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文檔簡介

1、錯過花你將收獲果實 人的精神境界和追求看似玄虛,實那么大都有具體指向。老子說:"五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂;難 得之貨令人行妨。 "大千世界五光十色,面對誘惑,有時舍得放棄,也 不失為一種智慧。該放棄的時候放棄,是一個人精神內(nèi)涵的自然流露,也是一種人生智 慧,面對紛繁復(fù)雜的人生, 應(yīng)做到知其可為而為之, 知其不可而棄之。舍得放棄是一種境界。一個人如果沒有遠大的理想和奮斗目標(biāo),就容 易渾渾噩噩,目光短淺,容易把自己局限在狹小的范圍之中,看不到 遠處的風(fēng)景。居里夫人的會客廳里,只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅 子。她說:" 我生活中永遠是

2、追求安靜的工作和簡單的生活。 "為了搞好 科學(xué)研究,她放棄了許多交往,把更多的時間和精力投入到她為之畢 生奮斗的事業(yè)中, 獲得了巨大的成就。 不圖享受, 不追求生活的安逸, 這種放棄為人生做了精彩的詮釋。能放棄的時候舍得放棄,實在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些,特別是把身外之物看得淡一些,順其自然,就不會將有限的生命攪到無限的名利場中,就不會為職務(wù)的升遷勞神費力、刻意追求。就會表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格,自覺用有限的生涯追求無涯的知 識,用自己的才能和智慧為社會創(chuàng)造財富。做到在人生追求上,有正 確的"官念",在權(quán)力的運用上,有高尚的品格,在神圣的職責(zé)面前,

3、有 無私的忠誠,在人民群眾的疾苦面前,有博大的愛心。舍得放棄還是一種自守。 在紛紛擾擾的世界里, 眾生心態(tài), 深邃似海, 變幻莫測,人心種種, 感時而支,形態(tài)各異。倘假設(shè)讓自己跟著誘惑走, 被形形色色的欲望和身外之物所束縛,纏上了名韁利鎖,夢想什么一 本萬利,一夜暴富,這也舍不得,那也放不下,總是怨官位低,恨金 錢少,為了利祿一路狂奔,就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們 不妨從比爾 ?蓋茨對待財富的態(tài)度中,感受這種自守,這位創(chuàng)造了當(dāng)代 個人財富神話的人,把大局部錢捐給了慈善機構(gòu),并明確表示,在身 后要把全部財產(chǎn)捐出。放棄不是不講物質(zhì)利益,而是保持淡泊、曠達 的心境,把名利看淡一些,用更多的時

4、間凈化心靈,陶冶情操,專注 于我們的精神生活,不要成為金錢和欲望的奴隸。這種豁達的放棄, 就是一種人生的自守。?易經(jīng)?中一有句話說得好: "安其心而后動,易其心而后語,定其交 而后求。 "宇宙之大對于我們每一個人都是相同的,關(guān)鍵在于我們是否 以宇宙為空間,在自己的支點上站得住。放棄是一種自守,就要以寧 靜的心態(tài)面對紛呈的生活,以平常的心態(tài)對待不平常的事情,以安靜 的心態(tài)對待嘈雜的外界,以平和的心境處理世態(tài)的炎涼。 "無欲自然心 如水,有營何止事如毛 " ,在欲壑難填、混沌紛擾的世界,保持一份清 心寡欲的高潔。錯過了花,你將收獲果實;錯過了太陽,你會看到璀璨的星光。追求 與放棄都是正常的生活態(tài)

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