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文檔簡(jiǎn)介

1、5、古詩詞三首2 牧童牧童 唐唐 呂巖呂巖草鋪橫野六七里草鋪橫野六七里, ,笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。3 牧童牧童 唐唐 呂巖呂巖草鋪草鋪/ /橫野橫野/ /六七里六七里, ,笛弄笛弄/ /晚風(fēng)晚風(fēng)/ /三四聲。三四聲。歸來歸來/ /飽飯飽飯/ /黃昏后,黃昏后,不脫不脫/ /蓑衣蓑衣/ /臥月明。臥月明。4 呂巖,字洞賓,唐呂巖,字洞賓,唐代詩人。因?yàn)樘瞥l(fā)生代詩人。因?yàn)樘瞥l(fā)生農(nóng)民起義,時(shí)局動(dòng)蕩,農(nóng)民起義,時(shí)局動(dòng)蕩,領(lǐng)家人到終南山學(xué)道,領(lǐng)家人到終南山學(xué)道,后來不知去向,是傳說后來不知去向,是傳說中的逍遙大仙。中的逍遙大仙

2、。解詩題解詩題 知詩人知詩人 牧童牧童從題目看內(nèi)容應(yīng)從題目看內(nèi)容應(yīng)該與(該與( )有關(guān)。)有關(guān)。5討論交流:說說詩句意思討論交流:說說詩句意思牧牧 童童 呂 巖(唐)草草鋪鋪/ /橫野橫野/ /六七里,六七里,笛笛弄弄/ /晚風(fēng)晚風(fēng)/ /三四聲。三四聲。歸來歸來/ /飽飯飽飯/ /黃昏后,黃昏后,不脫不脫/ /蓑衣蓑衣/ /臥月明臥月明。6閱讀提示:思考想象閱讀提示:思考想象 你仿佛看到了什么?聽到了什么?你仿佛看到了什么?聽到了什么?感受到什么?感受到什么? 7明詩意明詩意草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里, 笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。 放眼望去,廣闊的原野,綠放眼望去,廣闊的原野,綠草如

3、茵,讓人感覺那么平緩,那草如茵,讓人感覺那么平緩,那么么舒服舒服。側(cè)耳傾聽,晚風(fēng)中牧笛。側(cè)耳傾聽,晚風(fēng)中牧笛聲聲,悠揚(yáng)悅耳,時(shí)續(xù)時(shí)斷,隨聲聲,悠揚(yáng)悅耳,時(shí)續(xù)時(shí)斷,隨風(fēng)飄揚(yáng),大概是牧童正在晚風(fēng)中風(fēng)飄揚(yáng),大概是牧童正在晚風(fēng)中吹笛吹笛嬉戲嬉戲吧。晚風(fēng)徐徐,笛聲點(diǎn)吧。晚風(fēng)徐徐,笛聲點(diǎn)點(diǎn),這鄉(xiāng)村的傍晚多么點(diǎn),這鄉(xiāng)村的傍晚多么寧靜美好寧靜美好??!?。?明詩意明詩意歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。不脫蓑衣臥月明。 牧童回來吃飽了飯,已是牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,你看他連蓑衣都黃昏之后了,你看他連蓑衣都沒脫,就躺在月夜里的草地上沒脫,就躺在月夜里的草地上了。是累了,想躺下來好好舒了。是

4、累了,想躺下來好好舒展一下身子吧,還是喜歡這寧展一下身子吧,還是喜歡這寧靜的夜晚,正好好地欣賞明月靜的夜晚,正好好地欣賞明月呢?你看,月亮的清輝正照在呢?你看,月亮的清輝正照在他身上,多么悠閑自在??!也他身上,多么悠閑自在??!也或許他正在想什么呢?;蛟S他正在想什么呢。9明詩意明詩意-咬文嚼字咬文嚼字我們來看看這個(gè)牧童在干什么我們來看看這個(gè)牧童在干什么? ?笛弄晚風(fēng)三四聲笛弄晚風(fēng)三四聲休息休息吹笛吹笛騎牛騎牛不脫蓑衣臥月明不脫蓑衣臥月明牧童歸來橫牛背,短笛無腔信口吹牧童歸來橫牛背,短笛無腔信口吹詩中寫了哪些景物詩中寫了哪些景物? ?碧草碧草 橫野橫野 晚風(fēng)晚風(fēng) 明月明月10草鋪橫野六七里,草鋪橫

5、野六七里,笛笛 晚風(fēng)三四聲。晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫不脫 臥月明。臥月明。牧牧 童童 唐唐 呂巖呂巖弄弄蓑衣蓑衣這是一個(gè)(這是一個(gè)( )的牧童。)的牧童。自由自在自由自在 天真爛漫天真爛漫 無憂無慮無憂無慮 11悟詩情悟詩情 表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村兒童的喜愛,表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村兒童的喜愛,對(duì)安然自樂生活的向往與追求。對(duì)安然自樂生活的向往與追求。表達(dá)了作者怎樣的情感?表達(dá)了作者怎樣的情感?12思考:思考: 我們感受到了牧童的無憂無慮,感受到了作者對(duì)鄉(xiāng)我們感受到了牧童的無憂無慮,感受到了作者對(duì)鄉(xiāng)村美好生活的向往村美好生活的向往, ,是通過什么感受到的呢?是通過什么感受到的呢? 交流

6、討論交流討論-詩人在表達(dá)方法上有什么特點(diǎn)?詩人在表達(dá)方法上有什么特點(diǎn)?13知方法:知方法: 我們感受到了牧童的無憂無慮,感受到了作者對(duì)鄉(xiāng)村我們感受到了牧童的無憂無慮,感受到了作者對(duì)鄉(xiāng)村美好生活的向往。是通過什么感受到的呢?美好生活的向往。是通過什么感受到的呢? 交流討論交流討論-詩人在表達(dá)方法上有什么特點(diǎn)?詩人在表達(dá)方法上有什么特點(diǎn)?人、景合一人、景合一巧用動(dòng)詞巧用動(dòng)詞視、聽相合視、聽相合巧用數(shù)字巧用數(shù)字14 七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。西江月西江月夜行黃沙道中夜行黃沙道中南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。江南春江南春15學(xué)習(xí)古詩詞的基

7、本環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)古詩詞的基本環(huán)節(jié):讀詩文讀詩文 解詩題解詩題明詩意明詩意悟詩情悟詩情知方法知方法-默詩文默詩文題意題意作者作者背景背景正確正確通順通順斷句斷句字詞句字詞句大意大意詩人詩人情感情感表達(dá)表達(dá)方法方法 品品 讀讀背誦背誦默寫默寫16 背誦:描寫兒童生活的古詩背誦:描寫兒童生活的古詩17 展開想象,將牧童改寫成一篇展開想象,將牧童改寫成一篇短文。做到用詞恰當(dāng),語言流暢。短文。做到用詞恰當(dāng),語言流暢。 用學(xué)習(xí)用學(xué)習(xí)牧童牧童的方法自學(xué)舟過的方法自學(xué)舟過安仁。安仁。 18 舟過安仁 【宋】楊萬里19舟過安仁 詩人簡(jiǎn)介 字音、字形 字(詞)意 句意 主題思想 詩歌欣賞 我們的補(bǔ)充 一葉漁船兩小童,一

8、葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。楊萬里20詩人簡(jiǎn)介1 、楊萬里(11271206),南宋詩人。字廷秀。吉州吉水(今屬江西)人。紹興二十四年(1154)進(jìn)士,做過官也被免過職,一生創(chuàng)作了大量的古詩。他自名書室為“誠齋”,世稱“誠齋先生”。2、代表作:宿新市徐公店舟過安仁 21字音、字形 形近字形近字 漁漁 (y ) 魚(魚( y ) 篙(篙(go) 搞(搞(go) 棹(棹(zho)掉(掉(dio) 遮(遮(zh) 蔗(蔗(zh) 多音字多音字 都都 du 都是,都好都是,都好 d 都市,首都都市,首都 22字(詞

9、)意 舟:船。 安仁:縣名。 篙:撐船用的竹竿或木桿。 棹:船槳。 怪生:怪不得。 張傘:張開了傘。 使風(fēng):詩中指兩個(gè)小孩用傘當(dāng)帆,讓風(fēng)來 幫忙,促使船向前行駛。 23句意 一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。 一葉漁船上,有兩個(gè)小孩子,一葉漁船上,有兩個(gè)小孩子, 他們收起了他們收起了撐船的竹竿,停下了船槳,坐在船中。撐船的竹竿,停下了船槳,坐在船中。 怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。 怪不得沒下雨他們就張開了傘,怪不得沒下雨他們就張開了傘, 原來他們?cè)瓉硭麄儾皇菫榱苏谟?,而是想利用傘使風(fēng)讓船前不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前

10、進(jìn)。進(jìn)。 24主題思想 舟過安仁是直接把目光聚焦到兒童身上,全詩都是寫兒童的稚氣行為兒童的稚氣行為。楊萬里對(duì)兒童的喜愛之情兒童的喜愛之情溢于言表,對(duì)兩個(gè)小童子玩耍中透出的聰明伶俐贊賞有加。當(dāng)然,從中也可以看出詩人的童心不泯童心不泯。表達(dá)了詩人對(duì)孩子的喜愛和贊賞,突出了作者對(duì)對(duì)童年的懷念童年的懷念。 25詩歌欣賞 此詩寫詩人乘舟路過安仁時(shí),所見到的情景。這首詩語言淺白如話,充滿情趣,展示充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想只有孩童才有的奇思妙想。 這里有作者的所見所見:一葉小漁船上,有兩個(gè)小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。 也有作者的所悟所悟:哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用風(fēng)讓船前進(jìn)啊! 26我們的補(bǔ)充楊萬里獨(dú)具特色的誠齋體講究所謂楊萬里獨(dú)具特色的誠齋體講究所謂“活法活法”,即,即善于善于捕捉稍縱即逝的情趣捕捉稍縱即逝的情趣,用幽默詼諧、平易淺近的語言表達(dá),用幽默詼諧、平易淺近的語

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