誦讀：提高學生語文素養(yǎng)的重要途徑課稿

1、誦讀：提高學生語文素養(yǎng)的一個重要途徑江蘇省海頭高級中學吳慶業(yè)語文課程標準頒布以來，語文教學改革很多，語文課堂可以說是百花齊放：小組討論式學習，質(zhì)疑式學習等等，課堂上小組討論的多了，師生對話的多了，這本來是好事，但矯枉過正，語文課上教師聲情并茂的范讀少了，學生洪亮的誦讀少了，似乎討論就可使學生動起來，語文課的效果就好了，其實，這種認識是不全面的， 討論固然需要， 但誦讀作為語文教學的傳統(tǒng)方法，對今天的語文教學仍然有著十分重要的意義，它的作用是其他教學方式不能替代的，在教學中不可弱化或丟掉，它是提高學生語文素養(yǎng)的一個重要途徑。一、重視誦讀，擺正誦讀的位置語文教改花了很大力氣， 但成效大的不多， 有

2、些也往往是曇花一現(xiàn)， 能夠大面積推廣的就更少。語文教學還存在著“費事多、提高慢、效率差”的問題，這其中有各種原因， 但最重要的是對語文教學的關(guān)鍵問題沒有把握好， 語文教學應該是提高一個人的語文素養(yǎng)， 而素養(yǎng)的提高在于語文能力的培養(yǎng)和語文知識的積累。語文能力和知識涉及到語文教學的多個方面， 其中尤為重要的是閱讀， 特別是誦讀。語文教育家葉圣陶指出： “國文和英文一樣，是語文學科，不該只用心與眼來學習；須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學習方法 現(xiàn)在國文教學， 在內(nèi)容與理法的討究上比從前注重多了； 可是學生吟誦的功夫太少，多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開了一面

3、。惟有不忽略討究， 也不忽略吟誦， 那才全而不偏。 吟誦的時候?qū)τ谟懢克玫牟粌H理智地了解，而且親切地體會， 不知不覺之間， 內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學習語文學科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡?！保?lt;精讀指導舉隅 >前言）葉圣陶先生的論述， 今天讀來，對語文教學仍有很大的指導意義， 他的這番論述符合語文教學原理。 學生語文素養(yǎng)的提高必須建立在知識的積累之上， 建立在語文對學生的熏陶之上。 而在實際教學中， 有的教師只是一味地讓學生記知識點，或分析文章的結(jié)構(gòu)， 課堂上只是表面的熱鬧， 缺少了對文章的深層次的體悟，缺少了在誦讀中對語文的“言”和“情

4、”的揣摩。熱鬧過后學生所得很少，語文課的效率難以提高。二、重新認識，正確理解誦讀的作用現(xiàn)在許多教師重視了學生的活動，但另一方面也存在著對誦讀認識不到位。學生語文素養(yǎng)的提高， 是一個慢功夫， 需要日積月累， 誦讀就是通過學生長期的吟誦，培養(yǎng)學生的語文能力，因此誦讀在語文教學中不會起到立竿見影的作用，但卻是提高學生語文能力不可或缺的。（一）通過誦讀積累語文知識張志公說：“語文教學要從語文工具性這個特點著眼，主要表現(xiàn)在兩個方面。1. 語文這個工具，要掌握得好，運用得好，首先必須手中握有豐富的材料。古人一直強調(diào)多讀，他們認為只要多讀，才能善寫。他們說： 讀書破萬卷，下筆如有神。他們不主張狹窄，主張廣博

5、。要求學生博觀之，審問之，慎思之，明辨之；要求窮經(jīng)通史 ，通曉諸子百家 ；他們也并不都主張兩耳不聞窗外事，有識之士是主張讀萬卷書，行萬里路的 然而，他們畢竟認為多讀書是根本。 2. 凡工具，必須操作熟練，運用自如，才能發(fā)揮效力。 要學生多獲取語文材料，就不僅要靠多讀，還必須要求熟讀以至背誦，背得爛熟 ，這些材料才能真正為他所有 掌握語文工具要靠積累豐富的語言材料， 要靠純熟的駕馭這些材料，這條原則是正確的。 ”（傳統(tǒng)語文教學的得失 ）語文素養(yǎng)是一個學生語文水平的綜合體現(xiàn)， 它就好比是一座房子， 而語文知識就是構(gòu)成房子的磚瓦。 沒有知識量的積累， 就不可能有較高的語文素養(yǎng)。 學生對好的文章，熟讀

6、成誦，通過誦讀，積累大量詞語，理解詞語的意義，詞語素材就會十分豐富； 通過誦讀， 了解不同的句子表達能力的不同， 了解不同的表達方式，理解文章蘊含的感情，理解表達的方法，積累語文知識，為語文學習打下基礎。（二）通過誦讀增強學生的語感語感是指一個人對語言文字的敏銳的感受能力， 它是語文素養(yǎng)的一個重要組成部分。學生通過誦讀，大量地接觸朗讀，熟記文章，大腦對語言的內(nèi)涵和表達規(guī)范有了更積極的理解， 對語言材料形成條件反射， 對語言的理解能力更強， 并且能夠舉一反三。如對文言文的誦讀多了，對詞意、句讀有了更多的了解，當拿過一篇陌生的文章， 也能根據(jù)以往的知識， 感受陌生文章的語言文字， 并能恰當?shù)財嗑洌?/p>

7、較為準確地理解。這其實是長期誦讀形成的語感在發(fā)揮作用。（三）通過誦讀提高學生的審美水平語文課程標準 指出：“語文具有重要的審美教育功能， 高中語文課程應關(guān)注學生的情感發(fā)展， 讓學生受到美的熏陶， 培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造能力。 ”審美能力并不是抽象的，它是學生對美的一種感知、欣賞的一種心理活動。學生有了這種審美能力， 才能陶冶自己的情操， 提高素養(yǎng)。 誦讀是培養(yǎng)學生審美能力的重要途徑，通過誦讀一些經(jīng)典的文章，去感受文章中的自然美、人情美、人性美，進而激發(fā)學生的審美情趣，培養(yǎng)學生的審美和創(chuàng)造美的能力。如誦讀毛澤東的沁園春·雪 “千里冰封，萬里雪飄”會感

8、受到祖國山河的壯美，誦讀蘇東坡的江城子 “十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”會感受到蘇東坡懷念亡妻之情的凄美， 誦讀李密的 陳情表就會被祖孫真情的人性美所感動 在教師的引領下，在不斷的誦讀中感受自然的偉大、人性的光輝，欣賞自然美、人情美，受到熏陶感染，提高了審美水平，也激發(fā)學生創(chuàng)造美的愿望，發(fā)揮了誦讀的美育功能。（四）通過誦讀培養(yǎng)學生的口語交際能力口語交際是人與人叫了的重要途徑，也體現(xiàn)了一個人的文明素養(yǎng)?？谡Z交際的水平高低體現(xiàn)了一個人文明態(tài)度和語言修養(yǎng)， 它的衡量標準是多方面的， 其中談吐文雅應是一個人口語交際能力的一個重要表現(xiàn)。受網(wǎng)絡語言及社會浮躁風氣的影響，文明的口語也存在著粗鄙化、淺薄化的

9、問題，這也成了社會中不文明的現(xiàn)象，與我們要求的準確、規(guī)范、流利、得體、文雅的口語標準， 還有較大差距。 要想改變這些， 就必須從典范的白話文中學習規(guī)范、吸取養(yǎng)料，從古代經(jīng)典的文章中汲取營養(yǎng)。 “腹有詩書氣自華” ，通過誦讀準確、生動的精彩課文，用心感悟，細心咀嚼，吸取消化，把這些材料化為自己的語言，以讀促說，培養(yǎng)自己的口語交際能力。尤其對于方言區(qū)的學生，用方言與外人交流會帶來很多不便，更要通過誦讀規(guī)范的文章，養(yǎng)成自己規(guī)范的表達習慣，才能避免口語交流帶來的尷尬。三、正確傳承：改進語文誦讀隨著國學熱的興起， 傳統(tǒng)的誦讀一時又在學校流行。 四書五經(jīng)、三字經(jīng)一時成為誦讀的熱門， 有的教師也模仿私塾的一

10、些做法， 不管學生懂不懂， 先要求學生背出來。 這也暴露了傳統(tǒng)誦讀的一些弊端： 誦讀內(nèi)容脫離社會生活， 甚至還有些是明顯的封建糟粕，影響學生的思想健康；死記硬背，增添了學生負擔，學生不理解，對誦讀產(chǎn)生厭惡，適得其反。對此，語文教師要理性分析，正確傳承，結(jié)合社會、生活的需要，改進語文誦讀。（一）精選材料，培養(yǎng)興趣誦讀的目的是要學生通過對優(yōu)美文章的閱讀、感悟、吸收來提高語文素養(yǎng)，這就要求提供給學生的誦讀材料應是一盤豐盛的“語文營養(yǎng)大餐”，材料要文質(zhì)兼美。選取的誦讀文章應是典范的文言文或白話文，文章用詞準確、生動，給學生以語言的滋養(yǎng)，同時又感情深厚，豐富學生的心靈，如諸子百家的散文，唐詩宋詞，現(xiàn)代名

11、家朱自清、老舍、郁達夫的作品等。特別像勸學 、師說、想北平、聽聽那冷雨等文章，通過誦讀，才能體會到語言之美，感情之真。在教學中要激發(fā)學生的誦讀熱情，培養(yǎng)誦讀興趣。教師積極指導，讓學生理解文章，切忌死記硬背。利用多種形式，通過誦讀比賽、讀書交流、作品欣賞等方式，讓學生感受到誦讀的快樂、誦讀的成功，培養(yǎng)誦讀的興趣，讓誦讀成為學生的一種習慣。（二）加強課堂誦讀，引導學生美讀課堂是語文學習的主陣地， 要改變現(xiàn)在一些課堂 “湊熱鬧、 無書聲” 的現(xiàn)象，讓誦讀回到課堂，讓瑯瑯的書聲成為語文課的主旋律。要想解決多講少讀的問題，教師就要合理安排教學內(nèi)容，優(yōu)化教學設計。教師要對教材合理取舍，點面結(jié)合，教法上要精

12、講精練，避免在一些“偽問題”上浪費時間，這樣就能把時間還給學生， 給學生留出誦讀的時間， 留下品味的空間，誦讀才能進行得有量、有質(zhì)、有味，真正讓學生在誦讀中取得進步。對于文章的精彩段落、精彩句子，教師要引導學生美讀。要領悟文章的語言之美、結(jié)構(gòu)之美、節(jié)奏之美、情意之美，要多次美讀，在美讀中去感受、品味文章中蘊含的美，喚醒自己的美的記憶，形成共鳴，受到美的熏陶，這是誦讀的最高境界。如學習歸有光項脊軒志 ，在學生整體理解此文后，重點讓學生美讀“借書滿架 風移影動，珊珊可愛” ，學生在誦讀時，感受到歸有光用詞的質(zhì)樸，句式的整齊， 富有節(jié)奏感， 同時感受到歸有光軒中讀書怡然自樂， 學生不知不覺中沉浸在這

13、質(zhì)樸、沉靜、愉悅的美的境界中，心靈受到感染，收到較好的效果。（三）做好誦讀指導，加強課外閱讀。由于學生的知識、閱歷等方面的原因，學生的誦讀還存在著一些缺點，如誦讀的輕重不準， 誦讀的節(jié)奏不當， 對文章的感情把握不準等， 這些都影響了誦讀的效果。教師要在教學中根據(jù)學生誦讀情況，加以指導。首先，教師可以適當范讀，讓學生在自己的范讀中去感受。第二，通過比較閱讀，讓學生發(fā)現(xiàn)自己的不足。 這種比較可以是多方位的：可以是教師的范讀與學生朗讀比較， 學生與學生之間朗讀比較，學生自己朗讀的前后比較， 通過比較感受節(jié)奏、感情方面的不同，找出解決的辦法，逐步提高誦讀水平。加強課外閱讀，培養(yǎng)學生自讀能力。教師引導學生制定一學期閱讀計劃，每周閱讀計劃，推薦閱讀書目，科學設定閱讀量