漢末梟雄——劉表

1、漢末梟雄劉表    東漢末年，政局動(dòng)蕩，中國陷入了軍閥混戰(zhàn)局面。不過亂世出英雄，當(dāng)時(shí)的中國也造就了大批英雄豪杰，劉表就是其中之一。劉表(公元142年-公元208年)，字景升，漢景帝之子魯恭王劉余之后，山陽郡高平縣（今山東成武縣大田集鎮(zhèn)）人，清流派代表人物，號(hào)稱“八俊”、“八友”、“八交”之一，漢末名士，一代梟雄，官至鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，假節(jié)，封成武侯，世稱“劉荊州”。    劉表生于東漢順帝漢安元年（公元142年），“身長(zhǎng)八尺余，姿貌溫偉”，“少知名，號(hào)八俊”。張璠漢紀(jì)曰：表與同郡人張隱、薛郁、王訪、宣靖、公褚（緒）恭、劉祗、田林為八交

2、，或謂之八顧。漢末名士錄云：表與汝南陳翔字仲麟、范滂字孟博、魯國孔昱字世元、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友、張儉字元節(jié)、南陽岑晊字公孝為八友。當(dāng)時(shí)，一個(gè)人要出人頭地進(jìn)入上流社會(huì)，必須得到著名人物的好評(píng)，這樣才能得到社會(huì)公認(rèn)。曹操曾準(zhǔn)備隱居讀書二十年，以換取一個(gè)“名士”頭銜出來做官。而劉表年紀(jì)輕輕就被譽(yù)為“八俊”，躋身全國名士行列，可見影響之大名聲之隆。     劉表年輕時(shí)并未謀得一官半職，這與風(fēng)云變幻動(dòng)蕩不安的時(shí)代有密切關(guān)系。僅劉表出生后的五年間，就接連換了沖帝、質(zhì)帝、桓帝三個(gè)皇帝。幼主繼位，外戚、宦官專權(quán)，政治日益腐敗，各種社會(huì)矛盾激化，封建士大夫集團(tuán)與宦官集團(tuán)

3、斗爭(zhēng)激烈。據(jù)后漢書·黨錮傳序描述：“逮桓靈之間，主荒政謬，國命委于閹寺，士子羞與為伍，故匹夫抗憤，處士橫議，遂乃激揚(yáng)名聲，互相題拂，品敷公卿，裁量執(zhí)政，鯁直之風(fēng)，于斯行矣”。這種污濁不堪的政治環(huán)境，對(duì)年青的劉表影響極大。     劉表師承經(jīng)學(xué)大家、“三公”之首、國士王暢，深受儒家文化熏陶。謝承后漢書曰：表受學(xué)于同郡王暢。暢為南陽太守，行過乎儉。表時(shí)年十七，進(jìn)諫曰：“奢不僭上，儉不逼下，蓋中庸之道，是故蘧伯玉恥獨(dú)為君子。府君若不師孔圣之明訓(xùn)，而慕夷齊之末操，無乃皎然自遺于世！從此間即可看出，劉表恪守中庸，所以他勸老師不可過于節(jié)儉。王暢為南陽太守，南陽是東漢

4、功臣侯家們的家鄉(xiāng)，經(jīng)濟(jì)和文化都比較發(fā)達(dá)，因而成為消費(fèi)中心及反宦政治運(yùn)動(dòng)中心。在這個(gè)環(huán)境下，年青的名士劉表自然而然地投入到轟轟烈烈的黨人運(yùn)動(dòng)，并且表現(xiàn)活躍。黨人的活動(dòng)，最終導(dǎo)至宦官集團(tuán)的殘酷鎮(zhèn)壓。漢恒帝延熹九年（公元166年），宦官集團(tuán)依靠皇權(quán)，發(fā)動(dòng)了“黨錮之禍”，“詔書捕案黨人”，劉表也成為被追捕的對(duì)象之一，幸而他在友人的幫助下，“亡走得免”。在隨之而來的近二十年的黨錮中，劉表湮滅無聞，幾乎失去了一展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。      有道是亂世豪杰起四方。生逢漢末亂世，劉表自然也不會(huì)因一次“黨錮之禍”就黯然退出歷史舞臺(tái)。公元184年（漢靈帝光和七年、中平元年），黃

5、巾起義爆發(fā)，對(duì)東漢統(tǒng)治造成嚴(yán)重威脅，統(tǒng)治者不得不暫時(shí)妥協(xié)，馳黨錮之禁，合力鎮(zhèn)壓黃巾起義。劉表在這種形勢(shì)下出仕，被辟為大將軍何進(jìn)椽（大將軍的屬官），任北軍中候。     公元189年，董卓入京，廢漢少帝，立獻(xiàn)帝，東漢政權(quán)從此逐步陷入軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面。次年，孫堅(jiān)刺殺荊州刺史王睿，朝廷“詔書以表為荊州刺史”，劉表一生中最重要的荊州割據(jù)時(shí)期就此開始了。     劉表入荊州與袁紹領(lǐng)冀州曹操據(jù)兗州不同，劉表雖有朝廷正式任命，但不像他們擁有自己的軍隊(duì)和盟友，劉表是單槍匹馬到荊州上任的。如何把朝廷的一紙任命，化為對(duì)荊州的實(shí)際控制，是對(duì)劉表的極大考驗(yàn)

6、。當(dāng)時(shí)的荊州并不安定，裴注說：“表之初為荊州也，江南宗賊盛，袁術(shù)頓魯陽,盡有南陽之眾。吳人蘇代領(lǐng)長(zhǎng)沙太守，貝羽為華容長(zhǎng)，各阻兵作亂。”面對(duì)異常嚴(yán)峻的形勢(shì)，48歲的劉表向人們展示了他的政治魄力，他單騎入宜城，很快爭(zhēng)取到了荊州大族蒯氏和蔡氏支持，并與蒯越、蒯良兄弟和蔡冒商討安州之計(jì)。     蒯氏兄弟是荊州名士，尤其是蒯越，曾以名辟為大將軍何進(jìn)東曹掾，他曾勸何進(jìn)殺諸宦官，但何進(jìn)猶豫不決。他認(rèn)為何進(jìn)必?cái)?，故?qǐng)求派他為汝陽(今河南商水縣西北)縣令。果如蒯越所料，何進(jìn)后來被宦官誅殺。曹操占領(lǐng)荊州后，立即封蒯越為候，并在給荀彧的信中說：“不喜得荊州，但喜得蒯異度（蒯越字）耳。

7、”當(dāng)劉表請(qǐng)教安州之計(jì)時(shí)，蒯良提出行仁義，認(rèn)為只要仁義到了就會(huì)無人不從。進(jìn)而指出，治平行仁義，治知己行權(quán)謀。他進(jìn)一步指出，袁術(shù)勇而無斷，蘇代、貝羽皆武人，不足慮?！白谫\”帥多貪暴，可以以利引誘。劉表按蒯越之計(jì)，利誘“宗賊”帥，結(jié)果來的五十五個(gè)人都被殺掉，劉表又襲取其部眾，隨后蒯越又親自說降了占據(jù)襄陽的張虎、陳生。這在這一年，劉表將荊州治所從武陵漢壽遷到南郡襄陽。這樣做一來是為了對(duì)抗駐扎南陽聯(lián)合孫堅(jiān)謀奪表州的袁術(shù)，二來是為了襄陽接近中原，有利于招徠北方躲避戰(zhàn)亂的士人。初平四年（公元193年）正月，劉表軍在戰(zhàn)斗中擊斃了孫堅(jiān)，消除了荊州的最大威脅。當(dāng)時(shí)李傕、郭汜進(jìn)入長(zhǎng)安，控制了朝廷，欲聯(lián)結(jié)劉表為外援，

8、于是便任命劉表為鎮(zhèn)南將軍、荊州牧，封成武侯，假節(jié)。（漢末割據(jù)，乃有州牧，奉二千石，為太守之上，割據(jù)數(shù)郡為大軍閥）     建安元年（公元196年）八月，曹操將漢獻(xiàn)帝挾持到許都后，劉表雖然也不時(shí)派遣使者進(jìn)貢，但私下卻與袁紹結(jié)盟，并認(rèn)為這是“內(nèi)不失貢職，外不背盟主，此天下之達(dá)義也。”劉表在曹操和袁紹之間選擇了袁紹，不僅僅是為了不背盟主，主要原因還是袁紹有四世三公的門第，且與劉表一樣喜好名士，實(shí)力也強(qiáng)。而曹操這樣的閹宦之后，一介寒族，慣于權(quán)謀，自然不是劉表聯(lián)合的對(duì)象。     在消除了袁術(shù)對(duì)荊州的威脅后，劉表開始著手解決割據(jù)長(zhǎng)沙的張羨勢(shì)力。

9、裴注引王粲英雄記曰：“張羨，南陽人。先作零陵、桂陽長(zhǎng)，甚得江、湘間心，然性屈強(qiáng)不順。表薄其為人，不甚禮也。羨由是懷恨，遂叛表焉。”劉表連年圍攻張羨不下，后來張羨病死，劉表擊敗了其子張懌，自此“南收零、桂，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十馀萬”，成為僅次于兩袁兄弟的一股強(qiáng)大勢(shì)力，稱雄一方。魯肅曾對(duì)孫權(quán)這樣評(píng)價(jià)荊州：“沃野千里、士民殷富。”     從建安三年（198年）至建安十三年（208年）年，是劉表獨(dú)占荊州事業(yè)的鼎盛時(shí)期。裴注引英雄記曰：“州界群寇既盡，表乃開立學(xué)官，博求儒士，使綦毋闿、宋忠等撰五經(jīng)章句，謂之后定。”劉表徹底平定荊州后，做的第一件事是建立學(xué)校，這與曹

10、操、劉備每得一地便招兵賣馬，擴(kuò)大實(shí)力的做法大不相同。     劉表是儒學(xué)的忠實(shí)信徒，雖然用蒯越的權(quán)謀起了建立自己的統(tǒng)治，但卻始終認(rèn)為權(quán)謀非長(zhǎng)久之計(jì)。他對(duì)二蒯的評(píng)價(jià)是：“子柔（蒯良字）之言，雍季之論也。異度之計(jì)，咎犯方謀也?！贝呵锍清е畱?zhàn)中，咎犯向晉文公進(jìn)計(jì)以詐，而雍季以為詐偽之道非長(zhǎng)術(shù)。晉文公雖用咎犯之計(jì)獲勝，戰(zhàn)后賞功卻推重雍季?？鬃勇勚弧芭R難用詐，足以卻敵，反而尊賢，足以報(bào)德。文公雖不終始，足以霸矣?！眲⒈碓诖藢?duì)二蒯給以了雷同的評(píng)價(jià)。當(dāng)張濟(jì)引兵入荊州界時(shí)，攻穰城，為流矢所中死。荊州官屬皆賀，表曰：“濟(jì)以窮來，主人無禮，至于交鋒，此非牧意，牧受吊，不受賀也?！笔?/p>

11、人納其眾；眾聞之喜，遂服從?？梢?，危機(jī)一旦解除，劉表馬上就要開始貫徹“仁義”思想。     正是在“中庸”、“仁義”思想的指導(dǎo)下，劉表才顯得沒有曹操、劉備等人那樣的進(jìn)取心。雖然他也曾與張繡聯(lián)合，威脅曹操后方，但這一行動(dòng)的防御性明顯強(qiáng)于進(jìn)攻性。曹操進(jìn)攻呂布時(shí)，劉表不襲其后方；官渡之戰(zhàn)中，劉表又不救援袁紹。“帶甲十馀萬”的劉表，就這樣將一個(gè)又一個(gè)難能可貴的機(jī)會(huì)喪失掉了。     劉表治理荊州，雖然沒有武功，但卻不乏文治。在對(duì)外問題上，劉表采取了擁兵自重的正確政策，盡量避免發(fā)生大的沖突，造成老百姓流離失所，生靈涂炭；在經(jīng)濟(jì)上，劉表有效利用了

12、當(dāng)?shù)馗鞔蠹易宓膭?shì)力，推行了各種行之有效的措施，使得農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了很大的恢復(fù)和發(fā)展，荊州地區(qū)的百姓“大小咸悅而服之”。對(duì)相較于北方的持續(xù)戰(zhàn)亂，劉表統(tǒng)治下的荊州相對(duì)安定，加上劉表建立了繼承和發(fā)展兩漢地方官學(xué)的荊州學(xué)，樹起了招賢的大旗。于是來自各地的博學(xué)鴻儒、文人學(xué)士薈萃于荊州，數(shù)以千計(jì)，其中既有像水鏡先生司馬徽這樣的名流，也有像徐庶、石廣元等青年才俊，甚至還有后來大名鼎鼎的諸葛亮之流，并在此基礎(chǔ)上形成了荊州學(xué)派。荊州學(xué)派是一個(gè)以講易為主的經(jīng)學(xué)學(xué)派，代表人士是南陽宋忠，此外較知名的還有王粲、王肅、尹默等人。這一學(xué)派存在時(shí)間雖前后不過10年，但在三國時(shí)期，卻起著承前啟后，留存文化于世的重要作用。 &#

13、160;   然而，劉表所處的時(shí)代并不是一個(gè)適于文治的時(shí)代。一心尊奉儒家經(jīng)典，傾心治學(xué)的劉表，不幸生活在一個(gè)弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)是，你如果不想兼并別人，必為別人所兼并，而不可能長(zhǎng)期和平共處，更何況劉表的文治也存在許多局限性。     與中國歷代儒士一樣，劉表重虛名而輕實(shí)務(wù)。他在荊州雖明面上像袁紹一樣招賢，卻只是信用“引經(jīng)具典，循章摘句”的所謂“名士”，而不懂得在一個(gè)國家分裂人民處于水深火熱的時(shí)代，削平亂世，建整民生者的最大“仁義”。也不明白要在亂世中立足，需要的人才不僅僅是“名士”，還包括諸葛亮式的“寒士”。當(dāng)時(shí)的荊州并不是缺乏這種人才，

14、與諸葛亮一起交游的就有好幾位。比如諸葛瑾沒有得益于劉表的同鄉(xiāng)之誼，而是遠(yuǎn)投孫權(quán)入仕就很說明問題。再比如三國名將黃忠、魏延、甘寧都曾是劉表部下，只因沒有“知名度”和顯赫家世，所以黃忠只能派到長(zhǎng)沙做劉磐部下，魏延只能做一名下級(jí)軍官，甘寧只能屈居黃祖部將蘇飛之手。日后當(dāng)他們分別加入劉備或?qū)O權(quán)集團(tuán)的時(shí)候，卻成了擊曹入蜀的名將。對(duì)待圖窮來投的劉備，劉表表面上禮遇有加，實(shí)際上卻充滿警惕，對(duì)劉備的多次建議充耳不聞。陳壽評(píng)價(jià)劉表和袁紹一樣，“外寬內(nèi)忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”，不是沒有道理，郭嘉說他是“坐談客”，也并不算冤枉他。     此外，劉表在處理與荊州大族的關(guān)系上也存在問題。起初依靠荊州大姓取得統(tǒng)治這并不錯(cuò)，但在統(tǒng)治鞏固之后，卻繼續(xù)縱容蔡氏勢(shì)力，并最終屈從于蔡氏而廢長(zhǎng)立幼，造成政治上的被動(dòng)，最終招至失敗。相比蜀漢對(duì)益州大姓的控制，劉表要失敗得多。     公元208年，注重文治、一心自守的劉表，最終等來了曹操對(duì)他的后圖，在大軍壓境、二子爭(zhēng)立的內(nèi)憂外患中辭別了人世。劉表死后，蔡瑁等人廢長(zhǎng)立