2015年端午節(jié)是幾月幾日植樹(shù)節(jié)是哪天

1、2015 年端午節(jié)是幾月幾日 植樹(shù)節(jié)是哪天2015 年植樹(shù)節(jié)是 3 月 12 日 農(nóng)歷 正月廿二 星期四“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益， 并動(dòng) 員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。 按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、 植樹(shù) 周或植樹(shù)月，總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感 情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò) 大森林資源、 改善生態(tài)環(huán)境的目的。 是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié) 日。1979年 2月 23日，我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議 決定，仍以 3 月 12 日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié)，以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造 林，綠化祖國(guó)，改善環(huán)境，造福子孫后代。植

2、樹(shù)節(jié)的由來(lái)3 月 12 日是我國(guó)自己的植樹(shù)節(jié)日，同時(shí)這一天也是孫中山逝世 紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)， 在他任中華民國(guó)臨時(shí)大 總統(tǒng)時(shí)，就設(shè)立了農(nóng)林部， 下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。 1914 年 11月頒布了我國(guó)近代史上第一部森林法 ，1915年 7月，政府 又規(guī)定將每年的 "清明節(jié)" 定為植樹(shù)節(jié)。1979 年 2 月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的 提議，通過(guò)了將 3月 12日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義 在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹(shù)造林， 加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè) 的步伐。 將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹(shù)節(jié)， 也是為了緬懷

3、孫中山先生的豐功偉績(jī)， 象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中 國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。植樹(shù)節(jié)的意義植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園， 同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資 源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是 一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。 為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境， 保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。 隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)， 并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng)， 我們?nèi)祟?生存的環(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。植樹(shù)節(jié)起源我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng)， 而近代植樹(shù)節(jié)則最早 由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。 19 世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光 禿禿的荒原，樹(shù)木稀

4、少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受 其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯斯特林莫爾頓提議在 內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié)， 動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。 當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè) 局通過(guò)決議采納了這一提議， 并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年 4 月份的第 三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后 的 16年間，又先后植樹(shù) 6 億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州 10 萬(wàn)公頃的荒 野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)， 1885 年州議會(huì)正式 規(guī)定以莫爾頓先生的生日 4月 22日為每年的植樹(shù)節(jié)，并放假一天。在美國(guó)，植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年 4、5 月間，美國(guó)各州都要組織

5、植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭 州規(guī)定每年 5 月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié)， 并放假一天。 其他各州 有的是固定日期， 也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門(mén)臨時(shí)決定 植樹(shù)節(jié)日期。 每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái)， 以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩 蕩蕩的植樹(shù)大軍，投入植樹(shù)活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)。 美國(guó)有 1/3 的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋， 這個(gè)成果同植樹(shù) 節(jié)是分不開(kāi)的。植樹(shù)節(jié)現(xiàn)狀據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全世界至今已有 50 多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。由 于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱呼和時(shí)間也不相同： 日本稱為 " 樹(shù)木節(jié) " 和" 綠化周 " ；以色列稱 " 樹(shù)木的新年日 &

6、quot;；緬甸稱為 " 植樹(shù)月 " ；南斯拉夫稱為 " 植樹(shù)周 " ；冰島稱為 "學(xué)生植樹(shù)日 " ；印度稱 為" 全國(guó)植樹(shù)節(jié) " ；法國(guó)稱為全國(guó)樹(shù)木日 " ；加拿大稱為 " 森林周 " 。共 2 頁(yè)，當(dāng)前第 1 頁(yè) 12植樹(shù)節(jié)寄語(yǔ)如果要以一種獨(dú)特的形象代表地球的活力， 有一種單純的生命象 征，那就是樹(shù)，進(jìn)入樹(shù)的世界就像進(jìn)入美與神秘的境地。很少人會(huì)對(duì)松樹(shù)帶給我們的感受無(wú)動(dòng)于衷， 它們的聲音從山上直 入我們的心靈，如果人們都能走入森林，偶爾傾聽(tīng)樹(shù)的話語(yǔ)，所有森 林維護(hù)保存的問(wèn)題都會(huì)消失。

7、作為地球上已知最古老的生物， 森林不只是各種樹(shù)木的組合， 它們還維持著生命的復(fù)雜運(yùn)作，樹(shù)吸取陽(yáng)光的能量，將空氣、水及養(yǎng)分 轉(zhuǎn)換成生命所需，森林滋養(yǎng)大氣層，簡(jiǎn)言之，森林制造新鮮空氣。 森林最值得贊頌就是它的自我表達(dá)， 不論是工具的把手， 還是枯 木椿，或是每一根活生生的枝桿，都紀(jì)錄風(fēng)的吹襲，它總是敘述自己 的故事，這就是為何木材對(duì)人有一種吸引力，不僅是質(zhì)料本身，而是 一種同源共存與了解的精神。我們一直認(rèn)為自然資源是取之不盡， 用之不竭， 豐富的資源看來(lái) 實(shí)在浪費(fèi)， 但是當(dāng)我們觀察大自然的運(yùn)作， 會(huì)知道任何一種資源不是 無(wú)窮盡的，我們始終在等待，旁觀看著每一種資源消耗殆盡，期待下 一次會(huì)更好。植樹(shù)節(jié)節(jié)徽標(biāo)志植樹(shù)節(jié)節(jié)徽是寓意概括的標(biāo)志。1. 樹(shù)形，表示全民義務(wù)植樹(shù) 3 至 5 棵，人人動(dòng)