社會8-4-24唐代科技文化與時代風尚

1、1、隋唐時期，有大批日本（ ）到來，他們回國后很受重用，以唐朝的制度為模式，進行（ ） ，日本人參照 （ ）創(chuàng)制了日本文字，在社會生活上至盡還保留著（ ） 的某些風尚 。2、唐朝赴日本的使者和僧人中最有影響的高僧（ ） ，他（ ）次東渡，最后到達日本，傳播唐朝的文化。3、唐朝時，中國同天竺交往頻繁，最杰出的使者是高僧（ ），他為佛教的傳播做出了重要貢獻。 你還記得嗎？你還記得嗎？遣唐使遣唐使改革改革中國漢字中國漢字唐朝唐朝鑒真鑒真六六玄奘玄奘科科 技技 文文 化化 拓拓 印印 刻刻 石石雕版印刷雕版印刷術術的三的三個步驟個步驟 把字寫在紙上，把字寫在紙上，反貼反貼在木條上，然后雕在木條上，然后

2、雕刻成刻成陽文陽文。用刷子蘸上墨汁，將字刷黑，然后把白紙貼上，同時用用刷子蘸上墨汁，將字刷黑，然后把白紙貼上，同時用干凈刷子干凈刷子在紙背上刷，既完成在紙背上刷，既完成。將印好的紙裝訂成冊。將印好的紙裝訂成冊。雕版印刷的方法：雕版印刷的方法：雕版印刷雕版印刷是在是在印章印章和和拓石拓石基礎上發(fā)展起來的基礎上發(fā)展起來的世界上現(xiàn)存最早的，標有確切日期的雕刻印刷品。世界上現(xiàn)存最早的，標有確切日期的雕刻印刷品。 金綱經(jīng)雕印于868年。是一部經(jīng)卷，長488厘米。卷首是圖冊，接著是經(jīng)文，畫面精美，線條流暢，墨色均勻清晰，印刷技術已很純熟。金綱經(jīng)發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，近代被外國殖民者掠走。金剛經(jīng) 雕版印刷的實物展

3、示：雕版印刷的實物展示：雕版印刷發(fā)明的意義：雕版印刷發(fā)明的意義：對于人類文化的保對于人類文化的保存、傳播和發(fā)展起到了重大作用存、傳播和發(fā)展起到了重大作用一、雕版印刷術一、雕版印刷術3、唐朝印制成的唐朝印制成的金剛經(jīng)金剛經(jīng)是世界上現(xiàn)存最早的、是世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品標有確切日期的雕版印刷品1.隋唐（大約在隋唐（大約在7世紀）發(fā)明了世紀）發(fā)明了雕版印刷術雕版印刷術（受印章和拓石的啟示）（受印章和拓石的啟示）缺點：缺點：費工費時，不易修改，不易保存費工費時，不易修改，不易保存優(yōu)點優(yōu)點一旦制成模子，可以無數(shù)次重復使用，省時省一旦制成模子，可以無數(shù)次重復使用，省時省力；樣式一致，不會

4、出錯力；樣式一致，不會出錯世界上最早的雕版印刷術世界上最早的雕版印刷術2、隋唐時，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷、詩集、隋唐時，已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷、詩集改進：北宋畢升發(fā)明活字印刷術改進：北宋畢升發(fā)明活字印刷術 二、火藥的發(fā)明二、火藥的發(fā)明 火藥火藥是古代煉丹是古代煉丹家在煉制丹藥時發(fā)家在煉制丹藥時發(fā)現(xiàn)的副產品?，F(xiàn)的副產品。 火藥是由火藥是由硫磺、硫磺、硝石、木炭硝石、木炭三種物三種物質構成。質構成。 煉煉 丹丹 爆爆 破破 圖圖 唐代醫(yī)藥學家唐代醫(yī)藥學家孫思邈孫思邈在他的在他的丹經(jīng)丹經(jīng)一書中，一書中，第一次把第一次把火藥（黑火藥）火藥（黑火藥）的的配方配方記錄下來記錄下來： 硫磺、硝石硫磺、硝

5、石各二兩，研各二兩，研碎放入砂罐；碎放入砂罐； 將砂罐放在土坑里，將砂罐放在土坑里，砂砂罐頂部與地面齊平罐頂部與地面齊平，四周用，四周用土填實；土填實； 再把再把三個皂角燒紅成炭三個皂角燒紅成炭放進砂罐，就會產生熾烈的放進砂罐，就會產生熾烈的火焰?；鹧?。 唐朝末年火藥開始用于軍事唐朝末年火藥開始用于軍事 唐哀帝時，鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），唐哀帝時，鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），“發(fā)發(fā)機飛火機飛火”，燒毀該城的龍沙門，燒毀該城的龍沙門 宋代路振宋代路振九國志九國志 飛火飛火4、意義：是人類戰(zhàn)爭史上的巨大轉折點，推動、意義：是人類戰(zhàn)爭史上的巨大轉折點，推動了軍事武器的發(fā)展，一定程度上

6、改變了武器應用了軍事武器的發(fā)展，一定程度上改變了武器應用結構和戰(zhàn)爭方式，推動了經(jīng)濟和科學文化的發(fā)展結構和戰(zhàn)爭方式，推動了經(jīng)濟和科學文化的發(fā)展三、光耀千古的詩壇三、光耀千古的詩壇1、唐朝、唐朝我國我國詩歌詩歌創(chuàng)作的黃金時代創(chuàng)作的黃金時代或問唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學，我朝之詩或問唐詩何以勝我朝？唐以詩取士，故多專門之學，我朝之詩所以不及也。所以不及也。 嚴詡嚴詡滄浪詩話滄浪詩話詩評詩評憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩（廩（ln）俱豐實。）俱豐實。 杜甫杜甫 憶昔憶昔科舉考試重視詩賦科舉考試重視詩賦唐代國家

7、統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)濟繁榮唐代國家統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)濟繁榮民族關系融洽、對外交流頻繁。為什么唐朝能夠成為我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時代？為什么唐朝能夠成為我國古代詩歌創(chuàng)作的黃金時代？2、唐代著名詩人、唐代著名詩人“詩仙詩仙”李白李白“詩圣詩圣”杜甫杜甫初唐四杰初唐四杰：王勃、楊炯、盧照：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王鄰、駱賓王盛唐盛唐：王維、：王維、李白、杜甫李白、杜甫、中唐中唐：李賀、：李賀、白居易白居易晚唐晚唐：杜牧、李商隱、溫庭筠：杜牧、李商隱、溫庭筠唐詩內容豐富，唐詩內容豐富，風格多樣風格多樣李白李白 （701年年762年），字太白，號青蓮年），字太白，號青蓮居士。生于安西都護府碎葉城，居士。生

8、于安西都護府碎葉城，4歲遷居四川歲遷居四川綿州昌隆縣，是唐代偉大的浪漫主義詩人。綿州昌隆縣，是唐代偉大的浪漫主義詩人。早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 蜀道難蜀道難 將進酒將進酒代表作品：代表作品：作品特點：作品特點： 豪邁奔放，清新飄逸，豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，意境奇妙。想象豐富，意境奇妙。早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城朝辭白帝彩云間，朝辭白帝彩云間， 千里江陵一日還。千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，兩岸猿聲啼不住， 輕舟已過萬重山。輕舟已過萬重山。 故人西辭黃鶴樓，故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠景碧空盡，孤帆遠景碧空盡， 惟見長江天際流惟見長江天際流。送孟浩然之廣陵送孟浩然之

9、廣陵 作品體現(xiàn)了盛唐大氣磅礴、個性張揚、蓬勃作品體現(xiàn)了盛唐大氣磅礴、個性張揚、蓬勃向上的時代風貌向上的時代風貌杜甫杜甫（公元（公元712-770年），字子美，世稱杜年），字子美，世稱杜少陵，杜工部。河南鞏縣（今鄭州鞏義）人。少陵，杜工部。河南鞏縣（今鄭州鞏義）人?！叭羧簟保ㄊ纠羰纠粜掳怖粜掳怖艉秃弯P吏關吏），），“三別三別”（新婚別新婚別無家無家別別和和垂老別垂老別等等代表作品：代表作品：作品特點：作品特點： 氣魄雄渾，沉郁悲愴，氣魄雄渾，沉郁悲愴，語言精煉、凝重。語言精煉、凝重。聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。 卻看

10、妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。詩人生活年代代表作作品主要特點李白“詩仙詩仙”盛唐早發(fā)白帝城蜀道難望廬山瀑布等既豪邁又奔放，既清新又飄逸，想象豐富，語言輕快。杜甫“詩圣詩圣”盛唐轉衰春望“三吏”“三別”等或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語言精煉凝重。白居易中唐賦得古草原送別秦中吟新樂府等諷喻社會，同情人民，直白如話，通俗易懂?！霸娡踉娡酢薄霸娔г娔А闭乙徽依畎准笆⑻茣r期的其他詩人詩句，看看，有哪些詩句體現(xiàn)了盛唐風貌。王維：刻畫奇特壯麗風光王維：

11、刻畫奇特壯麗風光大漠孤煙直，長河落日圓大漠孤煙直，長河落日圓王之煥：反映積極向上進取精神王之煥：反映積極向上進取精神欲窮千里目，更上一層樓欲窮千里目，更上一層樓王昌齡：表達建功報國的雄心壯志王昌齡：表達建功報國的雄心壯志但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山閱讀閱讀P97資料，你能想出改用資料，你能想出改用“敲敲”的理由嗎？這個故事說明了什么？的理由嗎？這個故事說明了什么？1 1）從禮儀的角度用）從禮儀的角度用“敲敲”，中國自古以來就是禮儀之邦，中國自古以來就是禮儀之邦2 2）晚上直接推門比較冒失，敲門更符合禮儀要求。）晚上直接推門比較冒失，敲門更符合禮儀要求。3 3）“

12、敲敲”使靜夜多了幾分聲響，靜中有動，更顯活潑使靜夜多了幾分聲響，靜中有動，更顯活潑書法家書法家：顏真卿、柳公權：顏真卿、柳公權繪畫家繪畫家：閻立：閻立本、吳道子本、吳道子宮城宮城皇城東市東市朱朱雀雀大大街街坊坊西市西市百千家似圍棋局百千家似圍棋局十二街如種菜畦十二街如種菜畦禮賓圖禮賓圖高麗高麗使者使者東羅馬東羅馬使者使者少數(shù)少數(shù)民族民族鴻臚寺鴻臚寺官員官員外國使節(jié)、商人、留學生、僧侶等陶俑外國使節(jié)、商人、留學生、僧侶等陶俑騎駝樂舞彩三俑騎駝樂舞彩三俑 大食大食金幣金幣( (唐長安出土，是中國唐長安出土，是中國境內發(fā)現(xiàn)最早的阿拉伯境內發(fā)現(xiàn)最早的阿拉伯鑄幣鑄幣) ) 東羅馬東羅馬金幣金幣( (唐都

13、長安城何家村唐都長安城何家村窖藏窖藏) )在中國境內發(fā)掘的在中國境內發(fā)掘的波斯波斯琉璃盤琉璃盤波斯波斯武士斗野豬銀盤武士斗野豬銀盤東羅馬東羅馬獸首瑪瑙角杯獸首瑪瑙角杯粟特粟特鹿紋銀盤鹿紋銀盤印度印度鎏金刻花銀盒鎏金刻花銀盒胡服帷帽胡靴唐人的社會生活唐人的社會生活服飾服飾唐代畫家張萱的作品、此圖描繪的是天寶十一年，再現(xiàn)唐玄宗的寵妃楊玉環(huán)的三姊虢國夫人虢國夫人及其眷從盛裝出游，此畫前疏后密的構圖極富節(jié)奏感。三位封建權貴被安排在畫面的顯要位置，揮鞭前行的是主人公擄國夫人，著男裝（盛唐有女著男裝的時尚）著男裝（盛唐有女著男裝的時尚）、騎三花馬，眉宇間流露出一絲驕縱之氣。一位從監(jiān)和一掉女緊隨其后。后面三

14、騎并行的是一男一女兩位奴仆和一位懷抱小主人稍顯老態(tài)的保姆。位于畫面中央的秦國夫人與其姊妹韓國夫人，神情自若，略帶懶意，與唯諾謹慎的老保姆形成了鮮明對比。華麗的衣著、精美的馬飾加上前呼后擁的陣勢，雍容華貴的貴族氣息躍然紙上胡餅胡餅吐魯番唐代墓葬中出土的吐魯番唐代墓葬中出土的餃子餃子唐人的社會生活唐人的社會生活飲食飲食 【唐唐】白居易白居易 胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。胡麻餅樣學京都，面脆油香新出爐。 寄予饑讒楊大使，嘗看得似輔興無？寄予饑讒楊大使，嘗看得似輔興無？ 寄胡餅與楊萬州寄胡餅與楊萬州霓裳羽衣曲霓裳羽衣曲原為印度舞曲原為印度舞曲婆羅門婆羅門唐代女子打唐代女子打馬球馬球圖圖唐人的社會生

15、活唐人的社會生活娛樂娛樂開開放放自自由由唐朝的社會生活唐朝的社會生活女子穿胡服女子穿胡服中西互通：中西互通： 如唐代流行打馬球的游戲，這種游戲是從波斯經(jīng)絲綢如唐代流行打馬球的游戲，這種游戲是從波斯經(jīng)絲綢之路傳入的之路傳入的多民族交融：多民族交融： 中亞、西亞移民日常生活受中原文化影響；吐魯番中亞、西亞移民日常生活受中原文化影響；吐魯番隨處可見唐代文化遺跡。隨處可見唐代文化遺跡。生活豐富多彩：生活豐富多彩： 如長安有專門經(jīng)營胡餅的食品店，民間流行互相如長安有專門經(jīng)營胡餅的食品店，民間流行互相饋贈胡餅的習俗；婦女以穿男裝、戎裝為時尚饋贈胡餅的習俗；婦女以穿男裝、戎裝為時尚非非洲洲1 1、出現(xiàn)豐富多

16、彩、出現(xiàn)豐富多彩社會生活的原因社會生活的原因1 1）國家統(tǒng)一、）國家統(tǒng)一、社會安定、經(jīng)社會安定、經(jīng)濟濟的的發(fā)展繁榮，發(fā)展繁榮，交通便利。交通便利。2 2）開明的民族）開明的民族政策和開放的對政策和開放的對外政策，與外政策，與少數(shù)少數(shù)民族和外國交流民族和外國交流的頻繁的頻繁（一）唐代的科技（一）唐代的科技 （二）唐代的文化（二）唐代的文化 （三）唐代的時代風尚（三）唐代的時代風尚雕版印刷術雕版印刷術火藥火藥詩歌詩歌 李白和杜甫李白和杜甫 中西互通和多民族交融的特點。中西互通和多民族交融的特點。 唐朝以自信的心態(tài)向外傳播文化的同時，也以唐朝以自信的心態(tài)向外傳播文化的同時，也以寬廣的胸襟虛心學習外來文化。這對于今天我們寬廣的胸襟虛心學習外來文化。這對于今天我們要實現(xiàn)民族復興的中國夢，有何啟示？要實現(xiàn)民族復興的中國夢，有何啟示？ 科技領先科技領先文化繁榮文化繁榮開放交流開放交流民族融合民族融合科