如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性

1、 如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性 同江二中 吳強(qiáng) 教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體是被當(dāng)代大多數(shù)人公認(rèn)的一條教育原則，也是適用各科教學(xué)的一條教學(xué)原則，它正確揭示了教育教學(xué)活動中教師與學(xué)生所處的地位和所發(fā)揮的作用，學(xué)生是主體，喊了多年，至今有待深入研究和討論，因為不能從理論上認(rèn)識清楚，行動起來還是在搞教師的中心論。 馬克思說：“主體是人，客體是自然。”它科學(xué)的闡明人與自然的關(guān)系。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們在學(xué)習(xí)和運用知識的過程中增長知識、才干和發(fā)展自己的情感與道德，進(jìn)而實現(xiàn)自身的發(fā)展。數(shù)學(xué)教學(xué)的目的是逐步確立學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位，即構(gòu)建學(xué)習(xí)主體，構(gòu)建方式包括增加學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生自覺性，并培養(yǎng)

2、克服學(xué)習(xí)中各種困難的毅力，幫助學(xué)生了解、把握學(xué)習(xí)活動規(guī)律，是學(xué)生從依賴教師到獨立學(xué)習(xí)，真正成為自覺的學(xué)習(xí)主體。而要學(xué)生成為自覺的學(xué)習(xí)主體，就要培訓(xùn)其主體性。所謂主體性從數(shù)學(xué)角度看，包括自主性和創(chuàng)造性。 自主性就是要培養(yǎng)學(xué)生自尊、自主、自信、自強(qiáng)的個性品質(zhì)，要培養(yǎng)和提高他們自我控制、自我完善、自我評價、自我判斷的意識與能力。社會上人際關(guān)系不正之風(fēng)、自稱階級思想、封建思想殘余必然要反應(yīng)到學(xué)校中來、影響學(xué)生個性、自主性的健康發(fā)展。初中生年齡小、生活經(jīng)驗不足，世界觀還未形成，加上大多數(shù)為獨生子女，家長長期嬌慣，養(yǎng)成孤傲自私、不肯吃苦、依賴思想嚴(yán)重。因此教師要更新教育思想，促進(jìn)教育過程的科學(xué)化、民主化，

3、讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，從講情學(xué)習(xí)的目的、意義、引發(fā)學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，變別人要他們學(xué)而成為他們自己發(fā)自內(nèi)心想學(xué)，進(jìn)而交給他們學(xué)習(xí)方法。學(xué)生作為教育的主體，他們?nèi)姘l(fā)展是必須首先考慮到，學(xué)生如何獲取知識，以及在獲取知識的過程中，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等方面的培養(yǎng)和能力發(fā)展是更為重要的，他留給學(xué)生的擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求。富有情趣、幽默、誘導(dǎo)的教學(xué)方法是培養(yǎng)學(xué)生興趣有效途徑，各種教學(xué)方法都不同程度地有其獨特的優(yōu)點教師應(yīng)根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生具體情況科學(xué)的選取教學(xué)方法。善于運用豐富多彩的活動方式，把學(xué)生和各種感覺和運動知覺都調(diào)動起來進(jìn)可能多地為學(xué)生創(chuàng)造動口、動腦、動手的機(jī)會，

4、讓他們更多地參與教學(xué)，以避免由于活動單調(diào)而引起乏味的疲勞，使其在規(guī)定的時間內(nèi)取得最高的效率。主動性就是要引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)和管理意識與能力。這就要改變那種教師講學(xué)生聽，教師講課本，學(xué)生記筆記的被動教學(xué)與學(xué)的局面，代之與學(xué)生積極主動參與學(xué)習(xí)的活動。教師“施教之處，貴在引導(dǎo)”?，F(xiàn)在教學(xué)理論認(rèn)為，教師的真正本領(lǐng)，只要不在于“講授知識，而在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)，喚起學(xué)生的求知欲望，讓他們興趣盎然地參與到教學(xué)全過程中來，經(jīng)過自己的思維活動和動手操作獲得知識”。教學(xué)是教與學(xué)的協(xié)同活動，具有雙邊性，沒有學(xué)生主動積極的認(rèn)識活動，即使教的“獨角戲”演得再好，教學(xué)效果也不會理想，因此，我們進(jìn)行課堂設(shè)計時，

5、注意根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生特點選用不同的教學(xué)習(xí)法，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。 創(chuàng)造性就是培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)造的勇氣和能力，這就是21世紀(jì)人才素質(zhì)所需要的。在課堂教學(xué)中創(chuàng)造是由問題產(chǎn)生時的開始，因此，我總是鼓勵學(xué)生在看書和教師引導(dǎo)的過程中，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題：進(jìn)而圍繞一個問題、一種數(shù)學(xué)現(xiàn)象學(xué)生從不同方面提出不同看法，展開討論，這是培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的多向性、逆向性。變通性與靈活性的極好時機(jī)“煽風(fēng)點火”，讓學(xué)生在爭論中，實現(xiàn)智力交鋒和治理雜交。學(xué)生作為受教的主體，他的全面發(fā)展是必須要首先考慮的，學(xué)生如何獲得知識，以及在獲得知識的過程中，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等方面的培養(yǎng)和能力的發(fā)展

6、是更為重要的，他給學(xué)生的是擁有一種精神、一種態(tài)度、一種立場、一種不懈追求。 教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性會不會導(dǎo)致哲學(xué)上的二元論？我的認(rèn)識是，這是教師和學(xué)生兩個不同角度對教師的學(xué)生地位與作用的概括。目前學(xué)術(shù)界也有提出雙主體性，其基本認(rèn)識主導(dǎo)主體論也是一致的，只是提法不同而已。新教材的問世，教師和學(xué)生的地位都發(fā)生了很大的變化，只有學(xué)生才是教學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。在教學(xué)活動中教師要激發(fā)學(xué)生的潛能，引導(dǎo)學(xué)生積極從事自主探究，合作交流與實際創(chuàng)新。在課堂改革的實施中，有辛苦、有努力、有開心、有欣慰也有失敗。我的學(xué)生越來越喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，我也越來越喜歡我的學(xué)生，熱愛我的工作。 在教學(xué)過程中，教師主導(dǎo)與學(xué)生主體是不斷滑移的過程，教師的主導(dǎo)性視為建夠?qū)W生的主體服務(wù)的，學(xué)生的主體性的形成與發(fā)展有離不開教師主導(dǎo)性的發(fā)揮。在當(dāng)前的教學(xué)實踐中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的培養(yǎng)是有特殊意義的，正如本文前面所論及的，