九年級下冊文言文重點知識歸納一

1、九年級下冊文言文重點知識歸納公輸墨子一、解釋下列加點詞的含義 1、起于魯 （ ） 2、公輸盤不說（ ）3、再拜（ ）4、不可謂知類（ ）5、然胡不已乎 然：（ ）胡：（ ）已：（ ）6、胡不見我于王（ ） 7、子墨子九距之 （ ）8、子墨子守圉有余（ ） 9、公輸盤詘 （ ）10、吾知所以距子矣 （ ） 11、在宋城上而待楚寇 （ ）二、翻譯下列句子 1、夫子何命焉為？先生有什么指教呢？2、宋何罪之有？ 宋國有什么罪呢？ 3、知而不爭 知道（這道理）而不勸阻（楚王）。4、此為何若人？ 這是什么樣的人呢？5、九設攻城之機變 多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術。6、雖殺臣，不能絕也 即使殺了我，也不能殺盡（楚

2、國的抵抗者）。三、回答問題 1、墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動身去楚國的目的是什么？ 得道多助 失道寡助孟子一、詞語解釋天時不如地利 （ ） 委而去之 委（ ）去（ ） 人心所向，（ ） 故曰（ ）七里之郭 （ ） 域民不以封疆之界 域 （ ）以 （ ） 池非不深 （ ） 親戚畔之 （ ）威天下不以兵革之利（ ） 兵革 （ ） 多助之至（ ）（ ）二、翻譯句子1、 天時不如地利，地利不如人和。 2、委而去之。 棄城而逃。3、域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 4、得道多者助，失道者寡助。 三、重要問題1、本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用

3、，體現(xiàn)了孟子的“ ”思想。生于憂患，死于安樂孟子一、詞語解釋舜發(fā)于（ ）人恒過 （ ） 傅說舉于（ ） 衡于慮 （ ） 故天將降大任于是人也 故 （ ）是（ ） 而后作 （ ） 苦其心志（ ）征于色（ ） 勞其筋骨 （ ） 餓其體膚 （ ）而后喻（ ）空乏其身（ ） 法家拂士（ ） 曾益其所不能（ ）所以動心忍性（ ）動心 使驚動；忍性 使堅韌； 二、 翻譯1、故天將降大任于是人也 2、必先苦其必志，勞其筋骨 3、餓其體膚，空乏其身 4、行拂亂其所為 5、所以動心忍性，曾益其所不能 人恒過，然后能改 6、困于心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為7、征于色，發(fā)于聲，而后喻 8

4、、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡 9、然后知生于憂患，而死于安樂也 三、中心內(nèi)容1、本文的中心論點是什么？ 答：2、 本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物，他們的共同特點是什么？ 答：3、在作者看來，一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會有怎樣的益處？ 答： 4、文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？ 答：魚我所欲也孟子解釋下列加點詞的含義 1、二者不可得兼（ ）2、故患有所不辟也 患：( )辟：( )。3、賢者能勿喪耳( ) 4、蹴爾而與之( )5、萬鐘則不辯禮儀而受之 ( )6、萬鐘于我何加焉( )7、妻妾之奉( )8、是亦不可以已乎 ( ) 9、鄉(xiāng)為身死而不受( )

5、10、所識窮乏者得我與 得：( )與：( )11、此之謂失其本心( )二、翻譯下列句子 1、舍生而取義者也 2、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 3、呼爾而與之 4、所識窮乏者得我與5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。 6、此之謂失其本心 三、回答問題 1、本文的中心論點是什么？舍生而取義作者以什么方式引出論點？ (比喻)2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么？ 3、本文主要贊揚了什么？批判了什么？ 3、為什么行道之人、乞人不接受施舍？ 1、寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言(文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青。夏明翰砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。莊子

6、故事兩則莊子一、解釋下列加點詞的含義 1、惠子相梁；搜于國中三日三夜 相：( )國：( )2、非梧桐不止；止：( ) 3、安知魚之樂 ；安：( )3、于是鴟得腐鼠 于是：( ) 鴟：貓頭鷹。二、翻譯下列句子 1、惠子相梁 2、子非魚，安知魚之樂 三、回答問題 1、惠子相梁的主題是什么？ 2、故事中的鵷鶵、鴟、腐鼠各比喻什么？ 曹劌論戰(zhàn)-左傳一、指出加點的詞的含義1、十年春，齊師伐我。伐：( )我（ ）2、肉食者鄙。3、又何間焉？ 鄙：（ ）間：（ ）4、小惠未徧：（* ）5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。犧牲：（ ）。加：（ ）信：（ ）6、小信未孚，神弗福也。孚（ ） 福：（ ）7、小大之獄，

7、雖不能察，必以情。 獄：（ ）雖：（ ）8、既克，公問其故。 克：（ ） 9、一鼓作氣，再而衰，三而竭。作：（ ）再：（ ）10、夫大國，難測也，懼有伏焉。 測：（ ）伏：（ ）二、翻譯句子 1、小大之獄，雖不能察，必以情。 2、小信未孚，神弗福也。 3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。 3、夫戰(zhàn)，勇氣也。 4、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。 三、問題：1、“曹劌請見”的原因是什么？ 2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 3、“忠之屬也”具體指什么？ 4、文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？ 5、曹劌分析取勝的原因有兩條：（一條是選擇有利于進攻的時機“彼竭我盈”時

8、；一條是把握有利于追擊的時機 “轍亂旗靡”時。）6、如何評價曹劌這一人物形象？ 他是一個深謀遠慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗。鄒忌諷齊王納諫-戰(zhàn)國策一、詞語解釋1、鄒忌諷齊王納諫 諷：（ ）納：（ ）2、鄒忌修八尺有余 修：（ ）3、朝服衣冠，窺鏡。服：（ ）窺：（ ）4、明日，徐公來，孰視之。 明日：（ ）孰：（ ）5、吾妻之美我者，私我也。 美：( )私：( )6、由此觀之，王之蔽甚矣。 蔽：( )7、群臣吏民能面刺寡人過者。 面刺：( )9、能謗譏于市朝。謗譏：( )市朝：( )10、數(shù)月之后，時時而間進。 間進：( v )

9、二、翻譯句子。 1、我孰與城北徐公美？ 2、城北徐公，齊國之美麗者也。 3、徐公何能及君也？ 4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞； 7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。8、令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。三、回答下列問題。 1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？ 2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？ 3、鄒忌是如何“諷”齊王的？ 4、諷諫的結果如何？ 齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最

10、后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。5、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對我們今天的人際交往有什么啟示？ 他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。愚公移山-列子一、指出加點的詞的含義1、方七百里，高萬仞。方：( )2、懲山北之塞，出入之迂也。 懲：( )迂：( )3、聚室而謀。 謀：( ) 4、吾與汝畢力平險。 汝：( )平 ( )5、指通豫南，達于漢陰。 指：( )陰（ ）6、雜然相許。 雜然：( )許：( ) 7、其妻獻疑曰。獻疑：( )8、且焉置土石。 且：（ ）焉，（ ）置：（ ）9、寒暑易節(jié)，始

11、一反焉 易（ ）反：（ ）10、甚矣，汝之不惠！惠：（ ）11、子子孫孫無窮匱也 窮匱：（ ）12、何苦而不平？ 苦：（ ） 13、河曲智叟亡以應。亡：（ ）14、一厝朔東，一厝雍南。 厝：（ ）二、翻譯下列句子。 1、懲山北之塞，出入之迂也。2、且焉置土石？ 3、寒暑易節(jié)，始一返焉。4、甚矣，汝之不惠！ 5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。 三、回答下列問題。 1、愚公移山的原因是什么？ 2、愚公移山的目的是什么？ 3、愚公的妻子和智叟對移山的態(tài)度有何不同？ 愚公的妻子是出于對丈夫的關心而“獻疑”的，她不反對移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，

12、也體現(xiàn)了他智非真智。4、文章中兩個人物的名字，以“愚公”“智叟”對舉，有何深意？ 從表面看，愚公“愚不可及”，但事實上，“大智若愚”，他有遠大的抱負，移山是為了造福后代，他認識到了人與自然的關系，人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實為“鼠目寸光”。九年級下冊通假字歸納1、公輸盤不說 “說”(yuè) 通“悅” 公輸 2、子墨子九距之 “距”(jù) 通“拒” 公輸 3、子墨子之守圉有余 “圉”(yù) 通“御” 公輸 4、公輸盤詘 “詘”(q) 通“屈” 公輸 5、親戚畔之 “畔”(pàn) 通“叛” 得

13、道多助 失道寡助 6、曾益其所不能 “曾”(cng) 通“增” 生于憂患 死于安樂 7、困于心，衡于慮 “衡”(héng) 通“橫” 生于憂患 死于安樂 8、入則無法家拂士 “拂”(bì) 通“弼” 生于憂患 死于安樂 9、故患有所不辟也 “辟”(bì) 通“避” 魚我所欲也 10、萬鐘則不辯禮義而受之 “辯”(biàn) 通“辨” 魚我所欲也 11、所識窮乏者得我歟 “得”(dé) 通“德” 魚我所欲也 12、鄉(xiāng)為身死而不受 “鄉(xiāng)”(xing) 通“向” 魚我所欲也 13、小惠未徧 “徧”(biàn) 通“遍” 曹劌論戰(zhàn) 14、始一

14、反焉 “反”(fn) 通“返” 愚公移山 -九年級下冊文言文重點知識歸納（答案）公輸墨子一、解釋下列加點詞的含義 1、起于魯 出發(fā)，動身 2、公輸盤不說 通“悅”，高興3、再拜 拜了兩次 4、不可謂知類 明白事理5、然胡不已乎 然：但是；胡：為什么；已：停止。6、胡不見我于王 引見 7、子墨子九距之 通“拒”，抗拒。8、子墨子守圉有余 通“御”，抵擋。 9、公輸盤詘 通“屈”，理屈。10、吾知所以距子矣 用來的方法 11、在宋城上而待楚寇 入侵二、翻譯下列句子 1、夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？2、宋何罪之有？ 宋國有什么罪呢？3、知而不爭 知道（這道理）而不勸阻（楚王）。4、此為何若人？

15、 這是什么樣的人呢？5、九設攻城之機變 多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術。6、雖殺臣，不能絕也 即使殺了我，也不能殺盡（楚國的抵抗者）。三、回答問題 墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋”，從而動身去楚國的目的是什么？ 為了阻止楚國攻打宋國。得道多助 失道寡助孟子詞語解釋天時不如地利 有利 委而去之 委 放棄；去 離開地利不如人和 人心所向，內(nèi)部團結 故曰 所以七里之郭 外城 域民不以封疆之界 域 限制；以 憑借池非不深 護城河 親戚畔之 通“叛”威天下不以兵革之利 威 威懾 兵革 泛指武器裝備 多助之至 極點翻譯句子1、 天時不如地利，地利不如人和。 有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的

16、地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結2、委而去之。 棄城而逃。3、域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。 使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限。鞏固國防，不能靠山河的險要。震懾天下，不能靠武力的強大。4、得道多者助，失道者寡助。 能施行“仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。重要問題本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。生于憂患，死于安樂孟子一、詞語解釋舜發(fā)于 被任用 人恒過 恒 常；過 犯過失 傅說舉于 被選拔 衡于慮 同“橫” 故天將降大任于是人也 故 所以

17、；任 責任，擔子；是 這 而后作 奮起 苦其心志 使痛苦 征于色 顏色勞其筋骨 使勞累 餓其體膚 使饑餓 而后喻 了解空乏其身 使貧困 法家拂士 同“弼” 曾益其所不能 增加。曾同“增”所以動心忍性 所以 用來；動心 使驚動；忍性 使堅韌； 二、 翻譯1、故天將降大任于是人也 所以，上天將要下達重大使命給這樣的人2、必先苦其必志，勞其筋骨 一定要使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累3、餓其體膚，空乏其身 使他受饑餓，以致肌膚消瘦4、行拂亂其所為 使他所做的事情顛倒錯亂5、所以動心忍性，曾益其所不能 用來使他的心驚動，使他的性情堅韌起來，以不斷增長他的才干。人恒過，然后能改 人常犯過失，然后才能改正6、困于

18、心，衡于慮，而后作 內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為7、征于色，發(fā)于聲，而后喻 （一個人的想法，只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。）8、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡 （一個國家）國內(nèi)如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，國外沒有敵國外患，這個國家就往往會導致滅亡。9、然后知生于憂患，而死于安樂也 這樣，人們才會明白，憂患（能激勵人勤奮）使人生存發(fā)展，享受安樂使人委靡死亡。三、中心內(nèi)容1、本文的中心論點是什么？ 答：生于憂患，死于安樂2、 本文開頭所列舉的六個著名的歷史人物，他們的共同特點是什么？ 答：都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事

19、業(yè)。3、在作者看來，一個人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會有怎樣的益處？ 答：所以動心忍性，曾益其所不能。4、文中由個人升華到國家，論證“死于安樂”的道理的句子是什么？ 答：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。魚我所欲也孟子解釋下列加點詞的含義 1、二者不可得兼 同時得到2、故患有所不辟也 患：禍患，災難。辟：通“避”，躲避。3、賢者能勿喪耳 不丟掉 4、蹴爾而與之 用腳踢5、萬鐘則不辯禮儀而受之 通“辨”，辨別。6、萬鐘于我何加焉 有什么益處 7、妻妾之奉 侍奉8、是亦不可以已乎 停止，放棄。 9、鄉(xiāng)為身死而不受 通 “向”，從前。10、所識窮乏者得我與 得：通“德”，感激。與：通“歟”，語

20、氣詞。11、此之謂失其本心 本性，天性二、翻譯下列句子 1、舍生而取義者也 舍棄生命而選取正義。2、非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了。3、呼爾而與之 沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識窮乏者得我與 所認識的貧窮的人感激我嗎？5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。 從前寧愿死也不接受（施舍），在為了住宅的華麗卻接受了。6、此之謂失其本心 這就叫做喪失了人的本性。三、回答問題 1、本文的中心論點是什么？舍生而取義作者以什么方式引出論點？ 比喻2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么？ “魚”比喻“生”， “熊掌”比喻“義”。3、本文主要贊揚了什么

21、？批判了什么？ 贊揚了“舍生取義”，批判了“見利忘義”。3、為什么行道之人、乞人不接受施舍？ 因為這是侮辱性的施舍，受之有損人格。1、寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。 文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青。夏明翰砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。莊子故事兩則莊子一、解釋下列加點詞的含義 答案1、惠子相梁；搜于國中三日三夜 相：做宰相；國：國都，京城2、非梧桐不止；止：棲息 3、安知魚之樂 ；安：怎么3、于是鴟得腐鼠 于是：在這時； 鴟：貓頭鷹。二、翻譯下列句子 1、惠子相梁 惠施做了梁國的國相。2、子非魚，安知魚之樂 你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？三、回答問題

22、 1、惠子相梁的主題是什么？ 諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。2、故事中的鵷鶵、鴟、腐鼠各比喻什么？ 鵷鶵 比喻志向高潔之士 鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。 腐鼠比喻功名利祿。曹劌論戰(zhàn)-左傳一、指出加點的詞的含義1、十年春，齊師伐我。 伐：攻打2、肉食者鄙。3、又何間焉？ 鄙：鄙陋，在文中指目光短淺。間：參與4、小惠未徧：徧通“遍”，遍及，普遍。5、犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報。信：實情。6、小信未孚，神弗福也。孚 為人所信服 福：賜福，保佑。7、小大之獄，雖不能察，必以情。 獄：案件。雖：即使。8、既克，公問其故。 克：戰(zhàn)勝9、一

23、鼓作氣，再而衰，三而竭。 作：振作。再：第二次。10、夫大國，難測也，懼有伏焉。 測：估計。伏：埋伏。二、翻譯句子 1、小大之獄，雖不能察，必以情。 大大小小的案件，即使不能一一細察，也一定要依據(jù)實情來處理。2、小信未孚，神弗福也。 小恩小惠，還不能得到神靈的充分信任，神明是不會保佑你的3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。 第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。3、夫戰(zhàn)，勇氣也。 作戰(zhàn)，靠的是勇氣。4、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請從。 這是盡了本職的一類事情。可以憑借這個云打一仗。如果作戰(zhàn)請讓我跟隨你去。重要問題。 1、“曹劌請見”的原因是什么？ 肉食

24、者鄙，未能遠謀。2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 小大之獄，雖不能察，必以情。3、“忠之屬也”具體指什么？ 小大之獄，雖不能察，必以情。4、文中的“將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？ “將鼓”“將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進；“未可”“可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。5、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進攻的時機“彼竭我盈”時；一條是把握有利于追擊的時機 “轍亂旗靡”時。6、如何評價曹劌這一人物形象？ 他是一個深謀遠慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍”“登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗。鄒忌諷齊王納諫-戰(zhàn)國策一、詞語解釋1、鄒

25、忌諷齊王納諫 諷：諷諫。納：接受。2、鄒忌修八尺有余。 修：長，這里指高。3、朝服衣冠，窺鏡。 服：穿戴。窺：照。4、明日，徐公來，孰視之。 明日：第二天。孰：通“熟”，仔細。5、吾妻之美我者，私我也。 美：認為美。私：偏愛。6、由此觀之，王之蔽甚矣。 蔽：愛蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明。7、群臣吏民能面刺寡人過者。 面刺：當面指責。9、能謗譏于市朝。 謗譏：議論；市朝：公眾場合。10、數(shù)月之后，時時而間進。 間進：偶然進諫。二、翻譯句子。 1、我孰與城北徐公美？ 我同城北徐公相比哪個更美麗？2、城北徐公，齊國之美麗者也。 城北的徐公，是齊國的美男子。3、徐公何能及君也？ 徐公怎么能比得上你呢？

26、4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。 第二天，徐公來了，仔細地看徐公，自認為不如徐公美麗。5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對我有所求，都認為我比徐公美。6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞； 所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人，授給上等獎賞； 7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 能在公共場所指責我的人，傳到我的耳中來的，授給下等獎賞。8、令初下，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。 旨令剛下達，大臣們都來朝廷進諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個月之后，常常斷續(xù)有人來進

27、言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進言，也沒有什么可進諫了。三、回答下列問題。 1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？ 一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？ 他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可見他有自知之明。3、鄒忌是如何“諷”齊王的？ 鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。4、諷諫的結果如何？ 齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。5、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對我們

28、今天的人際交往有什么啟示？ 他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。愚公移山-列子一、指出加點的詞的含義1、方七百里，高萬仞。 方：指面積，方圓。2、懲山北之塞，出入之迂也。 懲：苦于。迂：曲折，繞遠。3、聚室而謀。 謀：商量。 4、吾與汝畢力平險。 汝：你們；平 鏟除5、指通豫南，達于漢陰。 指：通“直”。6、雜然相許。 雜然：紛紛，許：贊同。 7、其妻獻疑曰。 獻疑：提出疑問。8、且焉置土石。 且：況且。焉，疑問代詞。置：安放。9、寒暑易節(jié)，始一反焉。 易：交換。反：通“返”。10、甚矣，汝之不惠！ 惠：通“慧”，聰明。11、子子孫孫無窮匱也 窮匱：窮盡。12、何苦而不平？ 苦：愁。 13、河曲智叟亡以應。亡：通“無”。14、一厝朔東，一厝雍南。 厝