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2、探求客觀事理,敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。故事分三部分。一、寫孔子路遇兩小兒辯日,點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí) 間、地點(diǎn)、人物。兩小兒對(duì)于同一自然現(xiàn)象,各抒己 見,擺出兩種截然不同的看法(第一至第三段)。二、寫兩小兒各自申述所持看法的根據(jù),反駁對(duì) 方的看法。一小兒是根據(jù)視覺來(lái)判斷,認(rèn)為距離近的 物體形狀大,距離遠(yuǎn)的物體形狀??;另一小兒則根據(jù) 感覺來(lái)推論,靠近熱源就感覺熱,遠(yuǎn)離熱源便感到?jīng)觯ǖ谒?、五段)。三、寫孔子面?duì)兩小兒的爭(zhēng)辯,不能判明誰(shuí)是誰(shuí) 非,受到譏笑(末尾兩段)。本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下

3、載全文僅一百多字,語(yǔ)言文字簡(jiǎn)潔,層次分明。文 章主要是通過(guò)對(duì)話來(lái)表現(xiàn)人物,展開故事情節(jié)的。在這則故事里,孔子的態(tài)度比較實(shí)事求是,沒有 強(qiáng)不知以為知”,而是 知之為知之,不知為不知”。 因此,講授時(shí)不要把兩小兒對(duì)孔子的譏笑作為故事的 主旨去理解,也不宜把課文的重點(diǎn)放在孔子被譏笑上。樂(lè)羊子妻這是一篇人物傳記, 記敘的是樂(lè)羊子的妻子為人 方正,品行高潔,規(guī)勸丈夫改過(guò)從善的故事。全文分兩部分。第一段為一部分,第二、三段為 另一部分。一、概述故事的主要人物及身份。樂(lè)羊子妻是古 代一個(gè)不知姓氏的普通婦女。樂(lè)羊子的 樂(lè)”讀yu& 子,古代特指有學(xué)問(wèn)的男人,寫在姓氏之后,表示尊 稱。二、寫樂(lè)羊子妻品行

4、高潔,才識(shí)過(guò)人,婉言規(guī)勸 丈夫改過(guò)從善。這一部分又分兩層。1。樂(lè)羊子妻批評(píng)樂(lè)羊子行路拾遺的錯(cuò)誤。樂(lè)羊子 妻拒收丈夫拾到的金子,用 志士不飲盜泉之水,廉者 不受嗟來(lái)之食”的典故和拾遺求利”的危害加以規(guī)勸,使樂(lè)羊子不茍取貪得,知錯(cuò)改過(guò),勵(lì)志潔行。說(shuō)明樂(lè) 羊子妻潔身自愛,厭惡貪財(cái)好利的思想行為。還以與妻”,以”后省略作賓語(yǔ)的代詞 之”,代 金子”全句 如本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下載本文為網(wǎng)絡(luò)收集精選范文、公文、論文、和其他應(yīng)用文檔,如需本文,請(qǐng)下載補(bǔ)足應(yīng)為還以之與妻”。2。樂(lè)羊子妻批評(píng)樂(lè)羊子中途廢學(xué)的錯(cuò)誤。樂(lè)羊子 妻用 引刀趨機(jī)”本自孟母斷織)的行動(dòng)和累絲織布

5、必 須日積月累 遂成丈匹”的道理,規(guī)勸丈夫?qū)P那髮W(xué), 持之以恒,因而 羊子感其言,復(fù)還終業(yè)”。表現(xiàn)樂(lè)羊 子妻才識(shí)過(guò)人。羊子感其言是古漢語(yǔ)中的被動(dòng)句, 即羊子為其言所感”羊子被妻子的話所感動(dòng))。整個(gè)故事通過(guò)樂(lè)羊子妻勸夫改過(guò)從善的記敘,贊 揚(yáng)她品行高潔,才識(shí)過(guò)人。故事里引用的事例,說(shuō)明 拾金應(yīng)不昧,學(xué)習(xí)要持之以恒。這自古以來(lái)就是我們 中華民族的美德。就是在今天,對(duì)于培養(yǎng)青少年成為 有理想、有道德、有知識(shí)的一代新人,也是有教育意 義的。本文憑借典型事例,運(yùn)用對(duì)話描寫,集中表現(xiàn)人 物的某個(gè)側(cè)面,主次分明,詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出。全 文著眼于表現(xiàn)樂(lè)羊子的妻子,而妻子的故事都涉及樂(lè) 羊子。因而在文字表達(dá)上,有關(guān)妻子的故事都用詳寫 和具體描寫;對(duì)樂(lè)羊子則用概

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