18孟子二章 知識(shí)點(diǎn)整理與練習(xí)答案

1、孟子二章知識(shí)點(diǎn)整理與練習(xí)答案班級(jí) 姓名 考號(hào) 得分 一、【知識(shí)要點(diǎn)梳理】（一）、文學(xué)常識(shí)填空：1、得道多助，失道寡助出自于孟子·公孫丑下，生于憂患，死于安樂出自于孟子·告子下。孟子是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，現(xiàn)存七篇：梁惠王公孫丑滕文公離婁萬(wàn)章告子盡心。計(jì)261章，約3.5萬(wàn)字。內(nèi)容主要是記錄孟子的言行、政治學(xué)說(shuō)以及哲學(xué)、倫理、教育思想等方面的論爭(zhēng)。它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄。宋代理學(xué)家朱熹把孟子與大學(xué)、中庸、論語(yǔ)合稱四書。孟子主張“仁政”、“民貴君輕”。2、孟子，名_軻_，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的 思想 家， 教育 家。他是孔子之孫孔伋的再傳弟子，是繼

2、 孔子 以后 儒 家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱 “ 孔孟 ” ，有 “ 亞圣 ”之稱。（二）、給下列加點(diǎn)字注音畎畝（qun） 傅說(shuō)(yuè) 孫叔敖（á） 拂(fú)亂 法家拂(bì)士 膠鬲(gé)動(dòng)心忍(rèn)性 衡（héng）于慮 親戚畔（pàn）之 空（kng）乏 域民（yù）（三）、解釋下列句中加點(diǎn)的詞。1、環(huán)而攻之而不勝（圍攻）（表轉(zhuǎn)折） 2、夫環(huán)而攻之（ 發(fā)語(yǔ)詞 ）3、是天時(shí)不如地利也（這 ） 4、兵革非不堅(jiān)利也（泛指武器裝備）5、委而去之（委：放棄）（去：離開） 6、域民不以封疆之界（限

3、制 ）（憑借）7、威天下不以兵革之利 （震懾 ） 8、寡助之至，親戚畔之。（“畔”同“叛”，意義：背叛。）9、所以動(dòng)心忍性（使堅(jiān)韌） 10、困于心衡于慮而后作（奮起，有所作為）11、傅說(shuō)舉于版筑之間（被舉用，被選拔）12、出則無(wú)敵國(guó)外患者（在外面，指國(guó)外）13、故天將降大任于是人也 （給 ） 14、空乏其身 （動(dòng)詞，使他受到貧困之苦）15、舜發(fā)于畎畝之中。 （指被任用） 16、管夷吾舉于士。 （獄官）17、百里奚舉于市。 （市井） 18、苦其心志。 （使痛苦）（四）、指出下列句中通假字并解釋。1、親戚畔之。 畔 通“ 叛 ”， 背叛 。2、曾益其所不能。 曾 通 增 ， 增加 。3、困于心，衡

4、于慮。 衡 通 橫 ，梗塞，不順。4、入則無(wú)法家拂上。 拂 通 弼 ，輔弼 。5、所以動(dòng)心忍性。 忍 通 韌 ，使堅(jiān)韌。（五）、指出下列加點(diǎn)字的古今意義。1、天將降大任于是人也。 古：此，這。 今：作判斷詞。2、所以動(dòng)心忍性。 古：“用來(lái)的”。今：常用作表因果關(guān)系的連詞。3、七里之郭。 古： 外城 。 今：僅用作姓氏。4、池非不深也。 古：護(hù)城河 今：水池，池塘5、委而去之。 古：離開 。 今：從所在地到別的地方。6、親戚畔之。 古：內(nèi)親外戚。 今：跟自己家庭有婚姻血緣關(guān)系的人。）7、舜發(fā)于畎畝之間。 古：被任用。 今：送出、交付、發(fā)現(xiàn)。8、傅說(shuō)舉于版筑之間。 古：被舉用。 今：舉起。9、管夷

5、吾舉于士。 古：獄官 。 今： 士兵 10、征于色。 古：征驗(yàn)，表現(xiàn)。 今：征討，出征。11、而后喻。 古：明白，了解，知曉。今：比喻，比方。（六）、解釋下列加點(diǎn)字詞在各句中的不同意思。（一詞多義）1、利：天時(shí)不如地利。 （有利，動(dòng)詞。） 兵革非不尖利也。 （銳利，鋒利，形容詞。）2、發(fā)：舜發(fā)于畎畝之間。 （發(fā)跡，被起用） 發(fā)于聲。 （表現(xiàn)出）3、士：管夷吾舉于士。 （獄官） 入則無(wú)法家拂士。 （賢士）4、道：會(huì)天大雨，道不通。 （道路） 得道者多助。（仁政） 伐無(wú)道，誅暴秦。（道義）5、固：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。 （鞏固） 汝心之固，固不可徹。（固執(zhí)，頑固）6、池：有良田美池桑竹之屬。 （池塘）

6、 池非不深也。 （護(hù)城河）7、國(guó)：固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。 （國(guó)防） 搜于國(guó)中三日三夜。 （國(guó)都）（七）、指出下列加點(diǎn)詞的用法。（詞類活用）1、環(huán)而攻之而不勝。 （名詞用作動(dòng)詞：環(huán)繞，這里有包圍的意思。）2、人恒過，然后能改。 （名詞用作動(dòng)詞：犯錯(cuò)誤。）3、域民不以封疆之界。 （域，名詞的使動(dòng)用法：使定居。）4、固國(guó)不以山谿之險(xiǎn)。 （固，形容詞的使動(dòng)用法：使鞏固。）5、威天下不以兵革之利。 （威，形容詞的使動(dòng)用法：使害怕，威服）6、必先苦其心志。 （苦，形容詞的使動(dòng)用法：使痛苦）5、勞其筋骨。 （勞：動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使勞累）6、餓其體膚。 （餓：動(dòng)詞使動(dòng)用法：使饑餓）7、空乏其身。 （空乏：形容詞使

7、動(dòng)用法：使貧困、痛苦）8、行拂亂其所為。 （亂：動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使顛倒錯(cuò)亂）9、所以動(dòng)心忍性。 （動(dòng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法：使驚動(dòng)。忍，形容詞的使動(dòng)用法：使堅(jiān)韌）10、入則無(wú)法家拂士。 （入：動(dòng)詞用作名詞，國(guó)內(nèi)）11、行拂亂其所為。 （行：名次用作狀語(yǔ)，用行動(dòng)）（八）、指出下列文言句式并翻譯。1、是天時(shí)不如地利也。 ( ) 翻譯： 。2、兵革非不尖利也。 （ ） 翻譯： 。3、舜發(fā)于畎畝之間。 （ ） 翻譯： 。4、傅說(shuō)舉于版筑之間。 （ ） 翻譯： 。5、所以動(dòng)心忍性。 （ ） 翻譯： 。6、舜發(fā)于畎畝之中。 （ ） 翻譯： 。7、傅說(shuō)舉于版筑之間。 ( ) 翻譯： 。（九）、重點(diǎn)句子翻譯。1、天

8、時(shí)不如地利，地利不如人和。翻譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。2、域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。翻譯：管理百姓（限制老百姓）不能只靠劃定的疆域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山川的險(xiǎn)阻，征服天下不能靠武力的強(qiáng)大。3、以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。翻譯：憑借天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作戰(zhàn)，作戰(zhàn)就一定勝利。4、多助之至，天下順之。 翻譯：幫助他的多到了 極點(diǎn)，天下人都?xì)w順?biāo)?、得道者多助，失道者寡助。翻譯：施行仁政的人，幫助支持

9、他的人就多，不施行仁政的人，幫助支持他的人就少。6、故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。翻譯：所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上，一定使他內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，身體餓瘦。使他受貧困之苦，所行不順,使他所做的事顛倒錯(cuò)亂。通過那些來(lái)使他的內(nèi)心警覺性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。7、人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。翻譯：人經(jīng)常犯錯(cuò)誤，然后才能改正；內(nèi)心困苦，思慮阻塞，然后才能有所作為；這一切表現(xiàn)到臉色上，抒發(fā)到言語(yǔ)中，然后才被人了解。8、入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。翻譯：在一個(gè)國(guó)內(nèi)如

10、果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士，在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患，便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。9、然后知生于憂患，而死于安樂也。翻譯：這就可以說(shuō)明，憂愁患害可以使人生存，而安逸享樂使人萎靡死亡。（十）、問答題。1、得道多助，失道寡助的中心論點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。2、從上文看，得“人和”的實(shí)質(zhì)是“得道”，得“人和”的最佳局面是“天下順之” 。3、本文主要采用的論證方法是：舉例論證,對(duì)比論證。4、現(xiàn)代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意義，請(qǐng)結(jié)合你的生活，談?wù)剬?duì)“道”的理解。答：（1）、以國(guó)家外交部而言，“道”指國(guó)家間和平共處、互不侵犯；（2）、以國(guó)家內(nèi)部而言，“道”指愛民，為老百姓著

11、想；（3）、以個(gè)人而言，“道”指與人為善，仁義道德。5、請(qǐng)寫出一句與“人和”有關(guān)的名言警句：例：二人同心，其利斷金。 家和萬(wàn)事興。 人心齊，泰山移。兄弟同心金不換，妯娌同心家不散。 眾人拾柴火焰高 團(tuán)結(jié)就是力量6、生于憂患，死于安樂作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有法家拂士和敵國(guó)外患。(用課文詞語(yǔ)回答)7、生于憂患，死于安樂開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。8、孟子在選文第段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們：人要成大器

12、，就必須經(jīng)受磨練。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。9、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)?。這是一道開放性試題，無(wú)惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，言之成理均可。（十一）、重點(diǎn)句子背誦、默寫： 1、表現(xiàn)不得民心、眾叛親離的句子：得道者多助，失道者寡助。2、論點(diǎn)：天時(shí)不如地利，地利不如人和。3、排比句：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵戈之利。4、分析亡國(guó)條件：入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。5成才的客觀條件：必先苦其心志，勞其筋骨，空乏其身，行拂亂

13、其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。5、主旨句：生于憂患，死于安樂。二、【中考真題體驗(yàn)】【文段一】：2008年浙江金華。 生于憂患，死于安樂舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患，而死于安樂也。1、學(xué)習(xí)文言文要隨時(shí)注意積累。請(qǐng)寫出例句中加點(diǎn)字的詞義，將下面的積累卡片補(bǔ)充完整。（3分）文言文閱讀積累卡片 編號(hào)：11

14、1詞詞義例句入在國(guó)內(nèi)入則無(wú)法家拂士生于憂患，死于安樂映入 草色入簾青陋室銘進(jìn)入 便舍船，從口入桃花源記2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子的意思。（2分）生于憂患，死于安樂。 翻譯：憂患可以使人謀求生存，而安樂必將導(dǎo)致滅亡。3、文章開頭列舉的六個(gè)人物的事例，他們的共同點(diǎn)是什么？從他們的事例中你獲得什么感悟？（3分）答：共同點(diǎn)：都出身貧賤，歷經(jīng)磨難，最終都有所作為。感悟：苦難是對(duì)人生的一種磨練，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功?！疚亩味浚?008內(nèi)江市：閱讀下面的文言文，完成1一一3題( 9 分）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)

15、不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也。委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1、對(duì)下面文句中加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（A）( 3 分）A、委而去之 （到 地方去） B、寡助之至，親戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器） D、以天下之所順（用、靠）2、文中畫線句“三里之城，七里之郭， 是地利不如人和也”論證的觀點(diǎn)是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。文中最能表達(dá)“人和”意思的一句話是：得道者多助，失道者寡

16、助。 ( 4 分）3、翻譯下面句子。( 3 分） 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。翻譯：使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限；鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要?！疚亩稳浚?008廣西百色市：閱讀孟子得道多助，失道寡助，完成15題。（13分）天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。1解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（3分）委而去之（委：放棄）（去：離開） 親戚畔之（畔：通“叛”，背叛）2下面“以”字的用法，不相同的一項(xiàng)是（D） （2分）A固國(guó)不以山溪之險(xiǎn) B以天下之所順C寡人以五百里之地易安陵（唐雎不辱使命） D屬予作文以記之（岳陽(yáng)樓記）3請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀節(jié)奏。 威