2013-2017年度學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）(新人教版本 第219套）

1、黑龍江省哈爾濱市第三十二中學(xué)2013-2014學(xué)年高二語文上學(xué)期期中試題（含解析）新人教版（考試范圍：必修五、選修）一、現(xiàn)代文閱讀（6分，每小題2分）閱讀下面的文字，完成1-3題。梁思成先生在世的時(shí)候，曾經(jīng)感慨：城市里到處是房子，而沒有建筑。的確，在城市現(xiàn)代化的進(jìn)程中，我們首先發(fā)現(xiàn)，和世界那么多號(hào)稱國際化大都市相比，我們似乎最缺少的就是高樓大廈，于是，人配衣服馬配鞍一般，我們?cè)絹碓街匾暢鞘械耐庥^，于是便越來越傾心傾力地蓋房子。城市建設(shè)僅僅淪為梁思成先生批評(píng)的住人的房子，恰恰淹沒了人本身在現(xiàn)代化城市建設(shè)中的主體性位置。樓房可以是城市最為直接醒目的外觀，重視它，也沒什么錯(cuò)。但城市的本質(zhì)從來都是人精

2、神的外化。有多少不同的精神風(fēng)貌，就會(huì)有多少不同的城市景觀，并不只是豪華的外觀所能夠呈現(xiàn)的。人們經(jīng)常稱贊城市的建筑是凝固的音樂，正是對(duì)這種美的理想追求，使得城市成為了人的精神的載體，并得以藝術(shù)性的外化和升華。在現(xiàn)代化的行進(jìn)途中，城市精神，或曰城市文化的體現(xiàn)，首先需要面對(duì)在城市建設(shè)中如此低劣而擁擠在一起的房子說不，而多建設(shè)一些富于藝術(shù)氣質(zhì)的建筑，如北京的“鳥巢”、上海的“東方明珠”、蘇州貝聿銘新設(shè)計(jì)的博物館等。城市精神，或曰城市文化的另一方面體現(xiàn)，還應(yīng)該在于城市管理的大氣，它的眼界，它的以人為本，尤其對(duì)于下一代的關(guān)懷方面。毋庸諱言，我們?cè)S多城市的公共設(shè)施、公共交通和公共天地，并沒有真正充分地為公眾

3、服務(wù)，不少公園的門票一漲再漲，博物館更是絕少對(duì)兒童免費(fèi)開放。城市之所以不能夠完全聽?wèi){經(jīng)濟(jì)的管理，還需要文化的領(lǐng)引，就在于文化更有益于世道人心以及對(duì)下一代心靈的滋潤。城市管理中所體現(xiàn)的公共關(guān)懷豐富細(xì)致，是一座城市精神與文化品質(zhì)的提升與彰顯。城市精神與文化，最終要落實(shí)在人的身上，人的文化素養(yǎng)與精神境界，直接影響著城市的品質(zhì)與風(fēng)貌。人與城市互為表里，相輔相成，不斷提升人的文化素養(yǎng)與精神境界，才能夠不斷提升城市的精神高度與文化的海拔線。說到底，重視城市精神的建設(shè)，其實(shí)關(guān)系著城市建設(shè)的最終歸宿。（文匯報(bào)9.20）1下列關(guān)于“城市精神”的表述，不正確的一項(xiàng)是    

4、 （    ）A城市精神，首先需要面對(duì)在城市建設(shè)中低劣而擁擠在一起的房子說不。B城市精神還體現(xiàn)在它的眼界，它的以人為本，尤其對(duì)于下一代的關(guān)懷方面。C不斷提升人的文化素養(yǎng)與精神境界，才能夠不斷提升城市的精神高度與文化的海拔線。D北京的“鳥巢”、上海的“東方明珠”等一些富于藝術(shù)氣質(zhì)的建筑不能代表城市精神。2下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是        （    ）A梁思成先生感慨的城市里到處是房子，而沒有建筑，是說城市建筑沒有城市精神。B城市建設(shè)中有如此低劣

5、而擁擠在一起的房子，是說建筑質(zhì)量低，規(guī)劃不合理。C人們經(jīng)常稱贊城市的建筑是凝固的音樂，就是因?yàn)槌鞘薪ㄖ鲿秤芯衩栏小城市公園和博物館向公眾尤其是向孩子們開放，是良好城市精神的體現(xiàn)。3根據(jù)原文的內(nèi)容，下列分析不正確的一項(xiàng)是    （    ）A梁先生所說我們似乎最缺少的就是高樓大廈，就是指城市建設(shè)缺少藝術(shù)性。B城市的本質(zhì)從來不都是人精神的外化，因?yàn)槿说南埠糜邢嗤拖嗨频牡胤紺作者建議城市管理要以人為本，就是要多一些公共關(guān)懷，尤其是要給下一代多一些心靈的滋潤。D越重視城市精神建設(shè)，城市就越有風(fēng)格品位和藝術(shù)性。二、古代詩文閱讀

6、（29分）（一）文言文閱讀（14分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。荀彧字文若，穎川穎陰人也。彧年少時(shí)，南陽何颙異之，曰：“王佐才也。”永漢元年，舉孝廉，拜守宮令。董卓之亂，除亢父令，遂棄官歸。謂父老曰：“穎川，四戰(zhàn)之地也，天下有變，常為兵沖，宜亟去之，無久留?！编l(xiāng)人多懷土猶豫，莫有隨者，彧獨(dú)將宗族至冀州。自太祖之迎天子也，袁紹內(nèi)懷不服。紹既并河朔，天下畏其強(qiáng)。太祖方東憂呂布，南拒張繡，而繡敗太祖軍于宛。紹益驕，與太祖書，其辭悖慢。太祖大怒，出入動(dòng)靜變于常，眾皆謂以失利于張繡故也。鐘繇以問彧，彧曰：“公之聰明，必不追咎往事，殆有他慮?！眲t見太祖問之，太祖乃以紹書示彧，曰：“今將討不義，而力不敵

7、，何如？” 彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強(qiáng)，茍非其人，雖強(qiáng)亦弱。劉、項(xiàng)之存亡，足以觀矣。今與公爭(zhēng)天下者，唯袁紹爾。紹貌外寬而內(nèi)忌，任人而疑其心，公明達(dá)不拘，唯才所宜：此度勝也。紹遲重少?zèng)Q，失在后機(jī)；公能斷大事，應(yīng)變無方：此謀勝也。紹御軍寬緩，法令不立，士卒雖眾，其實(shí)難用，公法令既明，賞罰必行，士卒雖寡，皆爭(zhēng)致死：此武勝也。紹憑世資，從容飾智，以收名譽(yù)，故士之寡能好問者多歸之，公以至仁待人，推誠心不為虛美，行己謹(jǐn)儉，而與有功者無所吝惜，故天下忠正效實(shí)之士咸愿為用：此德勝也。夫以四勝輔天子，扶義征伐，誰敢不從？紹之強(qiáng)其何能為！”太祖悅。十七年，董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國公，以彰殊勛，密以咨彧。彧

8、以為太祖本興義兵以匡朝寧國，秉忠貞之誠，守退讓之實(shí)；君子愛人以德，不宜如此。太祖由是心不能平。會(huì)征孫權(quán)，表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S，彧疾留壽春，以憂薨，時(shí)年五十。明年，太祖遂為魏公矣。評(píng)曰：“荀彧清秀通雅，有王佐之風(fēng)，然機(jī)鑒先識(shí)，未能充其志也?！保ㄟx自三國志·魏書十·荀彧傳，有刪節(jié)。）問：通“聞”，名聲，虛名。4對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（2分）(     )A彧年少時(shí)，南陽何颙異之   異：看重       B除亢父令  除：廢除C殆有他慮

9、 殆：恐怕，大概       D會(huì)征孫權(quán)    會(huì)：正趕上，恰逢5以下各組句子中，全都說明荀彧有“王佐之才”的一組是（2分）（   ）彧曰：“古之成敗者，誠有其才，雖弱必強(qiáng)，茍非其人，雖強(qiáng)亦弱。劉、項(xiàng)之存亡，足以觀矣。董卓之亂，除亢父令，遂棄官歸。公之聰明，必不追咎往事，殆有他慮。 董昭等謂太祖宜進(jìn)爵國公，以彰殊勛，密以咨彧。君子愛人以德，不宜如此。 會(huì)征孫權(quán)，表請(qǐng)彧?jiǎng)谲娪谧S，彧疾留壽春。A.        

10、0;   B.          C.            D. 6下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是（2分）（    ）A荀彧年少的時(shí)候，南陽何颙就認(rèn)為他不同于一般，有王佐才，很看重他。B太祖迎天子后，四面受敵。袁紹給他寫了一封言辭傲慢無禮的書信，太祖看后很生氣，出入的舉動(dòng)不同于平常，眾人都說是因?yàn)槭Ю趶埨C的緣故。只有荀彧認(rèn)為有其

11、他憂慮。C荀彧死后的第二年，太祖就升為魏公了。D十七年，董昭等認(rèn)為太祖應(yīng)該晉升爵位為國公，以表彰他的特殊功勛，荀彧也認(rèn)為應(yīng)該這樣做，太祖因此對(duì)他更加重用。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）公明達(dá)不拘，唯才所宜：此度勝也。（4分）然機(jī)鑒先識(shí)，未能充其志也。（4分）（二）古代詩歌閱讀（10分）閱讀下面這首詩，完成8-9題。馬嵬 袁枚 莫唱當(dāng)年長恨歌，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別 ，淚比長生殿上多。8這首詩表達(dá)的思想感情與白居易長恨歌相同嗎？簡(jiǎn)要分析（5分）9這首詩在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（5分）（三）名篇名句默寫（5分）10補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1） ，千載誰堪

12、伯仲間。（陸游書憤）（2）木欣欣以向榮， ，善萬物之得時(shí)，_。（陶淵明歸去來兮辭）（3）映階碧草自春色， 。（杜甫蜀相）（4）故曰：至人無己，神人無功， 。（莊子逍遙游三、實(shí)用類文本閱讀（15分）閱讀下面的文字，完成1114題成名之后的陳景潤，最大的愿望就是登上哥德巴赫猜想的峰巔，摘取(1+1)的璀璨明珠，閔嗣鶴先生不幸去世，陳景潤痛哭不已，他為失去一個(gè)真正了解他的數(shù)學(xué)家而悲傷，私下里他曾告訴好友，閔先生去世了，今后誰來審他攻克(1+1)的論文稿呢？憂傷至極時(shí)分，他曾經(jīng)悲痛地說，我不做(1+1)了。純樸的陳景潤擔(dān)心知音斷絕，世界上再也沒有人能真正了解他，理解他，沒有人能看得懂他的科研論文。人世

13、間的冷遇、歧視、逆境所帶來的種種壓力，可以誘殺創(chuàng)造的生命，然而，對(duì)于那些心氣不凡的人，也可能激起更大勇氣，去搏取未來和明天。外國學(xué)者所稱道的“逆境是一所難得的學(xué)校”，原因便在于此。頌歌、鮮花、掌聲、順境同樣會(huì)帶來盲目的自滿，誘發(fā)虛榮，讓那些奮斗者陶醉其中，而忘卻了自己的神圣責(zé)任和使命。被勝利的歡歌所淹沒的英雄已是屢見不鮮了。我們一次次地在鮮花和贊美中尋覓陳景潤的足跡。事業(yè)、家庭皆十分完美的陳景潤，并沒有重蹈許多英雄的悲劇，他仍是一如既往地背著行囊，艱辛跋涉在通往哥德巴赫猜想頂峰的道路上。陳景潤把做好攻克哥德巴赫猜想(1+1)的外圍工作，形象地比喻為是“搭梯子”?！按钐葑印焙纹淙菀?？只有搭好人生

14、的梯子，才有可能搭好科研攻關(guān)的梯子。他是不屈的。1985年，陳景潤已開始病重，開始，他在中日友好醫(yī)院住院治療。他從小就多病，各種疾病像影子似地尾隨著他，或許，是病久了，司空見慣，也就不當(dāng)一回事了。他哪像住院，隨身帶去了書、各種資料，病房成了工作室，日日夜夜，仍在不停地計(jì)算、推理，時(shí)常工作到第二天凌晨四五點(diǎn)鐘。令許多醫(yī)生護(hù)士驚訝的是，幾乎是打了個(gè)通宵的陳景潤，第二天早晨，精神仍是很好。有時(shí)，他擔(dān)心醫(yī)生來查房，便“故伎重演”打開手電，躲在被窩里看書。他以燃燒自己生命之火的代價(jià)，希冀能搭起一座通往風(fēng)光綺麗的峰巔的梯子。他會(huì)想起杜甫詠諸葛亮那悲壯的詩句么？“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！痹陉惥皾櫳?/p>

15、命的辭典中，他幾乎沒有提到過讓一般人感到恐怖的死亡二字。他經(jīng)受的苦難太多，亦已經(jīng)領(lǐng)略過死神的威脅，反而把這一切看淡了。他是一棵“咬定青山不放松”的竹子，任風(fēng)雨飄搖，任嚴(yán)霜厲雪，我自巋然如故。他那非凡的韌性和把生命力量弘揚(yáng)到極致境界的精神，為人們樹立了一面最燦爛的生命之旗！在“搭梯子”的漫長歲月里，陳景潤做過多少題目，真是算不清了。過去，他的草稿紙是用麻袋裝的，后來，一摞摞地置放在書房里，有不少還放在辦公室中。他已去世一年多了，至今，你走進(jìn)數(shù)學(xué)所，在昔日同事的案頭上，或者，在辦公室的柜子里，陳景潤的草稿紙隨時(shí)可能找到。字跡如鐫如鏤，恰似就在昨日留下的，印記著這位數(shù)學(xué)巨人深深淺淺的腳印，也印記著無

16、法讓人釋懷的記憶和淡淡的遺憾。陳景潤生命的最后幾年，依然在不懈地做著“搭梯子”的工作。他的最后一篇論文，是和王天澤先生合作的關(guān)于哥德巴赫問題，夢(mèng)魂?duì)坷@數(shù)十年，數(shù)學(xué)皇冠的奪目異彩，一直燭照著他生命的全部航程。陳景潤病重期間，眼睛睜不開，需要按摩達(dá)一個(gè)多小時(shí)，才能睜開一點(diǎn)點(diǎn)，懂事的歡歡從小就給陳景潤按摩，竟然練就了一手讓專業(yè)醫(yī)生都感到驚奇的按摩本領(lǐng)。然而，他的頭腦始終是清醒的，他躺在病榻上，和他的研究生一起，仍在不懈地探索著攀登之路。耗盡了生命的全部光華，遍尋數(shù)學(xué)的群山峻嶺，陳景潤雖然沒有找到這條通往哥德巴赫猜想(1+1)峰巔的神秘小徑，也沒有搭起那架聳立云天直達(dá)九霄的“梯子”，但他的人生軌跡所煥

17、發(fā)的崇高精神，卻編織出一道足以讓后來者繼續(xù)攀登的階梯。人生的梯子，應(yīng)當(dāng)像陳景潤那樣走，才能走進(jìn)光輝的明天。（有刪節(jié)）11下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（     ）A作者認(rèn)為，是人世間的冷遇、歧視、逆境所帶來的種種壓力，誘殺了陳景潤創(chuàng)造的生命。B陳景潤的家庭和事業(yè)都很美滿，他沒有重演許多英雄的悲劇，背著行囊一如既往地向數(shù)學(xué)峰巔艱難攀登。C陳景潤的一生始終做著“搭梯子”的工作，因?yàn)樗娜松葑哟畹煤?，所以科學(xué)攻關(guān)的梯子搭得很穩(wěn)固。D我們現(xiàn)在仍能看到的陳景潤辦公室里的草稿紙上的字跡，所留下的淡淡的遺憾是陳景潤沒有在有生之年摘取數(shù)學(xué)（1+1）的

18、桂冠。E作者認(rèn)為，人生的路應(yīng)該像陳景潤那樣走，而科學(xué)研究的路就不能像他那樣走，因?yàn)樗麤]有搭建起直達(dá)九霄的“梯子”。12陳景潤“搭梯子”的不屈精神表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（6分）13人物傳記所展示的人物應(yīng)該既具有鮮明的個(gè)性，又能體現(xiàn)時(shí)代特征，請(qǐng)結(jié)合文本對(duì)文中人物性格作簡(jiǎn)要分析。（5分）四、語言文字運(yùn)用（10分）14下列各句中，加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分）（    ）A這些人對(duì)茶也形成了偏見，以為中國茶只是下里巴人解渴的東西，檔次不高，一般隆重場(chǎng)合，總是端出英國紅茶，似乎唯此才夠貴族。B當(dāng)游覽到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的廬山瀑布時(shí)，人們真有一種樂此不疲，

19、不想離去的感覺。C在京劇舞臺(tái)上，出來四個(gè)龍?zhí)姿麄兿嗷⑹种械牡稑岆S意地碰幾下，口作吆喝狀，就表示已經(jīng)打過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。這對(duì)外國人來講，是不可理喻的。D說來實(shí)在可氣，我們研究所限于技術(shù)設(shè)備，不得不把古生物遺骸千里迢迢地送到外國去鑒定，不僅耗時(shí)費(fèi)錢，還得仰人鼻息。15下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（2分）（    ）A近幾年，非法職業(yè)中介活動(dòng)越來越多，每逢節(jié)后民工大量進(jìn)城，就是黑中介機(jī)構(gòu)編造虛假信息，騙取民工錢財(cái)猖獗之時(shí)。B這位江西姑娘在“世界小姐”大賽中脫穎而出，獲得第四名，成為本次大賽惟一進(jìn)入“十佳”殊榮的亞洲選手。C北大有關(guān)人士稱，此舉是為了使學(xué)生入學(xué)后得到寬口徑、厚基礎(chǔ)

20、的培養(yǎng)，避免學(xué)生因過早進(jìn)入專業(yè)學(xué)習(xí)而知識(shí)面偏窄的弊端。D此次事件引發(fā)了社會(huì)對(duì)政府如何處理突發(fā)事件、信息透明化的重要性以及軍界的社會(huì)責(zé)任等各方面問題的廣泛反思與討論。16在下面語段畫線處選填一組連貫、恰當(dāng)?shù)恼Z句。（2分）_。書能教你為人寬厚，心地善良，使你生出純真、熱情的氣質(zhì)。書能教你謙虛謹(jǐn)慎，持重內(nèi)向，使你生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)。書能教你自強(qiáng)不息，不畏艱難，使你生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的氣質(zhì)。書能使你勤于思考，勇于創(chuàng)新，使你生出深沉、進(jìn)取的氣質(zhì)。A.讀書是一種“美容”，可以使人由粗俗、鄙陋變得文雅、睿智。B.書能影響人的心靈，而人的心靈和人的氣質(zhì)又是相通的。C讀書能美化人的心靈，彌補(bǔ)外貌的不足，培養(yǎng)人的內(nèi)

21、秀。D書能改變?nèi)说臍赓|(zhì)，優(yōu)雅的氣質(zhì)會(huì)使人“因?yàn)榭蓯鄱利悺?7根據(jù)提供的語境，在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使其與前后文組成一段諧調(diào)完整的話。（4分）海潮，放遠(yuǎn)了諦聽才覺得深邃，山峰，_。忠告，放遠(yuǎn)了品味才覺得親切，_，_。所以，哲人說“距離產(chǎn)生美”，確實(shí)如此。五、作文(40分)18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于600字的文章。1914年12月，大發(fā)明家愛迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼。損失超過200萬美元。愛迪生一生的心血在這場(chǎng)災(zāi)難中付之一炬。大火最兇的時(shí)候，愛迪生24歲的兒子查里斯在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似地尋找他父親。最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢(shì)，他的臉在搖曳的火光中閃亮，白發(fā)在寒風(fēng)中飄

22、動(dòng)。他平靜地看著大火，那平靜中，可能有悲傷，有無奈，但更多的還是堅(jiān)毅和冷靜?！拔艺鏋樗y過，”查里斯后來寫到，“他都67歲不再年輕了可眼下一切都付諸東流了。他看到我就嚷道：查里斯，你母親哪里去了?去，快去把她找來，她這輩子恐怕再也見不著這樣的場(chǎng)面了?！钡诙煸缟?，愛迪生面對(duì)一片廢墟說：“災(zāi)難自有它的價(jià)值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤、過失都給燒得一干二凈，感謝上帝，這下我們又可以從頭再來了?！被馂?zāi)剛過去三個(gè)星期，愛迪生就開始推出他的第一部留聲機(jī)。要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。哈32中20132014學(xué)年度上學(xué)期期

23、中考試語文試題答題卡一選擇題：12345611141516二古代詩歌閱讀：7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。公明達(dá)不拘，唯才所宜：此度勝也。 然機(jī)鑒先識(shí)，未能充其志也。 8. 9. 10.（1） （2） （3） （4） 三、實(shí)用類文本閱讀： 12 13 四語言文字運(yùn)用：17 哈32中20132014學(xué)年度上學(xué)期期中考試語文試題參考答案（考試范圍：必修五、選修）自從太祖迎接天子到許都之后，袁紹內(nèi)心不服。袁紹兼并北方之后，天下人都畏懼他的強(qiáng)盛。太祖正東憂呂布，南拒張繡，而張繡在宛縣打敗太祖軍。這一來，袁紹更加驕傲，給太祖寫信，言辭無理而傲慢。太祖大怒，出入的舉動(dòng)不同于平常，眾人都說是因?yàn)槭Ю趶?/p>

24、繡的緣故。鐘繇為這事問荀彧，荀彧說：“曹公是個(gè)聰明人，必不追咎往事，恐怕有其他憂慮?！庇谑且姷教嬖儐?，太祖便將袁紹的信給荀彧看，說：“我現(xiàn)在想要討伐不義，而力量敵不過他，怎么辦？”荀彧說：“古來在勝敗場(chǎng)中較量的人，真有才能的，縱使起初弱小，也必將強(qiáng)盛，如果不是那號(hào)人，縱使起初強(qiáng)大，也容易弱小。從漢高祖與項(xiàng)羽的存亡，就足以看出這一點(diǎn)，現(xiàn)今同您爭(zhēng)天下的人，只有袁紹罷了。袁紹這人貌似寬容而內(nèi)心忌刻，使用人之才而又疑人之心，而您明白豁達(dá)，不拘小節(jié)，用人唯才，這說明您在度量方面勝過袁紹。袁紹處事遲緩，優(yōu)柔寡斷。往往錯(cuò)過時(shí)機(jī)，造成失敗，而您能決斷大事，隨機(jī)應(yīng)變，不守成規(guī)，這說明您在謀略方面勝過袁紹，袁紹治軍不嚴(yán)，法令不行，士卒雖多，其實(shí)難用，而您法令嚴(yán)明，信賞必罰，士卒雖少，都爭(zhēng)先效死，這說明您在用兵方面勝過袁紹，袁紹憑借世代門第，裝模作樣地玩弄小聰明，以博取名譽(yù)，因此很多缺乏才能而喜好虛名的士人都?xì)w附于他，而您以仁愛之心待人，推誠相見，不求虛名，自己的行動(dòng)謹(jǐn)慎節(jié)儉，而賞賜有功的人無所吝惜，因此天下忠誠正直、講求實(shí)際的人士都愿意為您所用，這說明您在品