在音樂教學中滲透環(huán)保思想教育

1、在音樂教學中滲透環(huán)保思想教育類 別：小學學科教學論文學 科：音 樂作者姓名：謝 妍 菲單 位：柳州市羊角山小學聯(lián)系電話：07723117676郵政編碼：545005在音樂教學中滲透環(huán)保思想教育柳州市羊角山小學 謝妍菲內(nèi)容摘要：本文通過多年在小學音樂學科中進行保護環(huán)境的滲透實踐，論述了環(huán)保教育在小學音樂教育中的可行性、重要性以及同其他學科的不可比性。闡述了大自然是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，沒有大自然的美，就沒有音樂藝術(shù)的美，而音樂藝術(shù)美的最終目的就是使人高尚起來。正如貝多芬所說的“音樂應(yīng)該使人類的精神爆發(fā)出火花”，音樂教育的最終目的是培養(yǎng)人、提高人的素質(zhì)，從而使藝術(shù)美上升為人性美，“引導人們走向光明的未來

2、-普羅柯菲耶夫(蘇)”。關(guān)鍵詞：音樂 保護環(huán)境 自然美 藝術(shù)美 源泉 音樂審美 最終目的 滲透 前蘇聯(lián)偉大作曲家普羅柯菲耶夫曾說過：“音樂歌頌人們的生活，引導人們走向光明的未來”；柏拉圖曾明確指出：“音樂教學比其他教育重要得多”。今天，人類進入了21世紀，隨著科技的不斷發(fā)展，我們?nèi)祟悘那暗脑S多夢想都成為了現(xiàn)實。我們制造了輪船，可以像魚兒一樣在大海遨游；我們制造了飛機，可以像鳥兒一樣自由在天空飛翔；我們還能夠制造出宇宙飛船，去探索太空的奧秘。進入光與電、信息與網(wǎng)絡(luò)的年代以來，人類正在突飛猛進的向前發(fā)展但是，如果我們停下來，仔細的想一想，就會發(fā)現(xiàn)：大自然給予人類的許多驚奇遠非科技所能夠比擬。在人們

3、賴以生存的環(huán)境中，從日月星辰到風雨雷電，從春夏秋冬到山河湖海，從森林花草到飛禽走獸如果我們?nèi)祟悆H為了眼前的利益，而破壞了大自然的生態(tài)平衡，不斷毀滅地球上人類以外的生命，那么隨之而來的便將是人類文明的滅絕!大自然是人類賴以生存的條件，也是人類認識美、欣賞美、創(chuàng)造美的源泉；大自然中的一切都可以作為音樂美的表現(xiàn)對象，也都可以在音樂中找到相應(yīng)的作品。為什么這么說呢?一、大自然賦予人類各種生存條件和自然美的享受、更給了藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感大自然除了賦予了我們各種生存所必需的物質(zhì)，如陽光、雨露、空氣、水以及各種食物等，更給了我們無窮無盡的精神享受。正是大自然的美引發(fā)了各類藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感，人類才有了那么多的藝

4、術(shù)珍品-文學家優(yōu)美的辭藻，畫家多姿多彩的圖畫，雕塑家具有神韻的造型藝術(shù)，音樂家扣人心弦的樂曲等等。大自然是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，是音樂創(chuàng)作的永恒主題，沒有大自然的美，就沒有音樂藝術(shù)的美?！耙魳肥墙⒃诿赖幕A(chǔ)上的一種藝術(shù)?！?我在音樂教學中，通過啟發(fā)式提問和具體的描述，使同學們認識到音樂作品中許多作品都是作者對大自然之美的有感而發(fā)，表達了作者對大自然由衷贊美的摯愛之情。例如：各種鳥兒動聽的叫聲，鳳凰展翅的優(yōu)美舞姿，使我們的音樂家創(chuàng)作了百鳥朝鳳等大量作品；大自然中五彩繽紛的花草，飄飄揚揚的雪花，郁郁蔥蔥的樹林，奔流不息的河水，浩瀚而神秘的大海，巍峨聳立的群山，活潑可愛的動物更是許多音樂家熱衷的題材。作

5、品櫻花、森林的歌聲、杜鵑圓舞曲等等，無不和大自然有著密切的相聯(lián)。正是萬獸之王獅子威風凜凜的步伐，公雞母雞交織的叫聲、行動遲緩的烏龜?shù)缺姸鄤游锘顫娚鷦拥男蜗?，感動了法國作曲家圣桑，才使他用音樂惟妙惟肖的?chuàng)作了動物狂歡節(jié)這首雅俗共賞的管弦樂組曲。 大自然給予了人類自然美的享受和賴以生存的各種條件，更給了藝術(shù)家們創(chuàng)作的靈感，沒有大自然的美就沒有音樂藝術(shù)的美。二、音樂藝術(shù)美的最終目的是使人們高尚起來，貝多芬曾經(jīng)說過：“音樂應(yīng)使人類的精神爆發(fā)出火花”我在音樂教學中一直遵循著大師的這條原則，為達到“音樂教育不是培養(yǎng)音樂家，首先是培養(yǎng)人”(蘇霍姆林斯基前蘇)的目的，在音樂教學中，通過我的講授和同學們的感受體

6、驗，音樂作品潛移默化地滲透了保護環(huán)境的思想，使同學們在接受音樂教育時不但感受了音樂作品對大自然的贊美與熱愛，激發(fā)了同學們熱愛大自然的情感；更讓同學們切身意識到保護大自然的重要性，明白時代所賦予他們的責任，加強了同學們的環(huán)境保護意識，使保護環(huán)境的教育立足于課內(nèi)，見效于課外。 例如，我在教學白樺林好地方一課時，我讓學生討論：為什么說白樺林是一個好地方？白樺林美不美？同學們通過熱烈的討論后，認識到白樺林不僅是一片白樺林，那里有山有水，山清水秀，還有許多小動物，非常美麗！更重要的是，同學們都能意識到我們不僅應(yīng)該熱愛大自然，更應(yīng)該保護大自然，從而通過學唱這首歌曲感受到了維護大自然的重要性：一旦破壞了大自

7、然，人類自身將面臨的是大自然可怕的報復。同學們應(yīng)該從愛護一草一木，珍惜每一滴水做起，熱愛大自然，熱愛祖國。三、保護大自然中人類的朋友各種飛禽走獸、花鳥蟲魚是我們?nèi)祟惖呢熑魏土x務(wù)在地球上，人類和任何動物比起來是強者，我們有責任和義務(wù)去保護它們。音樂作品中也有許多是以動物為題材創(chuàng)作而成的，例：百鳥朝鳳這兩首樂曲生動的描繪了深山幽谷中群鳥歡暢、百鳥爭鳴、趣味盎然的景象，是作者對大自然中百鳥的贊美和熱愛。在教學中，我是這樣設(shè)計的：師：我們先輩如果沒聽過鳥叫，會不會寫出這些作品?生：不會。師：今天我們在城市里見到的鳥和聽見鳥鳴聲多不多?同學們經(jīng)過討論后，共同認識到鳥類如果不斷遭受到人類的捕殺后，在大自然

8、中恐怕再也見不到鳥影，聽不到鳥鳴了，而只能聽著祖先留下的嗩吶樂曲和用二胡描繪的鳥叫聲。試想如果地球上除了人類自己沒有任何動物，聽不見任何聲音，人類將是多么孤獨和寂寞，從而引導同學們認識到在地球上人類是有責任和義務(wù)保護它們的。 四、在音樂學科中滲透環(huán)保教育的一點體會 1在音樂審美中進行環(huán)保教育功能是其他學科不可比擬的 唯物主義哲學家德謨克利特十分重視音樂教育，把它視為“可以改變?nèi)说闹匾侄巍?，通過音樂教育能受到精神品質(zhì)上的教養(yǎng)。柏拉圖更明確地指出：“音樂教育比其他教育重要的多”。音樂教育除了非常注重道德和社會目的以外，必須把美的東西作為自己的目的來探求，把人類教育成美和善的。音樂是人類社會最古老

9、的藝術(shù)門類之一，它的產(chǎn)生和發(fā)展有許多源起，其中之一為模仿說-古希臘的德謨克利特指出：“人從天鵝和黃鶯的啁啾學會了歌唱?！?著作殘篇)；古羅馬的盧克萊茨指出：“人們在開始能夠編出流暢的歌曲兒給聽覺以享受的很久以前，就學會了用口模擬鳥類嘹亮的嗚聲，最早教會居民吹蘆笛的，是西風在蘆葦空莖中的哨聲。”(論事物的本質(zhì))；我國古代呂氏春秋中也寫道：“伶伶聽鳳凰之鳴以制十二律?！?古樂篇)這些論點無不證實了我們的音樂創(chuàng)作靈感是來源于大自然。人們的審美對象十分廣泛，大致可分為三大類：(1)自然美；(2)社會美；(3)藝術(shù)美。自然美就是自然界中原來存在而不是人類創(chuàng)造或加工改造的物體的美，它主要體現(xiàn)在自然景物所顯

10、示的美。如旭日東升，鳥語花香，山川湖泊等；而藝術(shù)美是藝術(shù)家以自然美、社會美為基礎(chǔ)，進行創(chuàng)作的一種“更高、更強烈、更有集中性、更典型和更理想的美”。因此，它使人感到具有愉悅性、形象性和感染性。音樂作為一種獨立的藝術(shù)，歷來就有藝術(shù)王冠的美稱。音樂的神奇魅力主要在于它的“主情”性，比起其它藝術(shù)，音樂無疑更貼近人的心靈，它情思所至，觸及人類心靈的一切領(lǐng)域。優(yōu)美動人的樂章可以使人的靈魂得到凈化，感情得到升華。不少著名的人物如恩格斯、列寧、貝多芬、契柯夫、李大釗、郭沫若都不同程度的受到音樂的熏陶和影響。他們或從音樂中汲取歡樂和力量，或從音樂中領(lǐng)略人生的真諦和體驗。音樂的感人之深，迷人之至是其他任何學科不可

11、比擬的。在今天的青少年中，絕大多數(shù)是熱愛音樂的，甚至為一些歌星所傾倒，我們?nèi)缒茉谝魳返膶徝肋^程中將保護環(huán)境的思想滲透其中，必將在人類的社會生活中煥發(fā)出神奇的作用，達到不可限量的效果。2音樂教育中滲透環(huán)保教育是一項重要任務(wù)，這項任務(wù)是長期的、持續(xù)的、潛移默化的在音樂教育中滲透環(huán)保教育也是我們音樂家所期望的，亨德爾曾說過：“假如我們的音樂只能使人愉快，我很遺憾，我的目的是使人高尚起來”。音樂教育過程中除應(yīng)提高同學們的能力素質(zhì)、修養(yǎng)素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，更應(yīng)該使同學們從藝術(shù)美達到塑造人性美，使之心靈進發(fā)出愛的火花，愛祖國、愛社會、愛大自然、愛人類社會中的一切美好的事物。 音樂學科在通過情感體驗達

12、到凈化人的心靈，使人變得高尚起來的過程中，它的主要手段不是“曉之以理”，而是“動之以情”；不是直接教育，而是潛移默化，要讓學生掌握一種在其它課程中學不到的感受事物的方式。在培養(yǎng)學生音樂思維過程中，蘊涵著明顯的德育功能。而良好的道德教育、愛心教育又有助于正確的審美觀的形成，能幫助提高辨別審美活動中真善美與假惡丑的能力?？梢哉f，音樂的審美教育在培養(yǎng)人、教育人方面比一般文化知識教育更具有現(xiàn)實意義和普遍意義，在滲透保護環(huán)境的教育中擔當著不可推卸的重任和重要的角色。 而我們要達到這個教育目的不是一朝一夕能作到的，它應(yīng)該是一個長期的潛移默化的過程。要想使每一個中國人都能有環(huán)保意識，有可持續(xù)發(fā)展的認知應(yīng)從幼兒園音樂教育開始滲透。例如教唱鴨子這首歌曲時，就可以將愛護動物的內(nèi)容講進去；再有彼得和狼、動物狂歡節(jié)等都是非常好的教材。如果在音樂學科中，從幼兒園、小學、中學、大學及終身教育都能將保護環(huán)境的思想滲透其中，那么我們將獲得事半功倍的教育成果。歷史上多次出現(xiàn)身兼科學和藝術(shù)兩種才