《女媧造人》教案

1、女媧造人教案 教學(xué)目標(biāo) .初步了解神話故事的特點(diǎn)。 .通過(guò)復(fù)述故事情節(jié)，理解本文聯(lián)想與想象手法的運(yùn)用， 并激發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的欲望。 .感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。 教學(xué)重點(diǎn) .大膽而新奇的想象。 .對(duì)人類誕生的喜悅感。 一、 導(dǎo)入 由我國(guó)古代一些神話民間故事導(dǎo)入。 如嫦娥奔月 女媧補(bǔ)天 后羿射日 夸父逐日 盤古開(kāi)天辟地哪咤鬧海精衛(wèi)填海等。 二、 簡(jiǎn)介神話和神話的特點(diǎn) .神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然文化現(xiàn)象的理解與想象的 故事. .它是人類早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作 . .神話并非現(xiàn)實(shí)生 活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力水平很低 ，人們不 能科學(xué)地解釋世界，自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生的起源和變 化，

2、以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) ，借肋想象和幻想把自然 力和客觀世界擬人化的結(jié)果 .神話的特點(diǎn)： 神話是原始人對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)。神話富有幻想的形 式。神話中的人物形象都是神或半人半神。 三、 作者簡(jiǎn)介 袁珂：我國(guó)著名的神話學(xué)家。其著作中國(guó)古代神話 是中國(guó)部漢民族古代神話專著。 四、 預(yù)習(xí)字詞檢查 讀出加點(diǎn)字的正確讀音： 澄澈 ch ch 0生氣蓬勃 p p 印 gb gb 6幽光 y y莽莽榛榛 zh mzh m 綿延 i i an n 神通廣大 sh cnsh cn 靈敏丫 n n 枯藤 t engt eng 五、 賞讀 聽(tīng)課文錄音思考 劃出文中表現(xiàn)對(duì)人類誕生的喜悅心情的句子，談?wù)勛约?的感受

3、。 你認(rèn)為女媧是一個(gè)什么樣的形象，從文中找出相關(guān)語(yǔ)句 加以說(shuō)明。 女媧 神性：神通廣大 人性：勤勞、聰明、有愛(ài)心、有創(chuàng)造力 總之，女媧是一個(gè)人性化的神。 復(fù)述故事情節(jié) 從女媧的角度復(fù)述故事。 從女媧造出來(lái)的個(gè)人的角度復(fù)述故事。 要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng) 六、 拓展延伸：關(guān)于想象 有關(guān)的名人名言 想象是人類思維中最美麗的花朵。 想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)。 展開(kāi)你想象的翅膀 假如你是遠(yuǎn)古時(shí)代和女媧一樣的一位大神，你會(huì)出于什 么原因去造人？你能拿出比女媧更神奇的造人方法嗎？ 想象大比拼 發(fā)揮聯(lián)想與想象續(xù)寫句子： 牽牛花開(kāi)放啦， . 早上打開(kāi)窗戶，哇 遠(yuǎn)處的霓虹燈亮了， . 七、 課堂小結(jié) 本文記述了女媧造人

4、的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始人類對(duì)人類 起源的好奇和追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下，所做出的豐富 想象，表達(dá)了作者對(duì)生命誕生的喜悅之情。 有了人類，大自然才有了生氣，蓬勃起來(lái)；有了人類，女 媧不再寂寞、孤獨(dú)；有了人類，世間也就有了溫馨，有了愛(ài)，更 重要的是，有了創(chuàng)造. 八、 作業(yè) 將文中的故事或自己改編的故事講給你的父母或朋友 閱讀綜合性學(xué)習(xí)中，關(guān)于人起源的資料. . 閱讀風(fēng)俗通二則，看看課文在風(fēng)俗通短文的基 礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)容？ 通常說(shuō)天地開(kāi)辟以后，還沒(méi)有人類。女媧揉團(tuán)黃土造成 人。這項(xiàng)工作太費(fèi)力了，女媧忙不過(guò)來(lái)，就把一根繩子放到 泥漿中，拉出來(lái)，濺出的泥點(diǎn)子就成了人。 女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒。于是女媧就 安排男女婚配。 課文在風(fēng)俗通短文的基礎(chǔ)上豐富了哪些內(nèi)