xù)性發(fā)展的道堅持發(fā)展與環(huán)保的綜合決策。可見經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護在今天已經(jīng)是一個全球性的命題。其次重工業(yè)經(jīng)濟逐漸被知識型經(jīng)濟所代替。正如新加坡總理吳作棟所說新加坡在未來十年要積極發(fā)展信息科技、生命科學等知識型經(jīng)濟。而知識型經(jīng)濟正是低污染的經(jīng)濟模式而且知識帶來了生物科學的飛躍。最后我方要指出環(huán)保這一角色已從過去減輕社會負債轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造社會資產(chǎn)。環(huán)保企業(yè)如雨后春筍環(huán)保汽車、環(huán)保電池、環(huán)保燈泡等都是集環(huán)保和經(jīng)濟效益于一身的企業(yè)。 袁丁（反方二辯）：經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護都很重要因而難免會有這樣的想法假如二者可以并行一

12、舉兩得該有多好。但是人類的發(fā)展史告訴我們這只能是不切實際的幻想人類經(jīng)歷了5000多年的農(nóng)業(yè)發(fā)展史但是大規(guī)模的農(nóng)業(yè)開墾也帶來了生態(tài)退化。人類又經(jīng)歷了200多年的工業(yè)發(fā)展史但是工業(yè)革命在推動人類經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時也帶來了嚴重的環(huán)境問題。發(fā)達工業(yè)國家的經(jīng)濟優(yōu)勢又有哪一個不是以犧牲環(huán)境為代價的？的確今天我們也看到有不少發(fā)達國家他們的環(huán)境正在改善這是否就實現(xiàn)了辯方同學所說的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護二者并行呢？依然沒有。仍有兩點：第一有些發(fā)達國家現(xiàn)在實際是犧牲部分經(jīng)濟利益來維護環(huán)境利益的比如德國他森林面積上升的主要原因就在于在境內(nèi)設(shè)立了大面積的天然林保留地嚴禁砍伐。這實際上是限制伐木業(yè)的發(fā)展來維護環(huán)境這叫做環(huán)保

13、優(yōu)先不叫做二者并行。第二更多的發(fā)達國家是把環(huán)境危機給轉(zhuǎn)嫁了不愿意砍伐自己的一棵樹木每年卻從周邊鄰國進口大量的一次性木筷。這種只要自己柳暗花明哪管他人山窮水盡的做法難道就是辯方同學說的經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境保護二者并行嗎？ 劉家懿（正方三辯）：對方同學告訴我們說發(fā)展中的國家要先發(fā)展經(jīng)濟那么他們又告訴我們說發(fā)展中的國家是受了苦的因為已發(fā)展的國家把他們在環(huán)保上面的一些轉(zhuǎn)嫁成本放在發(fā)展中國家身上。他告訴我們說這不能并行的這是一步一步來的還要我解釋什么叫做同行那么就讓我們告訴你們什么叫做并行。假設(shè)今天我和你在通我們同時一人一句地在講你可以說你說這一句我說那一句可是我們兩個不是在通嗎？通兩個人之間是在并行的但是一步

14、一步來的。再說第二點他告訴我們羅列了現(xiàn)在種種的悲觀事實說明歷史上我們破壞了環(huán)境現(xiàn)在我們看到了空氣污染看到了海水越來越臟看到了臭氧層破了洞那么我們?nèi)绾谓鉀Q呢？人是要往前走不是向后看的同學這些環(huán)?？墒且越?jīng)濟作為強大的后盾來幫助的。辯方同學說來說去簡直就是為了反對在反對。 余磊（反方三辯）：我想如果對方三辯一定要和您的朋友在里并行地通話的話那只有一種情況可能是在吵架。來看一看對方辯友的概念對方辯友告訴大家說并行有矛盾有沖突無論多激烈也可以并行。那么我給大家舉一個例子如果我和我方二辯手牽著手、肩并著肩往前走結(jié)果是我打他一拳他打我一拳我踢他一腳他踢我一腳。這能叫并行嗎？這分明就是扭打成一團。對方一辯還

15、開宗明義告訴大家說他們今天講的經(jīng)濟發(fā)展本身就包含了環(huán)境保護的因素。那么讓我們想一下我們在什么情況下才談并行呢？有兩個或者是兩個以上的事物的時候我們才談并行。如果對方辯友認為今天的經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是包含的關(guān)系我們還有討論并行的必要嗎？ 交鋒 正方：菲律賓的生態(tài)工業(yè)區(qū)到底是先行環(huán)保還是先行經(jīng)濟呢？ 反方：肯尼亞的生態(tài)旅游比菲律賓更有名?？墒前l(fā)展了那么多年那里的獅子看見人都會搖尾巴了獅子王變成了獅子狗體現(xiàn)對方同學的言行了嗎？ 郭蕾：請對方辯友告訴我們剛才你們說兩個人一起走要打架勢必拖慢。那是兩個人有四條腿如此說來一個人背著另外一個人一定是快了。那是不是一定要發(fā)展經(jīng)濟先行才能使兩者同步進行呢？謝謝。

16、 周玄毅：按照對方辯友的觀點您不是一個人背著一個人而是我和我的鼻子一塊兒行走。為什么呢？您告訴大家說您的經(jīng)濟發(fā)展中融入了環(huán)保的觀念。那我身上長著一個鼻子我和我的鼻子一 塊兒走叫不叫做并行的概念呢？ 姜佩宜：對方辯友您沒聽清楚剛才我們一辯所說的話我們說的是在可持續(xù)性經(jīng)濟中環(huán)境成為經(jīng)濟發(fā)展的成本之一而不是環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展兩個概念包含在一起。對方辯友我想請問經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護是正相關(guān)還是反相關(guān)呢？ 余磊：既然辯方同學說經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以相互促進那么請教對方同學經(jīng)濟發(fā)展最快的工業(yè)革命時期為什么促進出了八大公害十大污染十六大環(huán)境問題？ 郭蕾：我發(fā)現(xiàn)對方同學真的是非常冷靜為什么你說來說去都是大工業(yè)時

17、代放眼現(xiàn)在已經(jīng)是走到了經(jīng)濟時代。請正面回答我方問題這兩者關(guān)系到底是正相關(guān)還是反相關(guān)？謝謝。袁丁：我想它是正相關(guān)還是反相關(guān)我方三辯那個例子就已經(jīng)很能證明了。對方同學說不談工業(yè)時代是不是已經(jīng)證明了工業(yè)時代的確是不可以并行了。那我們以后接著談新時期的問題好不好？ 阮忠靜：就讓我來講一講對方辯友三辯的例子。你和你的隊友一起走邊打邊走你們是在并行。只要你們兩個人沒有死一起在朝前走你們就是并行。 蔣舸：我想并行的概念我方的例子已經(jīng)解釋得非常清楚了。那么剛才對方辯友指責我們不談現(xiàn)在我們就來看一下現(xiàn)在。照對方辯友的觀點應該是經(jīng)濟環(huán)保力度越大經(jīng)濟發(fā)展越快。為什么現(xiàn)在自然保護區(qū)、核心區(qū)倒禁止經(jīng)濟發(fā)展呢？ 劉家懿：

18、對方同學你說我們不談并行就先不談并行吧。今天的題目另外一個主題就是可以性。那么我想請問對方同學菲律賓的生態(tài)工業(yè)區(qū)到底是先行環(huán)保還是先行經(jīng)濟呢？ 余磊：其實肯尼亞的生態(tài)旅游比菲律賓更有名?？墒前l(fā)展了那么多年那里的獅子看見人都會搖尾巴了獅子王變成了獅子狗體現(xiàn)對方同學的并行了嗎？ 劉家懿：對方同學今天我們辯論這個可以性是站在現(xiàn)在看未來而不是站在歷史上面看后天。所以說我們今天說的可以性請你正面回答我菲律賓的生態(tài)保護區(qū)到底是經(jīng)濟先行還是環(huán)保先行呢？ 周玄毅：自然保護聯(lián)盟的委員桑采爾先生告訴大家說對于自然保護區(qū)來說最嚴峻的挑戰(zhàn)是什么？就是發(fā)展旅游業(yè)。您告訴大家旅游業(yè)可以促進經(jīng)濟的發(fā)展那我請教您向大家解釋一

19、下為什么這樣一個能夠促進環(huán)保的事情會是一個最為嚴峻的考驗呢？ 姜佩宜：對方辯友剛才你們的三辯說到因為為了北京首都天更藍所以關(guān)閉了一些企業(yè)這就說明了經(jīng)濟發(fā)展是不可以并行。對方辯友您這樣說可就錯了為什么要把這些企業(yè)關(guān)閉呢？那就是為了能夠更持續(xù)、更好地發(fā)展我們的經(jīng)濟因為它們污染了環(huán)境而環(huán)境成為經(jīng)濟成本的一部分。請問對方辯友環(huán)保汽車是經(jīng)濟先行還是環(huán)保先行？ 袁?。涵h(huán)保汽車在意大利搞了很多年了可是商業(yè)前景不被看好。為什么呢？因為二者不可并行。對方同學又告訴我關(guān)閉一個人的子叫做經(jīng)濟發(fā)展那這個主可是不會答應。關(guān)了我的子錢都沒有賺哪有什么經(jīng)濟發(fā)展。 郭蕾：經(jīng)濟與環(huán)保是一點損失都沒有的嗎？我就想請教什么叫做目光

20、短淺？“兩權(quán)相害取其輕者”這是符合經(jīng)濟原則的。我再想問對方辯友我們談的是可行性那么對方辯友說兩者不可以并行是不是一個活生生的例子都沒有？在今天美麗的新加坡是環(huán)保先行還是經(jīng)濟先行呢？ 蔣舸：對方辯友說到新加坡讓我想起了吳作棟總理在1997年的聯(lián)大特別會議上的講話。他說“如果沒有足夠的資金支持那么對于發(fā)展中國家而言可持續(xù)發(fā)展只是一句空話”。對方辯友經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)先可不是二者可以并行。 總結(jié) 正方：的確貧窮污染才是發(fā)展中國家最大的問題所在而面臨貧窮污染應該怎樣做呢？難道一定要“壯士斷臂”嗎？那是在無可走的時候才采取的權(quán)宜之策。如果說今天環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展能夠齊頭并進又何必要我們?nèi)プ鰯啾鄣木S納斯呢？ 反方

21、：在現(xiàn)實層面上從發(fā)達國家到發(fā)展中國家從農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)時代我們看到對方辯友舉出的事例之中沒有一個是真正的二者并行。 周玄毅（反方四辯）：首先我們就來分析一下什么是對方同學所說的二者并行？其實無非是說在經(jīng)濟發(fā)展的具體行為之中我們考慮了環(huán)保的因素融入了環(huán)保的觀念。那么請大家想一下我們在做一件事情的同時考慮到另外的因素這叫做二者并行嗎？下面我們一起來分析一下對方辯友今天在概念上、現(xiàn)實上和理論上的三點問題。第一對于本場辯論之中最為核心的概念并行對方同學理解有誤。第二對方同學告訴大家說經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護可以互相協(xié)調(diào)互相促進所以它們就可以并行了。我們知道古人說“君子之道如切如磋如如磨?！笔聦嵣衔曳降挠^點和對方辯友的觀點也是可以在爭論之中互相協(xié)調(diào)互相 促進的。是不是說我方觀點和對方觀點都可以并行了呢？第三在現(xiàn)實層面上從發(fā)達國家到發(fā)展中國家從農(nóng)業(yè)時代到工業(yè)時代我們看到對方辯友舉出的事例之中沒有一個是真正的二者并行。過去沒有并行現(xiàn)在沒有并行傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)不能夠并行新興產(chǎn)業(yè)也不能夠并行。那么請問并行的現(xiàn)實依據(jù)究竟在哪里？ 郭蕾（正方四辯）：剛才反方同學對我們說破壞環(huán)境有人為之保護環(huán)境有人為之那么這兩樣不能并行當然。但是我要告訴對方辯友的是破壞環(huán)境和保護環(huán)境的目的一樣嗎？戰(zhàn)爭與和平的目的一樣嗎？目的不一樣。而發(fā)展經(jīng)濟、保護環(huán)境對人的目的當然是