醫(yī)院踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì)

1、.精品文檔.醫(yī)院踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì)醫(yī)院踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì)1作為個(gè)人來(lái)講，我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在扎 在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮 辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧融洽、 安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、 號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過(guò)程中，我覺(jué)得應(yīng)該從“大處著 眼，小處著手”，尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此，我們要著力培育 員工的“歸屬感、成長(zhǎng)感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià) 值觀。“歸屬感”源

2、于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng) 成自己的家，將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán) 隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價(jià)值觀和醫(yī)院價(jià)值 觀的高度統(tǒng)一。自覺(jué)把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最 佳選擇?！俺砷L(zhǎng)感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與 團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過(guò)程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員 工專(zhuān)業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和 諧的工作氛圍中，通過(guò)組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持 續(xù)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步，讓成長(zhǎng)感看得見(jiàn)、摸 得著?！俺删透小斌w現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神 激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過(guò)即時(shí)激勵(lì)，充分發(fā)揮員工 潛能，鼓勵(lì)員工追

3、求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體 員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī)、體現(xiàn)價(jià)值、贏得尊重。“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體 員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的輝煌成就而自豪?！柏?zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種 價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己 負(fù)責(zé)，對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為 經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù)，能 夠主動(dòng)、自覺(jué)承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院?jiǎn)T工的使命感， 反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒(méi)有 自身特色的醫(yī)院文化不行。 光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、 舉措也不行。當(dāng)

4、然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年 就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路， 找準(zhǔn)切入點(diǎn)，并把“讓 醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺(jué)自愿遵守從”作為 最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá) 到醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的當(dāng)他回首往事的時(shí)候， 他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾 ?柯察金如是說(shuō)，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年 之后離退之時(shí)如此坦然地自省我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā) 揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀的討 論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅(jiān) 定，也更督促我深入實(shí)踐“全心

5、全意為人民服務(wù)”的宗旨， 不計(jì)得失，不怕吃苦，胸懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)。醫(yī)院踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì) 2 又一起醫(yī)鬧上演今天某 某醫(yī)院外邊醫(yī)鬧的病人家屬在外邊哭天搶地，而醫(yī)院里邊被 攪得人心惶惶。有人說(shuō)：“在你選擇踏上醫(yī)生這個(gè)職業(yè)道路的時(shí)候，你就已經(jīng)一只腳踩進(jìn)了法院”，也有人說(shuō)：“在你給危重病人做手術(shù)的時(shí)候，你的心高尚地在天堂里，而手術(shù)室 里的任何疏忽卻會(huì)把你推向地獄。 ”越來(lái)越多的接觸臨床， 我也越來(lái)越體會(huì)得深刻，也更加明白了 “醫(yī)者仁心”的重要 意義。都說(shuō)“不顧一切，慈心赴救”，但是現(xiàn)在有時(shí)候問(wèn)題卻是“你救了”不算，還要讓病人和家屬把這個(gè)“心”給接 受明白，“接受明白” 了不算，有的時(shí)候還

6、得在各種病例之 類(lèi)的法律文書(shū)上也“天衣無(wú)縫，問(wèn)心無(wú)愧”。社會(huì)在發(fā)展，文明在進(jìn)步，我們的病人也在與時(shí)俱進(jìn)， 所以現(xiàn)在人們對(duì)健康要求的提高，給臨床醫(yī)生造成了更大的 壓力?，F(xiàn)在全國(guó)都在倡導(dǎo)著“醫(yī)患和諧，人文關(guān)懷”，要求醫(yī)生在治病的同時(shí)還要關(guān)注病人的心理狀態(tài)，應(yīng)該做到技術(shù) 上精益求精，精神上崇高完滿(mǎn)，可見(jiàn)做好醫(yī)生難，做“好醫(yī) 生”更難上加難，而醫(yī)生和好醫(yī)生區(qū)別也就主要在對(duì)患者的 人文關(guān)懷程度的差別上。我想，你絕對(duì)不會(huì)想面對(duì)一個(gè)冷冰冰只會(huì)開(kāi)檢查單的醫(yī) 生;我想，你也不會(huì)想面對(duì)一個(gè)雖然簡(jiǎn)單問(wèn)了你幾句病史， 然后就對(duì)著電腦給你的癥狀開(kāi)一堆連名字都很高檔價(jià)格也 聳人聽(tīng)聞的藥的醫(yī)生，或者她還更有“良心”一點(diǎn)，還

7、會(huì)問(wèn) 你帶的錢(qián)夠不夠藥費(fèi)，不夠她可以少開(kāi)幾種藥給你。這都是 我見(jiàn)習(xí)期間的所見(jiàn)所聞，當(dāng)然也有很好的醫(yī)生，他們態(tài)度和 藹，心系病人，他們?nèi)市娜市g(shù)，慈心赴就，不過(guò)這經(jīng)常都是 老主任或者主任醫(yī)師們干的事了。可見(jiàn)，從醫(yī)學(xué)生教育開(kāi)始 就進(jìn)行人文素質(zhì)教育的重要性。這次又讓我們寫(xiě)什么社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我心虛了， 大一政治課考試的重點(diǎn)內(nèi)容啊，當(dāng)時(shí)死記硬背下的啊，因?yàn)?只是為了應(yīng)付考試過(guò)后全忘了。這三年來(lái)我在醫(yī)學(xué)院最大的 感受就是每次為了應(yīng)付考試而焦頭爛額；為了應(yīng)付考試而養(yǎng)黑眼圈；為了應(yīng)付考試而挑燈夜戰(zhàn)；而考完試是“慶賀勝利， 解放壓力，高舉雙手，大喊萬(wàn)歲”。我們也學(xué)臨床技能的，可是我們太多的心思花在了死記硬背

8、上面，電腦游戲上面， 購(gòu)微博上面，而我們當(dāng)初的人文素養(yǎng)課呢修到哪去了我不止 一次地質(zhì)問(wèn)自己“是時(shí)代太浮躁，還是我們太焦躁”古人能“心如止水，怡養(yǎng)氣機(jī)，超越本我”，而我們呢，可能連一 個(gè)怎么和他人和諧溝通相處都做不好了。我不想再吐槽自己有多么的差勁，三年醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)我 除了掌握得還不錯(cuò)的應(yīng)付考試的技巧之外，我還可憐得剩些 什么死記硬背不理解的基礎(chǔ)知識(shí)還是連適應(yīng)癥和禁忌癥都 記不清的幾個(gè)腰穿、腹穿基本技術(shù)我的人文素養(yǎng)呢我的高尚 醫(yī)學(xué)道德情操呢我的完美的考研考博理想呢連基本的醫(yī)學(xué) 人文素養(yǎng)都沒(méi)有，我將來(lái)還能成為一個(gè)心目中期待的好醫(yī)生 嗎這次我真的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀刻在心里了，就那么 短短的幾個(gè)字，

9、比起神內(nèi)的腦神經(jīng)損傷癥狀好記的多了，比 精神病學(xué)的那些各種定義好理解得多了。在這里，我只想說(shuō) 我會(huì)為了自己的理想而拼盡全力吧！不論是荊棘滿(mǎn)布，還是陽(yáng)光鮮花，我都已經(jīng)決定了要走好醫(yī)學(xué)這條道路，我也一定會(huì)提升自己的人文素養(yǎng)，不斷朝 著我心中的好醫(yī)生的標(biāo)準(zhǔn)邁進(jìn)。這一次，我一定不會(huì)再忘記 ；這一次，我已經(jīng)認(rèn)真地用 全身細(xì)胞在理解了，我親愛(ài)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ,黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、 平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培 育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是 國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面 的價(jià)值取向，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友

10、善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化 國(guó)家的建設(shè)目標(biāo)，也是從價(jià)值目標(biāo)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值 觀基本理念的凝練，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中居于最高層次， 對(duì)其他層次的價(jià)值理念具有統(tǒng)領(lǐng)作用。富強(qiáng)即國(guó)富民強(qiáng)，是 社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài)，是中華民族夢(mèng)寐 以求的美好夙愿，也是國(guó)家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì) 基礎(chǔ)。民主是人類(lèi)社會(huì)的美好訴求。我們追求的民主是人民 民主，其實(shí)質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主。它是社會(huì)主義的生命，也是創(chuàng)造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社會(huì)進(jìn)步的 重要標(biāo)志，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要特征。它

11、是社會(huì) 主義現(xiàn)代化國(guó)家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面 向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化的 概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧是傳統(tǒng)文 化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、 老有所養(yǎng)、住有所居的生動(dòng)局面。它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 在社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的價(jià)值訴求，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定、持續(xù)健 康發(fā)展的重要保證?！白杂?、平等、公正、法治”，是對(duì)美好社會(huì)的生動(dòng)表 述，也是從社會(huì)層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。 它反映了特色社會(huì)主義的基本屬性，是我們黨矢志不渝、長(zhǎng) 期實(shí)踐的核心價(jià)值理念。自由是指人的意志自由、存在和發(fā) 展的自由，是人類(lèi)社會(huì)的美好向往，也

12、是馬克思主義追求的 社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其 價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人 人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。公正即社會(huì)公平和 正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是 國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是治國(guó)理政的基本方 式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過(guò)法制 建設(shè)來(lái)維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平 正義的制度保證?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，是公民基本道德規(guī)范， 是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。 它覆蓋社會(huì)道德生活的各個(gè)領(lǐng)域，是公民必須恪守的基本道 德準(zhǔn)則，也是評(píng)價(jià)公民道德行為

13、選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)國(guó) 是基于個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)依賴(lài)關(guān)系的深厚情感，也是調(diào)節(jié)個(gè)人 與祖國(guó)關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它同社會(huì)主義緊密結(jié)合在一起，要 求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、 自覺(jué)報(bào)效祖國(guó)。敬業(yè)是對(duì)公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價(jià)值評(píng)價(jià)，要 求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會(huì)，充分體 現(xiàn)了社會(huì)主義職業(yè)精神。誠(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，是人類(lèi)社會(huì)千百 年傳承下來(lái)的道德傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容， 它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。友善強(qiáng)調(diào)公民之間 應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。醫(yī)院踐行核心價(jià)值觀心得體會(huì)3社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要由堅(jiān)持馬克思主義

14、指導(dǎo)思想，堅(jiān)持特色社會(huì)主義共同理想， 堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的 時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。20xx年11月，黨的報(bào)告首次以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、 民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài) 國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是堅(jiān)持特色社會(huì)主義 道路、理論、制度的內(nèi)在要求。特色社會(huì)主義包含著物質(zhì)文 明和精神文明的雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文 明、和諧的理想；既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰 的社會(huì)建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會(huì)生態(tài)。在 社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者

15、更為前者提供了精神歸宿和價(jià) 值依托。社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持把教育人、引導(dǎo)人、 鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來(lái)，把人文關(guān)懷送 到社會(huì)的每個(gè)角落，輻射到社會(huì)生活的方方面面，使人們充 分感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福， 進(jìn)而自覺(jué)地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。要適應(yīng)群眾的 接受習(xí)慣和心理特點(diǎn)，根據(jù)不同對(duì)象，有針對(duì)性地開(kāi)展工作， 解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國(guó)社會(huì)情況發(fā)生復(fù)雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問(wèn)題的形勢(shì)下 進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，必須凸顯人文關(guān)懷，采取 疏導(dǎo)、說(shuō)服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種 種問(wèn)題和疑慮，為人們認(rèn)知、

16、認(rèn)同、接建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系受、積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系打好堅(jiān)實(shí)的思 想基礎(chǔ)。 我們大學(xué)生作為布滿(mǎn)理想、活力和熱情的群體， 容易接受社會(huì)和諧必須共同遵守的價(jià)值目標(biāo)和行為規(guī)范，不 易全面了解和諧社會(huì)就是通過(guò)對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的 調(diào)整和處理來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與融洽。事實(shí)上，在建設(shè)特色社 會(huì)主義過(guò)程中，只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，才能以科 學(xué)發(fā)展觀和公平正義的原則去解決市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的矛盾，才 能以對(duì)人類(lèi)未來(lái)文明和后人負(fù)責(zé)的態(tài)度去解決人與自然的 矛盾，才能以人的全面、自由發(fā)展要求，去解決人的生活方 式中物質(zhì)追求與精神追求的矛盾。更好地形成社會(huì)的文明道 得風(fēng)尚，同心同得地構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

17、。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育學(xué)生，使廣大青年成為理 想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代；品得高尚、意志頑強(qiáng)的新一代 視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代 ；開(kāi)拓進(jìn)取、艱難創(chuàng)業(yè)的新一 代，堅(jiān)定我們對(duì)建設(shè)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn) 代化建設(shè)的信心、對(duì)黨和政府的信任，促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的團(tuán)結(jié) 和穩(wěn)定。作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生，目前的根本任務(wù)是努力提高自我價(jià)值，提高自己認(rèn)識(shí)世界、改造世界的知識(shí)和能力。 而要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一 要靠外部教育和培養(yǎng)，包括學(xué)校教育、社會(huì)影響等；二要靠大學(xué)生的自我修養(yǎng)和鍛煉，提高內(nèi)在素質(zhì)。要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，除了學(xué)校、社會(huì)的教育幫助外， 我們大學(xué)生更應(yīng)具有自我提高

18、、自我發(fā)展的成才意識(shí)，積極 主動(dòng)地通過(guò)各種途徑，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)， 從而樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。首先在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要任務(wù)。一個(gè)人是否有價(jià)值，能否實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，源泉在于學(xué)習(xí)。但 是有的學(xué)生學(xué)得好，而有的學(xué)生學(xué)得很吃力。主要原因是每 個(gè)人的學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力、態(tài)度和方法等各不相同。所以學(xué)習(xí) 的過(guò)程是自我修養(yǎng)的過(guò)程，包括學(xué)習(xí)方法的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)目的 的修養(yǎng)，學(xué)習(xí)意志和毅力的修養(yǎng)等等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷明 確自己的學(xué)習(xí)目的，端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過(guò)程中探 索出一套合理的、能適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)是艱苦的， 是漫長(zhǎng)的，所以學(xué)習(xí)需要勤奮，需要鍥而不舍、持之以恒的 精神。其次在社會(huì)實(shí)踐中加強(qiáng)自我修養(yǎng)。實(shí)踐出真知；實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。這兩句話都強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性，這 里的實(shí)踐不僅強(qiáng)調(diào)大學(xué)生要把書(shū)本理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際生 活中，做到理論聯(lián)系實(shí)際，同樣注重的是要求大學(xué)生積