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文檔簡(jiǎn)介
1、2010 年 7 月第 30 卷 第 3 期語(yǔ) 言 研 究Studies in Language and LinguisticsJul , 2010Vol. 30 No. 3聲論清化(消弛)低送高不送朱 曉 農(nóng)兼論(塞音(科技大學(xué)人文學(xué)部,)摘要:中古漢語(yǔ)的爆發(fā)音和塞擦音)聲母一般認(rèn)為是類(lèi)似于英語(yǔ)法語(yǔ)那樣不送氣的常態(tài)帶聲(modal voice)輔音。還有一種看法,構(gòu)擬為“濁送氣”,、認(rèn)態(tài)框,為到唐宋類(lèi)似于今天那樣的“清音濁流”或“氣聲化音”。本文在的架中,以亞洲南部各語(yǔ)系和南方漢語(yǔ)各方言的大量田野材料為基礎(chǔ),重新討論這一提出以下觀點(diǎn):一是濁實(shí)為聽(tīng)感渾濁的弛聲(slack voice),而不是
2、聽(tīng)感清洌的常態(tài)帶聲;二、同樣,次濁也是弛聲;三、與此相關(guān)的是,古清音是“清冽嗓音”(clear voice),它但不僅僅是“清聲母”(voiceless Onset)。四是弛聲消失(即“濁音清化”)后低調(diào)變?yōu)樗蜌馇逡簦哒{(diào)不送氣。:濁;弛聲;清濁;仄不送;低送高不送號(hào):H017文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1000-1263(2010)03-0001-19一導(dǎo)言(一)清濁的傳統(tǒng)含義“清濁”是自有音韻探討以來(lái)最古老的術(shù)語(yǔ)之一,例如陸法言切韻序中就提到“清濁”“輕重”。清濁的對(duì)立很可能在上古就已經(jīng),在中古以后的韻書(shū)、韻圖中,對(duì)它們的描寫(xiě)分類(lèi)做得相當(dāng)細(xì)致而完備。以三十六字母為例,聲母可以按“全/次”“清/
3、濁”兩對(duì)概念的交互搭配分為四類(lèi):表一用今天的語(yǔ)音學(xué)概念來(lái)看,次濁指,其余是阻音。阻音中是清不送氣,次清是清送氣。全濁是帶聲(modal voice)的音,如果是塞音(聲母塞音爆發(fā)音和塞擦音),還是不送氣帶聲音如 b、(19411)以來(lái)音韻學(xué)中的共識(shí)。不過(guò),此前(1915/20052)構(gòu)擬d、g。這是從塞音為送氣濁音如 bb,這個(gè)看法后來(lái)被認(rèn)為從類(lèi)型學(xué)上來(lái)說(shuō)是不可接受的,同時(shí)與佛經(jīng)譯字相違。十幾(19943)以、(19984)以年前,為據(jù),提出了從中古后期(中唐五代到宋)(2006)也提出相似的看法:中起變?yōu)椤扒逡魸崃鳌被颉皻饴暬簟?。最近?現(xiàn)代的“濁送氣音氣嗓音”。濁類(lèi)似于研資局Genera
4、l Research Fund(HKUST 644509);科技大學(xué) DAG(S08/09.HSS07)基金項(xiàng)目: 作者簡(jiǎn)介:,男,1952 年生,原籍浙江烏鎮(zhèn),研究方向?yàn)橐舴▽W(xué)。1聽(tīng)感類(lèi)古聲母類(lèi)調(diào)音性質(zhì)性質(zhì)幫端見(jiàn)非精莊知心審曉影阻音清不送氣次清滂透溪初徹阻音清送氣並定群奉從邪禪匣阻音濁次濁明泥疑微來(lái)日娘喻濁(二)本文對(duì)清濁的看法本文將在一個(gè)新的語(yǔ)音學(xué)框架中重新詮釋濁:中古漢語(yǔ)(甚至更早)的塞音聲母和今天、湘語(yǔ)、贛語(yǔ)、桂北土話、老湖廣話中的“濁音”相同,也就是說(shuō)今天贛語(yǔ)中的“濁音”自古以來(lái)就沒(méi)發(fā)生過(guò)什么變化,就是繼承了中古、甚至上古的是音節(jié)的屬性)。聲母的屬性(嚴(yán)格地說(shuō),不是聲母、而那么,今天
5、贛語(yǔ)中的“濁音”是什么樣的呢?它不是傳統(tǒng)我們所認(rèn)為的類(lèi)似英語(yǔ)、法語(yǔ)中的那種 modal voice(常態(tài)帶聲),而是聽(tīng)感“渾濁”的弛聲(slack voice)。弛聲是音節(jié)特征,它表現(xiàn)在聲母上主要是清的(聲),如 pa、ta、ka(弛聲用加兩點(diǎn)表示);少數(shù)情況下也可能是濁弛聲,如 ba、 da、 a。弛聲的聲學(xué)性質(zhì)主要表現(xiàn)在韻母的前半部分。所以如果在兩字組的后字位置上,弛聲一般消失,聲母會(huì)變?yōu)槌B(tài)帶聲,少數(shù)情況下也可能是清聲;在發(fā)音較強(qiáng)的情況下,后字也可能保留弛聲。盡管本文主要討論嗓音,它塞音,但擦音、甚至次濁也都是弛聲。與此相應(yīng)的是,“清音”則是聽(tīng)感上“清?!钡牡坏扔诼晭Р徽駝?dòng)的清聲輔音。
6、“清音”的外延大于清輔音。在此基礎(chǔ)上,本文進(jìn)一步提出:中古音韻學(xué)上的“清化”(語(yǔ)音學(xué)上即是“弛聲消失”)后,大部分中仄不送,其在于“低送高不送”,即“清化”(即“消弛”)如果是低調(diào),那就變?yōu)樗蜌?,如果高調(diào)則變?yōu)椴凰蜌?。二弛聲的性質(zhì)和歸類(lèi)(一)弛聲在態(tài)分類(lèi)中的地位清、濁、送氣如 p、b、ph,并不是我們過(guò)去所認(rèn)為的音段的特征,而是態(tài)類(lèi)別。態(tài)分為六類(lèi)十三種(據(jù)2009 調(diào)整),見(jiàn)下表。清聲類(lèi)清送氣、弱送氣、不送氣三小類(lèi)。常態(tài)帶聲自成一類(lèi)。氣聲是另一大類(lèi),濁送氣、弛聲、弱弛三小類(lèi)。這些態(tài)可用以定義高中低三個(gè)聲域。“洌嗓”就是常見(jiàn)的清冽嗓音(clear voice)。“嗓”(non-clear voi
7、ce)即是較為少見(jiàn)的“渾濁或尖厲嗓音”。歐洲語(yǔ)言、阿爾泰語(yǔ)群中的清聲、帶聲都是清冽嗓音,它們也只有洌嗓語(yǔ)音, 語(yǔ)言學(xué)作用。態(tài)種類(lèi)以及與聽(tīng)感、聲域的嗓只有表達(dá)情緒的邊緣表二聲域聽(tīng)感類(lèi)態(tài)種次態(tài)例(二)聲和送氣并不對(duì)稱(chēng)平行明白了上述的態(tài)分類(lèi),就可以來(lái)澄清兩個(gè)。第一點(diǎn)是關(guān)于清聲、帶聲、送氣、不送氣互相配合可以什么樣的格局。一般認(rèn)為可以以下2嗓I假聲1假聲高/低洌嗓II2前喉塞p3喉塞尾a中域洌嗓III清聲4清送ph5弱送p6不送p低/中嗓IV緊聲7喉堵態(tài)a8嘎裂聲a9僵聲a低域洌嗓V帶聲10帶聲b嗓VI氣聲11濁送氣ba12弛聲pa13弱弛pa那種兩兩平行的。不如下兩兩平行的、送氣性表三并不。首先,清
8、聲 p/ph 和常態(tài)帶聲 b 屬于清洌嗓音,而濁送現(xiàn)在我們知道,表三中的平行氣 b 屬于“渾濁(或尖厲)”的非清洌嗓音。其次,清聲分清送、弱送和不送三小類(lèi),但常態(tài)帶聲不分類(lèi),僅不送氣一種。第三,濁送氣 b 不跟 b 或 ph 配對(duì),而是和弛聲、弱弛同屬“氣聲類(lèi)”。第二點(diǎn)是漢語(yǔ)中的清濁究竟是什么意思。一般認(rèn)為漢語(yǔ)清濁就是 voicelessness(清聲)和 modal voice(常態(tài)帶聲),并且理所當(dāng)然地以為古漢語(yǔ)中也是如此。歐洲語(yǔ)言中的 pb 的確是“”(清聲和帶聲)對(duì)立。但是在漢語(yǔ)南方各方言(、桂北土話、老湖廣話),以至南部亞洲的各個(gè)語(yǔ)系(語(yǔ)、南亞語(yǔ)、南島語(yǔ)、藏緬語(yǔ),甚至來(lái)自歐洲的南亞語(yǔ)
9、言如印地語(yǔ)和烏爾都語(yǔ))中的“清濁”不是像歐洲語(yǔ)言中那樣的清聲和帶聲的對(duì)立,而是“”(清聲和弛聲)的對(duì)立,這才是真正的“清濁”對(duì)立,即清洌嗓音和渾濁嗓聲)的對(duì)立。(三)弛聲的語(yǔ)音性質(zhì)弛聲是“氣聲類(lèi)”中最為常見(jiàn)的一種,所以在我們的陳述中往往會(huì)用“弛聲”來(lái)代替“氣聲類(lèi)”,就像用“嘎裂聲”來(lái)替代“緊聲類(lèi)”。氣聲是上的態(tài)種類(lèi)。態(tài)是音節(jié)的屬性。氣聲同樣是整個(gè)音節(jié)的屬性,它有弱三種形式,它們的語(yǔ)音表現(xiàn)形式為:氣聲類(lèi)表四“氣聲類(lèi)”弱三小類(lèi)。聲母濁爆音后的濁送氣,韻母元音強(qiáng)烈氣化。中為聲韻母的弛化。弱為聲韻母的軟化,如語(yǔ)中的“軟輔音”現(xiàn)象。稱(chēng)“軟輔音”是傳統(tǒng)上把態(tài)歸于輔音(其實(shí)是聲母)的片面看法,如 Ladef
10、oged & Maddieson(1996,3.1)就是這樣處理的。其實(shí)態(tài)是音節(jié)的屬性,只不過(guò)有時(shí)在聲母上表現(xiàn)明顯點(diǎn),有時(shí)在韻母上表現(xiàn)得明顯點(diǎn)語(yǔ)的軟音節(jié)中的“軟元音”和弛化元音在生理上、聲學(xué)上、聽(tīng)感上都非常接近,除了一點(diǎn),一般來(lái)說(shuō)發(fā)軟元音沒(méi)有明顯氣化現(xiàn)也發(fā)現(xiàn)了有氣化元音。所以,語(yǔ)輔音的“軟化”游移于“弱送”(III 型 5象,不過(guò)最近我們的種)和“弱弛”(VI 型 13 種)之間,一般情況下它不氣化,所以是(清)“弱送”,個(gè)別情況下也觀察到)中討論的湘語(yǔ)“弱送弱弛”成為“弛有弱氣化,那就是(濁)“弱弛”。所以,語(yǔ)和后文(化”(即以前所謂“清音濁化”)和“消弛”(即以前所謂“濁音清化”)雙向變化
11、的橋梁(另文詳細(xì)論述)。氣聲類(lèi)前兩種(濁送氣和弛聲)的有關(guān)性質(zhì)見(jiàn)下表:表五濁送氣主要聲母濁爆發(fā)音的屬性,不過(guò)也延伸至后接韻腹元音使之氣化,所以所謂“濁送氣”不是單單聲母(更不是音節(jié)位置未知的輔音)的,而是整個(gè)音節(jié)的屬性。有濁送氣的語(yǔ)言不算少,主要在南亞地區(qū),其中研究得最為充分的也許是印地語(yǔ),詳見(jiàn)后。弛聲的綜合物理性質(zhì)(生理、聲學(xué)和空氣動(dòng)力學(xué))并不單單是聲母塞音的特征,而是整個(gè)音節(jié)的屬3聲門(mén)狀態(tài)氣流語(yǔ)圖表現(xiàn)濁送氣打開(kāi),為呼吸時(shí)一半大小大濁爆音后有一濁送氣段,后接元音上有較強(qiáng)噪聲,即元音強(qiáng)氣化弛聲軟骨聲門(mén)打開(kāi),韌帶聲門(mén)微開(kāi)小爆音后基本上無(wú)濁送氣段,噪聲表現(xiàn)在后接元音上,元音弱氣化分類(lèi)名稱(chēng)聲母韻母強(qiáng)
12、濁送氣濁爆音后的濁送氣韻母強(qiáng)烈氣化中弛聲清或濁輔化韻母氣化弱弱弛清爆音軟化韻母微弱或并不總是氣化不送氣送氣清聲pph帶聲bb性,它的聲學(xué)特征則主要表現(xiàn)在韻腹元音的前半部分有漏氣,但也表現(xiàn)在聲母上。如果聲,也會(huì)有弛化現(xiàn)象。如果是爆發(fā)音聲母,則要看是清還是濁。如果是弛聲濁爆音,那么它和后接元音一樣都有弛化現(xiàn)象。如果聲清塞音,那么盡管本身聲學(xué)上沒(méi)有什么痕跡,但生理上也跟普通清聲母有所不同。弛聲音節(jié)的清聲母爆發(fā)能量較小,聽(tīng)感較悶較軟,聲道壁較松軟,呼吸肌力增長(zhǎng)較慢,成阻接觸面較小,成阻點(diǎn)后的氣壓較低,持阻時(shí)間較短,后接氣化元音起音頻率較低。弛聲音節(jié)的聲母為清阻音的大大多于濁阻音?!扒灞艏訚崴蜌狻钡默F(xiàn)
13、象罕見(jiàn),但如果弛聲強(qiáng)烈,有可能在弛聲清爆音后有一小段濁送氣(30 毫秒左右),孝豐話中有這樣的變體例子。因此,“清音濁流”的一般情況是指清爆音加氣化元音如 pa。極為偶爾的是指“清爆音加濁送氣”pa一類(lèi)。佤語(yǔ)、苗語(yǔ)中清濁阻音都,中目前只觀察到弛聲清阻聲當(dāng)然也有,弛聲濁阻音以前任觀察到中有),那就是語(yǔ)言學(xué)界名稱(chēng)耳熟能詳?shù)珜?shí)質(zhì)依然需要澄清的“清音濁流”。表六弛聲的聲學(xué)表現(xiàn)有以下一些特征:1 頻譜斜率。Bickley(19827)提出一個(gè)確定氣聲的聲譜特征:即第一諧波的能量大于第二諧波(H1 H2)。Gordon & Ladefoged(20018)指出,在許多語(yǔ)言中,頻譜斜率是區(qū)分不同類(lèi)型的主要聲
14、學(xué)參數(shù)之一,常態(tài)元音、嘎裂化元音和弛化元音 3 種化元音 常態(tài)元音 嘎裂化元音。態(tài)在許多語(yǔ)言中 H1 與 H2 之間的差值為:弛(1)氣化元音的 H1 與 H2 的能量差,顯著地大于普通元音的 H1 與 H2 的能量差。圖一(左)中常態(tài)元音 H1 H2,而圖一(中)弛聲元音 H1 H2,但 H1-H2 的差值要比圖一(左)的大。該多場(chǎng)合適用。在很圖一 引自Gordon & Ladefoged(2001:398,F(xiàn)ig 78)(2)同樣,濁聲母也可以此測(cè)量。和元音對(duì)立一樣,弛聲濁爆音(H1-H2)的差值,大于常態(tài)濁爆音。圖二左面兩幅圖中是常態(tài)濁爆音,左上圖中的虛線通過(guò)濁爆音中間,此處獲取的截面圖
15、顯示在左下小圖中。可以看到 H1 比 H2 小 3.4dB。右面兩幅小圖中是弛聲濁爆音,在豎虛線處獲得的音強(qiáng)信息顯示在右下小圖中:H1 比 H2 大 6.1dB。4濁送氣弛聲清爆音pa 孝豐話中弛聲變體pa、湘語(yǔ)、苗語(yǔ)(清音濁流)濁爆音ba 印地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)ba 佤語(yǔ)、苗語(yǔ)圖二 佤語(yǔ)濁爆音【左】常態(tài)濁爆音 bo“臼”,【右】弛聲濁爆音,bo“夜晚”2 噪聲干擾(1)寬帶圖表現(xiàn)。下圖三為佤語(yǔ)男聲常態(tài) ta 和弛聲 ta的語(yǔ)圖,弛聲元音的寬帶圖不那么“干凈”、脈沖沒(méi)常態(tài)元音那么黑白分明。由于有噪聲干擾,右圖弛聲元音的共振峰結(jié)構(gòu)顯得模糊紊亂,而左圖常態(tài)元音的四個(gè)共振峰規(guī)整、清晰。由于漏氣而產(chǎn)生摩擦,
16、弛聲的高頻區(qū)有較多亂紋,而左圖高頻區(qū)噪聲能量低。又見(jiàn)下上海話例字,圖五右面弛聲寬帶圖中周期脈沖之間模糊一片,帶有摩擦成份,不像左圖脈沖一黑一白,脈沖清晰。說(shuō)明發(fā)常態(tài)元音時(shí)聲帶振動(dòng)比較規(guī)整,聲門(mén)開(kāi)閉有節(jié),噪聲干擾較少。而發(fā)弛聲時(shí)階段聲門(mén)關(guān)閉不嚴(yán),有氣流泄漏,聲帶振動(dòng)同時(shí),還有漏氣的“濁流”,因而語(yǔ)圖黑白間隙不明,脈沖不清。圖三 佤語(yǔ)巖帥話【左】常態(tài)音節(jié)ta“蒼白”,【右】弛聲音節(jié) ta“盡量”(2)波形圖表現(xiàn)。圖四是在常態(tài)和弛聲音節(jié)的元音開(kāi)始后取 30 毫秒的一段波形圖。從圖上可見(jiàn), 左圖常態(tài)元音波形波峰與波谷分明,線條干凈。而右圖弛聲元音的波峰到波谷之間表現(xiàn)出如鋸齒狀的不規(guī)則的小毛刺,這是由弛
17、聲中噪聲能量干擾造成的。圖四 放大波形圖,圖三例字除阻后 30 毫秒處的一段波形圖。【左】常態(tài)ta,【右】弛聲ta 。3 弛聲元音的音強(qiáng)較普通元音為小,見(jiàn)下圖上海話的例字。右小圖是弛聲音節(jié),左圖是作為對(duì)照的普通音節(jié)。兩個(gè)音節(jié)的聲母都是清爆音,但右圖中弛化元音的能量較小,上半聲波圖中振幅較小,下半寬帶圖中顏色較淺。圖五 上海話【左】音節(jié) pa“擺”,【右】聲音節(jié) pa “敗”4 音強(qiáng)衰減。弛聲元音的能量衰減趨勢(shì)比常態(tài)元音要平緩。圖六是元音開(kāi)始后 30 毫秒處的能量截面圖,兩條顯示能量總體分布的曲線的趨勢(shì)有差別,左邊的下降急促而右邊相對(duì)平緩。在圖六的基礎(chǔ)上進(jìn)5行 LPC 平滑后得到圖七。圖七能更好
18、地反映常態(tài)元音與弛化元音能量衰減的情況。圖七左從最高點(diǎn)(約71.5dB)開(kāi)始在約 4899Hz 時(shí)降低到最低點(diǎn)(約 12.3dB);圖七右從最高點(diǎn)(約 66 dB)開(kāi)始,到 6000 Hz時(shí)還未降低到最低點(diǎn)。圖六 元音開(kāi)始后 30 毫秒處的能量截面圖,【左】常態(tài)ta,【右】弛聲ta圖七 把圖六進(jìn)行LPC 平滑后得到的曲線,【左】常態(tài)ta,【右】弛聲ta5 弛化元音的音高起音較低。由于發(fā)弛聲時(shí)聲帶較為松弛,所以音高較低,例如中普遍的類(lèi)(弛聲)的調(diào)頭總是低于類(lèi)。此外,還可以比較 H1 與 F1/F2 之間的能量差,與第 1 條 H1-H2 相似。弛聲的其他聲學(xué)和生理性質(zhì)還可參看后文三(四)節(jié)有關(guān)文
19、獻(xiàn)對(duì)印地語(yǔ)的研究(Dixit 1989;Kagaya & Hirose 1975;Catford 1988: 559-11)。(四)弛聲的表達(dá)態(tài)是音節(jié)的屬性,不是如 Ladefoged & Maddieson(19966)所認(rèn)為的那樣,是輔音的特征。音節(jié)線性成份和非線性成份。下圖是中的一個(gè)例子。圖八 音節(jié)結(jié)構(gòu)組成。音段是時(shí)間上的線性成份,橫地排列,音節(jié)由音段和則是非線性成份,豎地排列。線性成份分為必要的聲母(O)和韻體(R),韻體分為必要的韻腹(Nu)和可省的韻尾(Co)。還有一 輔音,尤其是爆發(fā)音,作為聲母或韻尾時(shí),性質(zhì)是很不一樣的。但由于音節(jié)在西方的語(yǔ)中沒(méi)什么地位,所以他們想不到要交待是聲
20、母還是韻尾。從他們的例子來(lái)看,應(yīng)該指聲母塞音。6個(gè)可省成份“介音”(M),它在不同的語(yǔ)言中,可能有不同的分析方式,或?qū)儆诼暷?,?fù)聲母,或和韻體并列共同組成韻母,或介于聲母和韻母之外稱(chēng)為一個(gè)成份。圖八中“軋”字無(wú)介音,所以圖中沒(méi)表達(dá)出來(lái)。非線性成份聲域(Rg)、長(zhǎng)短(L)、高低(重音或聲調(diào))。它們都是音節(jié)的屬性,但在音節(jié)中的位置有所不同。聲域和長(zhǎng)短連接最的音節(jié),而高低則連接體。下文依次南部亞洲的弛聲,漢語(yǔ)東南方言中的弛聲,然后討論濁的性質(zhì),再探討濁音清化后的各種分布情況及其。三弛聲:亞洲南部語(yǔ)言的區(qū)域特征“亞洲南部”中國(guó)長(zhǎng)江以南地區(qū),東南亞和南亞。在這片廣大的熱帶和亞熱帶地區(qū),普遍嗓瑤、侗態(tài)。其
21、中氣聲分布最。從最南部的南島語(yǔ),到南亞語(yǔ),到漢語(yǔ)東南方言,還有系屬有爭(zhēng)議的苗語(yǔ)。最為有趣的是南亞次大陸上的印地語(yǔ)、信地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、旁遮普語(yǔ),他們都屬于印歐語(yǔ)系,五六千年前從歐洲遷徙至此,也獲得了亞南地區(qū)的區(qū)域特征:氣聲。下面我們來(lái)看些詳略不一的例子。(一)南亞語(yǔ)中的弛聲佤語(yǔ)屬于南亞語(yǔ)系的孟-高棉語(yǔ)族。南亞語(yǔ)系尤其是孟-高棉語(yǔ)族中普遍弛聲。佤語(yǔ)一向被認(rèn)為(200912),佤語(yǔ)緊元音是普通有“松緊”元音之別,據(jù)、,松元音是弛聲。不態(tài)僅于此,佤語(yǔ)的濁爆音也分松緊,緊音是常態(tài)濁爆音,的不同是整個(gè)音節(jié)的屬性。佤語(yǔ)中弛聲的聲學(xué)表現(xiàn)見(jiàn)上是弛聲濁爆音。因此,佤語(yǔ)松緊這種(三),三類(lèi)五種都給出了例子。(二)苗
22、語(yǔ)中的弛聲語(yǔ)系可能在發(fā)生學(xué)上與南亞語(yǔ)系有關(guān),在區(qū)域接觸上與漢語(yǔ)很密切。苗語(yǔ)中的弛聲鼻音聲母、(2007、2008、200913,14,5)。下面給出石門(mén)坎苗語(yǔ)中濁爆弛聲元音的例子請(qǐng)參看聲音節(jié)的一個(gè)例子。圖中處兩條小豎線之間是塞音持阻期,這兒有一排“濁聲杠”,表明是濁輔音 b。第二根小豎線處即爆音除阻時(shí)。后面元音階段有相當(dāng)一段音強(qiáng)較小,高頻處脈沖直條不清晰,表示有漏氣造成的噪聲。(三)南島語(yǔ)中的弛聲爪哇語(yǔ)屬于南島語(yǔ)系,據(jù) Ladefoged & Maddieson(19966),爪哇語(yǔ)中有弛聲聲母和清聲母的對(duì)立。根據(jù),這種清聲母更像聲母(聽(tīng)感上表現(xiàn)為硬而緊)。例如:(四)印地語(yǔ)中的強(qiáng)弛聲印地語(yǔ)屬
23、于印歐語(yǔ)系-語(yǔ)族,大約 6 千年前從歐洲遷移到次大陸,結(jié)果獲得了熱帶地區(qū)的一個(gè)特征:強(qiáng)弛聲,即聲母濁送氣。濁送氣是音節(jié)的屬性,主要表現(xiàn)在聲母濁爆音上,也延伸至后接韻母使之氣化。有濁送氣的語(yǔ)言不算少,其中研究得最為充分的也許是印地語(yǔ)。下面是印地語(yǔ)塞音四分的例詞和例圖:7表八圖十 印地語(yǔ),【左】常態(tài)帶聲bal“頭發(fā)”,【右】濁送氣bal“前額”。據(jù)Ladefoged & Maddieson 1996: 59,F(xiàn)ig 3.6.圖十右小圖是濁送氣 b,強(qiáng)摩擦出現(xiàn)在 40005000Hz 處,3000Hz 處有弱摩擦,這跟元音 a 的第三和第四共振峰相符。前面提到對(duì)送氣濁爆音來(lái)說(shuō),“聲帶起振時(shí)”VOT
24、的概念不適用。常態(tài)不送氣濁爆音除阻前,左面有一段帶聲杠,起振時(shí)為-100 多毫秒。右圖 b 除阻前也有一段不到 100 毫秒帶聲杠,所以濁送氣的 b 起振值也是個(gè)負(fù)值,無(wú)以區(qū)別于常態(tài)帶聲。發(fā)印地語(yǔ)濁送氣塞音時(shí),環(huán)甲肌 CT 活動(dòng)較弱,這表明聲帶較為松弛。聲門(mén)的開(kāi)放程度約為呼吸時(shí)的一半,高速口腔氣流,喉下氣壓像清送氣音一樣急速下降,并給后接元音的高頻處造成亂紋,基頻的聲學(xué)能量高于第二諧波(Dixit 19899)。Maithili 語(yǔ)的濁送氣塞音情況類(lèi)似。此外,濁送氣音聲門(mén)打開(kāi)時(shí)間比清塞音晚(Kagaya & Hirosa 197510)。清不送氣音聲門(mén)打開(kāi)是在除阻前約 80 毫秒,約與成阻同時(shí)
25、。清送氣音聲門(mén)打開(kāi)在除阻前 6070 毫秒。而濁送氣音聲門(mén)打開(kāi)是在除阻前 40 毫秒。聲門(mén)打開(kāi)程度方面,濁送氣音與清不送氣相當(dāng),都不及清送氣音的一半。但是聲門(mén)最開(kāi)時(shí),濁送氣音與清送氣音相當(dāng),都在除阻時(shí),而清不送氣音聲門(mén)最開(kāi)時(shí)是在除阻前 3040 毫秒時(shí)。就是因?yàn)檫@種聲門(mén)打開(kāi)的時(shí)機(jī),造成了濁送氣音和一般濁音的聲學(xué)區(qū)別主要在接元音上。因?yàn)槌钑r(shí)聲門(mén)還相當(dāng)開(kāi)放,所以在發(fā)后接元音時(shí)聽(tīng)得出有噪聲。這在清喉擦音后更明顯,如英語(yǔ) happy 詞首的 h 在從擦音過(guò)渡到后接元音的瞬間就有一小段“濁送氣”(Catford 1988: 5511)。(五)其他(亞)熱帶語(yǔ)言中的強(qiáng)弛聲有(濁送氣)的語(yǔ)言不算少,大多在
26、次大陸,與中國(guó)南部和東南亞的弛聲(中氣聲)連成廣袤一片:氣聲在此熱帶亞熱帶一個(gè)大區(qū)域特征。有濁送氣的除了上面講的印地語(yǔ),還有其他印語(yǔ)族的語(yǔ)言,如信地語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、Marathi 語(yǔ)、Gujarati 語(yǔ)、Nepali 語(yǔ)(歐語(yǔ)系-、爾、不丹),其他語(yǔ)系的如漢藏語(yǔ)系藏語(yǔ)支的 Newari 語(yǔ)(南部毗荼語(yǔ)系的 Teluku爾),以及語(yǔ)、南亞語(yǔ)系中的 Mundari 語(yǔ)等。亞洲南部以外,非洲中部語(yǔ)言也有氣聲,如中部非洲西部的尼日利亞的 Igbo 語(yǔ)、南非和斯威士蘭屬于圖語(yǔ)的 Tsonga 語(yǔ)、博茨瓦納的!X 語(yǔ)。美洲個(gè)別語(yǔ)言也有,如墨西哥 Mazatec 語(yǔ)。圖十一是西非 Igbo 語(yǔ)的兩個(gè)例圖,右
27、小圖中的濁送氣大多變成了清送氣。8雙唇齒軟腭清不送氣pal“照顧”tal“打”kan“耳朵”清 送 氣phal“刀刃”thal“牌”khan“煤礦”帶聲bal“頭發(fā)”dal“扁豆”an“歌”濁 送 氣bal“前額”dar“刀”an“一捆”hbada圖十一 Igbo 語(yǔ)中的濁送氣?!咀蟆縝a“削皮”,帶聲持阻,濁送氣有 56 ms。【右】da“摔倒”,送氣段(兩條豎線間)只有前面一小段 10-20ms 是帶聲的,后面變?yōu)榍逅蜌猓L(zhǎng)達(dá) 100 ms。據(jù) Ladefoged UCLA 語(yǔ)音庫(kù)。藏緬語(yǔ)中偶有濁送氣的,圖十二是碌曲藏語(yǔ)中一個(gè)作為音位變體出現(xiàn)的例圖(),濁爆音 很長(zhǎng),近 170ms,前面氣
28、化很?chē)?yán)重。漏氣,接下來(lái)有一小段濁送氣 33ms,上有濁聲杠,元音開(kāi)始后有 80ms需要指出的是,氣聲的強(qiáng)弱是個(gè)連續(xù)統(tǒng),我們從中區(qū)分出濁送氣、弛聲、弱弛三類(lèi),是出于演化音法學(xué)的需要,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)立不對(duì)立考慮。如果僅考慮辨義對(duì)立,那么氣聲是不用分類(lèi)的,就一個(gè)“音位”夠了。但是音位在語(yǔ)音演化中作用有限,甚至無(wú)用,這是(1954)很早以前就指出的。四 弛聲:東南方言中的“濁音”同樣,漢語(yǔ)南方方言中,從、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、桂北土話到境內(nèi)的方言島老湖廣話中都普遍弛聲。我們(、嚴(yán)至誠(chéng)、)最近九弛聲出現(xiàn)。來(lái)的發(fā)現(xiàn),在連城多個(gè)互不通話的客家話、西北部的粵語(yǔ)、閩東福清話中(一)中的“清音濁流”聲如 pa,這種聲是一種
29、很特別的“清聲”,中的弛聲主要是標(biāo)為 pa、a(或 a)。據(jù)任稱(chēng)之為“清音濁流”,并,此前告訴他,已用浪紋儀測(cè)到這類(lèi)音節(jié)的聲清輔音。再早,艾牧師(Edkins 1853/6815)已發(fā)現(xiàn)這種特別的“清聲”,并用斜體的 p、t、k 來(lái)表示。最近二三十年來(lái),(198216)、(198217)、Cao & Maddieson(199218)等。有了有關(guān)弛聲的研究,如上文圖五給出了一個(gè)上海話中的弛聲例子。弛聲音節(jié)中弛聲是主要特征,至于聲母帶聲不帶聲,則聲,如任(193519)70 年前發(fā)是其次。一般而言,清爆聲如 p居多。不過(guò)有時(shí)也會(huì)有濁爆現(xiàn)當(dāng)時(shí)的樣清、濁弛聲是濁弛聲如 b,不過(guò)總是和 p成同一個(gè)音位
30、的變體。苗語(yǔ)、湘語(yǔ)似乎也是這樣。贛語(yǔ)中同,不過(guò),初步的觀察顯示出濁弛聲所占比重,比苗可能要多。(二)贛語(yǔ)中的“濁音”199920):拖駝 d | 拍白 b。根據(jù)我贛語(yǔ)被認(rèn)為有濁音,甚至濁送氣,如贛語(yǔ)永修、德安(們的,有濁音沒(méi),還有作為變體的內(nèi)爆音,但沒(méi)發(fā)現(xiàn)濁送氣。所謂濁送氣,其實(shí)是弛聲。下面是湖口武山村的例字,左面的是聲,右面的是濁弛聲。9談 tan,聲 灘dan,濁弛聲圖十三 贛語(yǔ)湖口武山村方言的弛聲(三)湘語(yǔ)中的“濁音”),【左】聲,【右】濁弛聲根據(jù)我們最近兩三年來(lái)的田野,湘語(yǔ)從南到北廣泛弛聲,尤其是南部湘語(yǔ)。和聲,的苗語(yǔ)一樣,湘語(yǔ)既有右面雙峰話中是濁弛聲。聲,又有濁弛聲。下面是湘南婁卲片
31、的兩個(gè)例子,左面邵陽(yáng)話中是10圖十四 湘語(yǔ)弛聲。上兩行【左】邵陽(yáng)大祥區(qū)聲“敗”。【右】雙峰話濁弛聲“陳”din()。第三行,雙峰話濁聲母正中間的頻譜圖最下面一個(gè)圖是濁聲母輔音中間的瞬時(shí)頻譜圖,可以看到,它的頻譜斜率和韻母部位的表現(xiàn)一樣, 都是 H1 H2。(四)桂北土話中的“濁音”桂北土話的之一來(lái)自湘南(并可能受到西南的影響),所以發(fā)現(xiàn)有弛聲不是奇怪事兒。在五(1987)21根據(jù)這些六十年代進(jìn)行的方言普查濁爆音與高調(diào)共存的中,桂北的和全州濁爆音 b、d 等。,曾作過(guò)一個(gè),認(rèn)為不是普通的常態(tài)帶聲爆音,而是鼻冠爆音或內(nèi)爆音(當(dāng)、關(guān)英偉(200922)時(shí)叫前喉塞)。了對(duì)桂北方言的發(fā)現(xiàn),全州文橋鎮(zhèn)仁溪
32、村土話的“濁音”其實(shí)不是常態(tài)帶聲,而是:(1)內(nèi)爆音,(2)弛聲。所以文橋仁溪話音節(jié)在活動(dòng)上分為四類(lèi),表現(xiàn)在聲母上不但有自發(fā)演化的內(nèi)爆音、清不送氣、清送氣,還有弛聲清塞音,例如:表九濁聲母並和定按聲調(diào)分化,讀為弛聲 p/t ,仄聲清不送氣 p/t。大多讀為內(nèi)爆音(以陰聲韻、入聲韻讀內(nèi)爆音-,如“疤霸北八白筆剝”;陰聲韻、入聲韻讀內(nèi)爆音 ,如“刀到低賭斗懂凳”。讀為鼻音是內(nèi)爆音的進(jìn)一步變化(逆同化),與浙、200623)。及進(jìn)一步的演變),少數(shù)為清不送氣。幫聲韻則讀為鼻音 m-,如“半本幫”。得跌”;聲韻讀為鼻音 n,如“東短黨南義烏、東陽(yáng)一帶相同,參看清濁音變?nèi)Γㄎ澹├虾V話中的“濁送氣”永興
33、、中興等縣的“老湖廣話”,據(jù)不但有“濁不送氣”,還有“濁送氣”(崔榮昌1986)。老湖廣話是從湖南一帶(還有江西)遷過(guò)去的,所以可預(yù)料它帶有湘贛一帶的弛聲特征。我們最近對(duì)老湖廣話進(jìn)行了,沒(méi)發(fā)現(xiàn)有濁送氣,甚至連常態(tài)帶聲音也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。而發(fā)現(xiàn)的是我們所預(yù)期的弛聲。下面就是一個(gè)被記為“濁送氣”的例字。老湖廣話“盤(pán)”p n21,原來(lái)被記為“濁送氣”b-圖十五11內(nèi)爆音 疤八把爸霸比 刀到倒低清不送氣p 步布倍飯敗罷t 動(dòng)走煮爭(zhēng)大k 葵架過(guò)故減腳清送氣ph 破偏怕拍踢th 太鐵天錯(cuò)知h 虧褲康弛聲p 盤(pán)爬平皮菩t 同桃唐鋤蟲(chóng)五弛聲:古濁音的語(yǔ)音實(shí)質(zhì)從上面的討論來(lái)看,弛聲是南部亞洲的區(qū)域現(xiàn)象。對(duì)此我們可以有兩
34、種可能的中古構(gòu)擬。第一,早期中古漢語(yǔ)或者更早的上中古過(guò)渡期,即魏晉南北朝初期,濁音是常態(tài)帶聲。東晉以后,漢語(yǔ)大規(guī)模南下,在南方獲得或發(fā)展出弛聲以及其他喉頭活動(dòng)。第二,上中古過(guò)渡期漢語(yǔ)即是一種有活動(dòng)的語(yǔ)言,它在南方保留了下來(lái),在北方隨著氣候的變化和阿爾泰人口的南遷而丟失了。下面來(lái)評(píng)估哪種假說(shuō)可能性更大。(一)重新釋讀古文獻(xiàn),重新構(gòu)擬古清濁2007a35)以后,古濁音是常態(tài)帶聲(modal voice),過(guò)去都這么認(rèn)為。但經(jīng)過(guò)古上聲重建(我們變得不那么肯定了。古人在語(yǔ)音學(xué)概念方面也許沒(méi)有我們今天這么清晰而系統(tǒng)(其實(shí)直到今天也不怎么樣),但他們的聽(tīng)感及其描述一點(diǎn)兒也比我們差。例如他們所描述的“上聲”
35、,那個(gè)“厲”字高升以外的假聲聽(tīng)感,是那么確切。而我們沒(méi)能讀出那含義,是因?yàn)槲覀儗?duì)假聲的語(yǔ)言學(xué)功能沒(méi)有概念。這說(shuō)明讀通古書(shū)并不僅僅會(huì)認(rèn)字就行的,書(shū)讀千遍,其義并非就見(jiàn)。照此,他們所描述的清濁,尤其是“濁”,是不是也有 voiced 以外的聽(tīng)感呢,比如就是“渾濁”的弛聲?沒(méi)準(zhǔn)!英語(yǔ)、法語(yǔ)里的 voiced stops 都是“常態(tài)帶聲”(modal voice),是洌(清冽)的嗓音(clear voice),不是渾濁嗓音。上文已經(jīng)看到,今天的漢語(yǔ)南方方言中的“濁音”,并非如同英語(yǔ)法語(yǔ)中那種“常態(tài)帶聲” 的“清冽嗓音”,而真是“渾濁嗓音”,即“非清冽嗓音”(non-clear voice)。任(193
36、519)早就做過(guò)對(duì)比,他說(shuō)中的“清音濁流”p/p,“從英美的耳朵聽(tīng)起來(lái)非但覺(jué)得添出來(lái)了一大些濁音的送氣,并在音的本身上簡(jiǎn)直就沒(méi)有什么濁音的b”。我們重建古漢語(yǔ)中濁音為弛聲有兩方面的理由:(1)把共時(shí)分布豎起來(lái),作為歷時(shí)來(lái)源和過(guò)程。今天贛語(yǔ)(還有客家、粵語(yǔ)的零星材料)中的濁音毫無(wú)例外,都是這種 non-clear voice(非清冽嗓音) 的“渾濁之音”,而不是 clear voice(清冽嗓音)的常態(tài)帶聲(modal voiced)的音。(2)字面直接解讀古籍,“幫端見(jiàn)”所謂“清音”,可以迂回釋讀為 voiceless(聲帶不振動(dòng)的清聲),但更可以從字面上直接讀為“清冽嗓音”(clear vo
37、ice)。而“並定群”母釋讀為 modal voice(常態(tài)帶聲)更是迂回屈折,不如直接讀為 muddy sounds,也就是“濁音”的本義渾濁的音。字的對(duì)比上可以看得更清楚。字如“衣”*i 平被認(rèn)為是“上述論斷從母字“移”*i字和”,而喻*i*i 平,被認(rèn)為是“次濁”。和都是零聲母,即音節(jié)開(kāi)頭沒(méi)有輔音,無(wú)所謂聲母的帶聲與否。這兒透露出的信息是:“清濁”其實(shí)不是單單的聲母(當(dāng)然更不是輔音)的特征,準(zhǔn)確地說(shuō)是音節(jié)的特征。所以零聲母字如“衣”“移”,它們的聲學(xué)區(qū)別就在韻母元音上,音色、聲調(diào)和態(tài)。由于音色大家都是*i,聲調(diào)中古都是不分陰陽(yáng)的,所以區(qū)別就在于態(tài)。發(fā)韻母元音時(shí)聲帶當(dāng)然都是振動(dòng)的,所以區(qū)別
38、首先在于“衣”*i時(shí),聲帶是不漏氣地正常振動(dòng),也就是清冽嗓音 clear voice 的帶聲,跟英語(yǔ)中的 i 性質(zhì)相同,這可以解讀為古“清音”的含義。而“移”*i是渾濁嗓音muddy voice 的弛聲,所以是“次濁”,即時(shí)聲帶即使在仍然沒(méi)有關(guān)閉嚴(yán)實(shí),帶有漏氣(參看2007、2008、200913,14,5),所以有渾濁的聽(tīng)感,這是古“濁音”的含義。所以“清濁”不是聲母 voiceless voiced(不帶聲帶聲)的區(qū)別,甚至不是單單“清聲”和“弛聲”的區(qū)別,這些只是突出重點(diǎn)的說(shuō)法。而是聽(tīng)感 clear voice muddy voice(清(冽嗓)音(渾)濁(嗓)音)的區(qū)別。清冽嗓音指的是
39、清聲、常態(tài)帶聲,以及上文沒(méi)有涉及的(參看表 2)。主要指的是有前喉塞的音節(jié),所以如果有人認(rèn)為不是零聲母,而是喉塞音聲母,那仍然屬清冽嗓音。與清冽嗓音邏輯上相對(duì)的是非洌嗓,假聲、嘎裂聲和弛聲。假聲和嘎裂聲聽(tīng)感上是“嘶厲/斷裂”的嗓音,只有弛聲是渾濁嗓音。所以,(渾)濁(嗓)音 muddy voice 只能以 non-clear voice“非清冽嗓音”中的“弛聲”來(lái)解釋。(二)關(guān)于中濁送氣與否的討論我們的觀點(diǎn)是建立在兩的證據(jù)上的,一是完整系統(tǒng)的態(tài)理論(見(jiàn)第 2 節(jié)),二是范圍的材料。盡管如此,這個(gè)觀點(diǎn)本身算不上,此前已經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的看法。最早是(1915/20052)把“並定群”構(gòu)擬為送氣濁爆音
40、b、d、。他的理由是標(biāo)準(zhǔn)的歷史比較法,構(gòu)擬為濁12送氣比濁不送氣(常態(tài)帶聲)更能解釋今天的方言分布情況。但是,的構(gòu)擬并沒(méi)有得到多大支持,(19411)、任在譯本中指出今天方言中有些情況(比如南昌和)并不如所言。(195624)從佛經(jīng)翻譯的用字造字出發(fā),認(rèn)為是不送氣濁音 b、d、g。這個(gè)觀點(diǎn)此后被普遍接受。到 1990(19943)從日語(yǔ)漢音以清音對(duì)譯當(dāng)時(shí)漢語(yǔ)的年代,類(lèi)似據(jù),指出的觀點(diǎn)又有了。聲母為論聲母在中唐五代時(shí)已經(jīng)清化,但又未與清聲母相混,類(lèi)似今日的“清音濁流”,如並 p、(19984)則從定t、群 k?;蕵O經(jīng)世中濁音分為兩類(lèi),但不與清音合并的情況為論據(jù),認(rèn)(200625)從為濁與現(xiàn)代相似
41、,是氣聲化音。最近,湘語(yǔ)“兩個(gè)方言濁聲母的音值和清化的情況”,“推測(cè)漢語(yǔ)的聲母在古代也是一種類(lèi)似于現(xiàn)代吳方言的濁送氣音氣嗓音”。(三)假定古濁音是常態(tài)帶聲下面我們來(lái)邏輯評(píng)估古濁音是常態(tài)帶聲還是弛聲這兩個(gè)觀點(diǎn)哪一個(gè)更可接受。支持古濁音是常態(tài)帶聲的有以下面的論據(jù):有利情況:(1)從當(dāng)代共時(shí)語(yǔ)音格局來(lái)看,弛聲是南方特征,北方?jīng)]有。假定上中古過(guò)渡期亦如此,這是一個(gè)簡(jiǎn)潔的假說(shuō)。(2)魏晉以后漢語(yǔ)成規(guī)模地到南方,由接觸而獲得南方的區(qū)域特征弛聲,亦是合理的假設(shè)。從共時(shí)平面看,弛聲的確是南方語(yǔ)音現(xiàn)象,它出現(xiàn)于亞洲南部和非洲中部。但這種地理分布可以用氣候分布來(lái)表述,弛聲是熱帶、亞熱帶地區(qū)的現(xiàn)象。兩千年前的黃河流
42、域有大象、竹子、蠶桑,氣候與今天南、甚至東南亞相似。所以上述有利情況(1)可以被抵消,進(jìn)而有利情況(2)也變得沒(méi)必要了。江氣象、2007:1826)環(huán)境的研究表明,約從東漢起開(kāi)始了一場(chǎng)氣候由暖變寒的歷史性大變化(198327,(漢語(yǔ)史上相應(yīng)地進(jìn)入了上古漢語(yǔ)的末期)。由此游牧的大規(guī)模南侵(、199228,等等)。人口大規(guī)模的減少和替換使得語(yǔ)言也在魏晉南北朝前期進(jìn)入了上中古的交替期。把中古三套爆發(fā)音構(gòu)擬為 p ph b 不符合類(lèi)型學(xué)格局,因有利情況(3):有一種看法認(rèn)為,為在 p ph b b 的爆音四分格局中,濁送氣總是最后出現(xiàn)。換句話說(shuō),凡有濁送氣必有濁不送氣和清送氣,即濁送氣蘊(yùn)含濁不送氣和清
43、送氣。所以,如果有三套爆發(fā)音,就只能是 p-ph,以及濁不送氣 b。但是,我們?cè)谇懊嬉呀?jīng)討論過(guò),在完整的態(tài)框架中,不如表三那樣兩兩平行的格局。所以上述支持“為常態(tài)帶聲”的類(lèi)型學(xué)論據(jù)可以排除。新的類(lèi)型學(xué)蘊(yùn)涵特征應(yīng)為:凡有濁送氣,必有弛聲。不如下兩兩平行的、送氣性表三(重登)(四)假定古濁音為弛聲如果把古濁音重建為弛聲,那么最為不利的情況是:在佛經(jīng)翻譯中,漢語(yǔ)(弛聲)對(duì)譯梵文常態(tài)帶聲,漢語(yǔ)另造字或加字來(lái)對(duì)譯梵文濁送氣,如 g 譯為“伽何”。初看是中古漢語(yǔ)濁音不送氣,所以碰到梵文濁送氣就要加上一個(gè)濁送氣的“何”。這的確是最為棘手的情況。不過(guò)也有幾點(diǎn)說(shuō)明可以紓解這個(gè)郁結(jié)。一是譯音從來(lái)就不是一個(gè)充分的確
44、證。例如 Peterphith(Ladefoged)通常譯為“”或“”,英語(yǔ)中送氣的 ph 和 th 翻過(guò)來(lái)都成了不送氣的“彼”和“得/德”。第二是聽(tīng)感,語(yǔ)音學(xué)費(fèi)國(guó)華先生(Phil Rose)認(rèn)為,印地語(yǔ)的清音濁流,盡管都叫“氣聲”,最象清音濁流(中弛聲)的是的濁送氣聽(tīng)上去一點(diǎn)不象軟塞音(弱弛聲)。語(yǔ)2007a35),即那時(shí)中原反過(guò)來(lái),支持古濁音為弛聲的有利情況是:(1)早期上聲是假聲(地區(qū)有嗓態(tài),那么假定同時(shí)還有弛聲沒(méi)什么不合理。(2)把中濁重建為弛聲(聲為主,濁弛聲為少量變體),可以省卻無(wú)數(shù)麻煩。今天、贛語(yǔ)、湘語(yǔ)、桂北土話、老湖廣話(還有部分閩語(yǔ)、粵語(yǔ)、客家話)中普遍弛聲,可以簡(jiǎn)單地看成是
45、直接繼承古濁音。而如果中古是常態(tài)帶聲,而現(xiàn)在全都是弛聲,則要解釋?zhuān)╝)是否可能這么變,(b)為什么要變,(c)為什么都變了,而沒(méi)留下常態(tài)帶聲的痕跡。13不送氣送氣清pph帶bb(五)證據(jù)的權(quán)重上面在評(píng)估兩個(gè)相反觀點(diǎn)時(shí)碰到了材料。這該怎么解決?其實(shí),不同材料用作證據(jù)有不同的權(quán)重。我曾在構(gòu)擬原則和證據(jù)權(quán)重一文(2007b29)中提出權(quán)重次序應(yīng)以理性原則為準(zhǔn):如果能用理性的邏輯的解釋?zhuān)蔷筒灰抢硇缘氖杞庹撧q;理性的構(gòu)擬比非理性構(gòu)擬的可接受程度更高。理性的構(gòu)擬越普遍的越重,即越可接受。所以:(1)聲學(xué)空氣動(dòng)力學(xué)方面的證據(jù)權(quán)最重;(2)生理心理因素、類(lèi)型普遍性次之;(3)再次為集體無(wú)意識(shí)的產(chǎn)物如韻文方
46、言借貸等;(4)個(gè)人有意識(shí)創(chuàng)造但缺乏一以貫之邏輯標(biāo)準(zhǔn)的歷史文獻(xiàn)材料如韻書(shū)、韻圖和譯音再次之;(5)然后是為構(gòu)擬制訂的條例;(6)為特定音變制訂的特定理由排在最后??傊绻渌麠l件一樣,越是普遍的原理,作為構(gòu)擬證據(jù)的越重。譯音的權(quán)重應(yīng)該介于第(3)和第(4)等級(jí)之間。語(yǔ)言/方言的共時(shí)材料按處理程度處于第(1)和第(2)等級(jí)。所以,即使佛經(jīng)譯音沒(méi)有其他干擾因素,其支持構(gòu)擬的權(quán)重也遠(yuǎn)不足以跟數(shù)以千百計(jì)的現(xiàn)代語(yǔ)言/方言的聲學(xué)材料相比。這可不是“千軍易得,一將難求”那么個(gè)比喻說(shuō)詞能扛得住的。六消弛:所謂“濁音清化”(一)歷時(shí)對(duì)應(yīng):仄不送中古以后發(fā)生了一起重要的音變“濁音清化”,在絕大部分原來(lái)的濁聲母也
47、分化為清送氣和不送氣,這就是耳熟意不詳?shù)摹胺窖灾?,重新歸類(lèi)的同時(shí),仄不送”。例如北京話中弛聲消失后,古陽(yáng)平字今讀第二聲,聲母送氣:爬琶菩陪皮袍跑便宜盤(pán)旁 ph,馱圖途臺(tái)團(tuán)彈琴談唐堂 th。古讀第四聲,聲母不送氣:罷部簿步幣倍背被備暴抱方便伴 p,奪大度(二)新解釋?zhuān)旱退透卟凰痛瓟嗟缹?dǎo) t?,F(xiàn)在我們認(rèn)識(shí)到古濁音其實(shí)是弛聲,那么“濁音清化”就得重新表述為“弛聲消失”或簡(jiǎn)化為“消弛”。是什么只適用于晉北(方言也是引起消弛的?過(guò)去一直認(rèn)為有一條“規(guī)律”,那就是“仄不送”。這條“規(guī)律”,還不是全部,到了中原和通泰中,就是氣了。山西的方言中各形各式,)仄不送,晉中()全不送,晉西南(中原)則是氣。出了
48、,仄氣。粵語(yǔ)中是上送氣,不送。而歙縣徽語(yǔ)則是入送舒不送??梢?jiàn),“不送”和“全不送”“”“去不送其他送”“入送舒不送”一樣,只是古代音類(lèi)反映到現(xiàn)代方言里各種各樣的地方性歷時(shí)對(duì)應(yīng)的概括,而不是全局性、因果性的語(yǔ)音解釋?zhuān)劜簧鲜裁础耙?guī)律”。那么語(yǔ)音學(xué)上的是什么呢?那就是“低送高不送”:在弛聲開(kāi)始消失時(shí),如果當(dāng)時(shí)的音節(jié)是低調(diào),2009a30調(diào)整)。陰平是“平那么消弛后送氣;高調(diào)則不送氣。我們把中古四聲重建如下圖(根據(jù)道莫低昂”中域 33。陽(yáng)平是低平調(diào)低域 11,因此在消弛后變?yōu)樗蜌?。與此相反,是個(gè)高降調(diào)低在消弛之前已經(jīng)變?nèi)耄嵘献內(nèi)ィ?。?41,因此消弛后變?yōu)椴凰蜌?。圖十六 早期四聲八調(diào)的三域六度格局
49、的重建 濁上變?nèi)ミ^(guò)去總想不通它的音理,上聲升調(diào),去聲降調(diào),怎么會(huì)一個(gè)翻轉(zhuǎn)變過(guò)去呢?把古上聲重建為假聲加喉塞尾后,一切變得順理而成章。現(xiàn)代溫州話上聲也帶假聲和喉塞尾,本地人記為35,而外地人聽(tīng)成53,附近人在人口大記成454。假聲加喉塞尾的是個(gè)陡升調(diào),喉門(mén)一松回復(fù)初始態(tài),就很容易引出一個(gè)回復(fù)到初始態(tài)2度的降調(diào)。的中晚唐,把帶有非音位性降尾的升調(diào)過(guò)度改正(hyper-correct)為降調(diào),這個(gè)設(shè)想有當(dāng)代記音的例證。14低送高不送這個(gè)假說(shuō)的音理根據(jù)在于:發(fā)低調(diào)高調(diào)時(shí)聲帶更為松軟、松弛,也就更容易漏氣。更容易漏氣的在以后的變化中就更容易歸入送氣類(lèi)。下面幾節(jié)分別從聽(tīng)感、途中演變、反向演變的啟示等多方面
50、進(jìn)一步提供證據(jù),支持“低送高不送”這一假說(shuō)。(三)低送高不送:老湖廣話誤聽(tīng)誤記的啟示198631),如:老湖廣話的記音中有濁送氣和濁不送氣(崔榮昌、表十老湖廣話有四個(gè)聲調(diào),五度制記為:陰平55,陽(yáng)平21,上聲53,去聲14。歸去,所以涉及到的消弛對(duì)象和北方話一樣,主要是陽(yáng)平和。陽(yáng)平低調(diào)21而高調(diào)14。表十中被記為濁送氣bh、dh、h 的低調(diào),而高調(diào)字全部歸入不送氣 b、d、。少量低調(diào)字也歸入不送氣。這樣的分布可表述為:低(大體)送,高(從)不送。這是因?yàn)槿缟纤f(shuō),發(fā)低調(diào)時(shí)聲帶松弛,容易漏氣或漏氣多,聽(tīng)上去像送氣;發(fā)高調(diào)時(shí)聲帶較緊,不容易漏氣或漏氣少,聽(tīng)上去不送氣。下面兩張例圖也說(shuō)明這一點(diǎn)。圖十
51、七 老湖廣話?!咀蟆俊安俊眕 u14,崔、李記為“不送氣”b?!居摇俊氨P(pán)”p n21,崔、李記為“濁送氣”bh。右小圖“盤(pán)”pn21,被記為“濁送氣”bh,下面瞬時(shí)頻譜圖中 H1-H2 為正值,上面寬帶圖中脈沖“部”pu14,被記為“不送氣”b。相比之下,H1-H2 差不多為零,脈沖之間較干凈。之間較模糊。這說(shuō)調(diào)字“部”弛聲很弱,所以被聽(tīng)作記作“不送氣”的 b,而低調(diào)字“盤(pán)”有弛聲,所以被聽(tīng)作記作“濁不送氣”。(四)低送高不送:湘語(yǔ)“消弛”的途中演變上面提到湘語(yǔ)中的濁音有常態(tài)濁聲,也有弛聲。本節(jié)內(nèi)我們來(lái)看一個(gè)湘鄉(xiāng)月山的例子(男性發(fā)音人,),它的“”變成了“送氣清音”。但請(qǐng)注意,這兒的“送氣清音”分為兩類(lèi),一類(lèi)是弛化音節(jié),一類(lèi)完全變成了清聲音節(jié)。從聲母輔音來(lái)看,大體上齦音 th 音節(jié)中的韻母弛化明顯的多,其次為唇音 ph 后的韻母,而軟腭音 kh 音節(jié)變?yōu)樗蜌馇迓曇艄?jié)的多。湘鄉(xiāng)月山話有五個(gè)聲調(diào)。像其他湘語(yǔ)15不送氣送氣14陽(yáng)平21陽(yáng)平21b部步簿捕 u,敗稗 ai,倍 ei, 抱au,伴拌辦 an,便 ian,笨n,病in,棒a鼻脾皮避i,白 e, o,牌排aibh葡u,拔跋a,培陪
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