語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)_百度文庫(kù)

1、 淺談?wù)Z文教學(xué)中的語(yǔ)言藝術(shù)所謂語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美，是指教師講授課內(nèi)容轉(zhuǎn)化成準(zhǔn)確精煉、生動(dòng)傳神、機(jī)智幽默、豐富多彩的語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)容，并輔之以修辭手法的綜合運(yùn)用，通過(guò)扣人心弦，表情達(dá)意細(xì)膩入微的語(yǔ)言藝術(shù)形式-語(yǔ)音傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在潛移默化中接受新知識(shí)，提高語(yǔ)文水平，同時(shí)受到美的陶冶熏染。從這個(gè)意義上講，語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言需要具有科學(xué)性和藝術(shù)性。如果一個(gè)語(yǔ)文教師語(yǔ)言蒼白、詞匯貧乏，很難想象他能高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)。相反，語(yǔ)言流暢、詞匯豐富、音質(zhì)優(yōu)美的教師，就會(huì)自然地將學(xué)生帶入語(yǔ)文的藝術(shù)殿堂，使他們陶醉其中，樂(lè)而忘返。因此，良好的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)教師特別是語(yǔ)文教師的自覺(jué)追求。1. 語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美的作

2、用 古人云：“工欲善其事，必先利其器。”對(duì)于教師則應(yīng)“教欲善其事，必先利其言”，教學(xué)語(yǔ)言對(duì)課堂最佳教學(xué)效果的出現(xiàn)是至關(guān)重要的。教師語(yǔ)言美的水平，不但能影響到教師教學(xué)任務(wù)的完成，教學(xué)效果的優(yōu)化，而且還能影響到學(xué)生素質(zhì)的提高和多方面能力的發(fā)展。語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生讀到的都是優(yōu)秀的文學(xué)作品，其中有許多甚至是堪稱經(jīng)典的藝術(shù)珍品，它們無(wú)不向?qū)W生傳遞著真善美的真諦，可是由于年齡、經(jīng)歷等原因，學(xué)生的領(lǐng)會(huì)力畢竟有限，這時(shí)教師的作用就顯得尤為重要了。枯燥乏味的，不規(guī)范的語(yǔ)言無(wú)法使學(xué)生文學(xué) 作品產(chǎn)生興趣，更無(wú)法使學(xué)生與其產(chǎn)生共鳴，進(jìn)行情感交流。反之，教師運(yùn)用藝術(shù)化的語(yǔ)言營(yíng)造優(yōu)美的教學(xué)氛圍，就會(huì)使學(xué)生在享受語(yǔ)言美的同時(shí)

3、，從作品中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)，陶冶情操。每個(gè)人都有自己的生活經(jīng)驗(yàn)、生命體驗(yàn)、情感世界和精神世界，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地理解作品，表達(dá)思想和情感。這一過(guò)程有助于學(xué)生想象力的培養(yǎng)，有助于學(xué)生創(chuàng)作能力的提高，有助于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，從而使學(xué)生體驗(yàn)到語(yǔ)言美帶來(lái)的身心愉悅。2. 語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美的特征 古人說(shuō)：“一言可以定國(guó)”，“三寸之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)之師”，充分地強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言的力量。語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用準(zhǔn)確、生動(dòng)、健康的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想、交流情感。所以說(shuō)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言美比其他學(xué)科的教師有更高的要求。語(yǔ)文教學(xué)不像其他學(xué)科，僅把教學(xué)語(yǔ)言單純地作為教學(xué)交際的工具，作為傳道

4、、授業(yè)、解惑的工具，它更是將之作為自己教學(xué)內(nèi)容。即語(yǔ)文的教學(xué)語(yǔ)言，除了傳遞與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的信息外，語(yǔ)言本身對(duì)學(xué)生的知識(shí)遷移，情感的培養(yǎng)，文化熏陶諸方面，都有著潛移默化的影響。每個(gè)有造詣的語(yǔ)言教師，無(wú)不在鉆研、把握學(xué)科內(nèi)容信息的同時(shí)，精心選練在課堂中的教學(xué)語(yǔ)言。我認(rèn)為，語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美的主要特征應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在以下的方面。2.1 暢達(dá)精煉，具有簡(jiǎn)明性。 精煉性是指教學(xué)語(yǔ)言要“豐而不余一言，約而不失一詞”，既準(zhǔn)確有概括，達(dá)到“立片言可以明百意”。語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)抓住重點(diǎn)，用精粹的語(yǔ)言講述有較大容量的知 識(shí)，盡量不重復(fù)“拉家常”的“閑言碎語(yǔ)”。對(duì)于某些篇幅較長(zhǎng)的課文，更不能面面俱到，否則語(yǔ)言就會(huì)顯得紛繁復(fù)

5、雜，使學(xué)生不得要領(lǐng)。恩格斯說(shuō)過(guò)：“言簡(jiǎn)意賅的句子，一經(jīng)了解就能牢牢記住，變成日語(yǔ)，而這是冗長(zhǎng)的論述絕對(duì)做不到的?！边@種精要簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，啟發(fā)學(xué)生積極思維，從而讓學(xué)生盡快掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律和方法。長(zhǎng)文如何短教，如何教透。一節(jié)課的時(shí)間是有限的，只有講得“精”，才能在時(shí)間不變的情況下擴(kuò)大教學(xué)容量，增加信息密度。2.2 形象生動(dòng)性。著名學(xué)者朱光潛先生說(shuō)得好，說(shuō)話人“對(duì)自己所說(shuō)的話毫無(wú)情感，把自己隱藏在幕后，也不理睬聽(tīng)眾是誰(shuí)，不偏不倚、不痛不癢地背誦一些冷冰冰的條條兒，玩弄一些抽象概念，或是羅列一些干巴巴的事實(shí)，沒(méi)有一些人情味，這只是掠過(guò)空中樓閣的一種不明來(lái)歷去向的聲響，所謂耳邊風(fēng)怎能叫

6、人發(fā)生興趣，感動(dòng)人，說(shuō)服人呢？”朱老先生的這番話讓我們明白教學(xué)語(yǔ)言要有感情，梁實(shí)秋在譏梁任公先生的一次演講中寫到：“聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的桃花扇，講到”“高皇帝，在九天，不管那一段，他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕到不能自已。他掏出手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了！”還是在這篇課文中，作者說(shuō)，梁任公講的一首古詩(shī)箜篌引四句十六字，經(jīng)他一朗誦，一解釋，活畫出一出悲劇，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。二十余年都難以忘懷。之所以這么令人 難忘，就是語(yǔ)言形象生動(dòng)，而在這形象生動(dòng)的語(yǔ)言背后就是洶涌澎湃的感情在做強(qiáng)有力的支撐。有情感的語(yǔ)言就能引起學(xué)生極大的興趣，給他們留下深刻的印象。語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)充滿著情感的教學(xué)

7、，教師、作品和學(xué)生無(wú)不具有豐富的情感，語(yǔ)文教師要以親切熱情的教態(tài)和生動(dòng)形象的語(yǔ)言進(jìn)行講解，努力挖掘教材中的情感，把教材、教師和學(xué)生的情感有機(jī)結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生共鳴。3. 語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言美提高的途徑 毛澤東同志說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言這東西不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功夫不可?！?要提高語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言，不但要廣泛學(xué)習(xí)，還得要勤學(xué)苦練。若能下番苦功夫，語(yǔ)言的藝術(shù)化才能充分顯露，教學(xué)效果將達(dá)到一種最佳狀態(tài)。3.1 積累知識(shí)。語(yǔ)文教材涉及面廣泛，從古到今，從中到外，從文學(xué)作品到科技作品，從政治文論到詩(shī)歌劇本。如果一個(gè)語(yǔ)文教師要自由馳騁，沒(méi)有博而專的知識(shí)是不可勝任。儲(chǔ)備專業(yè)知識(shí)。沒(méi)有深厚的學(xué)養(yǎng)，也不可能在課堂上有精到的教學(xué)語(yǔ)

8、言。因此，語(yǔ)文教師要多閱讀古今中外的文化文學(xué)著作。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的語(yǔ)文教師才能讓學(xué)生從教材中體驗(yàn)美，在課堂上感受美。確實(shí)如此，每次聽(tīng)專家的課堂點(diǎn)評(píng)和講座時(shí)，都會(huì)敬佩羨慕專家的學(xué)識(shí)之淵博，激勵(lì)自己多讀書多學(xué)習(xí)。厚積薄發(fā)，在課堂上才能有準(zhǔn)確的生動(dòng)的語(yǔ)言。加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科的知識(shí)。語(yǔ)文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)工具，它與各門學(xué) 科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。語(yǔ)文教材中涉及的知識(shí)廣泛，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。因此，語(yǔ)文教師要通曉文學(xué)、歷史、地理常識(shí)，了解一般的數(shù)理化知識(shí)，對(duì)影視、戲劇、美術(shù)和音樂(lè)等藝術(shù)形式也不應(yīng)陌生，應(yīng)具有基本的鑒賞力。積累這些知識(shí)有助于教師把語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)講深講透，深入淺出，使學(xué)生易聽(tīng)懂，易接受。3.2 加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐。俗話

9、說(shuō)：“冰凍三尺，非一日之寒?！苯處熓莻€(gè)經(jīng)驗(yàn)活兒，語(yǔ)文教師的語(yǔ)言能力也一樣，沒(méi)有多年的三尺講臺(tái)的磨練，一切的所謂語(yǔ)言技巧都是空話。所以我們應(yīng)將這種語(yǔ)言的訓(xùn)練化入日常課堂中。每一堂課的教案都應(yīng)根據(jù)教材和自己的理解精心設(shè)計(jì)。從導(dǎo)入到總結(jié)，從提問(wèn)到引導(dǎo)，每個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)。每個(gè)教學(xué)階段的教學(xué)語(yǔ)言要點(diǎn)都要做到心中有數(shù)。一句話可以有多種方式來(lái)表達(dá)，語(yǔ)文教師要思考哪一種方式更為準(zhǔn)確。語(yǔ)言的流暢和激情從哪里來(lái)？就得做個(gè)有心人，不斷地在日常教學(xué)活動(dòng)中鍛煉自己的語(yǔ)言能力。課堂教學(xué)要堅(jiān)決杜絕脫口而出、隨便應(yīng)付、憑借印象。對(duì)于口頭禪要有意識(shí)地進(jìn)行克服，努力做到課堂上不說(shuō)贅話和廢話，有意識(shí)地不斷錘煉自己的語(yǔ)言。讓學(xué)生能夠在日常課堂中享受到的誦讀的魅力。學(xué)會(huì)如何把握學(xué)生的情緒，抓住學(xué)生的耳朵。使課堂更加生動(dòng)活潑。教師良好的教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)，會(huì)使教學(xué)藝術(shù)錦上添花，更上一層樓；教師教學(xué)語(yǔ)言修養(yǎng)不高，就會(huì)“茶壺里煮餃子-有貨倒不出”，往往直接導(dǎo)致教學(xué)藝術(shù)的失敗。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該在