岳麓版高中歷史必修三第一課孔子與老子

1、第第1課課孔子與老子孔子與老子孔子畫像孔子畫像孔子畫像孔子畫像老子雕像老子雕像尊敬的各位老師，大家好，我說課的題目是岳麓版歷尊敬的各位老師，大家好，我說課的題目是岳麓版歷史必修三史必修三文化發(fā)展歷程文化發(fā)展歷程第一單元第第一單元第1課課孔子與孔子與老子老子，本次說課總共分為以下五個(gè)部分：，本次說課總共分為以下五個(gè)部分：一、說教材一、說教材二、說學(xué)生情況二、說學(xué)生情況三、說教法、學(xué)法三、說教法、學(xué)法四、說教學(xué)過程四、說教學(xué)過程五、效果分析五、效果分析一、說教材一、說教材1、教材的地位與作用、教材的地位與作用本課是岳麓版高中歷史必修三文化發(fā)展歷程第一單元第1課?？鬃优c老子所創(chuàng)立的儒家思想和道家思想

2、在中國(guó)文化史上的地位舉足輕重，是卷帙浩繁的思想海洋里的兩顆璀璨奪目的明珠，處處呈現(xiàn)出永恒的價(jià)值與生命力。因此，本節(jié)課不僅是開啟中國(guó)古代思想寶庫(kù)的“鑰匙”，而且在歷史必修三中起著提綱挈領(lǐng)的重要作用。 2、說教學(xué)目標(biāo)、說教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握孔子、老子的主要思想及其地位。通過概括二人的主要思想，培養(yǎng)學(xué)生歸納、總結(jié)歷史問題的能力；通過對(duì)其思想的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義歷史觀。過程與方法目標(biāo)：創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的歷史情境，設(shè)計(jì)合理的探究問題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到探究問題的過程中來。培養(yǎng)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)問題的方法，培養(yǎng)學(xué)生掌握自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)歷史

3、文化名人的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。3、說重點(diǎn)、難點(diǎn)、說重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：孔子、老子的主要思想及其地位。難點(diǎn)：結(jié)合春秋時(shí)期的時(shí)代特征，分析孔子與老子思想產(chǎn)生的背景。二、說學(xué)生情況二、說學(xué)生情況本課的教授對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)過一本課的教授對(duì)象是高中二年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)過一年多的高中歷史學(xué)習(xí)，他們對(duì)于高中歷史教材年多的高中歷史學(xué)習(xí)，他們對(duì)于高中歷史教材的結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方法都有深入的了解，初步具備的結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)方法都有深入的了解，初步具備了一定的分析、比較、歸納概括能力和理性思了一定的分析、比較、歸納概括能力和理性思維，但是也應(yīng)當(dāng)看到，高二的學(xué)生不愛思考，維，但是也應(yīng)當(dāng)看到，高二的學(xué)生

4、不愛思考，上課不愛回答問題，缺乏自主探究與合作探究上課不愛回答問題，缺乏自主探究與合作探究問題的意識(shí)，學(xué)習(xí)積極性較低，因此，在實(shí)際問題的意識(shí)，學(xué)習(xí)積極性較低，因此，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)貼近他們生活實(shí)際教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)貼近他們生活實(shí)際的情境，培養(yǎng)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。的情境，培養(yǎng)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力。三、說教法、學(xué)法三、說教法、學(xué)法基于上述分析，我制定了如下的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法教學(xué)方法：1、調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，把自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)三者相結(jié)合，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。通過精講點(diǎn)撥與及時(shí)反饋，也體現(xiàn)了新課改下教師的主導(dǎo)作用。2、運(yùn)用多媒體輔助

5、教學(xué)，通過展示材料、圖片、視頻等，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。3、情境教學(xué)，通過創(chuàng)設(shè)歷史情境，讓學(xué)生身臨其境，更好地融入課堂學(xué)習(xí)，加深對(duì)歷史事件和現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)方法： 四、說教學(xué)過程四、說教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課、導(dǎo)入新課播放電影孔子的片段（大約兩分鐘），把學(xué)生的注意力迅速引入課堂，從而開始本課的學(xué)習(xí)。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 一、孔子及其思想一、孔子及其思想 （一）孔子其人（一）孔子其人 由小組成員簡(jiǎn)潔匯報(bào)孔子的生平，其小組成員配合其匯由小組成員簡(jiǎn)潔匯報(bào)孔子的生平，其小組成員配合其匯報(bào)內(nèi)容同時(shí)展示相應(yīng)的圖片如：孔廟、大成殿、杏壇、牌坊、報(bào)內(nèi)容同時(shí)展示相應(yīng)的圖片如：孔廟、大成殿、杏壇、牌坊、孔子墓

6、碑、世界各地的孔廟、孔子周游列國(guó)圖等?？鬃幽贡?、世界各地的孔廟、孔子周游列國(guó)圖等。 （二）孔子的思想（二）孔子的思想 包括三個(gè)方面：政治思想、哲學(xué)思想、包括三個(gè)方面：政治思想、哲學(xué)思想、教育思想?？鬃拥恼螌W(xué)說包括教育思想。孔子的政治學(xué)說包括“仁仁”學(xué)、學(xué)、“禮禮”學(xué)和學(xué)和“為為政以德政以德”三個(gè)方面，是孔子學(xué)說的重點(diǎn)之一。三個(gè)方面，是孔子學(xué)說的重點(diǎn)之一。 孔子思想體系的核心是孔子思想體系的核心是“仁仁”和和“禮禮”，通過幻燈展示，通過幻燈展示三則與三則與“仁仁”有關(guān)的材料，學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上通過模擬對(duì)有關(guān)的材料，學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上通過模擬對(duì)話、情景體驗(yàn)加強(qiáng)直觀感知。話、情景體驗(yàn)加強(qiáng)直觀感知。

7、 2、講授新課、講授新課 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 1 “仁仁”樊遲問仁。子曰：樊遲問仁。子曰：“愛人。愛人。”子貢問曰：子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？有一言而可以終身行之者乎？”子子曰：曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子貢曰：子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？仁乎？”子曰：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己欲達(dá)而達(dá)人?！苯處熞龑?dǎo)：從剛才的對(duì)話，可以看出教師引導(dǎo)：從剛才的對(duì)話，可以看出“仁仁”的本的本質(zhì)和基本內(nèi)涵是什么？怎樣質(zhì)和基本內(nèi)涵是什么？怎樣“愛人愛人”？ “在現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生

8、活中，怎樣才能做到實(shí)生活中，怎樣才能做到“仁仁”？孔子是在什么？孔子是在什么樣的社會(huì)背景下提出樣的社會(huì)背景下提出“仁仁”的學(xué)說的？統(tǒng)治者心的學(xué)說的？統(tǒng)治者心存存“仁仁”的話會(huì)怎么做？孔子的話會(huì)怎么做？孔子“仁仁”的思想的表的思想的表現(xiàn)有哪些？現(xiàn)有哪些？ 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 教師引導(dǎo)：從對(duì)話中我們可以看到孔子的教師引導(dǎo)：從對(duì)話中我們可以看到孔子的“禮禮”是什么是什么意思？意思？“達(dá)到禮的方法是什么？達(dá)到禮的方法是什么？” 通過分析討論通過分析討論“仁仁”和和“禮禮”的內(nèi)在關(guān)系，說明的內(nèi)在關(guān)系，說明“仁仁”是良好道德，是良好道德，“禮禮”是社會(huì)規(guī)范；是社會(huì)規(guī)范；“仁仁”是內(nèi)在自覺，是內(nèi)在自覺，“

9、禮禮”外在約束；內(nèi)外在約束；內(nèi)“仁仁”方能外方能外“禮禮”，外，外“禮禮”有有助內(nèi)助內(nèi)“仁仁”，進(jìn)而設(shè)疑：孔子關(guān)于，進(jìn)而設(shè)疑：孔子關(guān)于“禮禮”的主張值得肯的主張值得肯定嗎？為什么說它體現(xiàn)了孔子政治思想中保守的一面？定嗎？為什么說它體現(xiàn)了孔子政治思想中保守的一面？進(jìn)而明確其出生于沒落貴族家庭對(duì)他的影響。從而增強(qiáng)進(jìn)而明確其出生于沒落貴族家庭對(duì)他的影響。從而增強(qiáng)學(xué)生分析歷史人物學(xué)生分析歷史人物 的時(shí)代屬性、社會(huì)屬性和階級(jí)屬性的能力。的時(shí)代屬性、社會(huì)屬性和階級(jí)屬性的能力。同時(shí)過渡：仁與禮的關(guān)系應(yīng)該如何把握呢？那還同時(shí)過渡：仁與禮的關(guān)系應(yīng)該如何把握呢？那還得有個(gè)方法，即中庸之道。關(guān)于中庸之道教材中得有個(gè)

10、方法，即中庸之道。關(guān)于中庸之道教材中 未涉及，在處理上增加這一內(nèi)容：未涉及，在處理上增加這一內(nèi)容：3.中庸中庸閱讀材料：閱讀材料：君子勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛君子勞而不怨、欲而不貪、泰而不驕、威而不猛 君子中庸，和為貴君子中庸，和為貴君子和而不同，小人同而不和君子和而不同，小人同而不和 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 進(jìn)而教師引導(dǎo)：中庸，即掌握分寸，不偏進(jìn)而教師引導(dǎo)：中庸，即掌握分寸，不偏不倚，既不保守也不過分，恰到好處的處不倚，既不保守也不過分，恰到好處的處理問題，它是為人處世的方法論，道德修理問題，它是為人處世的方法論，道德修養(yǎng)的最高境界。

11、養(yǎng)的最高境界。 學(xué)生討論活動(dòng)：以何報(bào)怨？學(xué)生討論活動(dòng)：以何報(bào)怨？ 可能有以下幾種結(jié)果：以德報(bào)怨，以怨報(bào)可能有以下幾種結(jié)果：以德報(bào)怨，以怨報(bào)怨，但是按照儒家中庸思想應(yīng)該是以直報(bào)怨，但是按照儒家中庸思想應(yīng)該是以直報(bào)怨（怨（“以德報(bào)怨何如？以德報(bào)怨何如？”子曰：子曰：“何以報(bào)何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德”）通過討論進(jìn)）通過討論進(jìn)一步理解中庸之道。一步理解中庸之道。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 孔子的鬼神觀仍然通過材料分析孔子的鬼神觀仍然通過材料分析 季路問事鬼神，子曰：季路問事鬼神，子曰：“未能事人，焉未能事人，焉能事鬼。能事鬼?！?樊遲問知。子曰：樊遲問知。子曰：“務(wù)民之務(wù)民之義，

12、敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。” 說明在鬼神觀上，孔子主張敬天地遠(yuǎn)鬼說明在鬼神觀上，孔子主張敬天地遠(yuǎn)鬼神，其關(guān)注點(diǎn)放在人事和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上。神，其關(guān)注點(diǎn)放在人事和現(xiàn)實(shí)社會(huì)上。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 4、孔子的教育思想、孔子的教育思想 學(xué)生列舉：孔子一生用了大量的精力來辦教育，學(xué)生列舉：孔子一生用了大量的精力來辦教育，成績(jī)斐然。他在教育中總結(jié)了不少精彩的話。成績(jī)斐然。他在教育中總結(jié)了不少精彩的話。由一個(gè)小組的同學(xué)列舉孔子的教育主張，每人由一個(gè)小組的同學(xué)列舉孔子的教育主張，每人一句，不重復(fù)。一句，不重復(fù)。 教師引導(dǎo)：教師引導(dǎo)：2500多年過去了，孔子的教育主張多年過去了，孔子的教

13、育主張是否還有指導(dǎo)意義？在討論中明確孔子思想的是否還有指導(dǎo)意義？在討論中明確孔子思想的歷史地位。歷史地位。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 現(xiàn)在，我們來做一道選擇題，以下四種政府，你們現(xiàn)在，我們來做一道選擇題，以下四種政府，你們認(rèn)為哪一個(gè)是最好的？認(rèn)為哪一個(gè)是最好的？ A人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么人民只知道政府的存在，但不知道它做了什么事情事情 B政府的執(zhí)政得到廣大人民的贊揚(yáng)政府的執(zhí)政得到廣大人民的贊揚(yáng) C政府充滿威嚴(yán)，人民因?yàn)閷?duì)它畏懼而安分政府充滿威嚴(yán)，人民因?yàn)閷?duì)它畏懼而安分 D被人民輕視、打心眼里瞧不起的政府被人民輕視、打心眼里瞧不起的政府 如果是孔子，他會(huì)選擇第二種，但在老子的眼中，

14、如果是孔子，他會(huì)選擇第二種，但在老子的眼中，最好的政府是第一種，這出乎一般人的意料，老子最好的政府是第一種，這出乎一般人的意料，老子的思想真是非同尋常。進(jìn)而過渡到第二目的思想真是非同尋常。進(jìn)而過渡到第二目二、老聃與二、老聃與道德經(jīng)道德經(jīng)（一）老子其人（一）老子其人由小組匯報(bào)老子的生平（情境創(chuàng)設(shè)，由小由小組匯報(bào)老子的生平（情境創(chuàng)設(shè)，由小組成員展示圖片）組成員展示圖片） 老師歸納總結(jié)：一件事情，一種東西，一老師歸納總結(jié)：一件事情，一種東西，一般人注意到正面，老子卻看到了反面。般人注意到正面，老子卻看到了反面。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 （二）老子的思想（二）老子的思想 學(xué)生活動(dòng)：小組匯報(bào)成果，歸納老子

15、的學(xué)生活動(dòng)：小組匯報(bào)成果，歸納老子的基本思想。基本思想。 1、“道道”的哲學(xué)概念的哲學(xué)概念 2、辯證法思想、辯證法思想 3、無為而治的政治思想、無為而治的政治思想 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 教師重點(diǎn)解析：道是什么？（道是抽象的，教師重點(diǎn)解析：道是什么？（道是抽象的，難以用語(yǔ)言表達(dá)，只能體會(huì)，它是天地萬難以用語(yǔ)言表達(dá)，只能體會(huì)，它是天地萬物的本源。道是老子哲學(xué)的最高概念。）物的本源。道是老子哲學(xué)的最高概念。） 政治上政治上“無為而治無為而治”， 無為是指不妄為，無為是指不妄為，不胡作非為、為所欲為。警告統(tǒng)治者不要不胡作非為、為所欲為。警告統(tǒng)治者不要過分威逼百姓。過分威逼百姓。 反對(duì)使用權(quán)謀，威逼百姓

16、，要以反對(duì)使用權(quán)謀，威逼百姓，要以“無事取無事取天下天下”。 說教學(xué)過程說教學(xué)過程 3、板書設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì) 第第1課課 孔子和老子孔子和老子 生平生平 政治思想政治思想 一、孔子一、孔子 哲學(xué)思想哲學(xué)思想 入世入世 思想學(xué)說思想學(xué)說 教育思想教育思想 對(duì)比對(duì)比 生平生平 政治思想政治思想 二、老子二、老子 思想學(xué)說思想學(xué)說 哲學(xué)思想哲學(xué)思想 出世出世面對(duì)奴隸制度衰落的兩種不同態(tài)度人物人物學(xué)派學(xué)派政治思想政治思想哲學(xué)思想哲學(xué)思想教育思想教育思想歷史影響歷史影響孔子孔子老子老子4、課堂總結(jié)、課堂總結(jié)講授完新課后，教師在課件上展示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并且?guī)ьI(lǐng)講授完新課后，教師在課件上展示本課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，

17、并且?guī)ьI(lǐng)學(xué)生從頭回顧一遍，最后讓學(xué)生自主完成下面這個(gè)表格，經(jīng)過學(xué)生從頭回顧一遍，最后讓學(xué)生自主完成下面這個(gè)表格，經(jīng)過對(duì)孔子和老子思想的對(duì)比，加深對(duì)本課的理解對(duì)孔子和老子思想的對(duì)比，加深對(duì)本課的理解5、課堂練習(xí)、課堂練習(xí)學(xué)生自主完成課內(nèi)探究案上的當(dāng)堂訓(xùn)練，然后由教師訂正答案，當(dāng)堂練習(xí)的題目應(yīng)該以剛剛講過的基礎(chǔ)知識(shí)為主，主要目的是鞏固知識(shí)。6、布置作業(yè)、布置作業(yè)課后發(fā)給學(xué)生“課后拓展案”，根據(jù)維果斯基“最近發(fā)展區(qū)”的理論，我布置的作業(yè)分為客觀選擇題與主觀材料題，難度也是層層遞進(jìn)，旨在讓學(xué)生鞏固課堂所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，可以提高自己分析問題、解決問題的能力。五、效果分析五、效果分析 運(yùn)用新課改的教學(xué)模式，成功突破了本課的重點(diǎn)、運(yùn)用新課改的教學(xué)模式，成功突破了本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)情境與多媒體輔助教學(xué)的方法也有效難點(diǎn)問題，創(chuàng)設(shè)情境與多媒體輔助教學(xué)的方法也有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)模式強(qiáng)化地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)案導(dǎo)學(xué)的教學(xué)模式強(qiáng)化了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。 同時(shí)也應(yīng)該看到，本課的知識(shí)點(diǎn)多，內(nèi)容較為抽同時(shí)也應(yīng)該看到，本課的知識(shí)點(diǎn)多，內(nèi)容較為抽象深?yuàn)W，情景教學(xué)與合作探究的方法也可能華而不實(shí)，象深?yuàn)W，情景教學(xué)