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1、第二單元夏商時(shí)期:早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革測(cè)試卷一、選擇題(共20小題) 1.下列選項(xiàng)屬于商鞅變法獲得成功的原因是( )變法順應(yīng)了封建制度發(fā)展的歷史趨勢(shì) 變法得到所有貴族的擁護(hù)變法制定了一系列具體的行之有效的措施 敢于同舊的勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)A B C D 2.“尊王攘夷”的含義是()A 尊崇天子,以天子的影響號(hào)召諸侯,抵御周邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_B 響應(yīng)天子號(hào)令驅(qū)趕進(jìn)擾的少數(shù)民族C 尊重大王,攻打諸侯國D 自稱天子,消滅敵人3.我國青銅藝術(shù)的鼎盛時(shí)期是( )A 夏商B 商周C 春秋D 戰(zhàn)國4.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,使個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)成為可能的最主要原因是( )A 鐵器、牛耕的使用和推廣B 農(nóng)民生產(chǎn)積極性的廣泛提高C
2、 新興地主階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)D 諸侯國掀起了改革的風(fēng)潮5.人類希望和平安寧,溫馨和諧。中國的道德經(jīng)是世界上除圣經(jīng)以外發(fā)行量最大的暢銷書。此書記載的是誰的言論( )A 孔子B 莊子C 孟子D 老子6.與其他歷史時(shí)期相比較,春秋時(shí)期最主要的社會(huì)面貌用下列哪個(gè)詞來概括最為恰當(dāng)( )A 爭(zhēng)霸B 分封C 變法D 穩(wěn)定7.史書記載,秦孝公死后,太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。這突出地說明,商鞅變法( )A 沒有改變土地制度B 觸犯了舊貴族的利益C 嚴(yán)重缺乏群眾基礎(chǔ)D 違背了歷史潮流8.關(guān)于春秋的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),下列說法正確的是( ) 爭(zhēng)霸的背景是周王室衰微 目的是為了維護(hù)周天子的威信 爭(zhēng)霸
3、的實(shí)質(zhì)是獲取周天子過去的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán) 爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)具有兩面性A B C D 9.我國古代青銅鑄造業(yè)高度發(fā)展,工藝精湛,目前我國已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是_朝的_。A 夏 四羊方尊B(yǎng) 商 司母戊鼎C 西周 司母戊鼎D 商 大盂鼎10.史記·商君列傳載:“集小都、鄉(xiāng)邑聚為縣,置令、丞,凡(共)三十縣?!辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)( )A 實(shí)行分封制 B 建立縣制C 推行郡縣制D 確立行省制11.下列有關(guān)商鞅變法的表述錯(cuò)誤的是( )A 秦孝公任命商鞅主持變法B 生產(chǎn)糧食布帛多的人獲得獎(jiǎng)勵(lì)C 獲得軍功的大將接受爵位D 秦孝公宣布廢除土地私有制12.春秋戰(zhàn)國是我國社會(huì)大變革時(shí)期,圍繞如何治理國家,四位學(xué)者發(fā)表了
4、各自的看法,其中代表儒家學(xué)派的是( )A 用仁政治理天下B 進(jìn)行改革,依法治國C 順其自然,無為而治D 虔誠信佛,行善積德13.史學(xué)界一般稱商朝為殷商,主要是因?yàn)橄铝心囊皇录?)A 商湯滅夏B 武王伐紂C 盤庚遷殷D 平王東遷14.戰(zhàn)國末期,主張“君主應(yīng)憑借權(quán)利和威勢(shì),保證法令的貫徹執(zhí)行,以鞏固君主地位”的思想家是( )A 孔子B 韓非C 莊子D 孟子15.春秋戰(zhàn)國時(shí)期,新舊制度更替,社會(huì)大變革,其根本原因是( )A 戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁B 諸侯爭(zhēng)霸C 富國強(qiáng)兵D 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,鐵農(nóng)具和牛耕的使用、推廣16.認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面,如難和易、長(zhǎng)和短、老和少,具有樸素辯證思維的春秋戰(zhàn)國時(shí)期的大思想家是(
5、 )A 孔子B 老子C 孟子D 韓非17.約公元前2070年,建立起我國歷史上第一個(gè)王朝夏,這標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生( )A 秦始皇B 禹C 啟D 桀18.戰(zhàn)國七雄中位于最南面的是( )A 齊國B 楚國C 秦國D 燕國19.西周末年,王室勢(shì)力日益衰微。公元前771年,犬戎攻破鎬京,殺死周幽王。第二年,周平王遷都洛邑,歷史上稱為東周。文中的“第二年”是哪一年( )A 公元前772年B 公元前770年C 公元772年D 公元770年20.能說明夏朝的建立是人類歷史發(fā)展的一大進(jìn)步的是( )A 世襲制確立B 國家產(chǎn)生C 土地私有制出現(xiàn)D 適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展二、非選擇題(共5小題) 21.觀察下列春秋時(shí)期
6、的兩幅圖:(1)從材料的兩幅圖中,你能獲取哪些歷史信息?這些信息說明的問題是什么?(2)圖一和圖二所反映的內(nèi)容出現(xiàn)有什么歷史作用?22.閱讀下列材料,完成下列問題。公元前356年,A 開始變法,這一天,在咸陽城內(nèi),一名官員正在向下面圍觀的人群大聲宣讀變法法令:“一、承認(rèn)土地私有,允許土地自由買賣。二、按照前線殺敵的軍功大小,授予爵位和相應(yīng)的耕地、住宅和官職;沒有軍功,就不能享受貴族特權(quán)。三、凡是努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、多繳租稅者,免其徭役。四、建立縣制,全國劃分為31個(gè)縣,由國君直接委派官吏管理?!甭犃诉@些法令,人群中議論紛紛。不同階層的人對(duì)法令褒貶不一。(1)材料中A是誰?發(fā)生在戰(zhàn)國時(shí)期的哪個(gè)諸侯
7、國?(2)如果你是人群中的舊貴族,你對(duì)法令中的哪一條措施最為不滿?理由是什么?(3)結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí),說說商鞅變法的歷史作用是什么?23.閱讀下列材料,回答問題。材料一 他生活在春秋晚期,30歲左右便收徒講學(xué),前后從事教育40多年。相傳他有弟子3000人,其中出名的有72人。他有關(guān)教育思想和教學(xué)方法的許多言論,成為后世傳頌的格言。他提倡“道之以德,齊之以禮”,主張“為政以德”。材料二 他生活在戰(zhàn)國末期,是荀子的學(xué)生,他強(qiáng)調(diào)“法治”并提出“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效”的理論。(1)材料一、二中的“他”分別指的是誰?他們各屬于“諸子百家”中哪一學(xué)派?(2)請(qǐng)用最簡(jiǎn)練的語言指出材料一中
8、“他”的歷史地位,并列出三條與“他”有關(guān)的教育方面的成就或主張。(3)材料一、二中的“他”在治理國家的問題上,主張有何不同?試聯(lián)系現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?duì)治國問題的認(rèn)識(shí)。24.識(shí)讀下列圖片,回答問題。(1)圖中所體現(xiàn)的文字叫什么?它盛行于什么時(shí)期?(2)這種文字一般刻寫在什么材料上?有何特點(diǎn)?(3)圖中文字與現(xiàn)代文字有什么聯(lián)系?25.材料一:孔子是偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃邮侵袊奈幕?,他的思想博大精深,被聯(lián)合國教科文組織列為世界十大文化名人之首。材料二:孔子很了解自己的學(xué)生,他知道高柴愚鈍,曾參性子慢,子張好偏激,子路愛沖動(dòng),就有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行教育,發(fā)揮他們的長(zhǎng)處,幫助他們克
9、服不足。請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料和所學(xué)的知識(shí),孔子的政治主張是什么?(2)孔子的弟子將孔子的言論編成一部什么書?(3)請(qǐng)列舉他關(guān)于教育思想和教學(xué)方法的一句名言?(4)請(qǐng)說一說孔子的學(xué)說的地位如何?答案解析1.【答案】C【解析】課本內(nèi)容對(duì)此問題沒有現(xiàn)成答案,主要應(yīng)該從商鞅變法的背景和作用去思考、分析,可知都可以作為原因確定下來,而中的“貴族”應(yīng)該包括奴隸主貴族和新掌權(quán)的封建統(tǒng)治者,而商鞅變法正是打擊了奴隸主貴族,因此,這是不正確的。2.【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)可知,尊王攘夷是春秋時(shí)期諸侯國打出的旗號(hào),王指的是周天子,打著尊崇周天子的旗號(hào),夷指的是周邊的少數(shù)民族,攘夷指的是抵御周邊少數(shù)民族的侵?jǐn)_,
10、實(shí)質(zhì)是以此為旗號(hào),擴(kuò)充疆界,A項(xiàng)符合題意,B項(xiàng)解釋不夠完整,攘夷不是攻打諸侯國,尊王也不是自稱天子,BCD項(xiàng)解釋錯(cuò)誤,故選A。3.【答案】B【解析】青銅器是商周時(shí)期重要的文明成果。青銅器在商周時(shí)期人們的生活中占有非常重要的地位,這一時(shí)期被稱為青銅時(shí)代。由此可見中國青銅藝術(shù)的鼎盛時(shí)期是商周時(shí)期。故本題答案選B。4.【答案】A【解析】依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器、牛耕的使用,使土地使用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高,使小農(nóng)個(gè)體生產(chǎn)成為可能。這是我國農(nóng)業(yè)史上的一次革命。選項(xiàng)中A符合題意,故選A。5.【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí),道德經(jīng),又稱道德真經(jīng)、老子、五千言、老子五千文,是中國古代先秦諸子分家
11、前的一部著作,為當(dāng)時(shí)諸子所共仰,傳說是春秋時(shí)期的老子(即李耳,河南鹿邑人)所撰寫,是道家哲學(xué)思想的重要來源,老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人。故選D項(xiàng)。6.【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,春秋時(shí)期, 周天子失去了往日的權(quán)勢(shì), 幾個(gè)大諸侯國為了擁有對(duì)其他諸侯國的支配權(quán), 乘機(jī)爭(zhēng)霸, 諸侯爭(zhēng)霸是春秋時(shí)期最主要的社會(huì)面貌。故選A。7.【答案】B【解析】商鞅變法的內(nèi)容有:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。其中的獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。觸犯了舊貴族的利益,遭到他們的強(qiáng)烈反對(duì)。所以守舊的貴族誣告商鞅“謀反”,結(jié)果商鞅被處死。因此B 符合題意,故答案選B。
12、8.【答案】A【解析】回顧已學(xué)知識(shí)可知春秋時(shí)期,諸侯不再聽從天子的命令,天子反而要依附于強(qiáng)大的諸侯,諸侯國不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)大的諸侯迫使各國承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”,其實(shí)質(zhì)是大國為爭(zhēng)奪土地、人口和對(duì)其他諸侯國的控制而發(fā)動(dòng)的。爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)既給社會(huì)帶來了災(zāi)難,但也加快了統(tǒng)一的步伐,促進(jìn)了民族融合和民族大遷徙。據(jù)此都對(duì),而的表述不合史實(shí),故本題選A。9.【答案】B【解析】在原始社會(huì)末期,我國已出現(xiàn)青銅器。商朝是我國青銅文化的燦爛時(shí)期,青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美。著名的青銅器有巨大的司母戊鼎和造型奇特的四羊方尊。其中,司母戊鼎高1.33米,長(zhǎng)1.1米,重862.84千克,是世界現(xiàn)存最大的青銅器
13、。故選B。10.【答案】B【解析】根據(jù)材料關(guān)鍵詞,縣、凡(共)三十縣,是指建立縣制,答案選B。11.【答案】D【解析】秦孝公宣布廢除土地私有制這個(gè)是不正確的,商鞅變法是廢除奴隸制土地國有制,實(shí)行土地私有制,國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣。允許土地私有,不是廢除土地私有。所以答案選D。12.【答案】A【解析】本題的關(guān)鍵詞是儒家學(xué)派;用仁政治理天下是儒家的,儒家主張仁政,選項(xiàng)A符合題意。13.【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,因?yàn)樗己驼蝿?dòng)亂,商朝層幾次遷都,一直到商王盤庚遷都到殷,都城才穩(wěn)定下來,盤庚以后,商朝統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大,成為當(dāng)時(shí)世界上的大國。所以我們往往稱商朝為“殷商”,這與盤庚遷殷
14、有關(guān)。故選C。14.【答案】B【解析】我們通過學(xué)過的知識(shí)知道:韓非子主張改革,提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家,深受秦國國君的賞識(shí)。故選B。15.【答案】D【解析】春秋時(shí)期,我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具。到戰(zhàn)國時(shí),鐵農(nóng)具的使用范圍擴(kuò)大。春秋末年,我國已使用牛耕。戰(zhàn)國時(shí)期,牛耕進(jìn)一步推廣。鐵農(nóng)具和牛耕的推廣,使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。由于廣泛使用鐵農(nóng)具和牛耕,耕地面積和農(nóng)業(yè)產(chǎn)量大幅度提高,使單位生產(chǎn)和個(gè)體經(jīng)營的特色的小農(nóng)階層成為社會(huì)基礎(chǔ)的可能,井田制中“千耦其耕”的奴隸集體耕種的方式已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,而分散的,一家一戶制的封建經(jīng)濟(jì)形式興起了,新興地主階級(jí)開始登上歷史舞臺(tái)。故選D。1
15、6.【答案】B【解析】春春秋晚期的老子,是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說記錄在道德經(jīng)里。老子認(rèn)為,一切事物都有對(duì)立面,如難與易、長(zhǎng)與短、前與后、對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化,老子善于從正反兩方面思考問題,“福兮,禍之所倚;禍兮,福之所伏?!?7.【答案】B【解析】禹做部落聯(lián)盟長(zhǎng)的時(shí)候,我國原始社會(huì)走到了盡頭。約公元前2070年,禹建立起我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。我國原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始。故選B。18.【答案】B【解析】學(xué)生可以結(jié)合口訣“齊楚秦燕趙魏韓,東南西北到中間”,故選B項(xiàng)。19.【答案】B【解析】公元前的紀(jì)年方法在公元紀(jì)年法之前,它從大數(shù)向小數(shù)過渡,故答案選擇B。20.【答案】B【解析
16、】夏西起河南省西部、山西省南部,東至河南省、山東省和河北省三省交界處,南達(dá)湖北省北部,北及河北省南部。夏朝共傳十四代,后為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱,使之成為中國的代名詞。21.【答案】信息:鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣。說明:當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高【解析】(1)從材料一的兩幅圖中能獲得的歷史信息是鐵農(nóng)具和牛耕技術(shù)出現(xiàn)并推廣,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,生產(chǎn)工具的改進(jìn)說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力得到發(fā)展。(2)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)大大提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力,使得農(nóng)業(yè)的耕種效率大幅度提高,隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高,又使得農(nóng)作物產(chǎn)量與耕作的質(zhì)量、效率有了提高,這是社會(huì)生產(chǎn)力的顯著進(jìn)步,極大地推動(dòng)了社會(huì)的大變
17、革。22.【答案】(1)A是商鞅(字寫錯(cuò)不得分);秦國(不能寫成秦朝)(2)對(duì)按軍功授予爵位這一措施最為不滿。因?yàn)槿绻麤]有軍功,就不能享受世襲的貴族特權(quán),嚴(yán)重?fù)p害了奴隸主貴族的利益。(3)商鞅變法廢除了舊制度,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國,為以后兼并六國,統(tǒng)一中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!窘馕觥浚?)公元前356年,秦國的秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法。(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí),商鞅變法的內(nèi)容有:國家承認(rèn)土地私有,允許自由買賣;獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn);建立縣制。其中的獎(jiǎng)勵(lì)軍功,根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅,廢除沒有軍功的舊貴族的特權(quán)。因?yàn)槿绻麤]有軍功,就不能享受世襲的貴族特權(quán),嚴(yán)重?fù)p害了奴隸
18、主貴族的利益,所以舊貴族對(duì)按軍功授予爵位這一措施最為不滿。(3)依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦國的商鞅變法廢除了舊制度,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,使秦國成為戰(zhàn)國后期最富強(qiáng)的諸侯國,為以后兼并六國,統(tǒng)一中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。23.【答案】(1)分別是孔子、韓非。各屬于儒家、法家。(2)歷史地位:是大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒;注意“因材施教”;教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);要求學(xué)生“溫故而知新”等。(列出三條即可)(3)不同:孔子主張“為政以德”;韓非提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。認(rèn)識(shí):既要堅(jiān)持依法治國,又要重視以德
19、治國,要把兩者有機(jī)結(jié)合起來。(答出其意即可)【解析】(1)材料一中提到人物擁有弟子3000人,出名的有72人,而且他還提出“為政以德”,這分明講的是孔子;材料二提到的人物是荀子的學(xué)生,生活在戰(zhàn)國末期,主張“法治”,很明顯是講韓非??鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人,而韓非是戰(zhàn)國時(shí)期法家學(xué)派的主要代表人物。(2)孔子是我國歷史上的大思想家、大教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。他在教育方面的成就或主張有:創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒;注意“因材施教”;教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,要謙虛好學(xué);要求學(xué)生“溫故而知新”等。(3)孔子主張“為政以德”;韓非提倡法治,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國家。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)法治社會(huì),我們既要堅(jiān)持依法治國,又要重視以德治國,要把兩者有機(jī)結(jié)合起來,國家才能長(zhǎng)治久安。24.【答案】(1)甲骨文。商周。(2)龜甲或獸骨
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