音樂(lè)讓心靈_世界上最美的花_開(kāi)放得更艷

1、 摘要音樂(lè)修養(yǎng)和文化底蘊(yùn)之間有著密切的關(guān)系,兩者在培養(yǎng)人才上有重要作用。學(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、人生觀(guān)形成的關(guān)鍵時(shí)期,素質(zhì)教育起決定性作用,讓學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,要幫助學(xué)生找到人生價(jià)值的定位。關(guān)鍵詞人文素養(yǎng)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)音樂(lè)素質(zhì)審美情趣“琴棋書(shū)畫(huà)”是我們這個(gè)古老的中華民族衡量個(gè)人文化素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn),是文人騷客和名門(mén)閨秀修身所必須掌握的技能,出自孫光憲北夢(mèng)瑣言卷五:“唐高測(cè),彭州人。聰明博識(shí),文翰縱橫。至于天文歷數(shù),琴棋書(shū)畫(huà),長(zhǎng)笛胡琴,率梁朝朱異之流?！弊鳛榕旁诘谝晃坏摹扒佟敝傅木褪且魳?lè)的素養(yǎng),盡管科學(xué)技術(shù)在當(dāng)今得到了飛速的發(fā)展,全球數(shù)字化日益明顯,但人文科學(xué)知識(shí)也是不可輕視的。人文素養(yǎng)知識(shí)

2、在學(xué)習(xí)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)其音樂(lè)的審美情趣、領(lǐng)會(huì)音樂(lè)的藝術(shù)形象等方面發(fā)揮著重要作用。我們?cè)谝魳?lè)基礎(chǔ)教育方面絕不是培養(yǎng)幾個(gè)學(xué)生會(huì)演奏幾樣樂(lè)器和會(huì)唱幾首歌曲,而是促使人健康向上,學(xué)會(huì)選擇良好的音樂(lè)凈化心靈、美化情操。音樂(lè)教育除了注重道德和社會(huì)目的教育以外,還承擔(dān)把人教育成美的人和善的人。我國(guó)現(xiàn)階段教育事業(yè)相對(duì)還比較落后,反映了我國(guó)現(xiàn)在國(guó)民的整體素質(zhì)還未達(dá)到一個(gè)理想的程度,我們應(yīng)當(dāng)充分地重視基礎(chǔ)音樂(lè)教育,有意識(shí)地提高學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)。在我們面前還有一個(gè)更為嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí):西方文化思想也日益強(qiáng)大地沖擊著我國(guó)傳統(tǒng)文化,以至中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)面臨著不受重視乃至滅亡的危險(xiǎn)。現(xiàn)階段我國(guó)的音樂(lè)領(lǐng)域中,西方文化色彩濃厚的通俗

3、樂(lè)、搖滾樂(lè)的沖擊波一浪高過(guò)一浪,我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)文化逐漸失去了昔日的光輝。學(xué)生過(guò)多地接觸低俗音樂(lè),在音樂(lè)的學(xué)習(xí)和發(fā)展上容易迷失方向,心態(tài)容易受到不良影響。目前,課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,門(mén)類(lèi)過(guò)多,缺乏綜合性和選擇性;課程內(nèi)容難、多,偏重書(shū)本知識(shí),脫離學(xué)生生活及社會(huì)發(fā)展。在生活中,音樂(lè)無(wú)處不在,教師善于拓展教學(xué)空間,寓教于平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活、娛樂(lè)和活動(dòng)中,不可放棄每一個(gè)契機(jī)和教學(xué)天空。教師要盡量利用課余時(shí)間和第二課堂多創(chuàng)造課堂教學(xué)授課的機(jī)會(huì),在各種各樣的活動(dòng)中去增強(qiáng)和培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)和能力,在活動(dòng)中走近學(xué)生、了解學(xué)生,在和學(xué)生接觸的過(guò)程中進(jìn)行細(xì)致觀(guān)察和引導(dǎo),了解學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜好和需求,糾正不良的

4、喜好和錯(cuò)誤的理解,打開(kāi)音樂(lè)教學(xué)更廣闊的前景和天空。理論是鑰匙,是規(guī)律,萬(wàn)事萬(wàn)物都有規(guī)律。我們要正確地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),就需要把握它的規(guī)律。學(xué)習(xí)音樂(lè)也是同樣的道理,音樂(lè)理論就是打開(kāi)音樂(lè)之門(mén)的鑰匙?，F(xiàn)在音樂(lè)授課中,普遍忽視了音樂(lè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí),原因是理論授課讓學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味,音樂(lè)教師認(rèn)為這樣可能會(huì)挫消學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性。我個(gè)人認(rèn)為,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,關(guān)鍵在于老師有沒(méi)有將這一內(nèi)容能夠生動(dòng)、有趣地帶到課堂上來(lái),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到音樂(lè)理論的重要性,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。由于現(xiàn)在普通學(xué)校對(duì)音樂(lè)教學(xué)的忽視,許多在職的音樂(lè)老師也因此而不重視自己的位置,從而松懈音樂(lè)教育。許多學(xué)校的音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)課敷衍了事

5、,一堂課下來(lái),無(wú)非是讓學(xué)生唱幾首歌,讓他們自己欣賞幾部音樂(lè)作品,圖個(gè)簡(jiǎn)單輕松。這樣一來(lái),音樂(lè)教學(xué)在學(xué)生心目中也變得無(wú)所謂,覺(jué)得學(xué)不學(xué)音樂(lè)知識(shí)并不重要。這將使音樂(lè)教育走上一個(gè)誤區(qū),嚴(yán)重影響到學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的形成與發(fā)展。另外,作為一名音樂(lè)教育工作者,在音樂(lè)課堂中,教師的良好心態(tài)將會(huì)起到舉足輕重的作用。教師自身素質(zhì)高,在教學(xué)中有良好的心態(tài),優(yōu)美的教學(xué)風(fēng)范將會(huì)促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng),活生生的范本直接進(jìn)入學(xué)生的視野,美化他們的心靈。掌握好理論知識(shí),有利于準(zhǔn)確地把握事物。對(duì)事物的認(rèn)知要從本質(zhì)上理解學(xué)習(xí),從而提高到一個(gè)較高的層次,要重視并要求學(xué)生學(xué)習(xí)好音樂(lè)理論知識(shí)就是這個(gè)道理。所以,作為音樂(lè)教育工作者,讓學(xué)生更深

6、意義地理解并學(xué)習(xí)音樂(lè),這一神圣的職責(zé)義不容辭。如果學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解只限于在日常生活中唱唱歌、跳跳舞,撥動(dòng)撥動(dòng)音符,這是不夠的。要從理論的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí)、創(chuàng)造、發(fā)展音樂(lè),挖掘音樂(lè)的真理與無(wú)窮魅力。良好的音樂(lè)可以陶冶人的情操。音樂(lè)能啟發(fā)人們產(chǎn)生美感,提高人的精神境界,好的音樂(lè)作品不僅有鮮明美好的音樂(lè)藝術(shù)形象,而且有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音響,充滿(mǎn)生活的氣息,表現(xiàn)出朝氣蓬勃的樂(lè)觀(guān)情緒,可以振奮人的精神,發(fā)揚(yáng)新的社會(huì)風(fēng)尚。古時(shí),把音樂(lè)分為正音和邪音,正音可以移風(fēng)易俗,凈化人的心靈,邪音沒(méi)有節(jié)制,會(huì)亂人心志。因此,有“正聲”效應(yīng)的音樂(lè)對(duì)融洽人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧團(tuán)結(jié)具有重要作用。當(dāng)今社會(huì)上一些不良的流行樂(lè)即是“邪音”。處在學(xué)習(xí)階段的學(xué)生,思想還未完全成熟,情緒不穩(wěn)定容易沖動(dòng),外界的刺激較易干擾他們的行為,所以,我們應(yīng)盡量讓他們接觸一些平靜、廣闊、有一定高雅情趣的音樂(lè),使學(xué)生在接觸音樂(lè)的過(guò)程中不知不覺(jué)地受到熏陶,個(gè)人修養(yǎng)也得到提高。音樂(lè)教育能有效開(kāi)發(fā)個(gè)體潛能,激發(fā)創(chuàng)造沖動(dòng),升華精神境界,提高生活質(zhì)量。世界音樂(lè)的豐富多樣性給國(guó)際理解、合作與和平帶來(lái)機(jī)遇,讓我們每一個(gè)音樂(lè)教育工作者行動(dòng)起來(lái),用心去參與我們的光華事業(yè),讓我們的孩子們?cè)谝粋€(gè)陽(yáng)光明媚和優(yōu)美音樂(lè)的世界里健康成長(zhǎng),通過(guò)我們每一個(gè)人的努力使我們的孩子們?cè)谖磥?lái)的世界里成為心靈沉穩(wěn)恬靜、愛(ài)心充分、視野寬闊