高一必修三第二單元測(cè)試卷B

1、.高一語(yǔ)文必修三第二單元測(cè)試卷測(cè)試時(shí)間：90分鐘 分值：100分班級(jí) 姓名 成績(jī) 一、選擇題15分，每題3分 1.以下各項(xiàng)詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.省識(shí)崔嵬é 荻花í 環(huán)珮èB.撫膺錦瑟è 吮血yn 霓裳C.棧道à 嗟嘆 商賈 鈿頭àD.朔漠ò 惘然m 憫然江渚2.選出書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.噫噓兮，危乎高哉！ B.飛湍暴流爭(zhēng)喧豗，硑崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷C.獨(dú)留青家向黃昏 D.自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。3.以下加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.連峰去天不盈尺 去：距離 一去紫臺(tái)連朔漠 去：分開(kāi)

2、B.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷 轉(zhuǎn)：使石滾動(dòng) 無(wú)邊落木蕭蕭下 落木：指秋天飄落的樹(shù)葉C.因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之 長(zhǎng)句：指七言詩(shī)老大嫁作商人婦 老大：大姐D.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆 坐：徒，空 卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急 促：緊、迫4.以下各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.明年秋，送客湓浦口B.暮去朝來(lái)顏色故C.困難苦恨繁霜鬢D.然后天梯石棧相鉤連5以下有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.盛唐時(shí)期的李白與杜甫是我國(guó)唐詩(shī)史上的雙子星并稱“李杜，世稱“李杜文章在，光輝萬(wàn)丈長(zhǎng)，而中唐詩(shī)人李商隱和杜牧被稱為“小李杜。B.杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。?登高?通過(guò)描繪秋江風(fēng)光，傾訴詩(shī)人常年漂泊、老病孤愁的復(fù)

3、雜感情。C.白居易在文學(xué)上主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作，強(qiáng)調(diào)繼承我國(guó)古典詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。D.李商隱?錦瑟?中“莊生迷蝶“望帝托心“ 滄海泣珠“ 藍(lán)田玉煙襯托出詩(shī)人希望破滅后凄涼、孤寂而又沉郁的心境。二填空題。20分6、但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。_，_。7、如何四紀(jì)為天子，_。8、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。_，_。 9、我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。_ ，_ ！10、展示蜀道溪水瀑流聲響駭人的詩(shī)句是：_，_。11、表現(xiàn)蜀中要塞劍閣易守難攻的詩(shī)句是：_，_。12、_，孤舟一系故園心。13、一去紫臺(tái)連朔漠，_。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，_。14、_，不盡長(zhǎng)江

4、滾滾來(lái)。15、杜甫?登高?中抒發(fā)潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)之情的兩聯(lián)是：_，_。_，_。16、._ _，_ 。此情可待成追憶， 只是當(dāng)時(shí)已惘然。三閱讀下面詩(shī)歌，完成后面題目：6分早寒有懷 孟浩然木落雁南度，北風(fēng)江上寒。我家襄水曲，遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡，歸帆天際看。迷津欲有問(wèn)，平海夕漫漫。17從詩(shī)中哪些地方可知作者寫(xiě)此詩(shī)是在什么季節(jié)？2分答： 18“我家襄水曲，遙隔楚云端一句中“遙隔有什么內(nèi)涵？透露出了作者怎樣的心情？4分答： 四閱讀下面的文字，完成1923題。24分中國(guó)的月亮太空中那塊“離地球很近的、寂寞的大石頭，一跟多情的人類接觸，它的生命就開(kāi)場(chǎng)豐富起來(lái)。本來(lái)無(wú)情的月，卻成了“有情的人。

5、世界上許多民族，文明的、野蠻的，都有著古老的關(guān)于月亮的神話。這些神話，從現(xiàn)代觀點(diǎn)看來(lái)，不幸不但沒(méi)有使月亮不朽，反而證明月亮已朽。那些月亮故事使現(xiàn)代的教育家緊張，在講述的時(shí)候忘不了補(bǔ)充一句“那是假的，從現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)看，月亮這一聲“都是假的，就足以使月亮全朽?，F(xiàn)代那種“科學(xué)月亮實(shí)在太要命。      不過(guò)月亮所交的朋友當(dāng)中，也不是全都冷面無(wú)情。它運(yùn)氣很好，交上了一個(gè)真正愛(ài)月的民族，那就是我們這些炎黃子孫。我們中華民族在文學(xué)作品中賦予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神話。月亮照著漢朝的宮殿，照著唐朝的長(zhǎng)安；也照著統(tǒng)一飯店，照著違章建筑，從古代到現(xiàn)代，

6、一直撫慰著那些屋子里的人。  我們這個(gè)民族認(rèn)為，只有靠月亮，才能完成一幅文學(xué)上不朽的名畫(huà)。李白描繪著“長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲的畫(huà)面，似乎唐朝夜里的長(zhǎng)安城必須靠月光裝飾才夠美，最好整座都映著月光。杜甫畫(huà)的那么是“星垂平野闊，月涌大江流，那滔滔滾滾的大江，那波浪上跳動(dòng)的月光！田園詩(shī)人王維畫(huà)得不錯(cuò)，他在?桃源行?里畫(huà)松樹(shù)，畫(huà)房子，松樹(shù)本身不夠美，不夠，再添一個(gè)月亮就使全盤(pán)美化起來(lái)：“月明松下房攏靜。白居易的?琵琶行?里有三幅文學(xué)上的“月亮圖畫(huà)杰作。第一幅是“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月，第二幅是“東船西舫悄無(wú)言，惟見(jiàn)江心秋月白，第三幅是“去來(lái)江口守空船，繞船明月江水寒。張九齡畫(huà)的那大幅的

7、壯麗的文學(xué)圖畫(huà)，也很使人動(dòng)心，“海上生明月，天涯共此時(shí)。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，月亮就是美的化身，月亮就是美。中國(guó)人喜歡跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮從碧山下，山月隨人歸。老人家做人豪邁痛快，心情沖動(dòng)的時(shí)候怕人說(shuō)他是瘋子，所以只有找月亮喝酒去，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白、月亮、影子，多熱鬧，但又多寂寞。老人家主張“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。杜甫也是“月友，也說(shuō)過(guò)“幾時(shí)杯重把，昨夜月同行，他愛(ài)月，跟月對(duì)酌。王維彈琴的時(shí)候，月亮伴著他，“松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。月亮是中國(guó)人永久的朋友，真摯的朋友。      中國(guó)人相信月亮是有情的，

8、通人性的。張泌說(shuō)月亮?xí)P(guān)心人，是一位癡心朋友，“多情只有春庭月，猶為離人照落花。正因?yàn)檫@樣，中國(guó)人面對(duì)明月的時(shí)候，往往情緒波動(dòng)，好似躺在心理治療診所的大皮椅上，童年，故土，遠(yuǎn)地的親人，自己的身世，都涌上了心頭?！按睬懊髟鹿?，疑是地上霜，連著接下去的那兩句，誰(shuí)不會(huì)吟，誰(shuí)不能解？這是李白的，杜甫呢？“露從今夜白，月是故土明，老杜之心，千萬(wàn)人之心。王昌齡想得遠(yuǎn)，“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還，還有盧綸，也有“萬(wàn)里歸心對(duì)月明的感觸。跟月有關(guān)的詩(shī)句，中國(guó)人愛(ài)念愛(ài)記，“月落烏啼霜滿天呀，“煙籠寒水月籠紗呀，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天呀，讀起來(lái)津津有味，它跟月亮有關(guān)，美。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登

9、在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛(ài)心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫(xiě)起文章來(lái)還用亂翻參考書(shū)嗎?我們的中秋節(jié)，又叫月亮節(jié)。這一天，我們愛(ài)月的民族覺(jué)得自負(fù)，因?yàn)槲覀兛繗v代作家詩(shī)人的努力，已經(jīng)賦予那塊作太空漂泊的大石頭不朽的生命。中國(guó)人把月亮迎接到現(xiàn)代，中國(guó)的月亮沒(méi)有一絲的礦石味兒。19為什么說(shuō)“現(xiàn)代那種科學(xué)月亮實(shí)在太要命？4分 答： 20為什么說(shuō)“中國(guó)的月亮

10、沒(méi)有一絲的礦石味兒？6分 答 21閱讀第三節(jié)文字,概述作者所列舉的李白、杜甫、白居易三位大詩(shī)人筆下之月的不同特點(diǎn)。6分 答： 22賞月詠月早已成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)部分。根據(jù)上文大意，概述兩點(diǎn)主要理由。4分    23 以下對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是 4分A本文集中敘說(shuō)了中國(guó)文學(xué)作品中有關(guān)月亮的形象以及中國(guó)人對(duì)月亮的情感，表現(xiàn)中華民族是“一個(gè)真正愛(ài)月的民族。 B歷代中國(guó)文人主要是根據(jù)神話進(jìn)展豐富的聯(lián)想和想象，從而賦予月亮不朽的生命和美的形象。 C本文引用大量的詩(shī)句，充分地反映出中國(guó)人對(duì)月亮的特殊感受、特殊情緣。文章首尾照應(yīng)，突出了中華民族愛(ài)月的主旨

11、。 D“中國(guó)的月亮是相對(duì)于“科學(xué)月亮而言的，它不是太空中寂寞的大石頭，而是被中華民族文學(xué)作品賦予了不朽生命的“有情的人。 E中國(guó)人喜歡月亮，把中秋節(jié)叫月亮節(jié)。因?yàn)椤霸率枪释撩?，所以我們?ài)月的民族為中秋節(jié)而感到自負(fù)。五、語(yǔ)言表達(dá)5分有個(gè)人要設(shè)宴招待朋友，可惜搜遍口袋只有8文銅錢(qián)，非常為難。 老傭人說(shuō)：“ 容易辦成。便拿6文買了兩只雞蛋，1文買了些韭菜，1文買了豆腐渣。老傭人端出第一盤(pán)菜，是韭菜面上鋪兩只蛋黃，他說(shuō)：“這叫做兩 。又端出第二盤(pán)菜，韭菜上是一圈蛋白，說(shuō)：“這叫一 。第三盤(pán)菜是炒豆腐渣，名稱叫做：“ 雪。第四道菜是清湯上浮動(dòng)著兩個(gè)蛋殼，取名為：“ 船。老傭人說(shuō)：“我喜歡杜甫這首詩(shī)，所以

12、做的菜肴湊上這四句詩(shī)，成其文雅，請(qǐng)不要嘲笑。主人非常快樂(lè)，客人也重重獎(jiǎng)賞了他。請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)述杜甫的詩(shī)歌被民眾喜歡的某方面原因： 。我國(guó)古代的讀書(shū)人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫(xiě)出的詩(shī)文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書(shū)的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫(xiě)不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效果差,中學(xué)語(yǔ)文畢業(yè)生語(yǔ)文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語(yǔ)文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文,卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān),豈非

13、咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無(wú)物。特別是寫(xiě)議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題,但真正動(dòng)起筆來(lái)就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無(wú)“米下“鍋。于是便翻開(kāi)作文集錦之類的書(shū)大段抄起來(lái),抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書(shū)就很難寫(xiě)出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問(wèn)題,不能單在布局謀篇等寫(xiě)作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之

14、不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末，學(xué)堂興起，各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意，即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正?！敖淌凇皩W(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間，特別是漢代以后，對(duì)于在“?；颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合，比方書(shū)院、皇室，也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。六作文30分有一個(gè)孩子，伸手到一個(gè)裝滿榛果的瓶子里，盡其所能地抓了一把榛果；當(dāng)他把手收回來(lái)時(shí)，手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果，又不能把手縮回來(lái)，急得大哭。旁邊一個(gè)人勸他說(shuō)：“你知足些吧，只拿一半，讓你的拳頭縮小一些，你的手就很容易從瓶子里出來(lái)了。在生活中，有時(shí)候只有放棄才能得到，有的人不明白這個(gè)道理，只想獲得，不想放棄，結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷，或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識(shí)。宋以后，京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝