第五章“主導(dǎo)

1、課時(shí)教學(xué)方案首頁(yè)授課章節(jié)第五章“主導(dǎo)一主體教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)授課學(xué)時(shí)6學(xué)時(shí)教學(xué)目的1、熟悉以學(xué)為主教學(xué)設(shè)計(jì)的理論根底和以教為主教學(xué)設(shè)計(jì)的理 論根底；2、明確“主導(dǎo)一主體 ID的理論根底；3、熟悉“主導(dǎo)一主體教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和步驟。教學(xué)重點(diǎn)“主導(dǎo)一主體教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和步驟。教學(xué)難點(diǎn)“主導(dǎo)一主體ID的理論根底。教學(xué)方法講授法、討論法教具及多媒體使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體更新及拓展內(nèi)容思考及作業(yè)題P255思考題2、3參考書目、文獻(xiàn)教研室主任審閱簽字：日期：年 月日備注課時(shí)教學(xué)方案續(xù)頁(yè)教學(xué)步驟及主要內(nèi)容媒體應(yīng)用一、告知學(xué)生本章學(xué)習(xí)要點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)二、新授：第五章“主導(dǎo)一主體教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程

2、的主體，是意義的 主動(dòng)建構(gòu)者，有利于學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、有利于創(chuàng)造型 人才的培養(yǎng)。但其存在無(wú)視教學(xué)目標(biāo)分析、無(wú)視教師主導(dǎo)作用和 學(xué)生自主學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)及無(wú)視教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和學(xué)生學(xué)習(xí)的特殊性等傾 向。以教為主的教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮， 便于教師組織、監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，便于師生之間的情感交 流，因而有利于系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的傳授，并能充分考慮情感因素 在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用。其缺點(diǎn)是完全由教師主宰課堂，無(wú)視 學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。只有將兩種理論有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè) 出最優(yōu)的教學(xué)系統(tǒng)?！爸鲗?dǎo)一主體教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)兼取兩種教學(xué)系 統(tǒng)設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)具有較強(qiáng)的靈活性，能夠很好

3、的適應(yīng)我國(guó)不 同地區(qū)學(xué)校教育的實(shí)際。一、以學(xué)為主ID的學(xué)習(xí)理論根底請(qǐng)學(xué)生閱讀課文P222223的內(nèi)容，再分析以學(xué)為主教學(xué)設(shè) 計(jì)的理論根底。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)環(huán)境強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心、要求學(xué)生 由外部刺激的被動(dòng)接受者和知識(shí)的灌輸對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹?體、知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者；建構(gòu)主義的教學(xué)理論要求教師要由 知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn) 者,要求教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中采用全新的教育思想與教學(xué)模式、 全新的教學(xué)方法和全新的教學(xué)設(shè)計(jì)。以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計(jì)模式正 是順應(yīng)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的上述要求提出的。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理 論與教學(xué)理論成為以學(xué)為主教學(xué)設(shè)計(jì)模式的主要理論根底。這種教

4、學(xué)模式由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的主體，是意義的主 動(dòng)建構(gòu)者，有利于學(xué)生的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、有利于創(chuàng)造型人 才的培養(yǎng)。但由于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)，在相應(yīng)的醫(yī)學(xué)為主教學(xué)設(shè)計(jì)中 往往無(wú)視教師的主導(dǎo)或指導(dǎo)作用的發(fā)揮，無(wú)視師生之間的情感交 流和情感因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要作用；另外，由于無(wú)視教師指 導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過(guò)大時(shí)，還容易偏離教學(xué)目標(biāo) 的要求，這又是其缺乏之處。二、以教為主ID的理論根底以教為主ID模式的理路根底比擬復(fù)雜，但真正能作為主要 理論根底的并對(duì)以教師為中心教學(xué)模式和以教為主的ID模式給以比擬全面支持的恐怕只有奧蘇貝爾的“學(xué)與教理論。其主要 涉及三個(gè)方面：“有意義接受學(xué)習(xí)理論、“先行組

5、織者教學(xué)策 略和“動(dòng)機(jī)理論。一“有意義接受學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)按照其效果劃分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。 要想實(shí)現(xiàn)有意義的學(xué)習(xí)，或者真正習(xí)得知識(shí)的意義，關(guān)鍵是要在 當(dāng)前所學(xué)的新概念、新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的某個(gè)方面 之間建立起非任意的實(shí)質(zhì)性聯(lián)系。只要能建立起這種聯(lián)系就是有 意義的學(xué)習(xí)，否那么就必然是死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)。 奧蘇貝爾認(rèn)為， 能否建立起新舊知識(shí)之間的這種聯(lián)系，是影響學(xué)習(xí)的唯一的最重 要因素。二先行組織者策略?shī)W蘇貝爾于1968年提出這個(gè)理論，成為實(shí)現(xiàn)“有意義接受學(xué) 習(xí)的最有代表性、最具影響力、也是最見實(shí)際效果的教學(xué)策略 之一。奧蘇貝爾認(rèn)為，能促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的發(fā)生和保持的最有效策 略

6、,是利用適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)性材料對(duì)當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容加以定向與引導(dǎo)。 這類引導(dǎo)性材料與當(dāng)前所學(xué)新內(nèi)容之間在包容性、概括性和抽象 性等方面應(yīng)符合認(rèn)知同化理論要求，即便于建立新、舊知識(shí)之間 的聯(lián)系，從而能對(duì)新學(xué)習(xí)內(nèi)容起固定、吸收作用。這種引導(dǎo)性材 料就稱為“組織者。由于這種組織者通常是在介紹當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容 之前，用語(yǔ)言文字表述或用適當(dāng)媒體呈現(xiàn)出來(lái)，目的是通過(guò)它們 的先行表述或呈現(xiàn)，幫助學(xué)習(xí)者確立有意義學(xué)習(xí)的心向，所以又 被稱為“先行組織者。先行組織者教學(xué)策略的實(shí)施通常包括以下兩個(gè)步驟：第一，確定先行組織者。第二，設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容的組織策略。三動(dòng)機(jī)理論1、情感因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響主要通過(guò)動(dòng)機(jī)起作用1動(dòng)機(jī)可以影響有意義學(xué)習(xí)

7、的發(fā)生。2動(dòng)機(jī)可以影響習(xí)得意義的保持。3動(dòng)機(jī)可以影響對(duì)知識(shí)的提取。2、動(dòng)機(jī)由三種內(nèi)驅(qū)力組成：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、 附屬內(nèi)驅(qū)力。四奧蘇貝爾理論的缺陷奧蘇貝爾為以教師為中心的“傳遞-接受教學(xué)奠定理論根底， 為“學(xué)與教理論的開展做出不可磨滅奉獻(xiàn)的同時(shí)，他也做了一 個(gè)并不科學(xué)的論斷一一貶低甚至否認(rèn)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的重要作用。在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)是學(xué)生掌握學(xué)科內(nèi)容 的最根本方法，也是最重要的一種教學(xué)策略?？梢妸W蘇貝爾關(guān)于 發(fā)現(xiàn)式教學(xué)的上述論斷是完全違背建構(gòu)主義理論的。三、 兩種理論的互補(bǔ)性與“主導(dǎo)一主體ID的理論根底“先行組織者教學(xué)策略是以教為主 ID模式和以教師為中 心教學(xué)模式的主要理

8、論根底，建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論那么 是以學(xué)為主ID模式和以學(xué)生為中心教學(xué)模式的主要理論根底。 這兩者教學(xué)模式和ID模式都有其優(yōu)點(diǎn)與缺乏。“學(xué)教并重教學(xué) 模式和“主導(dǎo)一主體 ID模式、尤其是基于因特網(wǎng)的“學(xué)教并重 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式正是基于這種考慮而提出的。四、“主導(dǎo)一主體教學(xué)設(shè)計(jì)的方法和步驟其教學(xué)設(shè)計(jì)流程具有四個(gè)特點(diǎn)：1、可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)情況靈活選擇 “發(fā)現(xiàn)式 或“傳遞一接受式教學(xué)分支；2、在“傳遞一接受教學(xué)過(guò)程中根本采用“先行組織者教 學(xué)策略，同時(shí)也可采用其他的“傳遞一接受策略作為補(bǔ)充，以 到達(dá)更佳的教學(xué)效果；3、在“發(fā)現(xiàn)式教學(xué)過(guò)程中也可充分吸收“傳遞一接受教 學(xué)的長(zhǎng)處。4、便于考慮情感因素的影響。“主導(dǎo)一主體教學(xué)設(shè)計(jì)模式從方法和步驟上來(lái)說(shuō)，是以教 為主與以學(xué)為主的