高二政治《實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值》知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)整理

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上高二政治實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)整理第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值.什么是價(jià)值？?jī)r(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。2.人的價(jià)值（1）人的價(jià)值的內(nèi)涵：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。（2）人的價(jià)值包括：個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人的責(zé)任與貢獻(xiàn)，即社會(huì)價(jià)值；社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，即自我價(jià)值。社會(huì)價(jià)值居于首位，自我價(jià)值居于從屬地位，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（3）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)：主要是看他的貢獻(xiàn)。最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。在今天，人的貢獻(xiàn)主要是對(duì)工人階級(jí)為代表的

2、廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。3.價(jià)值觀（1）含義：人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，所形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：（注意：價(jià)值觀有正誤之分。）價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；另一方面，價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動(dòng)。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，是我們能否擁有美好生活的航?biāo)。尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦。我們倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，它正確地處

3、理了集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系。A這一價(jià)值觀主張集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。B它強(qiáng)調(diào)集體利益即人民群眾的共同利益高于個(gè)人利益，當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益。c它不排斥個(gè)人利益，而是重視和發(fā)展個(gè)人的正當(dāng)利益，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮集體中每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性，并使之成為推動(dòng)整個(gè)國(guó)家、民族進(jìn)步的動(dòng)力。4.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（1）含義：對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出的判斷叫作價(jià)值判斷；在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇叫價(jià)值選擇。（2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征：社會(huì)歷史性特征A社會(huì)歷史性特征是指：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。B把握價(jià)值判斷和

4、價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征有何意義？a有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；b有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而做出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。階級(jí)性特征（在階級(jí)社會(huì)中）：是指面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。主體性特征A主體性特征是指：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往會(huì)因人而異。B表現(xiàn)：（這也是價(jià)值沖突產(chǎn)生的原因）a人們的社會(huì)地位不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同；b人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同；c人們站在不同的立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（3）價(jià)值判斷和

5、價(jià)值選擇的客觀依據(jù)/標(biāo)準(zhǔn)是什么？看它是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；看它是否把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（這是根本的衡量尺度）（4）如何進(jìn)行價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。5.如何正確處理個(gè)人利益與他人、集體和社會(huì)利益的關(guān)系？（1）自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。只有這樣，才能保證我們的

6、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的正確性。（2）我們開(kāi)展各項(xiàng)工作時(shí)，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。最大數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。（3）當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí)，要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；（4）當(dāng)個(gè)人的利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí)，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇；（5）當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人沒(méi)有沖突時(shí)，要把個(gè)人、集體、社會(huì)三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)，兩利相權(quán)取其重，兩弊相衡取其輕。6.人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)/如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（第四單元綜合探究的知識(shí)也包括在其中）（1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑）勞

7、動(dòng)著的人是幸福的；勞動(dòng)是人的存在方式，在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段；努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。愛(ài)家人、愛(ài)朋友、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)祖國(guó)，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。人生的價(jià)值有多種實(shí)現(xiàn)途徑，無(wú)論哪種途徑，都離不開(kāi)勞動(dòng)，離不開(kāi)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的客觀條件）社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。人在實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗

8、”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展?？傊瑐€(gè)人和社會(huì)是統(tǒng)一的。社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段。（3）在砥礪自我中走向成功。（實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的主觀條件）需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。A理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，它是人生的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。B在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是中國(guó)人民的共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。c一個(gè)人有了崇高的理想，就有了堅(jiān)定正確的方向，就能夠把個(gè)人的前途和國(guó)家命運(yùn)、人類的幸福結(jié)合起來(lái)，從而在追求理想的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。7.個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值（1）人的價(jià)值包括兩個(gè)方面：第一，個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值是第一位的，這是人的真正價(jià)值所在。第二，人的價(jià)值另一個(gè)方面在于自己獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了社會(huì)對(duì)自我的尊重滿足。（2）個(gè)人