教師“送培送教”培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié)

1、9月26日至28日,我榮幸地和其他幾位老師一起代表學(xué)校參加組織組織的發(fā)送培訓(xùn)活動(dòng).在培訓(xùn)結(jié)束時(shí),領(lǐng)導(dǎo)要求我們報(bào)告教學(xué)和研究活動(dòng)的交流情況，借此機(jī)會(huì)組織總結(jié)。一,培訓(xùn)過(guò)程26日下午聽(tīng)當(dāng)前教授分校的現(xiàn)任教授講課和評(píng)估班的講座; 27日上午首先觀看望江華陽(yáng)小學(xué)孫江紅老師博雅無(wú)教學(xué)示范課，然后參加老師的培訓(xùn)積極上課，望江縣教育局韓繼旺及時(shí)作出評(píng)論并作總結(jié)發(fā)言;下午聆聽(tīng)導(dǎo)演漢作為追求教學(xué)的真實(shí)，創(chuàng)造高效的課堂講座，本講座28日上午,聽(tīng)安全部教授王孔峰教授授課的小學(xué)詩(shī)歌欣賞與教學(xué)講座,講座結(jié)束對(duì)古詩(shī)的教義也進(jìn)行了交流。一般來(lái)說(shuō),這是一個(gè)三類講座.二,主要收獲我將從一課開(kāi)始，談?wù)撊齻€(gè)講座1,沒(méi)有學(xué)生也可以這

2、么美妙的教學(xué)。在上半年教育局組織的教育和教學(xué)技能競(jìng)賽中出現(xiàn)了缺乏教學(xué), 說(shuō)實(shí)話，我從來(lái)沒(méi)有過(guò)去沒(méi)有教學(xué)班,很少聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有學(xué)生教學(xué),總覺(jué)得在教室里沒(méi)有學(xué)生一定很無(wú)聊。但是聽(tīng)了這個(gè)班的老師之后,好像要享受一首精彩的歌曲,一首美麗的散文，我覺(jué)得這是老師的魅力，他首先用著名詞的古名來(lái)介紹這個(gè)詞和語(yǔ)音文化，然后用他充滿激情，充滿磁性的語(yǔ)言來(lái)引導(dǎo)學(xué)生到春秋時(shí)期，接近于余博雅和中子時(shí)代,感受到音樂(lè)的美妙和魅力，進(jìn)入這個(gè)凄美的故事。在教學(xué)中，他非常專注于閱讀和指導(dǎo)，特別是介紹設(shè)計(jì)的不同形式,教導(dǎo)學(xué)生感覺(jué)到感覺(jué)發(fā)送到句子上去閱讀;也注重字詞理解,模仿實(shí)踐能力，句子風(fēng)格，用音樂(lè)創(chuàng)造美好的氛圍，有利于實(shí)踐這一做法。最

3、后一句話的最后總結(jié),再次音樂(lè)老師和學(xué)生閱讀這篇文章.總而言之，你可以使用幾個(gè)詞：上下文,指導(dǎo),閱讀，音樂(lè)。我認(rèn)為這一課的成功主要在于他的充分準(zhǔn)備和堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他準(zhǔn)備了很多關(guān)于文章的信息，巧妙地安排了演講時(shí)間，他豐富的教學(xué)語(yǔ)言背后深刻的文學(xué)成就.？?當(dāng)然， 沒(méi)有完美的教訓(xùn)。無(wú)論教師的激情能否有更好的學(xué)位，課堂上的所有教學(xué)目標(biāo)當(dāng)然難以實(shí)施，并且可能帶來(lái)時(shí)間是不夠的。如引入部分詩(shī)歌太多,并沒(méi)有解釋,給學(xué)生理解難度，也占用了更多的時(shí)間，建議只能顯示兩個(gè).有限的時(shí)間在第一個(gè)想法或焦點(diǎn)和困難的目標(biāo)。2，閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐結(jié)果，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。韓哲仁從問(wèn)題的角度出發(fā),對(duì)分析,原因分析，整改和政策三個(gè)方面如何使他們的

4、閱讀教學(xué)多年來(lái)如何更有效，更有效的研究收入,著重于整改方案，分為理解和方法水平，核心是方法水平的實(shí)用效果，學(xué)習(xí)語(yǔ)言。他說(shuō)，目前閱讀教學(xué)非語(yǔ)言的東西太多了，往往是語(yǔ)言課完成類和科學(xué)課，工具一直被忽視，人性化和生動(dòng)。在過(guò)分強(qiáng)調(diào)的人文主義，忽略語(yǔ)言的工具性質(zhì)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，語(yǔ)言課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力使用語(yǔ)言，在學(xué)習(xí)目標(biāo)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言在一個(gè)重要的位置，教學(xué)過(guò)程抓住精彩的語(yǔ)言和智能語(yǔ)言,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)其中的一個(gè) 美麗和背后的情感。他列舉了很多真實(shí),具體的案例來(lái)說(shuō)明指導(dǎo)如何更成功和更有效.從他的大部分,背誦一些美麗的文字可以看出，他敘述為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和積累有重要的作用.事實(shí)上,他并不意味著你可以稀釋人文學(xué)科

5、的語(yǔ)言。我認(rèn)為，在培養(yǎng)學(xué)生使用語(yǔ)言和語(yǔ)言的能力的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生理解人文學(xué)背后的語(yǔ)言。在實(shí)現(xiàn)人文目標(biāo)的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)工具目標(biāo)作為突破,以實(shí)現(xiàn)工具和文化的統(tǒng)一。留下使用這種工具目標(biāo)的語(yǔ)言，人本主義的目標(biāo)將成為一座城堡在空中,不能實(shí)現(xiàn)。在工具和人文統(tǒng)一方面，我認(rèn)為低年級(jí)的教學(xué)可能更重視樂(lè)器，中高年級(jí)可以實(shí)現(xiàn)更好的團(tuán)結(jié)，這種高中語(yǔ)言基礎(chǔ)非常好，你可以挖掘出人文，它的比例也太大點(diǎn),如Dou桂美老師主題教學(xué)，這是文化主題的主題,通過(guò)教學(xué)學(xué)生的主題體驗(yàn)峰值體驗(yàn)，也讓學(xué)生有更強(qiáng)烈的尋求知識(shí)的欲望。3，詩(shī)歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)感情.王教授首先對(duì)小學(xué)教科書(shū)進(jìn)行了簡(jiǎn)化 或者增加古詩(shī)的消息，談?wù)摴旁?shī)的魅力.他同意主席的觀點(diǎn):不能

6、將古典古典詩(shī)歌和散文從教科書(shū)中刪除,而應(yīng)該嵌入學(xué)生的心中，成為學(xué)生的中國(guó)文化。因此,古詩(shī)歌的教學(xué)是非常重要的，我們必須考慮如何把經(jīng)典詩(shī)歌放入學(xué)生的頭腦。一般來(lái)說(shuō)，古詩(shī)歌的教學(xué)只不過(guò)是學(xué)習(xí)的話,理解詩(shī)人和背景，理解詩(shī)歌,體驗(yàn)美麗的語(yǔ)言，體驗(yàn)感受,以及閱讀和背誦.他認(rèn)為，只有學(xué)生深入了解的感覺(jué)，這些古詩(shī)可以嵌入在心中。他主要從做世界人民重視文化內(nèi)涵的形象，注意建構(gòu)和理解藝術(shù)情境,這三個(gè)方面的古詩(shī)詩(shī)欣賞和教學(xué)。他說(shuō)得更深,其實(shí),想象力和藝術(shù)概念是文學(xué)和藝術(shù)的范疇，要求老師先了解形象和心情.我認(rèn)為對(duì)于小學(xué)生是感情.這就要求老師徹底學(xué)習(xí)教材，不深入我不知道船島在春天背后竟然是皇帝的恩典和快樂(lè)，王安石第二

7、次崇拜，也回到了政治舞臺(tái)，新政,愛(ài)的快樂(lè)比家鄉(xiāng)更重要；不深入我不知道漢山寺 但也強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)歌的教學(xué)可以是一種借用音樂(lè)，正確方式的好方法,還有很多詩(shī)人在鋼筆和心靈的回蕩，但我不知道可以用一組詩(shī)為學(xué)生打開(kāi)鐘聲音樂(lè)可以很好地渲染大氣的需要，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的感覺(jué)。注重古詩(shī)的教學(xué)，也是傳統(tǒng)文化的重要性。中華民族的復(fù)興需要復(fù)興傳統(tǒng)文化。對(duì)于古詩(shī)的教學(xué)，我也很感興趣,認(rèn)真地想,老師的設(shè)計(jì)我來(lái)了，總是不是那種感覺(jué)，不能讓學(xué)生深深體驗(yàn)感受,這經(jīng)歷了一次高峰的經(jīng)歷。因?yàn)樗皇亲约和诰?然后深而不是，另一個(gè)原因是語(yǔ)言技能有限.4,學(xué)會(huì)交談，學(xué)會(huì)上課。葉教授強(qiáng)調(diào)，課程重點(diǎn)在于設(shè)計(jì)思想和理論基礎(chǔ),力求解決為什么教和教

8、如何，尤其是談情感分析和效果預(yù)測(cè)。如果你說(shuō)下課后,談?wù)勅秉c(diǎn)和改進(jìn)的方法.在評(píng)估時(shí),他認(rèn)為觀察類將不可避免地追蹤性能，但應(yīng)避免留下性能的痕跡。評(píng)論班上更多地注意學(xué)生如何學(xué)習(xí)如何處理當(dāng)老師的默認(rèn)丟失.他還強(qiáng)調(diào) 如何處理老師如何處理文字和圖片之間的關(guān)系,他認(rèn)為多媒體教學(xué)只是一種手段,不能使用多媒體使用,應(yīng)該根據(jù)實(shí)際需要，適當(dāng)使用.因?yàn)樘嗟膱D片和視頻演示會(huì)給學(xué)生一種語(yǔ)言理解的感覺(jué),也不利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力.常常感嘆，他們不會(huì)說(shuō)課，也不會(huì)說(shuō)班，也不想來(lái)或者他們自己的理論基礎(chǔ)很弱,不能很好地抓住課在精彩，成功的方面，真的看門(mén)口。三，一些感覺(jué)1，成功背后汗水和堅(jiān)持.更不要說(shuō)教授和領(lǐng)導(dǎo)者是如何成功的，孫的成

9、功將給我們啟發(fā).很amed愧的說(shuō)，他是我的校友,比我低,但在許多比賽中的獎(jiǎng)，可以來(lái)這么美好的教訓(xùn)。通過(guò)與他溝通，我知道他的成功源于愛(ài)，人才和堅(jiān)持。今年夏天他也是導(dǎo)演和劉曉敏,王曉燕導(dǎo)演的同一場(chǎng)比賽,王竹仁和導(dǎo)演劉一直一樣優(yōu)秀。也許下一次到縣培訓(xùn),班級(jí)是我們的主任劉和王竹仁。我認(rèn)為我們這邊不是缺少優(yōu)秀的教師，而是缺乏堅(jiān)持優(yōu)秀的老師來(lái)努力學(xué)習(xí)的人.？?2 ，系統(tǒng)思維可以形成一個(gè)理論.好的教訓(xùn)不是真正的成功，通過(guò)艱苦的學(xué)習(xí),勤奮的實(shí)踐和系統(tǒng)的思維,能夠形成自己的理論，雖然這個(gè)理論不一定不可能是完美的.學(xué)習(xí)是重要的,思考更重要。我們反復(fù)看到老師的課堂記錄，不可能學(xué)到他的本質(zhì)。有很多東西,沒(méi)有一定的技能

10、你不能學(xué)習(xí).我們可以想想他是什么，我可以學(xué)習(xí)，幾乎可以學(xué)習(xí)?？纯戳硪晃焕蠋?什么點(diǎn)能夠?qū)W習(xí)，慢慢地有可能形成自己的理論和教學(xué)風(fēng)格。3,路到簡(jiǎn)，容易理解大道到簡(jiǎn)從道家道教，其意義是最寶貴的真理是最簡(jiǎn)單的真理.大道到簡(jiǎn)應(yīng)該是一個(gè)境界，就像讀一本書(shū),第一次閱讀,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，閱讀唯一一個(gè)熟悉的,這就是簡(jiǎn)。大道到簡(jiǎn)也是一個(gè)哲學(xué)，在今天的復(fù)雜世界中,我們必須學(xué)會(huì)復(fù)雜成一個(gè)簡(jiǎn)單,用智慧創(chuàng)造一個(gè)簡(jiǎn)單。在教學(xué)中,我們必須先抓住這個(gè)簡(jiǎn),這個(gè)幫派，比如人類和器樂(lè)的團(tuán)結(jié) 然后想想實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)什么方法和手段？我認(rèn)為在實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)過(guò)程中也應(yīng)該很容易理解.深入主要表現(xiàn)在全面，深入地了解更多有用的信息.只有老師自己先