新人教版七年級語文上冊文言文復習資料

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上人教版七年級上冊語文文言文復習要點詠 雪謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。1給下列加點字注音：傅（fù） 柳絮（xù） 差可擬（ch）(n) 無奕（yì） 雪驟（zhòu） 道韞（yùn）2本文選自南朝宋彭城人 劉義慶 編著的 世說新語 一文。3解釋字詞：內集（家庭聚會） 兒女（子侄輩） 俄而（不久，一會兒） 欣然（高興地）差可擬（差不多可以相比） 未若（不如，比不上） 因風起（

2、憑借） 即（是） 4翻譯文中劃橫線的句子：謝太傅在一個寒冷的下雪天舉行家庭聚會，跟子侄輩們談論詩文。跟把鹽撒在空中差不多。 不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。5“謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精煉地交代了時間“寒雪日 ”、地點“內集”、人物“謝太傅與兒女”、事件“講論文義”等要素。文中“寒雪”“內集”“欣然”“大笑”等詞語為我們營造了一種歡快、輕松、融洽的家庭氣氛。6下列句子節(jié)奏劃分正確的一項是（ C ）A撒鹽 / 空中差 / 可擬B白雪 / 紛紛何 / 所似C未若 / 柳絮 / 因風起 D左將軍 / 王凝 / 之妻也7對“公大笑樂”理解不正確的一項是（ D

3、 ）A說明謝太傅對兩個答案都表示滿意。 B謝太傅“笑”前喻，而“樂”后喻。C為“柳絮”一喻而“笑樂”。 D謝太傅認為后一喻沒有前一喻好。  8文章最后寫道：“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”你以為作者寫上這一句的用意何在？答：補充謝道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。9用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“白雪紛紛”，你認為哪個更好？為什么？答：（1）“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。（2）“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。而且兩者都是輕飄飄的，呈團狀

4、，這一點極相似。10除“柳絮”一喻外，你還能寫出一兩個形容飛雪的喻體嗎？能否再寫出幾句詠雪的詩句嗎？詞：鵝毛、鴨絨、揚花、梨花、花絮、飛花句：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪 陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?"非人哉!與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。11給加點的字注音：與人期行（q） 尊君在不（fu）12解釋加橫線的字詞。與友期行（約定） 太丘舍去（離開）

5、 去后乃至 （才）（4）待君久不至（您，對對方的尊稱 ）尊君在不（對別人父親的尊稱）（通“否”，句末語氣詞，表詢問）相委而去（丟下，舍棄）家君（對人稱自己的父親） 下車引之  （拉）  元方入門不顧  （回頭看） 13翻譯文中劃橫線的句子：、陳太丘與友人相約同行，約定的時間是中午。、（家父）等你好久你不來，他已離開了。、（你）到正午還不來，就是不講信用；對著兒子罵（他的）父親，就是沒有禮貌。友人感到很慚愧，下車去拉元方，元方連頭也不回地走進了自家的大門。14“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個 不守信

6、用的人，“友人便怒”，從友人的話中我們又看到了友人是個 言辭粗魯、只會怪罪別人兒不會反省自己   的人，從“友人慚，下車引之”還可看出友人是個 知錯能改  的人。陳元方維護了父親的尊嚴，顯示了聰明才智，體現(xiàn)這一天資的語言是“  日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮  ”，也表現(xiàn)出對客人無信無禮的不滿，體現(xiàn)不滿的行動是“  元方入門不顧  ”。 15元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。不失禮：對這種無信無禮之人，不值得與他交談，表現(xiàn)了陳元方的

7、明白事理和落落大方，也符合一個七歲小孩的心理。（失禮：既然友人已經感到慚愧難當了，對父親的朋友應當以禮相待。）16從這篇文章中，我們可以得到什么啟示？ 為人處事要講信用，懂禮貌 17你知道哪些有關誠信的的詞語或名言？你還知道哪些類似的故事？（請各舉出兩例）詞語： 一言九鼎，君子一言，駟馬難追 名言： 言必行，行必果 金誠所至，金石為開故事：司馬光砸缸 曹沖稱象 王冕四歲畫畫  曹植七歲做詩 論語十二章復習資料一、文學常識：孔子（前551前479）春秋末期思想家、政治家，學派的。因父母曾為生子而禱于尼，故名丘，字仲尼。陬邑（今山東東南）人。曾修詩、書，定禮 、樂，序，作春秋?？?子思想

8、的核心是 “仁”，所謂“仁”就是“ 愛”。他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被中國人尊稱“至圣先師，萬世師表”。相傳他有弟子三千，賢弟子七十二人，曾帶領部分弟子周游列國?？鬃拥乃枷雽笫喇a生了極其深遠的影響。孔子和戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一的孟子，被后世稱為“孔孟”。孔孟兩者思想的結合，形成了儒家思想中的“孔孟之道”?？鬃铀篮?，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成著名的儒家學派經典的。論語是我國古代儒家經典著作之一，與大學中庸孟子并稱“四書”。論語共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。2、 注音： 不亦說（yuè）

9、乎 慍（yùn） 三?。▁ng）吾身 逾（yú）規(guī)（j） 罔（wng） 殆（dài） 好（hào）之者 一簞（dn）食 曲肱（gng） 篤（d）志 論（lún）語3、 解釋詞語及翻譯句子：1、子曰：“學/而時習之，不亦/說乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍，不亦/君子乎？”時習：按一定的時間復習。 （時：按時） 說：同“悅”，愉快。朋：指志同道合的人。 慍：生氣，發(fā)怒。君子：道德上有修養(yǎng)的人。譯文：孔子說：“學了（知識）然后按時復習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?別人不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是道德上

10、有修養(yǎng)的人嗎?”2.曾子曰：“吾/日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？” 吾：我。 日：每天。三省：多次進行自我檢查，反省。（三：泛指多次。?。鹤晕覚z查，反省。）為：替，給。 忠：盡心竭力。信：真誠，誠實。 傳：老師傳授的知識。譯文：曾子說：“我每天多次反省自己替別人辦事是不是盡心竭力呢？和朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？”3、子曰：“吾/十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。” 有: 同 “又” 立：站立，站的住，這里指可以獨立做事情。不惑：掌握了知識，不被外界事物所迷惑。（惑：迷惑

11、，疑惑）天命：不能為人力所支配的事情。 耳順：能聽得進不同意見。逾：越過，超過。矩：規(guī)矩，規(guī)范。譯文：孔子說“我十五歲開始立志做學問，三十歲可以獨立做事情，四十歲遇事能不迷惑，五十歲的時候知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲，又不會逾越規(guī)矩?！?、子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣?！睖兀簻亓暎瑥土?。 故：指學過的知識，舊知識。 新：新的理解與體會。 譯文：孔子說“溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，憑借這一點就可以當老師了?！?、子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！?罔:迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：有害。譯文：孔子說：“只學習不思考，就

12、會感到迷惑；只空想而不學習，也會有害。”6、子曰：“ 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！”簞：古代盛飯用的竹器。 巷：此處指顏回的住處?？埃喝淌?。譯文：孔子說：“顏回的品質是多么高尚啊！一碗飯，一碗水，住在簡陋的屋子子里，別人都忍受不了那窮困的憂愁，顏回卻依然不改變自己的樂趣。顏回的品質是多么高尚??！”7、 子曰：“知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者?！?好：喜歡，愛好。 樂：以為樂趣。之：代詞，它。這里指學問和事業(yè)。譯文：孔子說：“懂得怎么學習的人不如愛好學習的人，愛好學習的人又不如以學習為樂趣的人。”8、子曰：“飯疏食/飲水，曲肱/而枕之

13、，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！?飯疏食：吃粗糧。（飯：這里是“吃”的意思。疏食：粗糧。）曲肱：彎著胳膊。（肱：胳膊，）譯文：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這其中了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?、子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之?！?三人：幾個人，泛指多人。 焉：于此，意思是“在其中”。擇：選擇。善者：好的方面，優(yōu)點。從：跟從，這里指學習。譯文：孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點來學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正?！?0、子在川上曰：“逝者

14、/如斯夫，不舍/晝夜?！?川：河，河流。逝者：指流逝的時光。（逝：流逝） 斯：這，指河水。 舍：舍棄。譯文：孔子在河邊感嘆道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停!”11、子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。”三軍：軍隊的通稱。 奪：被奪取，改變。匹夫：普通人，指男子漢。譯文：孔子說：“軍隊的可以改變主帥，但哪怕一個普通人，也不可以改變志氣?！?2、子夏曰：“博學/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣” 篤：忠實，堅守。 仁：仁德。譯文：子夏說：“廣泛地學習，堅守自己的志向，懇切地提問并且能多考慮當前的事情，仁德就在其中了?！彼?、按要求默寫：1、闡述學習與思考關系的句子是: ， 。 

15、;2、生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用論語中的話： ， 。  3、論語中論述學習應有謙虛的態(tài)度，要隨時隨地都要注意學習的句子是：              ，                 。4、當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在論語中認為應當采

16、取的正確態(tài)度是： ， 。 5、表達對遠方朋友到來的喜悅之情，論語中有一句話可以表達這種喜悅: ， ？6、曾參講治學的人要重視個人的品德修養(yǎng)的句子是： ？ ？  ？7、興趣是最好的老師，論語中與之表述意思相近的句子是： ， 。8、孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是： ， 。9、強調復習過程中獨立思考的重要性的句子是： ， 。10、論語中含義深遠，金鏗玉振，古往今來，不知激勵過多少志士仁人在險惡的環(huán)境中守志不移的句子是：           

17、60;     ，                    。11、論語中用簡潔樸素的筆致，勾畫出一個安貧樂道者的心理狀態(tài)，平凡而又高潔，令人向往之至，在今天更顯得彌足珍貴的句子是：              &

18、#160;，              ，               。             ，      

19、60;         。12、孔子在述而篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度是： ， 。13、唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到論語中孔子的話： ， 。五、問題探究：1、寫出幾個在論語中出現(xiàn)，現(xiàn)在還使用的成語。參考答案：溫故知新、三省吾身、三人行，必有我?guī)?、擇善而從、不亦樂?、 用文中原句回答，孔子在學習方法和態(tài)度上有哪些主張？試就其中一點談談你的體會。參考答案：學而時習之，不亦說乎？ 溫故而知新，可以為師矣。學而不思則罔，思而不學則殆。 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。三人行，

20、必有我?guī)熝伞?擇其上者而從之，其不善者而改之。博學而篤志，切問而近思。談感受示例一：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話講的是學習態(tài)度，意思是：幾個人一起走路，其中一定有可以做我的老師的人。這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人很多，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習，也可成為我們良師益友。就說我們班上的吧。在這個50多人的班集體里，就有籃球上的猛將、繪畫巧匠、書法好手、象棋大師多向我們身邊的這些平凡的人學習，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分。山不辭土，故能成其高！海不辭水，故能成其深！若想具有高山的情懷和大海的淵博，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長。談感受示例二：“溫故而知新?！边@句話講的是學習