經(jīng)典天天讀—楊金梅

1、經(jīng)典與教育海口中心學校 楊金梅有學者對某大學300名非中文專業(yè)學生進行調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“知道窈窕淑女，君子好逑出自詩經(jīng)·關(guān)雎的只有30.67，能準確解釋好逑為好的配偶意思的僅有6.33。另外，全文閱讀過中國古代四大名著的僅有24，而81.33的學生對中國古代文學作品的閱讀面相當狹窄，除了中學課本中所選古文外，多則讀了一些唐詩宋詞及小說名篇名段，其他就屈指可數(shù)了。又有17的學生認為古代文學并不重要，學不學都無所謂，只有29.67.的學生對古代作品尤其是名篇名句比較感興趣。94的學生認為閱讀古代文學作品有語言障礙”。這一連串的數(shù)字著實讓我們感到很吃驚，我們不禁要反思：難道傳統(tǒng)經(jīng)典文化真的與我們

2、漸行漸遠了嗎？隨著人類社會的發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高，生活環(huán)境的不斷改善，西方文化的大量涌入，傳統(tǒng)經(jīng)典文化教育在現(xiàn)代人的意識中被逐漸地淡化。也正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來越多的學生養(yǎng)成了衣來伸手，飯來張口的不良習慣。他們有的過多的依賴家長，缺乏自理能力，勞動習慣欠缺；有的以自我為中心，自私自利，唯我獨尊，任性蠻橫；還有的花錢大手大腳，不珍惜勞動成果，成了新一代的啃老族；還有的是非觀念淡薄，民族意識、集體意識、國家意識淡漠。這樣的結(jié)果必將削弱一個國家的綜合實力，最終會導(dǎo)致中國幾千前流傳下來的傳統(tǒng)文化流失。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是指一個民族在與自然與期交往活動中所積累和淀下來的物質(zhì)的和精神的各種事物的

3、總和。在古代中國，以儒學為代表的倫理觀特別強調(diào)“仁、智、禮、義、信” 的精神德操與“溫、良、恭、儉、讓”的內(nèi)在涵養(yǎng)，提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的尊老愛幼之德，注重“百善孝為先”“一日從師，終身為父”的孝親尊師之道。古文經(jīng)典集中記載了中華民族的傳統(tǒng)美德和價值觀念，為道德教育提供了豐富的內(nèi)容。以儒家思想為主的四書五經(jīng)深刻地論述了“仁、義、禮、智、信”這五種品德在道德教育中的重要意義，精辟地提出德育要從家庭開始，以“父義、母慈、兄友、弟恭、子孝”作為良好家庭的典范，在此基礎(chǔ)上建立“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”的社會倫理規(guī)范。千百年來，以儒家思想為核心的道德標準一

4、直是我國德育的重要內(nèi)容，其所提倡的美德早已成為中華民族道德觀念的核心。在二十一世紀的今天，盡管社會形態(tài)和生活方式在不斷變化，但是“孝、悌、忠、信”的做人原則不能丟棄，“禮、義、廉、恥”道德觀念不能淡忘。這些傳統(tǒng)美德仍然是家庭幸福融洽，社會祥和穩(wěn)定的重要保障，是社會主義道德教育的重要內(nèi)容。在社會主義現(xiàn)代化的今天，我國提出了“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。時代雖有不同，但其中蘊藏著的民族文化精髓與倫理思想結(jié)晶是同一無二的。由是觀之，若要構(gòu)建和諧社會，大至建成和平安定的和諧世界，萬萬不可忽視古今倫理觀的一致性與同質(zhì)性，將傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代“家庭、學校、社會”三位一

5、體的教育模式和諧地統(tǒng)一起來。換句話說，就是要推行以“孝親尊師”為核心的傳統(tǒng)文化教育與以“以人為本”科學發(fā)展觀為中心的現(xiàn)代化教育相互融合、相互協(xié)調(diào)的“和諧教育”體制。因此，中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化中國學生來說是必須學習的，教育不外乎兩個目的：一是使人明理進德，確定人生觀、價值觀和世界觀；二是學習專業(yè)技術(shù)知識，使人在社會中有立足之本。中國傳統(tǒng)文化中有儒墨道法等諸子百家，他們互相補充，相輔相成，共同建造了中國的傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu)。學習傳統(tǒng)文化就得儒道為體，諸子并舉。隨著我國的入世與改革開放，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代早已過去，擺在我們面前的是“家事、國事、天下事”，需要提出的是，傳統(tǒng)文化的教育并不影響我國的國際競爭力，不但如此，它還能促使我國長躍于國際舞臺之上。儒家文化講究“憂患興邦，逸樂亡身”的憂國憂民意識，這是一個非常強大的競爭武器，它對民族力量的凝聚起到了很好的融合作用。但現(xiàn)在的學校教育卻嚴重忽視了這種民族文化力量，丟棄了祖宗前輩留傳下來的教育經(jīng)驗，無視傳統(tǒng)“孝親尊師”的啟蒙教育，以致現(xiàn)在的孩子普遍養(yǎng)成不懂禮節(jié)、不懂孝敬、不懂尊老愛幼的“