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文檔簡介

1、高三作文:給教師的建議讀后感好書猶如一泓清泉,不僅清澈明凈,可當鏡子映照自己, 而且清爽甘洌,沁人心脾。蘇霍姆林斯基在 給教師的建議 中所說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。潺潺 小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天 的課,而是由自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更 多的空閑時間表,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科 書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。 應(yīng)當在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里, 使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識,對你來說只不過 是入門的常識。在你的科學(xué)知識的大海里,你所教給學(xué)生的 教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海一粟。在這個學(xué)期里,我在教學(xué)之余拜讀了蘇聯(lián)當代著名

2、教育 家蘇霍姆林斯基的給教師的建議。蘇霍姆林斯是一位具有 30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理 論家。他寫的學(xué)術(shù)著作給教師的建議是一本非常好的指導(dǎo)教育理論和實踐的書籍。書中作者以“建議”的新穎形 式,共談了一百條建議,懇切地與讀者談心,使人聽來毫無 刻板、說教之感。全書皆為經(jīng)驗之談,涉及教師經(jīng)常遇到的 棘手問題,讀來令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指 點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困 難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟 的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓 娓道

3、來,能開闊教師的眼界,提高水平。世紀老人冰心曾說 過:“讀書好,好讀書,讀好書?!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改 變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者 來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論 大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流, 讀后讓人有種豁然開朗的感覺。閱讀完給教師的建議之后,我感觸頗深,啟發(fā)非淺。第一、教師要愛自己所選的職業(yè)在選擇做老師之前,我們每個人都要先確定自己是不是 真的熱愛這份職業(yè),這樣才會有足夠的勇氣去面對工作中的 一個個難題。在給給教師的建議一書中,作者提到了這樣一個故 事:一位女教師退休前,

4、舉辦了一次隆重的晚會。這位即將 退休的女教師事實上還相當?shù)哪贻p,她從20歲開始工作,到退休也不過45歲。為什么這么年輕就要退休呢 ?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當她在學(xué)校工作滿 25年度那天離開工作。她的告別講話,消除了所有的疑問。她說:“親愛的朋友們,我離開是因為 學(xué)校工作不是我喜愛的事業(yè)。我在這個工作中得不到滿足, 它沒有給我任何樂趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每 天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨處。你們感到驚訝,一個 45歲的婦女就離開了工作,而她的健 康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因 為,工作沒有給我樂趣。我的心臟

5、病很重。勸告你們,年輕 人,自己檢驗一下,如果工作沒有給你們樂趣,那就離開學(xué) 校,在生活中正確地判斷自己,找一個心愛的職業(yè)。否則工 作會使你們感到痛苦?!彼伎家幌逻@個悲傷的故事。健康、情緒、充實的精神生 活、創(chuàng)造性勞動的樂趣、從心愛的事業(yè)中得到滿足,都是緊 密聯(lián)系、互相制約的。如果對教育事業(yè)沒有無限度熱愛而強 迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會給自己帶來 身心的損害;如果在教育工作中找不到半點的樂趣,那么這 份工作簡直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一 位熱愛教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無窮的樂趣,并且 發(fā)現(xiàn)了自己的價值,那么這種人生絕不會像那位女教師一樣 悲哀。這讓我想起了

6、曾經(jīng)聽過的一句歌詞:因為愛,所以愛。所以說,作為一名教師,首先要確定的是愛自己所選的職業(yè), 并愿意為它奉獻由自己的一生。第二、教師要學(xué)會控制自己的情緒面對不同個性的孩子,我們的教育經(jīng)常處于變化的局面 中,有時令人十分激動,有時情緒抑制。因此,善于掌握自 己,克制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發(fā)的事難以控制自己的情緒,是我們 教師經(jīng)常會遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一 個消除激動和氣憤的方法一一幽默。他這樣說到:如果你具 有幽默感,那么,最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局 面就可以得到緩和。學(xué)生們之所以熱愛和尊重快樂、不泄氣、 不悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具

7、有幽默感 的人。他們會從每一舉動中、每一生活現(xiàn)象中看由很小一點 可笑的事。善于無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用 笑話支持和豉勵正面的東西,是一個好教師和好的學(xué)生集體 的重要特征。事實上,作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。 但是, 在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付由了很多, 可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。一 個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一 個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不 比大人小。教師只有在關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為 教育。第三、培養(yǎng)教師的語言素養(yǎng)談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)文中特別指生了教師的語言素 養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵

8、。蘇霍姆林斯基指由:“教育的藝術(shù)首先 包括談話的藝術(shù)?!苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的 語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提由很高的要求。教 師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步成的符合教育教學(xué) 需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松, 學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。首先,教師語言的純潔性。教師的語言要純潔、文明、 健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要 文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué) 生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就 是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗

9、的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為 人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn) 生極大影響。蘇霍姆林斯基指由:“對語言美的敏感性,是 促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人 的文明的一個源泉所在?!币虼耍獑⒌蠈W(xué)生心靈,陶冶學(xué) 生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以 美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。其次,教師語言的準確性。教師的語言要準確、鮮明、 簡練。所謂準確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標準,遣詞得當,造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和 學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感, 愛什么,恨什

10、么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡 練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻, 令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能 夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的 知識一道帶進去。例如:課堂教學(xué)中語言的運用很關(guān)鍵。說什么?怎么說?我有這樣一個親身經(jīng)歷的例子。在奧節(jié)課上,有 3個學(xué)生在 底下作小動作。我沒有正面批評他們,因為我試過無數(shù)次, 對這幾位學(xué)生都沒有用。于是,我就讓他們主動站起來。頓 時教室鴉雀無聲,所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信 那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后,有一個學(xué)生站

11、起來了。我沒有批評他,相反,我表揚了他的誠實和勇敢, 相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大 事。我的話生乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué) 生的表情變化,一個臉已紅得像紅富士, 另一個則低下了頭。 我的效果達到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯 比以前認真了。我想,教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪由來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生,怎么說才能達到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說沒有效果呢 ?我覺得這是需要我們二 時注意思考和積累的。第四、教師要學(xué)會賞識教育賞識教育,這個思想貫穿于蘇霍姆林斯基的整個成功教 育思想之中,他時刻提醒著我讓賞識常駐心田。在平時的教學(xué)中,難免會遇

12、到一些成績差、紀律差的同 學(xué),我們稱之為“學(xué)困生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時,作 為教師應(yīng)該摒棄冷眼和偏見, 用真情去澆灌,用愛心去培育 教師要及時發(fā)現(xiàn),準確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點,使他的優(yōu)點 得以升華、特長得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強的地 方”,“我也有自己的優(yōu)勢”,從而正確地認識自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和 空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,只要有一次成功就 有改變后進面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要 的作用。正如蘇霍姆林斯基在給教師的建議一書中所告 誡教師們的那樣:“請記住:成功的歡樂是一種巨大的情緒 力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意,無

13、論如 何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任 何巧妙措施都是無濟于事的?!碑攲W(xué)生遇到困難時,當學(xué)生遭到失敗時,當學(xué)生不敢嘗 試新事物,缺乏信心時,當學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時,教師要給予豉勵。給學(xué)生一個微笑,告訴他:“你能 做好,老師相信你”有了教師的豉勵,學(xué)生會感到有一 股強大的力量在支撐著他,從而對自己充滿信心。而當學(xué)生 產(chǎn)生什么事都來做的想法時,當學(xué)生學(xué)會認識第一個漢語拼 音“a”時;當學(xué)生爭先恐后地勞動時;當學(xué)生有一次作業(yè)得“優(yōu)”時,哪怕是很小的成功,做老師的不要吝惜表揚,應(yīng) 該由衷地肯定學(xué)生的行為。你可以豎起大拇指,發(fā)自內(nèi)心地 告訴他:“你做得很好,我為你的行為感

14、到驕傲 ”馬卡連柯說:“你們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)由 來的更多的優(yōu)點,這樣做永遠是正確的。”若我們不愿意表 揚學(xué)生,缺乏欣賞學(xué)生的眼光,那么我們就會變得不會表場, 就會使學(xué)生變得令我們無法贊美。賞識教育讓自由、歡樂、舒暢,回歸課堂,賞識教育把 自信、創(chuàng)造、成功,還給學(xué)生,賞識教育在師生之間架起了 一座溝通、理解、關(guān)愛的心橋。第五、教師要養(yǎng)成寫教育日記的習(xí)慣從事教學(xué)多半年來,我一直滿足于做好教師的基本工作,對于學(xué)校要求的寫教學(xué)總結(jié),總是處于一種應(yīng)付、畏難 的狀況??戳颂K霍姆林斯基的給教師的建議中關(guān)于寫 教師日記的建議和我怎樣寫教育日記的兩條建議,對 我觸動很大。蘇霍姆林斯基說得好:“我建議

15、每一個教師都要寫教育日記。教育日記并不是什么對它提由莫些格式要求的官方文 獻,而是一種個人的隨筆記錄,在日常工作中就可以記。這 些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。”蘇霍姆林斯基一生寫作四十 多部專著,六百多篇科學(xué)論文,而且一生都堅持寫教育日記。 而我每個月完成兩篇教育隨筆、一個教學(xué)案例,有時候都覺 得無從下手,沒什么好寫呀,寫什么呢?不就是每天上課、下課、處理些雞毛蒜皮的事嗎 ?同樣是教師,我為什么總覺 得無話可寫、無事可說呢 ?現(xiàn)在看完這兩條建議后再想想:其實我們身邊并不缺乏 可寫的東西。有時候同學(xué)間的一次爭吵、一句話語和家長的 一次交流,都可以點燃我們靈感的火花,只是我沒有及時記 錄下來,等到再想

16、寫時已不留痕跡了。再有我覺得善于觀察 也是很重要的,有時候,同事們在一起互相討論的問題:哪 些課堂效果如何,哪個學(xué)生喜歡插嘴,哪個學(xué)生能回答比較 有創(chuàng)意的問題。我時常看了別人寫了以后才發(fā)覺,我也有這 樣的事呀,為什么自己就不知道寫下來呢?原來自己太粗心,不善于觀察,教育隨筆就無從寫起,所以我們要寫好教育隨 筆必須做個有心人,孩子的一言一行、一舉一動都要在自己 的眼睛里留下痕跡,隨時隨地記錄下來,這樣就會擁有很多 的寶貴的財富。所以,我也建議每一位教師都要寫教育日記,“面向教育事實本身”來記錄自己的閱讀日記、觀察日記和行動研究 日記,通過這些日記和反思來改進自己的教育觀念和教育實 踐。教師們可以

17、考慮寫上面提到的三種教育日記或教育隨 筆。一是讀后感;讀完一篇文章,一本書后,記錄自己的閱 讀感受,甚至可以借題發(fā)揮,講述自己的閱讀感受。二是觀 后感;觀看或訪問一所學(xué)校、一節(jié)課、一個學(xué)生、一個教師、 一個校長,記錄自己觀察或訪問的感受。三是做后感;既有學(xué)習(xí),又有觀察,就可以在自己的生活中有所改變,在改變 中不斷改善自己的生活。把自己遇到的問題、解決問題和改 變生活的過程敘述由來,就成為做后感。第六、教師要學(xué)會擠由時間讀書當校長要求我們讀好奧書并且還要寫讀后感時,我的第一反應(yīng)就是抱怨:教師哪有那么多的精力?時間從哪里來?每天必須做的幾件事就占用了我們絕大多數(shù)的時間:備課、上 課、處理學(xué)生之間的

18、種種問題現(xiàn)在還要抽由時間來讀 書,我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在給教師的建議一書中,蘇霍姆林斯基告訴我,教 師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下 終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。 就像書中那位成功的歷史教師說的:“對這節(jié)課,我準備了 一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時 間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準 備,只用了大約15分鐘。”讀到這里,我突然之間明白了, 為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃 有余,讓人覺得聽課是一種享受,而自己上課時盡管精心準 備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心,但在課堂上卻往往顯得捉襟 見肘,感到語言貧乏,缺乏感染力。原來,這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備 課,效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天 的課,而是由自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教 師,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點 基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟。若我們沒有“源頭活水”,怎可 能教由好學(xué)生來?有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的 階梯?!?/p>

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