《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》研究型教學(xué)模式和實踐的探索

1、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)研究型教學(xué)模式和實踐的探索研究目的：21世紀(jì)初，人類進入知識經(jīng)濟時代。知識經(jīng)濟對人才提出了新的素質(zhì)要求，僅僅沿用原來"接受性學(xué)習(xí)"的方式來學(xué)習(xí)"確定的知識"已很難使教育所培養(yǎng)的人才具有可持續(xù)發(fā)展的能力，具有應(yīng)對急劇變化、不斷創(chuàng)新的社會變革的能力，在教學(xué)中尋求新的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式，改變以往學(xué)生單純接受教師知識傳授的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生接受知識的同時，使其形成一種對知識主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗，學(xué)會對信息獲取、分析、判斷、選擇，并重視解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式，即研究性學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為社會變革給教育提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，研究型教學(xué)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育

2、發(fā)展的趨勢。"研究型教學(xué)"在"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課(以下簡稱"基礎(chǔ)課")教學(xué)中的應(yīng)用，主要表現(xiàn)為教師選擇一些既有理論性、又具現(xiàn)實性的研究課題，以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式合作完成。課題的研究需要翻閱書籍、查找資料、問題咨詢、論文寫作等，這是一個綜合性的學(xué)習(xí)和研究過程，也是一個自我學(xué)習(xí)、獨立思考、相互交流、團結(jié)協(xié)作的過程。"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課作為一門用馬克思主義理論指導(dǎo)大學(xué)生成長成才道路的課程，凸現(xiàn)人生觀、法制觀、道德觀、價值觀教育，除了有理論知識性外，更重要的是其思想性、分辨是非的

3、能力和自己解決思想認(rèn)識的能力，在"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課開展研究性教學(xué)對大學(xué)生的成長成才和國家的興旺發(fā)達具有特別重要的理論和現(xiàn)實意義。 當(dāng)前，全國大多數(shù)高校馬克思主義理論課在教學(xué)時效性和針對性方面普遍存在問題。把理論當(dāng)作現(xiàn)成的結(jié)論，死板地宣讀教科書的內(nèi)容，把理論當(dāng)作說教的材料，回避理論自身的難點和現(xiàn)實向理論提出的尖銳問題，照本宣科地講授理論，把學(xué)生當(dāng)作是一個個需要填滿的罐子，而不是一顆顆需要點燃的火種，忽視學(xué)生的主體作用，忽視學(xué)生個性的充分發(fā)揮及其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)；理論與實踐嚴(yán)重脫節(jié)；缺乏先導(dǎo)性的多樣性，基本上仍是滿堂灌或填鴨式教學(xué)。學(xué)生的主體作用不能得到充分體現(xiàn)，教師的

4、主導(dǎo)作用未能得到充分發(fā)揮，使得學(xué)生的個性發(fā)展、素質(zhì)教育以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)嚴(yán)重滯后。 由于信息技術(shù)的高速發(fā)展，社會信息傳播渠道多、速度快，大學(xué)生們接受新信息的能力和擁有的信息量有時甚至高于教師，有的甚至是有悖于"兩課"課堂所給予的信息。他們普遍不再滿足甚至厭倦教師在教學(xué)過程中對客觀事實的描述，而是迫切地希望能夠從課程中找到現(xiàn)實生活中現(xiàn)象的根據(jù)。如果開展研究性教學(xué)，學(xué)生圍繞某個專題，在老師的指導(dǎo)下，以小組形式合作研究，通過多元化信息渠道搜集第一手或二手資料，進行歸納、整理，并相互討論、交流分析，得出更加全面、深刻、廣泛而正確的結(jié)論，一方面，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與研究發(fā)現(xiàn)能力得以提高，

5、合作溝通能力得以鍛煉；另一方面，更重要的是，由于結(jié)論是學(xué)生自己通過其思維勞動得出的，那么，這一結(jié)論就會是發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，并且終身難忘，受到另類思想沖擊而改變的可能性就小得多。 長期以來，"兩課"教師由于承擔(dān)全校的公共課的教學(xué)，課時多，教學(xué)任務(wù)重，大部分"兩課"教師業(yè)務(wù)能力無法得到提高(尤其是科研能力)，無論是身體還是所掌握的知識，都處于"透支"狀態(tài)，影響了課程的教學(xué)效果，也不利于教師的成長。研究型課程的開設(shè)，要求教師不僅要具備教書育人的能力，而且還要具備針對學(xué)生的需要，指導(dǎo)學(xué)生開展課題研究的能力。思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課要求任課教師除

6、了具備扎實的倫理學(xué)與法學(xué)的學(xué)科知識外，還需要涉獵心理學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、青年學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識，唯其如此，才能游刃有余地應(yīng)對研究性教學(xué)中出現(xiàn)的各種問題，這就迫使老師為了擴大知識面、提高綜合運用知識的能力和指導(dǎo)能力必須繼續(xù)學(xué)習(xí)和進修，促使教師形成終身學(xué)習(xí)的意識和行為，切實提高自身素質(zhì)，真正成為大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。為了推動馬克思主義理論的創(chuàng)新，中央實施了馬克思主義理論課建設(shè)宏大工程，設(shè)立了馬克思主義理論一級學(xué)科，以促進社會主義事業(yè)的健康發(fā)展，這一工程要得到可持續(xù)發(fā)展，需要大量的具有一定研究能力的教師和學(xué)生作為保證，而高校"兩課"課程正擔(dān)負著這一重大使命。在這

7、樣的時代背景下，進行高校馬克思主義理論課程研究性教學(xué)的探索，無疑具有重大的理論價值和積極的現(xiàn)實意義。最后，由于"基礎(chǔ)課"針對的是大一新生，入學(xué)后的兩周內(nèi)，大多數(shù)學(xué)生或多或少出現(xiàn)了一些適應(yīng)上的問題，尤其是學(xué)習(xí)上的適應(yīng)問題對他們影響最大。在"基礎(chǔ)課"上進行研究性教學(xué)，有著很好的示范作用，可以幫助他們更好地理解大學(xué)與中學(xué)學(xué)習(xí)的不同，學(xué)會如何進行研究性學(xué)習(xí)，為大學(xué)四年的學(xué)習(xí)打下一個良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)一種可持續(xù)發(fā)展的能力。實施方案：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課研究性教學(xué)將遵循學(xué)生學(xué)習(xí)主體性與教師教學(xué)主導(dǎo)性相結(jié)合的原則。一方面，堅持"以學(xué)生為本"，學(xué)生

8、圍繞某個專題，在老師的指導(dǎo)下，以小組形式合作研究，通過多元化信息渠道搜集第一手或二手資料，進行歸納、整理，并相互討論、交流分析，得出更加全面、深刻、廣泛而正確的結(jié)論。另一方面，要根據(jù)馬克思主義理論學(xué)科政治性強的特點，凝煉學(xué)科方向，建立導(dǎo)向平臺，毫不含糊地堅持馬克思主義，防止學(xué)科發(fā)展的邊緣化和泛化傾向，確保中央設(shè)立此學(xué)科的初衷不走樣。把"學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律"落到實處，引導(dǎo)學(xué)生將社會現(xiàn)實的問題上升到理論的層面進行分析研究，依靠理性的力量征服人。"研究型教學(xué)"在"思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)"課教學(xué)中的應(yīng)用，主要表現(xiàn)為教師選擇一些既有

9、理論性、又具現(xiàn)實性的研究課題，以作業(yè)的形式布置給學(xué)生，要求學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式合作完成。課題的研究需要翻閱書籍、查找資料、問題咨詢、論文寫作等，這是一個綜合性的學(xué)習(xí)和研究過程，也是一個自我學(xué)習(xí)、獨立思考、相互交流、團結(jié)協(xié)作的過程。具體作法就是將整個教學(xué)內(nèi)容分為十個專題， 在課程開始的第一堂課就將整個課程的專題需要解決的問題公布，要求學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇參加哪一專題的活動，每組設(shè)一名組長，負責(zé)課題組成員的分工、協(xié)調(diào)與統(tǒng)籌。上課時，由每組的首席發(fā)言人進行總結(jié)性發(fā)言，成員就各自研究、思考的結(jié)果做匯報發(fā)言。其間，也可以穿插學(xué)生和老師的提問。每一專題，教師必須進行理論講解，對學(xué)生出現(xiàn)的實際思想問題

10、，給出建設(shè)性和指導(dǎo)性的意見。由于在我校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課每星期只一次課，應(yīng)該說，時間上是可以得到保障的。教師從課題經(jīng)費里給予學(xué)生的調(diào)研、復(fù)印等費用以適當(dāng)經(jīng)濟資助。專題內(nèi)容如下：一、話說大學(xué)生活；二、社會主義榮辱觀；三、理想和信念；四、愛國主義與民族精神；五、領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值；六、加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)；七、公民與公共生活 八、職業(yè)生活與家庭生活；九、增強法律意識 弘揚法治精神；十、知法 守法 護法（說明：社會主義榮辱觀本來是教材緒論里的第三節(jié)內(nèi)容，由于其既是社會主義思想道德建設(shè)的指導(dǎo)方針，又是社會主義思想道德建設(shè)的核心，是大學(xué)提高道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的根本要求，是貫穿教材始終

11、的一條主線，具有十分重要的地位，故將其抽出，單列為一獨立專題。）具體運作模式如下： 解讀教材 由于"兩課"的特殊性，教師必須以教材為本，不可脫離教材，另搞一套。教師先將教材內(nèi)容作深層解讀，提出一個個內(nèi)涵豐富的問題，使學(xué)生對教材內(nèi)容有一個感性的認(rèn)識，同時，也幫助學(xué)生明確教材中的難點和疑點，把文本留在學(xué)生的"心"中。比如，在"愛國主義與民族精神"這一專題中，教師就可以向?qū)W生提出這樣幾個問題要求學(xué)生重點思考："什么是經(jīng)濟全球化？為什么在經(jīng)濟全球化的條件下必須弘揚愛國主義精神？""什么是中華民族精神的核心？新時期

12、怎樣弘揚中華民族精神？""為什么發(fā)揚愛國主義必須弘揚時代精神？時代精神的核心是什么？"。 探究發(fā)現(xiàn) 這是學(xué)生就教材的細節(jié)問題進行調(diào)查、論證、注釋的過程。在專題學(xué)習(xí)時，學(xué)生會對一些政治概念搞不清楚，對有些政治觀點弄不懂，甚至于會對教材中某些問題產(chǎn)生質(zhì)疑，這就要進入問題探究階段。教師指導(dǎo)大學(xué)生們通過翻閱資料，請教老師或同學(xué)，把自己心中的疑問弄清楚。通過問題探究，大學(xué)生才能深刻理解文本的深邃內(nèi)涵，也才能為下一步確定研究專題夯實基礎(chǔ)。 確立課題確定什么樣的課題，既要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用，又要兼顧學(xué)生的興趣愛好和學(xué)生生活的自然環(huán)境和人文環(huán)境影響。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在選題時要避

13、免泛政治化傾向，必須旗幟宣明地倡導(dǎo)社會主義的價值觀、道德觀、法治觀。在實際操作過程中，可以指導(dǎo)學(xué)生側(cè)重于一個方面作為研究方向，確立學(xué)習(xí)課題。 研究學(xué)習(xí)這是該模式的實質(zhì)性階段，它要求學(xué)生以個人研究或協(xié)作研究的方式就自己的課題進行研究性學(xué)習(xí)。首先要求學(xué)生制定一個學(xué)習(xí)方案，并為學(xué)生的研究提供一些工具書或提示查找范圍，并幫助學(xué)生確定學(xué)習(xí)成果最終形式（可以是政治小論文、考察報告、調(diào)查報告等），以便學(xué)生對研究的目標(biāo)、內(nèi)容、方式、進程等有充分的理解。接著每個學(xué)生便進行個體或小組的自主學(xué)習(xí)過程，或觀察、調(diào)查，或閱讀、查詢，或歸納、整理，以掌握大量一手資料。最后在分析研究一手資料和有關(guān)文獻材料的基礎(chǔ)上，按既定的

14、目標(biāo)創(chuàng)作成果。 成果展示這是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)活動的階段性終結(jié)環(huán)節(jié)，也是大學(xué)生展示自身研究價值，將自己的研究成果與其他同學(xué)共享的環(huán)節(jié)。它具有強化學(xué)生探究的欲望，激勵學(xué)生再研究的作用。在展示中，反對的、贊成的都暢談自己的理由，再一次進行分析、歸納、整理，以相互啟發(fā)、補充完善。成果展示的方式有小組會晤、班級交流等，目的是提供一次思想大碰撞、資源大交換的機會，從而共同提高。 總結(jié)評價這既是教師發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是對活動做出評價，進一步激發(fā)學(xué)生求知欲望的重要環(huán)節(jié)。各個研究小組或個人通過在班上或總結(jié)表彰會上發(fā)言交流的形式，使大學(xué)生在老師和同學(xué)的充分肯定和恰當(dāng)否定中感受成功的喜悅和學(xué)習(xí)的樂趣，反思活動過程中的疏漏與不足，大大激發(fā)他們繼續(xù)進行探索和創(chuàng)造的欲望，從而實現(xiàn)學(xué)生在政治理論學(xué)習(xí)中的可持續(xù)發(fā)展。 課后