《自然辯證法》復(fù)習(xí)提綱與期末考試說(shuō)明

1、自然辯證法復(fù)習(xí)提綱與期末考試說(shuō)明一、復(fù)習(xí)提綱以問題為中心,帶著問題看課堂筆記或者講義。1、簡(jiǎn)述什么是自然辯證法。自然辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是研究自然界和科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是辯證唯物主義的自然觀和科學(xué)技術(shù)觀,又是人們認(rèn)識(shí)和改造世界的科學(xué)研究方法論,還包括數(shù)學(xué)和其他各門具體學(xué)科中的重大哲學(xué)問題。自然辯證法的內(nèi)容主要包含:自然觀、自然科學(xué)觀、科學(xué)研究方法論三部分。其中,兩對(duì)矛盾,即人與自然、科學(xué)實(shí)踐與科學(xué)認(rèn)識(shí)的矛盾貫穿自然辯證法體系的始終。2、簡(jiǎn)述恩格斯自然辯證法一書的體系結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容。恩格斯自然辯證法一書由論文、札記等組成,以兩對(duì)矛盾為主線,將全書分為六個(gè)部分。第

2、一部分:導(dǎo)言。1篇論文,若干札記。論述了自文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以來(lái)自然科學(xué)發(fā)展的歷程和主要成就,說(shuō)明形而上學(xué)自然觀的產(chǎn)生有其必然性。并論述了自19世紀(jì)以來(lái)的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn),在形而上學(xué)自然觀上打開了一個(gè)個(gè)缺口,為辨證唯物主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。第二部分:自然科學(xué)與哲學(xué)。2篇論文:<反杜林論>舊序論辯證法、自然科學(xué)中的神靈世界,1篇札記。論述了自然科學(xué)與哲學(xué)之間的關(guān)系。哲學(xué)為科學(xué)研究提供世界觀與方法論的指導(dǎo),研究者把握了正確的哲學(xué)思維,就能加速科研進(jìn)程,少走彎路,避免犯唯心主義和宗教神學(xué)的錯(cuò)誤。第三部分:辯證法。1篇論文辯證法,1篇札記辯證法。論述了辯證法的科學(xué)體系,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)辯證法是客觀的,是由三

3、大規(guī)律和五大范疇組成的。第四部分:物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式。1篇論文物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)形式,1篇札記運(yùn)動(dòng)的基本形式科學(xué)分類。論述了辨證唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀,揭示了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)同時(shí)間、空間之間的內(nèi)在聯(lián)系,并指出科學(xué)分類是以對(duì)象運(yùn)動(dòng)形式為依據(jù)的。第五部分:各門具體科學(xué)中的辯證法。4篇論文,5篇札記。重點(diǎn)探討各門具體科學(xué)中的重大哲學(xué)問題。第六部分:勞動(dòng)創(chuàng)造了人。1篇論文勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)化過程中的作用。論述勞動(dòng)創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會(huì),在辨證唯物主義和歷史唯物主義之間架起了橋梁。實(shí)現(xiàn)了辨證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一。3、簡(jiǎn)述古代自然觀的特性。古代自然觀的三個(gè)組成部分分別是:探討世界本原問題的元素論,探討物質(zhì)結(jié)構(gòu)問題的原子論,探

4、討天體運(yùn)行規(guī)律的天體論(宇宙論古代自然觀是樸素唯物主義與自發(fā)辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,用自然界自身存在的事物去解釋其他事物和現(xiàn)象的產(chǎn)生與演化,與唯心宗教神學(xué)有本質(zhì)區(qū)別。在反映自然界狀況時(shí)將事物和現(xiàn)象看成一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展消亡的過程,從自然界本來(lái)面目出發(fā)進(jìn)行客觀反映,將本原與狀況的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái)。例如“八卦”、“五行”學(xué)說(shuō)。前者用八種事物后者用五種事物揭示了萬(wàn)物與現(xiàn)象的根源。前者用陰陽(yáng)交感,后者用相生相克揭示了事物形成、演化與消亡的機(jī)制,具有豐富的樸素唯物主義和自發(fā)辯證法思想,并實(shí)現(xiàn)了兩者的統(tǒng)一。古代自然觀還有下述三個(gè)特性:1、直觀性:將世界本原歸結(jié)為一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài),不懂得一般與特殊的關(guān)系。將普遍性的物

5、質(zhì)范疇等同于具體物質(zhì)形態(tài)。2、猜測(cè)性:用想象的幻想的聯(lián)系代替真實(shí)的聯(lián)系,甚至用主觀臆想去填補(bǔ)空白。3、思辨性:根據(jù)已有的事實(shí)和理論經(jīng)過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评淼贸鼋Y(jié)論,但難以付諸現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的檢驗(yàn),甚至規(guī)避實(shí)踐檢驗(yàn)o4、簡(jiǎn)析形而上學(xué)自然觀形而上學(xué)自然觀的根本觀點(diǎn)是:自然界絕對(duì)不變。1、特性:(1機(jī)械性:用力學(xué)觀點(diǎn)解釋一切,甚至把人也看作機(jī)器。(2形而上學(xué)性:用孤立的靜止的片面的觀點(diǎn)觀察問題分析問題解決問題。(3不徹底性:沒有將唯物主義原則貫穿于社會(huì)歷史領(lǐng)域,其歷史觀仍是唯心史觀2、產(chǎn)生原因:(1科學(xué)原因:自然科學(xué)發(fā)展的整體水平不高,只有力學(xué)達(dá)到相對(duì)完善的程度,由此產(chǎn)生了“泛力學(xué)”的分析方法(2方法局限:科學(xué)

6、研究方法的局限,將完整的自然界人為的劃分了不同的領(lǐng)域,分門別類的加以研究,無(wú)視其它領(lǐng)域的進(jìn)展及取得的成就,甚至排斥其它領(lǐng)域的成就,久之,上升為哲學(xué)高度,孤立片面的觀點(diǎn)得以產(chǎn)生。(3階級(jí)原因:資產(chǎn)階級(jí)已成為統(tǒng)治階級(jí),要論證資本主義制度的永恒性,必須尋找哲學(xué)依據(jù)。形而上學(xué)自然觀正合乎其需要,得到了統(tǒng)治階級(jí)的支持。3、評(píng)價(jià):(1貢獻(xiàn):第一,對(duì)推翻封建專制統(tǒng)治、解放人們的思想起到了積極作用;第二,在使得自然科學(xué)擺脫宗教神學(xué)的桎梏、擺脫自然哲學(xué)的束縛得以獨(dú)立發(fā)展方面起到了積極的作用;第三,近代前期自然科學(xué)獲得發(fā)展并取得很多成果,形而上學(xué)自然觀也有其推動(dòng)作用o(2缺陷:第一,對(duì)科學(xué)間的交叉滲透起到了不良影

7、響,對(duì)近代后期自然科學(xué)發(fā)展起到了阻礙作用;第二,為資本主義制度的永恒性作辯護(hù),阻礙了社會(huì)發(fā)展。5、試述能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的發(fā)現(xiàn)過程及其對(duì)辨證唯物主義自然觀的產(chǎn)生所作出的貢獻(xiàn)。1、發(fā)現(xiàn)過程: 19世紀(jì)40年代,十幾位不同國(guó)籍、不同學(xué)科領(lǐng)域的科學(xué)家?guī)缀跬瑫r(shí)提出了該定律。德國(guó)醫(yī)生邁爾從生理學(xué)角度提出了該定律,英國(guó)物理學(xué)家焦耳從電學(xué)、力學(xué)、熱學(xué)角度提出該定律,德國(guó)霍爾姆茲從數(shù)學(xué)、生理學(xué)、化學(xué)等領(lǐng)域證明了該定律。還有其他國(guó)家的科學(xué)家也證明了該定律。2、恩格斯的總結(jié)和概括:恩格斯在前人工作的基礎(chǔ)上,站在哲學(xué)高度運(yùn)用辯證思維科學(xué)地總結(jié)了能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。“能量的轉(zhuǎn)化,它向我們表明了,首先在無(wú)機(jī)界起作用的所

8、謂力,即機(jī)械能及其補(bǔ)充,所謂位能、熱、放射、電、磁、化學(xué)能都是普遍運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式,它們按照一定的度量關(guān)系,由一種形式轉(zhuǎn)化為另一種,因此當(dāng)一種形式的一定量消失,必然有另一種形式的對(duì)應(yīng)量代之出現(xiàn)。因此,整個(gè)自然界的運(yùn)動(dòng)都可歸結(jié)為由一種形式向另一種形式的無(wú)限轉(zhuǎn)化過程”。3、意義:(1為人們認(rèn)識(shí)、改造世界提供了科學(xué)的指導(dǎo)和理論依據(jù);(2更深刻,全面的論證了物質(zhì)世界處于永恒的運(yùn)動(dòng)和普通聯(lián)系之中,不僅揭示了事物的靜態(tài)聯(lián)系,進(jìn)一步揭示了事物處于動(dòng)態(tài)聯(lián)系中。(3使世界永恒運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)論斷變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)的自然科學(xué)的事實(shí),對(duì)形而上學(xué)自然觀是致命的打擊,為新自然觀的產(chǎn)生奠定了最堅(jiān)固的基石。6、簡(jiǎn)述影響科技發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。一

9、、新事實(shí)與舊理論的矛盾:在理論指導(dǎo)下的科技探索活動(dòng)會(huì)出現(xiàn)新事實(shí)新現(xiàn)象用原有理論難以解釋,需要根據(jù)新事實(shí)新現(xiàn)象補(bǔ)充完善原有理論或提出新理論取代舊理論,從而把科技推向前進(jìn)。二、不同學(xué)派理論、觀點(diǎn)之間的爭(zhēng)論:1、產(chǎn)生原因:人們觀察問題的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法不同,對(duì)同一事物會(huì)得出不同結(jié)論。2、作用:(1活躍學(xué)術(shù)氣氛,加速科學(xué)發(fā)展。特別是有利于年輕學(xué)者脫穎而出,造就年輕人才;(2促使人們放棄錯(cuò)誤的觀點(diǎn),接受正確的觀點(diǎn);(3相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短,實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新。三、學(xué)科間的交叉滲透:1、原因:世界的物質(zhì)同一性2、途徑與作用:(1基礎(chǔ)學(xué)科間的交叉滲透使科學(xué)的理論更加可靠可信,一次為指導(dǎo)改造世界,能提高成功率;(2基礎(chǔ)學(xué)科

10、與應(yīng)用學(xué)科間的交叉滲透有利于理論向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化,形成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,提高人們認(rèn)識(shí)世界改造世界的能力;(3交叉學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科的出現(xiàn)有利于科學(xué)整體突破、全面發(fā)展。四、繼承與創(chuàng)新:繼承與創(chuàng)新的基礎(chǔ)既包括繼承前人的成果經(jīng)驗(yàn)方法,也包括前人留下的難題和教訓(xùn)。創(chuàng)新是研究者的最高追求,創(chuàng)新是分層次的。提出了前人沒有涉及的新定律新原理稱為科學(xué)的突破;取得的成果時(shí)所涉及的學(xué)科領(lǐng)域達(dá)到了完善的程度稱為重大科學(xué)突破;取得的成就使整個(gè)科學(xué)領(lǐng)域發(fā)生重大飛躍或創(chuàng)建了一種普遍使用的新方法稱為科學(xué)革命;取得的成就使整個(gè)人類的思想觀念發(fā)生了巨大飛躍稱為重大科學(xué)革命7、試述科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。1、科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的推動(dòng)作用

11、,可用下面這個(gè)公式進(jìn)行刻畫。生產(chǎn)力=勞動(dòng)者科技+(生產(chǎn)工具+勞動(dòng)對(duì)象*科技+管理2、科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的途徑有如下幾種方式:(1通過教育使先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為勞動(dòng)者所掌握,提高勞動(dòng)者素質(zhì),保障勞動(dòng)者健康,在生產(chǎn)中轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。(2通過技術(shù)革新發(fā)明將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)物化到生產(chǎn)工具中,研制出新的機(jī)器設(shè)備用于生產(chǎn),大幅度提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。(3通過新工藝新發(fā)明不斷擴(kuò)大勞動(dòng)對(duì)象的范圍合理節(jié)約使用原有資源,不斷開發(fā)新資源,增加生產(chǎn)力的物質(zhì)內(nèi)涵,轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力。(4管理科學(xué)越來(lái)越成為生產(chǎn)力的重要因素,協(xié)調(diào)生產(chǎn)力諸要素之間的關(guān)系,降低內(nèi)耗使其最大限度發(fā)揮各自功能。3、未來(lái)社會(huì)科學(xué)技術(shù)將發(fā)揮更

12、大作用。(談一下自己的看法,可結(jié)合信息時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)等科學(xué)技術(shù)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言是生產(chǎn)力,就社會(huì)發(fā)展而言是推動(dòng)力,就政治而言是影響力,就軍事而言是威懾力。在整個(gè)世界格局中地位,綜合國(guó)力如何關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)。8、結(jié)合自己的專業(yè),試述選題過程中應(yīng)如何貫徹好有關(guān)的原則。科研選題就是確定科研課題的過程,我們?cè)谶x題中要貫徹好以下原則。一、需要性原則:目的1、含義:包括社會(huì)需要和科技自身發(fā)展需要兩個(gè)方面。選擇國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中急需解決的關(guān)鍵性課題以及科技發(fā)展過程中矛盾尖銳焦點(diǎn)突出領(lǐng)域中的課題。2、如何貫徹:(1選題應(yīng)看是否有其社會(huì)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值以及價(jià)值的大小,選擇了經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值較大的課題會(huì)得到

13、社會(huì)的公認(rèn)和支持,研究者從中得到激勵(lì),選擇了較大的學(xué)術(shù)價(jià)值的課題,獲得成果能為多個(gè)科技領(lǐng)域發(fā)展提供指導(dǎo),帶動(dòng)共同發(fā)展;(2長(zhǎng)期需要與近期需要相結(jié)合,基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用技術(shù)研究統(tǒng)籌兼顧,有關(guān)科研力量的分配,保持合理結(jié)構(gòu),人力、物力也應(yīng)合理分配,比例適當(dāng)。二、創(chuàng)造性原則:價(jià)值1、含義:選擇前人沒有解決或沒有完全解決并可以獲得預(yù)期成果的課題,既包括獲得新見解新理論新發(fā)現(xiàn),也包括獲得新工藝新材料新產(chǎn)品新技術(shù)等2、如何貫徹:(1到學(xué)科前沿陣地選擇課題,保證研究工作的高起點(diǎn)高水平,一旦獲得成功就可實(shí)現(xiàn)超越;(2到矛盾尖銳焦點(diǎn)突出的領(lǐng)域選擇課題,此類課題學(xué)術(shù)價(jià)值突出,獲得成果可為多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域鞏固基礎(chǔ),提供指

14、導(dǎo),應(yīng)用寬廣;(3到學(xué)科交叉區(qū)域或被人忽視的無(wú)人區(qū)域選擇課題,此類課題難度較大,涉及學(xué)科廣泛,獲得成果能有效推進(jìn)科技整體發(fā)展。三、科學(xué)性原則:根據(jù)1、含義:選題要以可靠的事實(shí)為依據(jù)或以正確的理論為指導(dǎo)。2、如何貫徹:(1基礎(chǔ)理論研究必須以豐富可靠的事實(shí)為依據(jù)以提高理論成果的可信程度和正確性;(2技術(shù)、應(yīng)用類選題必須以正確的理論為指導(dǎo)以避免研究的盲目性,少走彎路,加速研究進(jìn)程。四、可行性原則(現(xiàn)實(shí)可能性原則:條件1、含義:選題應(yīng)從已具備的主客觀條件或經(jīng)過努力可得的條件出發(fā)加以確定。2、如何貫徹:(1選題必須從已經(jīng)具備的主觀條件出發(fā),包括:知識(shí)水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)(基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí)等、研究能

15、力(觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)造/新能力、表達(dá)能力等、個(gè)人特長(zhǎng)、興趣愛好及對(duì)所涉及的學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r與趨勢(shì)的把握等;(2應(yīng)從已具備的客觀條件出發(fā),包括資料(文獻(xiàn)資料、實(shí)物等、設(shè)備、人力、資金、時(shí)間、合作者優(yōu)勢(shì)以及相關(guān)學(xué)科進(jìn)展及其所獲得成果等;(3發(fā)揮優(yōu)勢(shì),揚(yáng)長(zhǎng)克短,彌補(bǔ)不足,保證科研持續(xù)順利進(jìn)行。(最后結(jié)合實(shí)踐談一談自己的看法9、簡(jiǎn)述科學(xué)觀察應(yīng)遵循的原則。1、含義:根據(jù)研究的目的對(duì)自然發(fā)生條件下的研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)考察、描述、記錄的研究方法。2、科學(xué)觀察應(yīng)遵循的原則:(1客觀性原則:按照事物的本來(lái)面目加以反映,排除客觀因素的干擾,特別是以假說(shuō)為指導(dǎo)的觀察,更要力戒先入為主;(2全面性原則:多層

16、次、多角度、全方位觀察對(duì)象以保證獲得材料的可靠性和完整性;(3典型性原則:選擇的對(duì)象要具有代表性,同時(shí)應(yīng)注意時(shí)間地點(diǎn)條件的代表性以達(dá)到事半功倍的效果;(4辯證思考原則:對(duì)于觀察結(jié)果的處理一定要注意其條件性、相對(duì)性、可變性,超出范圍進(jìn)行外推必須審慎,有嚴(yán)格的邏輯論證,還要有實(shí)踐加以檢驗(yàn)。(若是論述題需舉例說(shuō)明10、試述把握機(jī)遇需要研究者具備哪些素質(zhì)?？茖W(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)中的機(jī)遇指的是科學(xué)觀察實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)了奇異現(xiàn)象,循此經(jīng)歷艱難探索最終導(dǎo)致重大發(fā)現(xiàn)(發(fā)明的過程。把握機(jī)遇應(yīng)具備的素質(zhì):1、留心意外之事,對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的反?，F(xiàn)象給予高度的關(guān)注,都要做出科學(xué)的解釋,決不輕易放過;2、必須有充分知識(shí)準(zhǔn)備,只有

17、當(dāng)奇異現(xiàn)象與頭腦中已經(jīng)具備豐富的知識(shí)發(fā)生共振或共鳴時(shí)才有希望獲得新發(fā)現(xiàn),否則機(jī)遇只能是過眼煙云,轉(zhuǎn)瞬即逝;3、要有鍥而不舍的追求精神,對(duì)于反?，F(xiàn)象要勇于運(yùn)用逆向思維、反常思維進(jìn)行處理,大膽提出新假說(shuō)才有希望獲得成功。(若是論述題需舉例說(shuō)明11、簡(jiǎn)述假說(shuō)如何發(fā)展為理論。假說(shuō)指的是根據(jù)已有事實(shí)或理論對(duì)事物、現(xiàn)象或者過程的本質(zhì)及其規(guī)律性做出帶有一定假定性質(zhì)的推測(cè)或判斷。假說(shuō)上升到理論有三條途徑:1、越來(lái)越多的新事實(shí)與假說(shuō)相一致,說(shuō)明假說(shuō)大體反映了對(duì)象的本質(zhì)及其規(guī)律,假說(shuō)可以上升到理論;2、根據(jù)假說(shuō)做出的預(yù)測(cè)得以實(shí)現(xiàn),表明假說(shuō)不僅反映了本質(zhì)和規(guī)律,還進(jìn)一步把握了對(duì)象的趨勢(shì),可以作為理論看待(例如元素周期律;3、經(jīng)得起判決性實(shí)驗(yàn)的假說(shuō)可以作為理論看待。這適用于兩種對(duì)立的假說(shuō),并且必須二者擇其一的情況。(如光不是橫波就是總波,偏振實(shí)驗(yàn)可檢驗(yàn)4(若是論述題需舉例說(shuō)明二、考試說(shuō)明1、考試形式為筆試(閉卷,考試具體安排另通知。題型為簡(jiǎn)答題(5道,其中,2道題的分值為15分,其余每題分值為10分,論述題(2道,每題20分。命題范圍見復(fù)習(xí)提綱。2、成績(jī)計(jì)算方法為: