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文檔簡介
1、2022百年孤獨(dú)的讀后感百年孤獨(dú)的讀后感當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是我精心整理的百年孤獨(dú)的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。百年孤獨(dú)的讀后感1孤獨(dú)是很多人都害怕的,何況是百年孤獨(dú)。出于對(duì)書中內(nèi)容的好奇,我翻開了這本書。看完這本書后,感慨頗深,如果有時(shí)間,建議大家也可以看看,接下來寫寫我的個(gè)人感受。其實(shí)這本書,我一共看了三遍,才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系,也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫方式,從未來的角度回憶過去。其實(shí),每種書不管是采用什么樣的寫作方式,只要我們認(rèn)真的投入,我相
2、信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想。百年的孤獨(dú)這是本書是有實(shí)際的創(chuàng)作背景的,哥倫比亞爆發(fā)的內(nèi)戰(zhàn),政客們的虛偽,統(tǒng)治者的殘忍,及民眾的盲目,作者通過寫家族之間彼此沒有溝通,沒有信任,整個(gè)家族充斥著孤獨(dú)的精神,在作者的筆墨下,一個(gè)個(gè)人物性格鮮明。百年的孤獨(dú)顯然是作者對(duì)當(dāng)時(shí)所處環(huán)境的一種感受的描寫,他希望整個(gè)國家是團(tuán)結(jié)的、美好的、和諧相處的,在作者的眼里,其實(shí)所謂的孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。百年的孤獨(dú)通過對(duì)一個(gè)家族的興衰史進(jìn)行描述,從自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅的過程。這本書描寫了一個(gè)家族的七代人,馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識(shí)和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢
3、多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連,于是想要開辟一條通往外界文明之路,遺憾的是他卻被綁在了樹上,幾十年后他死在了那顆樹上,馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。于是,書中結(jié)尾是:那個(gè)長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉。整本書讀下來,再結(jié)合作者的創(chuàng)作背景,可以發(fā)現(xiàn)作者的良苦用心,雖然書中的內(nèi)容是虛構(gòu)的,但是書中的史實(shí)是真實(shí)的,作者的內(nèi)心希望國家和平,人民群眾可以團(tuán)結(jié)起來,沒有斗爭。百年孤獨(dú)的讀后感2在拉美文學(xué)百余年的
4、發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。剛剛開始閱讀百年孤獨(dú)時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇
5、怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。作者在百年孤獨(dú)中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)
6、了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。百年孤獨(dú)是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。百年孤獨(dú)的讀后感3以很快的速度看完了百年孤獨(dú),印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會(huì)因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之
7、后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜?,布恩迪亞上校發(fā)動(dòng)的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒有多少
8、人,可不會(huì)讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作小金魚。不會(huì)讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢(shì),都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會(huì)導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會(huì)明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會(huì)持續(xù)一百年。百年孤獨(dú)的讀后感4自6月7日晚開讀范曄譯本百年孤獨(dú),經(jīng)
9、過10余天睡前醒后的臥讀,今日晨終于通讀一過,也算了卻了多年的夙愿終于讀過百年孤獨(dú)了,否則,在文化人面前怪沒面子的,哈哈,好在老張周圍文化人屬稀有動(dòng)物。書是讀完了,想談點(diǎn)什么卻難,因?yàn)槔蠌埐皇窃u(píng)論家,更不諳翻譯之道,不過,話還得從譯文說起。范曄先生青年才俊,不過文筆卻非常老到,這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功,總而言之,譯文的“雅順”應(yīng)該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言,第二個(gè)原因恐怕就是書籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味,套封魔幻、內(nèi)封素雅,傳統(tǒng)大32開精裝,字體大小適中,書簽令老張喜愛有加,既便于閱讀,閑暇還可享受一番,哈哈,老張也許是過于看
10、重形式了,但個(gè)人喜好沒有辦法。正是基于上述兩點(diǎn),老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨著。魔幻現(xiàn)實(shí)主義,這名字起得真正科學(xué),或者說是很真理。歷史和現(xiàn)實(shí),人世和它世,真實(shí)和虛幻,分不清、辨不明,剪不斷、理還亂,百年的孤獨(dú)融匯始終,馬孔多小鎮(zhèn)的興亡也貫穿始終。或許還有什么更深層次的寓意,老張領(lǐng)會(huì)不了,至今連到底寫了老奧家?guī)状艘矝]有理清。但這并不妨礙閱讀,照樣還能讀得津津有味,或許這正是名著的魅力或者說魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好,但老張一直未能通讀,今日想來也許有年齡的原因,年輕匆忙,很難在一個(gè)點(diǎn)停留過長時(shí)間,小張沒讀的書只能留待老張了,哈哈。人與書,有沒有緣、有沒有分、有沒有
11、緣分,或許冥冥之中早有定論,這個(gè)說不好,不好說,只好不說也罷。百年孤獨(dú)的讀后感5這個(gè)周末沒有回家,待在學(xué)??磿?,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書百年孤獨(dú)看完了??磿拈_始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。書里主要講述的是一個(gè)家族的故事布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也
12、不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行
13、的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。百年孤獨(dú)的讀后感6讀百年孤獨(dú)純屬是一個(gè)偶然,經(jīng)同事推薦就借回家看看,看了一遍,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,讀完后也不能完全了解其義。今天,在朋友圈里看到一篇關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感文章,忽然想解我一直以來的疑問,便細(xì)細(xì)的閱讀起來。文章的作者讀了三遍
14、百年孤獨(dú),并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì)有一定的'收獲。百年孤獨(dú)描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在百年孤獨(dú)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋,從片面的角度說,它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄
15、的。其實(shí)在職場上也不乏這樣的案例,團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,這也說明越是淺顯的道理,越是難以企及。偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來什么呢?可能有時(shí),讀著讀著,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問題,出現(xiàn)在眼前時(shí),那種興奮之情無以言表。閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,它不僅能豐富人們的知識(shí),也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長,來逐漸提升自己呢?百年孤獨(dú)的讀后感7
16、斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時(shí)間才讀完這本書,讀了大半本的時(shí)候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時(shí)候,在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇慢下了伏筆。一個(gè)小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓,到最后整個(gè)家族只有那個(gè)豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個(gè)人的時(shí)候,不光是他孤獨(dú)的問題,而是他對(duì)整個(gè)家族的歷史完全不了解,也無從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個(gè)小鎮(zhèn)從地球上消失了,而再也沒有人會(huì)了解這個(gè)小鎮(zhèn)的歷史,也無從考證。這讓我想起了我的家鄉(xiāng),我家是隸屬于東北林區(qū),以為林區(qū)的總部在那,我們林區(qū)的職工也都在廠部
17、附近居住,那時(shí)候廠部一派欣欣向榮,院里的涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門,都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊(duì)完成的,還記得他在家里的時(shí)候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時(shí)候用水泥打的花架。過年的時(shí)候每天都會(huì)去好幾撥扭秧歌拜年的人,現(xiàn)在過年的時(shí)候已經(jīng)沒有這樣的景象了,出了過年大部分時(shí)間都去城里打工了,鎮(zhèn)里有點(diǎn)兒錢的都去城里買房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來,涼亭也是好多年沒有從新粉刷過,柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本
18、色,絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號(hào)時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派荒涼的景象。百年孤獨(dú)的讀后感8我一直認(rèn)為,就像生活中的一切一樣,文學(xué)品味是隨著我們的長大而不斷改變的,就像我們?cè)谇啻浩谙矚g的某些事物:一首歌,一件襯衫,一部電影。當(dāng)我們長大后,我們就不再喜歡這些東西,我們就不再喜歡某些作者,而贊成其他作者。多年以來,我們不可能繼續(xù)以相同的眼光看待我們的啟蒙作者,也不會(huì)像您第一次享受它們一樣繼續(xù)享受他的書。加布里埃爾·加西亞·馬爾克斯的杰作并非如此。百年孤獨(dú)這本書就像是初戀,就像人生中的第一次勝利一樣,就像你去過的第一場音樂會(huì)。百年孤獨(dú)是一本常讀常新的書,因?yàn)槟阒雷约簳?huì)發(fā)現(xiàn)新的
19、細(xì)節(jié),而且你會(huì)喜歡某些角色,而在其他閱讀中類似的文章并沒有引起您的好奇心。講述一個(gè)擁有一百年歷史的家庭的故事是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),而加西亞·馬克斯高調(diào)地克服了這一挑戰(zhàn),因?yàn)樗刮覀儗?duì)本文的敘事感興趣,而他的關(guān)注點(diǎn)卻在從一個(gè)角色到另一個(gè)角色的跳動(dòng)上。它關(guān)注第一代,并與家族中的最后一位一樣,關(guān)注著一個(gè)以厄運(yùn)為標(biāo)志的單一家庭的每個(gè)成員,在死者中,只有úrsula仍然是最神圣的。全文向我們講述了布安迪亞和馬孔多的崛起,輝煌和衰落。在過去的一百年里,這個(gè)村莊演變成城鎮(zhèn)。在我看來,百年孤獨(dú)這本書遠(yuǎn)勝于之前所閱讀的任何拉美文學(xué)作品,并且它的結(jié)局不僅巧妙,而且對(duì)于其他的敘事者來說是不可逾越和完
20、美的我們從家族的最后一個(gè)奧雷利亞諾的眼中讀到,從家族的根基直到消失的那個(gè)末世和預(yù)言的末尾,其中包含了重要人物瑪爾奎德的手稿,手稿在整個(gè)歷史中以次要的和幾乎不可察覺的方式出現(xiàn),并且由于在工作中的布恩迪亞遭受的不幸而代代相傳,直到最后一個(gè)手稿的誕生結(jié)束為止。預(yù)言最后還是成真了。百年孤獨(dú)不僅是經(jīng)歷一個(gè)家庭歷史的旅程,更是一個(gè)二十世紀(jì)中葉的拉丁美洲的群像劇。百年孤獨(dú)的讀后感9在高中的時(shí)候就接觸到百年孤獨(dú)這本書里面的一個(gè)章節(jié),當(dāng)時(shí)泛讀了一遍,并沒有覺得有什么特別的。四年后,經(jīng)歷了一些世事兒,越發(fā)喜歡這本書了,就覺得這個(gè)書名都那么富有哲理。完整的看完這本書是在大三參加夏令營的那個(gè)暑假里。重復(fù)的名字,不同的
21、孤獨(dú)演繹出一場波瀾壯闊的孤獨(dú)史,更準(zhǔn)確的說折射出民族的辛酸史。一百年的歲月,7代人的故事在馬貢多重復(fù)更迭,到最后卻沒有留下半點(diǎn)痕跡。拉丁美洲民族擺脫不了歷史因襲的圓周率,走了一圈,又回到了起點(diǎn)。就像中國近代一樣,充滿了心酸血淚。但有些不同的是,中國近代的的國民是麻木,是魯迅筆下的看客;而拉丁美洲國民是孤獨(dú),一個(gè)人把自己束縛在自己的世界里,任其自生自滅也不愿意相互交流。中國麻木的國民似乎還可以找到一群“志同道合”的人,當(dāng)侵略者的屠刀舉行同胞的時(shí)候,有的還可以不約而同的爆發(fā)出笑聲。布恩迪亞家族他們臉上那種一望便知的特有的孤獨(dú)神情是那個(gè)時(shí)代民族的符號(hào),馬爾克斯入木三分刻畫出時(shí)代的悲哀。在這場波瀾壯闊
22、恢弘的史詩中,你仿佛能夠身臨其境的感受到他們的孤獨(dú),仿佛你就生活在馬貢多小鎮(zhèn)上,目睹了一切事物的發(fā)生。我們急切的想探知羊皮卷的秘密,就當(dāng)羊皮卷_時(shí),我們呼吸急促,揭露謎底的那一刻總是動(dòng)人心弦。然而,當(dāng)羊皮卷什么的面紗被揭開之時(shí),布恩迪亞家族最后一代人被拖進(jìn)了蟻穴,馬貢多也在沙暴中消亡。在我看過的作品中,沒有哪一本給我如此的震撼。百年孤獨(dú)讓我深刻的體會(huì)到孤獨(dú)的本質(zhì)含義,跟讓我看到了拉丁美洲悲催歷史的根源。一場心靈的旅行讓我與現(xiàn)實(shí)脫開又回歸現(xiàn)實(shí),審視著這個(gè)世界。現(xiàn)代人的孤獨(dú)感有來自與何處?人類越來越了解外太空,卻不知道自己的鄰居是誰。人類在喧囂中恣意暢歡,卻在也是人靜時(shí)不覺得感到空虛。科技帶給了我
23、們財(cái)富,也帶給我們孤獨(dú)。人類何時(shí)會(huì)逃脫孤獨(dú)的枷鎖呢?或許科技的發(fā)展,人類用于不會(huì)了。只會(huì)越陷越深了。百年孤獨(dú)的讀后感10加西亞·馬爾克斯以小說作品創(chuàng)建了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙,其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。南美作家馬爾克斯在百年孤獨(dú)中,留下了一個(gè)又一個(gè)未解的謎題。它們似乎沒有答案,卻又可以用二字來解答:宿命。重復(fù)的名字,相仿的性格、吻合的經(jīng)歷,時(shí)間推動(dòng)這個(gè)家族的巨輪旋轉(zhuǎn)不止。布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密,這個(gè)家族的歷史不過是一系列無可改變的重復(fù)。數(shù)字,再精確不過的數(shù)字,是整部小說的特征,精確似乎有悖于現(xiàn)實(shí)魔幻小說的宗旨,但確實(shí)給予
24、了做夠的震撼感。那種現(xiàn)實(shí)的存在與魔力的碰撞發(fā)出的陣陣清鳴,如同古寺中鐘聲。這里不需要更多的人物。自始至終,百年家族有無數(shù)人出生,又有無數(shù)人死亡,可自始至終,又似乎只有兩個(gè)人的存在,阿爾卡帝奧,奧雷里亞諾,兩個(gè)自始至終的精神體,可以跨越時(shí)間與空間,無數(shù)次從馬孔多的家門中走出,又無數(shù)次會(huì)回到那個(gè)破敗而巨大的建筑,找到零星的家味道。這里的居民不知時(shí)間的流逝,就似那場令人窒息的花雨。無論多久,奧雷里亞諾上校在他的房間里融煉小金魚,鑄好,再熔掉,再鑄好。于是技藝變成了信仰。但,他們懂得友情,一句“老兄”承載多少奔涌的力量,即便是死囚與軍官。被刺死的人的鬼魂,在兇手的彌留歲月中一直陪伴。甚至在討論“在陰間辦斗雞場”的事。這也許是笑話,但那從心底流露出來的友情,令人不禁動(dòng)容。超脫生死,在這個(gè)世界友情不滅。戰(zhàn)爭,災(zāi)難,魔法,紙牌,預(yù)言,輪回。是的,這也許是一場大夢(mèng),百年沉醉不復(fù)醒,醒后,看見的仍是那個(gè)滿目瘡痍卻充斥激蕩著生命的美洲。這是一部洲際的作品,所以撕開書頁,我們看那片土地上瘋狂搏動(dòng)的心臟。讓戰(zhàn)火燒遍所有雨林,拓出五十個(gè)不滅的城池。百年孤獨(dú)的讀后感11百年孤獨(dú)被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)
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