教師讀書(shū)筆記摘抄[1]

1、教師讀書(shū)筆記摘抄 教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造勞動(dòng)的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它，教師要時(shí)常讀書(shū)，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。                                      

2、;       蘇霍姆林斯基要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)，惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。陶行知教育的藝術(shù)就是懂得如何引導(dǎo)。愛(ài)彌爾我們教書(shū)，是要引起學(xué)生的讀書(shū)興趣，做教員的不可一句一句或一字一字的講給學(xué)生聽(tīng)，最好是學(xué)生自己去研究，教員不講也可以，等到學(xué)生是在不能用自己的力量去了解功課時(shí)，才去幫他。蔡元培有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是周密的考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選方法。蘇霍姆林斯基給教師的建議一點(diǎn)寬恕可能會(huì)讓別人感激一生，一點(diǎn)愛(ài)心可能會(huì)讓別人溫暖一生，一句祝福和鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)可能會(huì)讓別人幸

3、福一生。如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂(yōu)慮。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。讀書(shū)筆記摘抄（三） 當(dāng)然，感情并不能代替教育，但是我們的教育必須充滿(mǎn)感情，這就是要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。而教師對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)是我們感染學(xué)生的情感魅力，師生在人格上是平等的，教師不應(yīng)該自視比學(xué)生“高人一等”，因此我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而是發(fā)自肺腑的朋友的愛(ài)。讀愛(ài)心與教育作為剛踏入教育界的我來(lái)說(shuō)，看完這本書(shū)，我覺(jué)得老師擁有很高的權(quán)力。我們的言行影響著學(xué)生是成功還是失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，能促進(jìn)

4、學(xué)生還是抑制學(xué)生，是我們應(yīng)該思考的問(wèn)題，不加約束的權(quán)力會(huì)破壞班級(jí)里的信任關(guān)系，極大地阻礙學(xué)生的身心發(fā)展。讀塑造教師縷縷書(shū)香，溢滿(mǎn)校園每個(gè)角落。教育理念化作甘霖，更好地服務(wù)于教育，讓每節(jié)課充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，讓學(xué)生心靈放飛，用知識(shí)點(diǎn)燃智慧，書(shū)籍是無(wú)窮的知識(shí)寶藏，是浩瀚的知識(shí)海洋，師生在知識(shí)海洋中揚(yáng)帆起航讀書(shū)籍是長(zhǎng)生果對(duì)呀，揠苗助長(zhǎng)不如順乎天性，為孩子遮風(fēng)擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風(fēng)雨。這本書(shū)中又何止這兩個(gè)教學(xué)方法呢？我還在細(xì)細(xì)品味。讀世界名人家教智慧我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師；只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。讀拿著棍子讀書(shū)苦與甜本是一家，先

5、苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把書(shū)名取作文化苦旅，但苦中處處有希望的曙光！讀文化苦旅看著講臺(tái)下的學(xué)生們聚精會(huì)神地聽(tīng)著，時(shí)不時(shí)的流露出或喜或悲的表情，在這里也讓我看到了自己兒時(shí)的心情，像他們一樣，為公主與王子從此過(guò)上幸福的生活而喜極而泣，為丑小鴨變成白天鵝而歡呼雀躍。雖然，這個(gè)世界充滿(mǎn)了灰色，讓人窒息、讓人傷感，但在其中我們也看到了一種希望和追求，在作品中也流露出作者的信仰，對(duì)美好世界的追求。讀安徒生童話(huà)我們必須記住，從根本上看信仰從來(lái)都不是，也無(wú)須一種言辭的表白，而是一個(gè)人的活動(dòng)所展現(xiàn)出的他的存在方式。對(duì)于一個(gè)人是如此，對(duì)于一個(gè)民族未必不是如此。讀法律與宗教最近學(xué)習(xí)了一篇關(guān)于“課堂上教師如何用

6、語(yǔ)言鼓勵(lì)學(xué)生”的文章，深受啟發(fā)。當(dāng)教師一個(gè)問(wèn)題提出時(shí)，學(xué)生無(wú)人舉手，這時(shí)教師可用：同學(xué)們，把你不同的看法告訴大家好嗎？相信你能行。讀教師，課堂上運(yùn)用好你的語(yǔ)言我曾以蜻蜓點(diǎn)水的方式讀過(guò)古文觀(guān)止，除了提高了一點(diǎn)讀文言文的興趣外，最大的得益是我覺(jué)得讀這本書(shū)可以幫助我們了解我們國(guó)家古代的歷史，因?yàn)槲覀兊臍v史書(shū)實(shí)在是枯燥得很。所以讀此書(shū)既可以增進(jìn)文言知識(shí)，又可以增進(jìn)歷史知識(shí)。但愿“讀點(diǎn)文言也好”能成為更多人的觀(guān)點(diǎn)。讀古代文言，必修之課這是一本小書(shū)，謂其小是因?yàn)樗鼛缀跽劜簧哮櫰拗?，只是由一篇篇日記組合而成，；另一方面也許是因?yàn)樗淖髡呤且晃荒陜H9歲的孩子，但我卻是一口氣讀完的，雖然我沒(méi)有流淚，課文的心已

7、經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書(shū)籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀讀愛(ài)前段時(shí)間，我閱讀了蘇霍姆林斯基的給教師的建議。讀完這本書(shū)我發(fā)現(xiàn)，雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對(duì)教師們的困惑和不解，好像與教師面對(duì)面地交流一樣。讀完后，有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。讀給教師的建議教師要有創(chuàng)造性地工作，他們教育的對(duì)象兒童經(jīng)常變化，所以教學(xué)的內(nèi)容永遠(yuǎn)是新的，今天同昨天不一樣，我們的工作是培養(yǎng)人，這就使我們擔(dān)負(fù)著一種無(wú)可比擬的特殊任

8、務(wù)。讀淺談教師的職責(zé)這套書(shū)不遺余力地宣揚(yáng)美的教育和情感教育，這至少應(yīng)與思想教育和文化科學(xué)教育同等重要。如果一個(gè)人只是思想著的動(dòng)物而缺少審美情調(diào)和情感，這種人的人格也是不健全的，因?yàn)槲覀冊(cè)谂囵B(yǎng)“完人”的意識(shí)中，更要考慮到個(gè)中元素對(duì)人的成長(zhǎng)與生存的各種影響。讀小學(xué)卷新人文讀本我不禁想起同行中一位人士說(shuō)過(guò)的話(huà)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，不想當(dāng)優(yōu)秀教師的教師不是好教師?！笔紫饶阋蚁耄遣庞谐蔀楝F(xiàn)實(shí)的可能性。讀怎樣使自己成為教育工作行家通過(guò)學(xué)習(xí)，我感受到于永正老師是一位熱愛(ài)生命的人，不再靠自己，而是靠他所愛(ài)的東西活著，正是這種對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)，于老師在三十多年的小學(xué)教育生涯中，風(fēng)風(fēng)雨雨

9、，坎坎坷坷，以教為榮，以教為樂(lè)，無(wú)怨無(wú)悔。讀教海漫記我想，作為一名教師，既要講“言教”，更要講“身教”。你要求學(xué)生們做到的，自己必須先做到。古人云“己所不欲，勿施于人”，反之亦然。讀榜樣的力量是無(wú)窮的課堂的傳道、探求，不如拓寬孩子們的空間，讓孩子們?nèi)?shū)室感知一下古人的言與行，開(kāi)展自我教育，領(lǐng)悟警言警句，理解人生的價(jià)值，激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界，促使孩子理解父母親的辛勞為了誰(shuí)，教師的苦口婆心又是為了誰(shuí)。瀏覽增廣賢文所想點(diǎn)滴我們的課堂似乎不需要過(guò)多矯揉造作的客套，似乎也很需要太多精心得不著痕跡的安排，無(wú)論如何，如果一位真正能讀懂生活的樂(lè)趣、真正能從生命的角度審視課堂，并樂(lè)于將一切自己感受過(guò)快樂(lè)的東西帶

10、給他人的老師也一定會(huì)懂得如何給自己的學(xué)生經(jīng)常帶去親近大自然，親近生活、體驗(yàn)生活樂(lè)趣的一堂課。影響教師一生的好習(xí)慣(讀書(shū)筆記摘抄、感想) 耐心等待，給孩子足夠的時(shí)間。一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上后進(jìn)了，是因?yàn)橐郧暗膶W(xué)習(xí)問(wèn)題如雪球越滾越大，日積月累形成的，那么化雪過(guò)程當(dāng)然也需要一個(gè)時(shí)間。在快節(jié)奏工作的時(shí)代，對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，耐心確實(shí)是一道考驗(yàn)我們素質(zhì)的關(guān)卡。特別是對(duì)待后進(jìn)生，我們更應(yīng)該沉下心來(lái)與他們共同對(duì)付需要解決的問(wèn)題。這樣才有可能讓后進(jìn)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而樹(shù)立起信心，轉(zhuǎn)化他們才有可能性。 耐心指導(dǎo)，給孩子搭梯建橋。指導(dǎo)需要時(shí)間，所以對(duì)工作繁忙的我們來(lái)說(shuō)又是一個(gè)挑戰(zhàn)。很多時(shí)候，說(shuō)實(shí)話(huà)心有余而力不足。因?yàn)榘囝~

11、太大，需要我們照顧的學(xué)生太多，每天批閱、訂正、上課占去了很多時(shí)間，而真正花在后進(jìn)生上的時(shí)間很少，多數(shù)時(shí)候，都是一帶而過(guò)。其實(shí)要讓后進(jìn)生真正得到進(jìn)步，必須要投入大量的時(shí)間給他們開(kāi)小灶。所以今后我在輔導(dǎo)后進(jìn)生的時(shí)間安排上一定要充分。 對(duì)學(xué)生要有耐心，首先就要對(duì)他們有信心。知識(shí)的積累，思想意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教育好學(xué)生也是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因此，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，需要樹(shù)立信心。有的教師面對(duì)學(xué)生總是唉聲嘆氣，卻不知自己已經(jīng)放棄了成功。成功，是一次又一次的失敗構(gòu)成的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，是我們經(jīng)常遇到的問(wèn)題，對(duì)后進(jìn)生沒(méi)有了信心，失去了興趣，也就失去了耐心。作為一個(gè)教育工作者來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是致命的錯(cuò)誤。

12、對(duì)學(xué)生沒(méi)有耐心，失去耐心就等于失敗，因此，耐心需要樹(shù)立信心，需要堅(jiān)定的信念。 其次要有責(zé)任心。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是陽(yáng)光下最純潔、最偉大的、最光榮的職業(yè)，這是世人對(duì)我們的尊重，同時(shí)也是給我們的一種壓力和責(zé)任。倘若一個(gè)教師的工作不負(fù)責(zé)任，對(duì)學(xué)生沒(méi)有負(fù)責(zé)任，也就很難做到耐心細(xì)致的教育工作。 學(xué)會(huì)尊重教師尊重學(xué)生，讓學(xué)生在寬松和諧、融洽的環(huán)境中輕松自然地獲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)、健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，這對(duì)于學(xué)生具有十分重要的意義。尊重學(xué)生，教師必須端正認(rèn)識(shí)，從我做起，必須著手實(shí)踐、立言立行，必須更新觀(guān)念、與時(shí)俱進(jìn)，必須著眼發(fā)展、面向未來(lái)。老師這個(gè)群體本身就生活在學(xué)生身邊，生活在學(xué)生心中，我們的一言一行都表露在學(xué)

13、生的眼里，并會(huì)從學(xué)生的身心里折射出來(lái)。我們不能只把小學(xué)生當(dāng)小孩，且沒(méi)有把他們當(dāng)“人”。學(xué)會(huì)尊重學(xué)生，學(xué)會(huì)理解學(xué)生，以真情換真心。不管是對(duì)待學(xué)生還是對(duì)待同事，教師都應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：一要學(xué)會(huì)欣賞。欣賞是一種積極地樂(lè)觀(guān)向上的人身態(tài)度，是建立在善于發(fā)現(xiàn)和摒棄嫉妒、悲觀(guān)厭世等不良心理的基礎(chǔ)之上的優(yōu)秀品質(zhì)。只要我們學(xué)會(huì)了欣賞，就學(xué)會(huì)了尊重。二要有“三人行，必有我?guī)煛钡牧己眯膽B(tài)。在我們的周?chē)?，在我們生活的集體中，不乏學(xué)習(xí)的楷模。三要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語(yǔ)。人是情感動(dòng)物，人類(lèi)的情感很大程度上是用語(yǔ)言作為交際的工具的，是用語(yǔ)言傳遞著情感。因此，我們要學(xué)會(huì)使用常用的文明用語(yǔ)，這樣能給人留下美好的印象。四是不打擾別人的學(xué)習(xí)、工作和休息。別人在學(xué)習(xí)、工作和休息時(shí)，我們盡量做到不打擾，進(jìn)屋先敲門(mén)，當(dāng)?shù)玫絼e人的允許后再進(jìn)去，這些都是尊重別人的具體表現(xiàn)。教師在對(duì)待學(xué)生時(shí)尤其要注意：一、