2017七年級語文期末復習之文言文對比閱讀

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上2017七年級語文期末復習之文言文對比閱讀班級 座號 姓名（一）閱讀甲、乙兩文,回答問題。 【甲】謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撤鹽空中差可擬?！毙峙?“未若柳絮因風起?！惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也【乙】王右軍年減十歲時,大將軍甚愛之,恒置帳中眠。大將軍嘗先出,右軍猶未起。須臾,錢鳳入,屏人論事,都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀。右軍覺,既聞所論,知無活理,乃陽吐污頭面被褥,詐孰眠。敦論事造半,方憶右軍未起,相與大驚曰:“不得不除之!”及開帳,乃見吐唾從橫,信其實孰眠,于是得全(選自世說新語

2、83;假譎,有刪減)【注】王右軍:王羲之。減:不足。大將軍:王敦。錢鳳:人名,字世儀。孰:同“熟”。從:同“縱”。1.下列句中加點詞的解釋有誤的一項是（ ）A.與兒女講論文義(子女,這里泛指小輩,包括侄兒侄女) B.撒鹽空中差可擬(相似)C.屏人論事(使退避) D.乃陽吐污頭面被褥(同“佯”,假裝)2.用現代漢語翻譯下面的句子。(1)兄女曰:“未若柳絮因風起?！?(2)乃陽吐污頭面被褥,詐孰眠。 3.文中大將軍和錢鳳為什么“大驚”?用自己的話回答。 4.甲文中,從“未若柳絮因風起”的回答中可知謝道韞是個 、 的孩子;而乙文中,兒時王羲之突出的性格特征是 、 （二）閱讀甲、乙兩文,回答問題?！炯?/p>

3、】謝太傅寒雪日內集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?！毙峙?“未若柳絮因風起?！惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也?！疽摇客跞制邭q,嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道旁而多子,此必苦李?！比≈湃?。 (選自世說新語·雅量)【注】王戎:晉朝人,“竹林七賢”之一。諸:眾多。游:玩耍。子:果實。折枝:壓彎了樹枝。競走:爭著跑。信然:果真是這樣。1. 下列對文章內容的理解錯誤的一項是（ ）A.甲文中謝太傅對“兄子胡兒”的回答更滿意B.乙文中王戎斷定“此必苦李”的依據是“樹在道旁而多

4、子”C.從甲、乙兩文的描寫中可以看出,謝道韞和王戎都是非常機敏、聰慧的孩子。D.甲文中謝道韞的突出表現是極有才情,乙文中王戎的突出表現是善于思考。2解釋下列句子中加點的詞。(1)俄而雪驟（ ） (2)撒鹽空中差可擬（ ）(3)嘗與諸小兒游（ ） (4)唯戎不動（ ）3.把下面的句子翻譯成現代漢語(1)謝太傅寒雪日內集。 (2)樹在道旁而多子,此必苦李。 4.請用簡潔的語言說說你從王戎識李這個故事中受到的啟發(fā)。 （三）閱讀甲、乙兩文,回答問題【甲】陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲?？蛦栐?“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!

5、與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?！庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧?！疽摇宽n康伯數歲,家酷貧,至大寒,止得襦。母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗,謂康伯曰且著襦,尋作復祥?！眱涸?“已足,不須復稈也?！蹦竼柶涔?答曰:“火在熨斗中而柄熱今既著襦下亦當暖故不須耳?！蹦干醍愔?知為國器。(選自世說新語·夙惠)【注】韓康伯:名伯,字康伯,東晉玄學家。襦（rú）：短襖。復裈（kn）：夾褲。裈,有襠的褲下:下身。國器:治國之才。1.下列句中加點的實詞解釋有誤的一項是( )A.止得襦(同“只”,只能) B.母殷夫人自成之(成功)C.尋作復

6、裈(不久) D.母甚異之(對感到驚異) 2.下列句中加點的虛詞意義和用法相同的一項是（ ）A.母殷夫人自成之 友人慚,下車引之 B.母問其故 獨善其身C.乃答曰 去后乃至 D.火在熨斗中而柄熱 與人期行,相委而去3. 給劃線句子劃分朗讀節(jié)奏（三處）火 在 熨 斗 中 而 柄 熱 今 既 著 襦 下 亦 當 暖 故 不 須 耳。4.用現代漢語翻譯下列句子。(1) 待君久不至,已去。 (2)母甚異之,知為國器。 5.下列對【乙】文理解不當的一項是( )A.文中的殷夫人是一位關愛孩子,并且善于洞察孩子心理的母親。B.“母甚異之,知為國器”從側面表現出韓康伯從小就身體強健,超過常人。C.這個故事若作為

7、事實論據則可論證這樣的論點:窮人的孩子早當家。D.從本文選自世說新語·夙惠可以看出,“夙惠”有“早年聰慧”的意思（四）閱讀下文,回答問題?！炯住筷愄鹋c友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去?！庇讶吮闩?“非人哉!與人期行,相委而去?！痹皆?“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?！庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。(選自世說新語·方正)【乙】周彬不治財產,服膺儒學。其妻讓之曰:“汝家兄弟能力稼穡,囊箱豐盈,汝之不調,無思悔。畢向何如?”及聞先主鎮(zhèn)金陵,囊文以往謁,賜賚頗厚。以

8、所賜金帛陳列于庭,謂婦曰:“吾與諸伯叔何如優(yōu)勝?”妻答曰:“男子之事,非女子所能知(選自古今合璧事類備要)1. 下列加點字解釋不正確的一項是（ ）A.陳太丘與友期行 期:約定 B .相委而去 委:托付C.其妻讓之曰 讓:責備 D.卿嘗與吾市油數金 市:買2.下列各句中加點詞的意義和用法相同的一項是( )A.太丘舍去,去后乃至 乃不知有漢,無論魏晉B.日中不至,則是無信 至則無可用,放之山下C.汝之不調,無思悔 無絲竹之亂耳D.以所賜金帛陳列于庭 然少蘊藉,不修威儀,亦以此見輕3.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(1)友人慚,下車引之,元方入門不顧。 (2)囊文以往謁,賜賚頗厚。 4.陳元方和周

9、彬的故事分別說明了什么道理?請簡要概括,每點不超過10字。 （五）孔子世家贊 史記太史公曰:詩有之:“高山仰止,景行行止?！彪m不能至,然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書,想見其為人。適魯,觀仲尼廟堂、車服、禮器,諸生以時習禮其家,余低回留之,不能去云。天下君王至于賢人眾矣,當時則榮,沒則已焉?？鬃硬家?傳十余世,學者宗之。自天子王侯,中國言六藝者,折中于夫子,可謂至圣矣！【注】低回:徘徊,流連。六藝:六經,即詩書禮樂易春秋?！菊n文鏈接】子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(論語·學而)子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?！?論語·為政)子曰

10、:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！?論語·述而)1.解釋下列句子中加點的詞(1)高山仰止（ ） (2)不能去云（ ） (3)沒則已焉（ ） (4)人不知而不慍 （ ） 2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一組是（ ）A.雖不能至 雖不能察,必以情 B.然心鄉(xiāng)往之 欣然起行C.當時則榮 入則無法家拂士 D.想見其為人 此之謂失其本心3.請將下面的句子翻譯成現代漢語。（1）諸生以時習禮其家 (2)學而不思則罔,思而不學則殆。 4.請結合“課文鏈接”中的三則語錄,說說學者敬仰孔子的原因。 （六）閱讀下面甲、乙兩文,回答問題?！炯住糠蚓又?靜以修身,儉

11、以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!【乙】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。余聞之也久。明道中從先人還家于舅家見之十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?！蓖踝釉?仲永之通悟,受之天也。其受

12、之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(選自王安石傷仲永)【注】世隸耕:世代耕田為業(yè)。異焉:對此感到詫異。旁近:附近。這里指鄰居。自為其名:自己題上自己的名字。收:聚,團結。文理:文采和道理。扳:同“攀”,牽引。環(huán)謁(yè):四處拜訪1.解釋下列句中加點的詞。(1)非淡泊無以明志（ ） (2) 非學無以廣才（ ）（3）邑人奇之 （ ） （4）日扳仲永（ ）2. 給劃線句子劃分朗讀節(jié)奏（三處）明 道 中 從 先 人 還 家 于 舅 家 見 之 十 二 三 矣。3.翻譯下列句子

13、(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德 (2)卒之為眾人,則其受于人者不至也。 4.兩文關于學習所持觀點的相通之處是什么?其根據(或理由)各是什么?所持觀點的相通之處: 根據(或理由)： 5.甲、乙兩文在寫法上各有什么特點? （七）閱讀下面甲、乙兩文,完成題目。【甲】屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔持狼不敢前,眈眈相向意暇甚。屠暴以刀劈狼首,又數刀斃之。少時,一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑之。方欲行,轉視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其股,亦斃之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。

14、【乙】有富室,偶得二小狼,與家犬雜畜,亦與犬相安。稍長,亦頗馴,竟忘其為狼。一日,主人晝寢廳事,聞群犬嗚嗚作怒聲,驚起周視,無一人。再就枕,將寐,犬又如前。乃偽睡以俟,則二狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之不使前也。乃殺而取其革?！袄亲右靶?信不誣哉!”然野心不過遁逸耳。陽為親昵,而陰懷不測,更不止于野心矣。獸不足道,此人何取而自貽患耶選自閱微草堂筆記)【注】畜:飼養(yǎng)。俟:等待。遁逸:隱蔽1.解釋下列句中加點的詞。(1)目似瞑（ ） （2）眈眈相向（ ）(3)將嚙其喉（ ）(4)此人何取而自貽患耶（ ）2. 給劃線句子劃分朗讀節(jié)奏（三處）乃 偽 睡 以 俟 則 二 狼 伺 其 未 覺 將 嚙 其 喉

15、 犬 阻 之 不 使 前 也3.翻譯句子（1）一狼徑去,其一犬坐于前 （2）陽為親昵,而陰懷不測 4.甲、乙兩文寫出了狼的什么共同特征?作者對狼分別持怎樣的態(tài)度? 5.乙文的最后一句話,作者除了對狼表示譴責以外,還表達了什么意思? （八）閱瀆下面的文言文,回答問題?！炯住克沃∈?家無井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦?“丁氏穿井得一人?！眹说乐?聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對曰:“得人之使,非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?不若無聞也【乙】魯哀公問于孔子曰:“樂正夔一足,信乎?”孔子曰:“昔者舜欲以樂傳教于天下,乃令重黎舉夔于草莽之中而進之,舜

16、以為樂正。夔于是正六律,和五聲,以通八風,而天下大服。重黎又欲益求人,舜曰:夫樂,天地之精也,得失之節(jié)也,故唯圣人為能和,樂之本也。夔能和之,以平天下,若夔者一而足矣。故曰夔一足,非“一足也?！薄咀ⅰ抠?我國見諸記載最早的音樂家,以精通音樂著稱。樂正:古代官名,負責音樂事務地位的官員。1.下列句子中加點詞的理解不正確的一項是（ ）A.樂正夔一足,信乎(相信) B.乃令重黎舉夔于草莽之中而進之(推薦,薦舉)C.夫樂,天地之精也,得失之節(jié)也(關鍵)合D.宋之丁氏,家無井而出溉汲(從井里取水)2.下列句子中“之”的用法不同于其他三項的一項是（ ）A.夔能和之,以平天下 B.乃令重黎舉夔于草莽之中而進

17、之C.有聞而傳之者 D.宋君令人問之于丁氏3.把下面的句子翻譯成現代漢語。(1)求聞之若此,不若無聞也。 (2)故曰“夔一足”,非“一足”也。 4.“穿井得一人”和“夔一足”雖然都使人產生了誤解,可是原因不一樣。你能分別說出產生這兩種誤解的原因嗎? （九）閱讀下文,回答問題?！炯住胯絿腥藨n天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?！逼淙嗽?“奈地壞何?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若

18、躇步跳蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜?！疽摇砍素毦?讀淮南子,得“螳螂伺蟬自障葉,可以隱形”,遂于樹下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬,以摘之。葉落樹下,樹下先有落葉,不能復分別。掃取數斗歸，以葉自障,問其妻曰“汝見我不?”妻始時恒答言:“見?！苯浫?乃厭倦不堪,紿云:“不見?！焙偃淮笙碴迦~入市對面取人物吏遂縛詣縣。(選自笑林)【注】紿(dài):哄騙。嘿然:沉默不語的樣子。嘿,同“默”。赍(j):攜帶。1.下列加點詞的注音及解釋錯誤的一項是（ ）A.若屈伸呼吸(ruò,你) B.若躇步眥蹈(ch,踩、踏)C.乃厭倦不堪(kn,忍受) D.吏遂縛詣縣

19、(fù,綁)2. 給劃線句子劃分朗讀節(jié)奏（三處） 嘿 然 大 喜 赍 葉 入 市 對 面 取 人 物 吏 遂 縛 詣 縣3.翻譯下面的句子。(1)天,積氣耳,亡處亡氣。 (2)螳螂伺蟬自障葉,可以隱形。 4.甲文中“憂彼之所憂者”是在杞人“ ”之時,前往開導杞人;乙文中“楚人”的妻子是在“ ”的情況下“紿云: 不見?！薄?用原文中的語句填空)5.甲、乙兩文中“舍然大喜”和“嘿然大喜”分別表現了杞人和楚人怎樣的心態(tài)? （十）閱讀下文,回答問題。鄭人買履鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?！狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以

20、足?”曰:“寧信度,無自信也1.解釋下列句中加點的詞(1)及反,市罷 （ ）(2)遂不得履（ ）2.下列句中加點的詞意思相同的一項是（ ）A.先自度其足 吾忘持度 B.至之市 反歸取之C.而忘操之 吾忘持度 D.而置之其坐 而忘操之3.用現代漢語翻譯下列句子。(1)及反,市罷,遂不得履 (2)何不試之以足? 4.請你說說這則寓言諷刺了什么樣的人 參考答案（一）1.解析B“擬”的意思是“相比”。2.解析本題考查翻譯句子。翻譯句子應以直譯為主,意譯為輔。解答時一定要落實重1點詞語的意思。第(1)句中重點詞語“未若的意思是“不如,不及”,“因”的意思是“趁乘”。第(2)句中重點詞語“陽”,結合句子意

21、思可知其為通假字,通“佯”,“假裝”的意思“孰”通“熟”。答案(1)(他)哥哥的女兒謝道韞說:“不如比作柳絮憑借風力滿天飛舞?！?2)就假裝流t口水,弄臟了臉和被褥,裝作(自己還在)熟睡3.解析在疏通文意的基礎上解答1答案大將軍與錢鳳商議叛逆的事情,忘記了王右軍在帳中睡覺,擔心他們商量的計謀被王右軍聽到了,因此大驚。4.解析本題是對文中人物形象的考查。解答此題的關鍵是在理解文章內容的基礎上根據題目的要求和提示的信息梳理內容,圍繞對人物的描寫分析解答。甲文中謝道韞的回答有深刻的意蘊,可見她是個聰慧、機敏的孩子;乙文中王羲之臨危不亂,并能從險境中成功解救自己,足見其是個沉著、機智的孩子。答案聰慧機

22、敏沉著機智參考譯文乙王右軍(王羲之)還不到十歲時,大將軍(王敦)很喜歡他,常常讓(他)在自己的帳里睡覺。(有一次)大將軍先從帳里出來,右軍還沒起來。一會兒,錢鳳來了,(兩人)屏退其他人討論事情,都忘了右軍還在帳里(睡覺),便討論叛亂的計劃。王右軍醒后,聽到了他們密謀的事情,知道自己必定沒有活下去的道理,就假裝流口水,弄臟了臉和被褥,裝作(自己還在)熟睡。王敦他們商量事情到一半,才想到王右軍還沒起床,兩人都大驚失色,說道:“不得不殺掉他!”等到(他們)打開帳子,發(fā)現(右軍)嘴邊到處是口水,就相信他還在熟睡,于是(右軍的性命)得以保全。（二）1.(1)急。(2)2)大體。(3)曾經。(4)只有2.

23、（在一個)寒冷的下雪天,謝太傅把家里人聚集在一起(2)李樹長在路邊卻有這么多李子,(說明)這必定是苦李。3.解析A謝太傅對“兄女”的回答更滿意,1這從“公大笑樂”和文末交代謝道韞的身份可以看出來4.解析此題重在考查學生拓展探究的能力答題時要在讀懂原文的基礎上,多角度思考緊扣原文主旨,切中要害。不能主觀臆斷或泛泛而談,要在理解和領悟上下功夫,善于歸納、提煉答案這個故事告訴我們遇事要仔細觀察,善于思考,三思而后行,能根據觀察進行推理判斷,不犯不必要的錯誤,少走彎路。(意思1對即可)【參考譯文】乙王戎七歲的時候,曾經和眾多小孩子起游玩。(他們)看見路邊有株李樹,結了很多李子,枝條都被壓彎了。孩子們都

24、爭先恐后地跑過去摘李子,只有王戎站著不動。有人問他(為什么不去摘李子),(王戎)回答說:“李樹長在路邊卻有這么多李子,(說明)這必定是苦李?！?大家)摘下李子(一嘗),果真是這樣。（三）1.B 2.B3. 火在熨斗中而柄熱,今既著襦,下亦當暖,故不須耳。4 (1)家父等了你很久都不到，家父已經離開。(2)母親非常驚異,知道(兒子)是治國之才。5.B參考譯文韓康伯幾歲大的時候,家里很窮,到了大寒時節(jié),只能穿短襖。母親殷夫人自己縫制短襖讓韓康伯幫忙拿著熨斗,(她)對韓康伯說:“先穿著短襖,一會兒再做條夾褲?！眱鹤诱f:“已經夠了,不需要再做夾褲了?！蹦赣H問他什么原因,(他)回答說:“火在熨斗中,但柄

25、也是熱的,現在既然穿了短襖,那么下身也會暖和的,所以不需要（夾褲）了?！蹦赣H非常驚訝，知道（兒子）是治國之才。（四）1.B 委:舍棄2C A項,才/竟,竟然。B項,表示順承關系的連詞,就/表示轉折關系的連詞,卻。C項,助詞,主謂之間取消句子的獨立性。D項,介詞,把/介詞,因為3.(1)友人感到很慚愧,走下車去拉元方以表示歉意。元方走進門去,連頭也沒回。(2)(周彬)用口袋裝著文章前往拜見,(先主給他的)賞賜非常豐厚4.人要守信明禮,讀書有用(讀書不定不如種田)?！咀g文】周彬不置辦家產,衷心信奉儒家學說。他的妻子責備他說:“你們家兄弟都能努力種田,糧食裝滿了布袋箱子,你沒本事(或:不成器),還不

26、思悔改。你覺得改變志向怎么樣?”等到他聽說先主鎮(zhèn)守金陵(即南京),(周彬)用口袋裝著文章前往拜見,(先主給他的)賞賜非常豐厚?；氐郊?把先主所賞賜給他的金錢和布帛擺在院子前面,對他妻子說:“我現在和你那些大伯子和小叔子們誰更勝一籌啊?”他妻子說:“(看來)男人的事情,不是女子所能理解的啊?！保ㄎ澹?.(1)仰望,敬仰。(2)離開。(3)停止,消失(4)生氣,惱怒。2. D 解析 A項,“雖”的意思分別為“雖然”“即使”;B項,“然”的意思分別為“可是“的樣子”;C項,“則”的意思分別為“連詞,可不譯”“如果”3.(1)眾多的儒生在他家里按時操演(練習)禮儀(2)只學習卻不思考,就會只感到迷茫而

27、無所適從;是思考卻不學習,就會感到疑惑。4.因為孔子講求良好的學習方法,有謙虛的學習一態(tài)度和大度寬厚的待人胸懷,所以,學者都很敬仰他參考譯文太史公說:詩經上有句話:“巍峨的高山可以仰望,寬廣的大道可以循著前進。”(我)雖然不能到達那里,但是心中一直向往它。我讀孔子的書,便想了解他的為人。到了魯國,看到孔子的祠堂、車子、衣服和禮器,眾多的儒生在他家里按時操演(練習)禮儀,我徘徊流連,舍不得離開。天下的君王以及賢人有很多,(他們大多是)當時很榮耀,死后(名聲)就消失了?？鬃邮且粋€平民,(名聲)傳到十幾代,讀書的人(依然)尊崇他。從天子王侯,到全國研究六經的人,都以孔子的學說作為準則,(孔子)可以說

28、是至高無上的圣人了!（六）1.(1)沒有什么可以拿來,沒辦法。(2)感到驚奇。2. 明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣3. (1)依靠安靜專一來修養(yǎng)身心,依靠儉樸的作風來培養(yǎng)品德。(2)(他)最終成為一個平常人,是因為他后天所受到的教育沒有達到(要求)。4.所持觀點的相通之處:學有所成要靠后天堅持不懈的努力和學習,否則難以成才。根據(或理由):甲文中諸葛亮認為不學習就無法增長才干;乙文中方仲永父親醉心于眼前名利,致使方仲永荒廢學業(yè)。(意思相近即可)5.甲文用正反對比的論證方式論述觀點;乙文借事說理。（七）1.（1）閉上眼睛（2）兇狠注視的樣子（3）咬（4）遺留，留下2. 乃偽睡以俟,則二

29、狼伺其未覺,將嚙其喉,犬阻之不使前也3.翻譯句子(1)一只狼徑直離開了,另一只狼像狗似的蹲坐在(屠戶的)前面。(2)表面上裝作很親熱,暗中卻懷有不可推測的惡意。4.共同特征:陰險、狡猾、奸詐。甲文主要譏諷嘲笑狼的狡詐;乙文主要揭露狼子野心、秉性不改。5.解析此題考查對文章關鍵句子的理解。乙文最后一句話是:“獸不足道,此人何取而自貽患耶?”這句話概括了文章的中心,是文章的主旨句。從“何取而自貽患耶”這一反問中可以看出作者對“此人”所持的批判態(tài)度。答案乙文的最后一句話,作者除了對狼表示譴責以外,也對主人不識狼的陰險本性表示了嘲諷參考譯文乙有個有錢人家偶然得到兩只小狼,將(它們)和家狗混在一起圈養(yǎng),

30、(兩只小狼)也和狗!相安(無事)。(兩只狼)漸漸地長大了,還是很馴服,(主人)竟然忘了它們是狼。一天,主人躺在客廳里,聽到群狗嗚嗚地發(fā)出憤怒的叫聲,吃驚地起來向四周看,沒有一個人。(主人)再次靠近枕頭準備睡覺,狗又像前面一樣(吼叫)。(他)便假睡來等待(觀察情況),隨后便發(fā)現兩只狼想趁他沒有發(fā)覺,要咬他的喉嚨,狗阻止它們,不讓它們上前。(主人)就殺了狼并剝了它們的皮“狼子野心,確實沒有誣蔑它們啊!”兇惡的本性只不過是被深深地隱藏罷了。表面上裝作很親熱,暗中卻懷有不可推測的惡意,更不是只有野心罷了。禽獸并不值得說什么,這個人為什么要收養(yǎng)這兩只狼給自己留下禍患呢?（八）1. A 解析 “信”的意思是“事實,真理”。2. B 解析 A、C、D三項中的“之”為代詞,B項中的“之”為“助詞,的”3.(1)像這樣聽取傳聞,還不如不去聽(2)所以說“夔一足”,并不是說“夔只有一只腳”啊。4.“穿井得一人”錯在“得一人”的解釋,“得一人”應理解為“得到一個人使喚”,卻被誤解為“挖到了一個人”;“夔一足”主要錯在“足”字的解釋,“足”應理解為“足夠”,卻被誤解為“腳”的意思參考譯文乙魯哀公問孔子說:“(聽說舜的)樂正夔只有一只腳,是真的嗎?”孔子說:“從前舜想用音樂把教化傳布到天下,就讓重黎把夔從民間選拔出來推薦給君主,舜任命(他)為樂正。于是夔正定六律,