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文檔簡(jiǎn)介

1、.幼兒園老師演講稿:愛在心中愛的感悟?愛的教育?讀后感意大利作家亞米契斯的?愛的教育?是一部在世界上廣為流傳的文學(xué)作品,它的每一章,每一節(jié),都把“愛表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國家,社會(huì),民族的大我之愛,小至父母,師長(zhǎng),朋友間的小我之愛,處處扣人心弦,感人肺腑。愛是人類最根本、最自然的情感,也是進(jìn)展教育的根底。在幼兒教育中,愛更是教育的靈魂和生命,是溝通師生心靈的橋梁,因此也是教育成功的基石。這是我讀了?愛的教育?中女老師一節(jié)后的感受。書中提到了幾位深受學(xué)生歡送和喜歡的女老師及師生們親密無間的故事,幾位女老師,有的文靜慈祥,有的歡快活潑,但學(xué)生們都真誠地承受老師們的教導(dǎo),因?yàn)槔蠋熣嫘牡叵矚g和關(guān)心他們,

2、用心靈呵護(hù)著他們的成長(zhǎng)。讀后掩卷長(zhǎng)思,感人至深。這使我不由聯(lián)想到法國著名啟蒙思想家和教育家盧梭,他認(rèn)為,只有進(jìn)展以愛為根底的教育,培養(yǎng)情感,才會(huì)使兒童在充滿愛的氣氛中形成良好的情感,形成自尊和自信,學(xué)會(huì)愛自己,愛別人,愛社會(huì)。作為一名幼教工作者,我認(rèn)為老師的主要職責(zé),并不只在于向幼兒傳遞知識(shí),而更在于對(duì)幼兒的整個(gè)精神世界施加影響,而影響幼兒精神世界的關(guān)鍵之一就是對(duì)幼兒的愛,通過給予幼兒真誠的關(guān)愛,促使幼兒學(xué)會(huì)如何承受愛以及如何施愛予人,并在與幼兒進(jìn)展心靈與情感的接觸過程中向幼兒傳播知識(shí),以到達(dá)教育之目的。我之所以這樣想,原因在于:首先,愛的教育是幼兒普遍的一種心理需要,是進(jìn)展教育的根底。愛是人

3、類的一種心理需要和最根本、最自然的情感。人在群體環(huán)境中,通常既有別人愛自己的需求,又有愛別人的愿望。孩子在入園后,老師成為他們生活中最重要的人物,孩子們很自然地把他們與父母交往中產(chǎn)生的各種思想感情、期望與“愛的需求轉(zhuǎn)移到自己的老師身上,渴望老師也象父母那樣關(guān)心照料他們,體貼保護(hù)他們。由于幼兒大部分時(shí)間是和老師一起度過的,他們學(xué)習(xí)得好壞,生活得是否有趣,成長(zhǎng)得是否安康,都和老師有極大的關(guān)系。因此,他們對(duì)老師有一種特殊的依戀心理,他們?cè)趯W(xué)校里做的任何一件事都希望得到老師的贊許和肯定,即使是關(guān)注的一瞥、信任的點(diǎn)頭,在他們眼里都是一種“愛,都會(huì)使他們感到是一種撫慰和鼓勵(lì)。希望得到老師的愛甚至可以成為幼

4、兒一切思想和行為的中心動(dòng)機(jī)。他們常常懷著緊張的心情等待著老師對(duì)自己的評(píng)價(jià),每天都希望從老師那里得到美妙的東西。理論經(jīng)歷說明,幼兒在得到了老師的關(guān)心和保護(hù)以后,常常會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中產(chǎn)生更大的干勁。當(dāng)他們遇到痛苦和挫折時(shí),老師的同情和開導(dǎo)能使他們得到更大的撫慰;當(dāng)他們犯了錯(cuò)誤以后,老師公正的評(píng)判和真誠的幫助能使他們感到獲得了最大的諒解,從而鼓起前進(jìn)的勇氣。所以,當(dāng)老師給幼兒以愛,當(dāng)老師以自己熱誠的感情去滿足幼兒的情感需要時(shí),那么會(huì)收到料想的教學(xué)效果。其次,愛的教育是教育的靈魂和生命,是溝通師生心靈的橋梁,是老師做好教育工作的關(guān)鍵,是教育成功的基石。在幼兒教育過程中,老師是教育的主導(dǎo)力量,幼兒是承受

5、教育者。有了愛心,教育方法就顯得處處靈驗(yàn)。假如師生之間信任、愛和心靈的溝通,那么再好的教育方法也會(huì)變得蒼白無力,教育也難以到達(dá)期望的結(jié)果,因?yàn)楹⒆佑锌赡芑亟^承受你的教育,教育的困難與失敗往往就在這里,但教育成功的秘訣也常常是在這里。愛是聯(lián)結(jié)教育者與被教育者心靈的紐帶,是教育者對(duì)受教育者進(jìn)展教育的根底,只能用愛去交換愛,用信任去交換信任。當(dāng)老師以一顆赤子之心,營造出一種充滿真情與關(guān)愛的氣氛,并以師愛的力量去教育他的學(xué)生時(shí),必然縮短他們和學(xué)生之間在空間和心理上的間隔 ,良好的教育就有了最實(shí)在的保障。因此,老師應(yīng)把個(gè)人的真情實(shí)感投入到教學(xué)工作中,潛心鉆研和努力創(chuàng)造教育教學(xué)的方法和藝術(shù),以無私的愛心不

6、斷與幼兒進(jìn)展心靈與情感的接觸。假如老師的真情實(shí)感總是游離于教學(xué)過程之外,缺少了真情的投入,缺失了真誠的關(guān)愛,師生之間就不可能有真正的心靈的相通與交融,就不可能培養(yǎng)出幼兒和諧的個(gè)性。書中幾位女老師在日常教學(xué)中的一些做法,都生動(dòng)地表達(dá)了愛的教育的精華,她們以平等、信任對(duì)待孩子們,在一些細(xì)微之處對(duì)孩子施以愛心。對(duì)我們而言,這些都不失為值得借鑒的好方法。愛的教育要求老師應(yīng)該做到關(guān)心理解幼兒、嚴(yán)格要求幼兒和尊重信任幼兒。實(shí)際上,做到這些,便是教育成功的關(guān)鍵。老師只有全面、深化地理解幼兒的思想表現(xiàn)、興趣愛好、性格特征、學(xué)習(xí)情況、身體狀況、家庭環(huán)境等,才能根據(jù)每個(gè)幼兒的不同特點(diǎn),找到適宜的教育途徑和方法,挖

7、掘每個(gè)幼兒的潛能,充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。關(guān)注每一個(gè)人,關(guān)心每個(gè)幼兒,并以關(guān)切而又慎重的態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)這是教育過程的根本之根本。老師不管是對(duì)平時(shí)表現(xiàn)好的幼兒還是表現(xiàn)差的幼兒,都應(yīng)嚴(yán)格要求。對(duì)待難教的幼兒,需要老師付出宏大的精力和艱辛的勞動(dòng),以促使其逐漸轉(zhuǎn)變。對(duì)待平時(shí)表現(xiàn)好、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的幼兒,老師也應(yīng)該一絲不茍,嚴(yán)格要求。尊重幼兒就要尊重幼兒的人格和自尊心,要尊重幼兒的個(gè)性,并要信任幼兒。沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑和敵視之上的,也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。?愛的教育?有那么感人的小故事??扇R諦在課上睡了半個(gè)小時(shí)覺,先生講完課才“輕輕地從臉上吹醒了他?!翱扇R諦見先生立在前面,驚慌地要退縮。先生兩手托住了他的頭,吻著他的頭發(fā)說:我不責(zé)備你。因?yàn)槟愕乃?,不是由于怠惰,乃是由于疲勞了的緣故。原來可萊諦幫助貧困的家人早晨運(yùn)柴從五點(diǎn)運(yùn)到了七點(diǎn),先生從學(xué)生口中得知這個(gè)原因后并沒有責(zé)備他,多么感人的吻?。∫綄?duì)待幼兒。老師對(duì)待幼兒,要是非清楚,辦事公正,表揚(yáng)不過分,批評(píng)不偏激,實(shí)事求是,決不可感情用事。老師要

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