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1、【精品文檔】如有侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除,僅供學(xué)習(xí)與交流兩小兒辯日練習(xí)題(最全面的A4打印版).精品文檔.兩小兒辯日練習(xí)1、 解釋下列加點(diǎn)字:1、 見(jiàn)兩小兒辯斗( ) 問(wèn)其故( )2、 我以日始出時(shí)去人近( )( )3、 而日中時(shí)遠(yuǎn)也( ) 及日中則如盤盂( )4、 此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎( )5、 日初出滄滄涼涼( ) 及其日中如探湯( )6、 孔子不能決也( ) 7、 孰為汝多知乎( )( )( )( )8、一詞多義:為此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎為: 孰為汝多知乎為: 而能以天下事為己任為: 其問(wèn)其故其: 及其日中如探湯其: 未有其比其: 2、 句子翻譯:1、 孔子?xùn)|游,見(jiàn)兩小兒辯斗,問(wèn)其故。_
2、2、 我以日始出時(shí)去人近,而日中時(shí)遠(yuǎn)也。_3、 日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎?_4、 孔子不能決也。 5、 孰為汝多知乎! 3、 內(nèi)容理解:1、 本文選自_,相傳是_時(shí)期_所撰。2、 兩小兒辯日對(duì)我們的啟示是:_3、 文中孔子給我們的啟示是:_4、古今異義:日中如探湯湯:古義:今義: 我以日始出時(shí)去人近去:古義:今義: 5、劃分句子的朗讀節(jié)奏。我以日始出時(shí)去人近此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎6、文學(xué)常識(shí)填空。兩小兒辯日選自,據(jù)說(shuō)是時(shí)期所作。兩小兒辯日中,兩個(gè)小兒辯論一天中太陽(yáng)大小的變化情況,一個(gè)從角度出發(fā),一個(gè)從角度出發(fā),故得出相反的結(jié)論。說(shuō)明了 道理,表現(xiàn)了他們 的可貴精神
3、。7、這則故事可以給我們以多方面的啟示。請(qǐng)寫出你所得到的一種啟示。8、從文中哪一句話可見(jiàn)兩小兒辯論內(nèi)容的復(fù)雜性?9、兩小兒能對(duì)這個(gè)復(fù)雜的自然現(xiàn)象提出疑問(wèn),說(shuō)明了什么?10、“孔子不能決”說(shuō)明了什么?11、兩小兒“辯斗”對(duì)你有什么啟發(fā)?12、“孰為汝多知乎?”你覺(jué)得這能怪孔子嗎?這說(shuō)明了什么?參考答案:認(rèn)為;距離到寒冷判斷為,以為;汝,你;知,通“智”智慧、聰明為:動(dòng)詞,是動(dòng)詞:說(shuō)、認(rèn)為作其:那它他的或他們的 孔子不能做出判斷。誰(shuí)說(shuō)你多智慧呢。我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候距離人們要近一些,而到了中午的時(shí)候,就要距離人們遠(yuǎn)一些。太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候,人們感覺(jué)非常的清涼;到了中午,就好像<把手>伸
4、<向>熱水一樣燙人;這難道不是因?yàn)榻稽c(diǎn)炎熱而遠(yuǎn)一些清涼嗎?湯:古義:熱水;今義:常用于食物煮后所得的汁水。去:古義:為離;今義:為從所在地到別的地方。我以/日始出時(shí)/去人近此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎列子·湯問(wèn)周列御寇視覺(jué)觸覺(jué)知識(shí)無(wú)盡學(xué)無(wú)止境獨(dú)立思考探索真理因?yàn)榕袛嗵?yáng)遠(yuǎn)近的標(biāo)準(zhǔn)不同。例如:人們懂得的東西總是有限的,知識(shí)是無(wú)窮盡的??鬃右膊荒茏鞒雠袥Q,說(shuō)明一個(gè)人懂得的知識(shí)總是有限的,知識(shí)無(wú)窮盡,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。表現(xiàn)了古人認(rèn)識(shí)自然、探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神。12、不能。因?yàn)檫@是當(dāng)時(shí)人不能解決的問(wèn)題。說(shuō)明一個(gè)人懂得的知識(shí)總是有限的,知識(shí)無(wú)窮盡,即使是博學(xué)多聞的孔子也會(huì)有所不知。對(duì)待事物要從不同角度不同方面去看待,不能只停留在一點(diǎn)上,要實(shí)事求是,虛心思考。宇宙無(wú)限大,知識(shí)無(wú)限多,學(xué)無(wú)止境。即使是博古通今的孔子也會(huì)有所不知。我們要不斷學(xué)習(xí)。認(rèn)識(shí)事物從不同角度出發(fā)考慮,會(huì)有不一樣的結(jié)果。 告訴我們的道理:1,從不同的角度看問(wèn)題,會(huì)得出不同的結(jié)論。 2,古人敢于大膽質(zhì)
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