《送東陽馬生序》復習導學案分享

1、文檔供參考，可復制、編制，期待您的好評與關注！ 送東陽馬生序復習導學案教學目標：1、識記重點實詞、虛詞。2、準確翻譯重點句子。3、準確把握課文內容和寫法。重點難點：1、準確解釋文中的文言實、虛詞并歸類、比較。2、對拓展閱讀的理解和把握。教學過程：一、 課前小測1. 送東陽馬生序整理是 朝著名文學家 。本文屬于贈序，整理寫作的目的是 。2. 用原文回答揭示整理小時侯學習就很勤奮的句子是： 。最能表現(xiàn)整理抄書之苦的句子是： 。表明整理嘗趨百里外求學原因的句子是： 。對太學生中的其他人“燁然若神人”整理卻“略無慕艷意”的原因是： 。二、 復習送東陽馬生序1、 朗讀課文。2、 解釋加點的字詞，歸納整理

2、通假字，詞類活用、一詞多義、古今異義的詞。 （參考中考解讀64頁。）3、 翻譯劃線的句子。余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人

3、持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。4、 理清課文思路。5、 理解本文主旨。6、課堂檢測 課時作業(yè)P77三、拓展閱讀 黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強（qing）假（ji）焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存明

4、日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋（gu）藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒（zhé）省記。通籍（做官）后，俸去書來，落落大滿，素蟫（yín）灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。一、解釋加點詞語。1、然天子讀書者有幾 2、汗牛塞屋3、非夫人之物而強假焉 4、若業(yè)為吾所有，必高束焉5 曰“姑俟異日觀”云爾 6、

5、生固幸而遇予乎7、少時之歲月為可惜也。 8、其他祖父積、子孫棄者無論焉二、歸納文中“以”“之”等虛詞的用法。三、翻譯句子。書非借不能讀也。非獨書為然，天下物皆然。必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。四、回答下列問題1.整理為何說“書非借不能讀也”？2整理為什么要講述自己幼時借書的遭遇給黃生聽？3整理從借書這件事情講述了什么道理？能力提高1.選出下列句中加點詞語解釋不正確的一項：（ ）A.故有所覽輒省記。(就) B.惟予之公書與張氏之吝書若不相類（公家的書）C.其切如是（迫切） D.使與書俱（一起）2.選出下列句中的“之”與“當余之從師也”中的“之”意思相

6、同的一項是：（ ）A. 隨園主人授以書，而告之曰 B. 而少時之歲月為可惜也C. 惴惴焉摩玩之不已 D. 惟予之公書與張氏之吝書若不相類3. .選出下列各組加點字的意義相同的一項。（     ） A.然天子讀書者有幾。    非獨書為然。 B.非夫人之物而強假焉。  夫大國，難測也。 C.惴惴焉摩玩之不已。    其他祖父積子孫棄者無論焉。 D.投諸渤海之尾。    

7、   歸而形諸夢4.選出下列句子翻譯不正確的一項是：（ ）A. 隨園主人授以書，而告之曰(我把書給了黃允修并且告訴他說)B. 今黃生貧類予，其借書亦類予(現(xiàn)在黃生跟我一樣貧窮，他也借書給別人。)C.歸而形諸夢(我返回家中在夢中還出現(xiàn)向張氏借書的情形。)D. 俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸(俸祿花出去了書買來了，連續(xù)不斷的堆積堆得屋子到處都是，蠧蟲絲跡時常覆蓋著書冊。)5.選出下列對文段理解不正確的一項：A. “書非借不能讀” 寓意是指，人總是會珍惜得來不易的東西。B. 課文圍繞中心，夾敘夾議，層次清楚地闡明事理。C. 第三段中整理講述自己的親身經(jīng)歷目的是炫耀自己有錢買

8、書了。D. 本文提出“書非借不能讀也”的觀點，運用正反對比論證以及舉例論證來證明觀點，勉勵黃生努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學習。書如果不是借來的就不能及時地閱讀。不只書籍是這樣，天下的事物都是這樣。做官以后，花去官俸買回書來，滿滿地堆了一層，白色蛀蟲和灰絲，常常沾滿書本。懂得借到書的幸運與借不到書的不幸，那么他讀書也一定會專心，并且他還書一定會很快。6整理用心良苦，不僅以此寬慰黃生不以借書為恥，更以此勉勵黃生專心讀書，珍惜讀書的機會。 7既喚起共鳴，又勉勵告誡黃生。（意近即可） 8要珍惜并好好利用自己擁有的一切；珍惜年輕時光認真學習。3文章分段編輯本文大致可分兩段。第一部分（第

9、一至三段）：闡明“書非借不能讀”的觀點。第一段是這一部分的首領段，先說黃生借書，緣事而發(fā)引出下面議論。第二段在提出“書非借不能讀”的觀點后，一連用了“天子”、“富貴人家”沒有幾個讀書者和“其他祖父積、子孫棄者”這三種常見的事實，來初步證明；并以“非獨書為然，天下物皆然”一句，深化了論點，擴展了論題；再以人們對于借來的東西（“強假焉”）和屬于自己的東西（“吾所有”）所采取的不同態(tài)度做對比論證，證明了“天下物皆然”這個論斷是有普遍意義的。整理從那常見的現(xiàn)象中推究出其原因“慮人逼取”，這種外來的壓力，會化為鞭策自己的動力，有力的證明了“書非借不能讀”的觀點。第三段又以自己年少時借書之難、讀書用心之專

10、和做官后有了大量的書籍卻不再讀書等切身經(jīng)歷為有力論據(jù)，從正反兩方面進一步論證了“書非借不能讀”的觀點。課文為了論證“書非借不能讀也”這一觀點，整理從三個方面作了對比。這三個方面的對比是（1）藏書（物）者和借書（物）者對書的不同態(tài)度和心理的對比；（2）“我”幼時遇張氏吝書之不幸與黃生遇“我”公書之幸的對比；（3）“我”年少時借書苦讀與做官后有書不讀的對比?？傊@部分圍繞中心觀點，有議有敘，層次清楚地闡明了事理。第二部分（第四至五段）：在上述充分的基礎上，緊扣“借書”一事，指出黃生有幸遇到肯“公書”的人，向黃生提出希望，讀書必專，歸書要速。最后一段照應開頭，也是在點出寫這篇“說”的目的：勉勵他應

11、該珍惜年少時光，勤奮學習。1.“書非借不能讀”，怎樣理解這句話的意思？整理為了闡述這一觀點，從哪幾個方面著筆？答：這句話的意思就是說，只有借來的東西，人們才會感到珍惜，本意就是，書不是借來的，就不會很好的去閱讀它。寓意是指，人總是會珍惜得來不易的東西。三方面：天子，富人藏書很多卻不讀和我幼時，黃生無書可讀只能借書苦讀的對比； 對假人之物和為吾所有之物不同態(tài)度心情的對比； “祖父積”與“子孫棄”的對比。2.整理說："非獨書為然，天下物皆然."你是怎樣理解這句話的含義?答：不只是讀書（這件事）是這樣，世間的事都是這樣（的道理）。（擁有的常常不能很好地享受，這就是人的共性。所以說

12、不只是擁有書籍是這樣，天下所有的事情都這樣！不能好好珍惜擁有的現(xiàn)成的?。?.第三段中整理講述自己的親身經(jīng)歷：借書時“ 有所覽輒省記 ”，做了官后卻“ 俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸."。這樣的目的是 ：將自己做官前與做官后對書的態(tài)度對比，有力地2證明了“書非借不能讀”的觀點，更有說服力。課文分析：課文分析編輯整理認為自己幼時借不到書而“形諸夢”是非常不幸的，而黃生能與整理“公書”是非常幸運的，所以整理要黃生“知幸與不幸”，珍惜少時光陰，專心讀書。我們當代的讀書條件比起黃生來又不知要幸運多少倍，我們更應“知幸與不幸”，珍惜現(xiàn)在這大好的學習條件和自己的青春年華，刻苦讀書。如果學有不

13、成，非他人之過，自己應該多反省，知警惕。這篇“說”就青年黃允修向整理借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵青年化弊為利，努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮求學。課文圍繞中心，夾敘夾議，層次清楚地闡明事理。文章一開始就提出了“書非借不能讀”的觀點，出人意料，引人深思，隨后圍繞著這個中心，逐層展開闡述。先以帝王、富貴人家全都藏書豐富，卻沒有幾個讀書人，以及祖父輩盡心藏書而子孫輩隨意毀棄書這三種常見的事實，來作初步證明；再運用類比推理，以人們對于借來的東西和屬于自己的東西所采取的不同態(tài)度，來說明這個論斷是具有普遍意義的。整理從那常見的現(xiàn)象中推究出其原因“慮人逼取”，這種外來的壓力，會化為鞭策自己的

14、動力，有力地證明了“書非借不能讀”的觀點。接著，整理又拿自己年少時借書之難、讀書用心之專和做官后有了大量的書籍卻不再讀書等切身經(jīng)歷，從正反兩個方面做進一步的論證。最后，在上述分析說明的基礎上，緊扣“借書”一事，指出黃生有幸而遇肯“公書”的人，勉勵他應該珍惜機會，勤奮學習。本文多處運用對比方法，從正反兩方面去闡明事理。如以“非夫人之物”與“若業(yè)為吾有”作對比；以“余幼好書，家貧難致”的勤學與“通籍后，俸去書來”的疏懶作對比；以“予之公書”與“張氏之吝書”作對比；以自身的“不幸”與黃生的有“幸”作對比，等等。這樣，能夠鮮明地闡述觀點，加深讀者的理解，增強文章的說服力。需要注意的是，本文的中心論點雖

15、然是“書非借不能讀”，但很明顯，僅從字面上來看，這個論點帶有很大的片面性?！罢f”本身不同于規(guī)范、正統(tǒng)的論說文，本文整理袁枚又是一位才子氣頗重、任性適情的人。因此，我們更宜于把本文視為整理在有感而發(fā)的情況下率性而為的一篇帶有游戲性質的小文，其中包含有對逝去的青年光陰的懷念、對如今自己的自嘲，而主旨則在鼓勵、教育黃生，只是沒有板起面孔來。中心：整理就黃生借書一事發(fā)表議論，提出“書非借不能讀”的觀點，勉勵黃生努力為自己創(chuàng)造條件，發(fā)奮學習。1-4文章主旨：本文提出“書非借不能讀也”的觀點，論證書非借不能讀也，勸勉人們(此指黃生)不要因為條件不利而卻步不前，只要有志向，有決心，不利的條件，反而可以催人奮

16、進，取得成績，也提醒人們不要因為條件優(yōu)越，而貪圖安逸，養(yǎng)成不求進步的惡習，要珍惜時間，珍惜擁有的學習條件，好好學習。寫作特點：論點：書非借不能讀。正反對比論證以及舉例論證用類比推理，以人們對于借來的東西和屬于自己的東西所采取的不同態(tài)度，來說明這個論斷是有普遍意義的。整理從那常見的現(xiàn)象中推究出其原因“慮人逼取”。課文多處運用對比方法，從正反兩方面去闡明事理。如以“非夫人之物”與“若業(yè)為吾有”作對比；以“余幼好書，家貧難致”的勤學與“通籍后，俸去書來”的疏懶作對比；以“予之公書”與“張氏之吝書”作對比；以自身的“不幸”與黃生的有“幸”作對比，等等。這樣，能夠鮮明地闡述觀點，加深讀者的理解，增強文章

17、的說服力。1-4讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸（指人的內心）無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也。千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀易至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行（即"生而知之"：不用學習而懂得道理；"安而行之"：發(fā)于本愿，從容學習）之圣，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀阿房宮賦至四鼓，老吏苦之，坡灑然（暢快的樣子）不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如史

18、記百三十篇中，以項羽本紀為最，而項羽本紀中，又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部史記，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉（不懂道理）的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪（此指品位低俗）亦耐不得?。ㄟx自板橋家書）1.解釋下面句中加點的詞語。（1）眼中了了（ ）（2）愈往而不知其所窮（ ）（3）老吏苦之（ ）（4）臭油壞醬悉貯其中（ ）2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）千古過目成誦，孰有如孔子者乎？（2）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。3.找出最能表達整理觀點態(tài)度的一句。4.二、三段從兩個角度講&quo

19、t;讀書以過目成誦為能"的弊端，同時也陳述了整理關于讀書的兩條重要經(jīng)驗。請概括這兩點。（1）明白，清楚 （2）窮盡 （3）以為苦（4）都，全 2（1）千百年來，看一遍就能背誦的人，有誰超過孔子呢？（2）況且看一眼就能背誦，就有了什么東西都要背誦的弊端。3中心論點：讀書以過目成誦為能，最是不濟事。 4（1）只有深入研讀才能真正讀懂書中真諦；（2）讀書應有所選擇，取其精華去其糟粕。書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾?汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之

20、不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”譯文一個姓黃名允修的書生來向我借書。我把書給了黃允修并且告訴他說：書不是借來的就不會好好去讀。你沒聽說過藏書的人是怎樣讀書的嗎？七略、四庫，是天子的藏書，然而天子讀書的又有幾個呢？搬運時使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的又有幾個呢？其余祖輩、父輩積攢了許多書，但子輩，孫輩丟棄書的情形就不必說了。不僅僅書是這樣，天下的事物都是這樣。不是那人自己的東西而勉強向別人借來，必定擔心別人催著還回去，因而憂懼的樣子撫摸把玩那東西不停，說：“今天存放在我這里，明天就還回去了，我就不

21、能夠再看到它了。如果已經(jīng)是我自己的了，必定會把它捆扎起來，放置在高處收藏起來，說“姑且等到將來再看。這樣的話。我年輕時喜歡讀書，但是家里貧窮很難得到書籍。有一個姓張的人藏書很多。我前往張氏家去借書，張氏不借給我書，我返回家中在夢中還出現(xiàn)向張氏借書的情形。那種迫切讀書的心情像這樣。所以只要讀過的書就牢記在心。做官以后，俸祿花出去了書買來了，連續(xù)不斷的堆積堆得屋子到處都是，蠧蟲絲跡時常覆蓋著書冊。這樣以后我便感嘆借書來讀的人是多么用心專一，而年輕時的光陰是多么值得珍惜啊!姓黃的讀書人像我從前一樣貧窮，他借書苦讀的情形也像我從前一樣；只是我愿意把書公開慷慨出借，與姓張的人吝惜書籍不肯借書的樣子好像不

22、相似了。既然這樣那么是我本來不幸遇到了姓張的，而姓黃的讀書人本來幸運遇到了我。黃生懂得借到書讀的幸運和借不到書讀的不幸運，那么他讀書也必定會專心，而他歸還書也必定會迅速了。我寫下這篇文章，把它和書一起交給黃生。（2）生：對讀書人的稱呼，這里指年輕的讀書人。（3）授：交給，交付。（4）子：對人的尊稱，相當于現(xiàn)代漢語的“您”或"你"。（5）七略、四庫，天子之書：七略、四庫是天子的藏書。西漢末年學者劉向整理校訂宮廷藏書。劉向的兒子劉歆繼續(xù)做這項工作，寫成一部圖書分類目錄七略。唐朝京師長安和東都洛陽宮廷的藏書，分經(jīng)、史、子、集四庫。這里的七略四庫泛指皇家的藏書豐富。七略，中國最早的

23、圖書目錄分類著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數(shù)略、方技略七部。四庫，唐朝京師長安和東都洛陽的藏書，有經(jīng)、史、子、集四庫。這里七略、四庫都指內府藏書。（6）然：然而，但是。（7）汗牛塞屋：搬運起來累得牛流汗，放在家里塞滿了屋子。這里形容藏書很多。汗，名詞用做動詞，使流汗的意思。塞，使塞滿，使動用法，汗牛充棟。（8）祖父：祖輩和父輩。（9）子孫：子輩和孫輩。（10）棄者：丟棄的情況。（11）無論：不用說，不必說。獨：只，僅僅。（12）然：這樣。（13）夫（fú）人：那人。指向別人借書的人。夫，那。（14）強（qing）：勉強。（15）慮：擔心；害怕。（16）惴惴（zhuì）焉：憂懼的樣子。焉，的樣子。（17）若：如果。（18）業(yè)：已、已經(jīng)。（29）高束：捆起來放在高處。束，捆綁。（20）庋（gu）：放置，保存。藏：收藏。（21）姑俟（sì）：姑且等待。姑，姑且。俟，等待。（22）異日：日后，將來。異：別的，其他的。（23）云爾：樣的話。（24）難致：難以得到。致，得到。富：多。（25）與：給。（26）形諸夢：形之于夢。在夢中現(xiàn)出那種情形。形，出現(xiàn)，表現(xiàn)，表露。諸，等于“之于”。（“之”指代詞，代借書的情形；“于”指在）。（27）切：迫切。（28）故有所覽輒?。▁ng）記：（因為迫切地要讀書，又得不到