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文檔簡介

1、21 桃花源記【教學目標】知識與能力1. 準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。2. 了解有關(guān)陶淵明的文學常識。3. 掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。4. 理清文章的敘事線索,理解課文內(nèi)容。5. 學習文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。過程與方法1. 在誦讀的基礎(chǔ)上,落實字詞,疏通文章,熟知課文內(nèi)容。2. 通過討論、辨證地看待作者在文章中寄托的理想社會。情感態(tài)度價值觀 認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實,追求理想社會的思想感情?!局攸c難點】1. 積累常用文言詞語的用法;2. 使學生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。3. 理解作者筆下的社會理想及作者寄托的

2、思想感情。【教學設(shè)計】一、創(chuàng)設(shè)情景,導入新課1. (欣賞圖片)同學們,當你們看到這樣的美景時,腦海中會想到哪個成語嗎?(引 出“世外桃源”這個成語)“世外桃源”這個成語是晉朝陶淵明在桃花源記中所描 述的 一個與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方?,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。有位英國文學家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找 到 美好的因素?!蓖瑢W們往往也有這種體驗:當你遇事不順時,當你心煩意亂、郁悶低 沉時, 你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,桃花源記就表達了他對人生理想的追求 和

3、渴望。2. 陶淵明,東晉著名詩人,字元亮,名潛,世稱靖節(jié)先生,因其宅邊曾有五棵柳樹, 又 自號“五柳先生”,洱陽柴桑(今江西九江市西南)人。陶淵明出身于沒落的地主官僚家 庭。他少時頗有壯志博學能文,任性不羈。當時社會動亂不安,他有志不得展。做過小 官, 由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著" 躬耕自資”的隱居 生活。陶淵明長于詩文辭賦,有陶淵明集傳世,主要散文有歸去來兮辭(并序)桃花源記五柳先生傳等。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然 風 光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形

4、式上一反當時華而不實的文風,明朗清新, 質(zhì)樸自然, 善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄 而富有韻味,對 后代作家有較大的影響。3. 本文大約寫于宋永初二年( 421 年),陶淵明約 57 歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征 召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以桃花源詩并記寄托了自己的社會理想。“詩” 追述了桃花源的形成,歌詠了 “春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理 想 社會;“記”相當于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品 在一定 程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的桃花源

5、記。二、檢查預(yù)習晉太元中(jin )緣溪行(yudn )便舍船(sha)豁然開朗(hud)屋舍儼然(sh4)(yen)阡陌(qianmo)黃發(fā)垂If (tiao )便要還家(yao )遂與外人間隔(sul )(jian )及郡( jim )下,詣( yi )太守劉子驥( ji )三、初讀課文,感知課文內(nèi)容1. 范讀課文,清楚、流暢。清楚:句讀分明,節(jié)奏合理,語速適中流暢:語句流利, 音韻鏗鏘停頓分明,不讀破句子。如:“忽逢 /桃花林,夾岸 / 數(shù)百步,中 / 無雜樹,芳草 / 鮮美, 落英 / 繽紛”“問 / 今是何世,乃不知 / 有漢,無論 / 魏晉”2. 成語:世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬

6、相聞 怡然自樂黃發(fā)垂髻無人問津不足為外人道3. 通假字世外桃源落英繽紛豁然開朗雞犬相聞怡然自樂黃發(fā)垂耆無人問津 要:通“邀”,邀請。4. 古今異義詞:鮮美古義:鮮艷美麗交通古義:交錯相通 今義:(味道)新鮮今義:指運輸事業(yè)妻子古義:妻子和兒女無論古義:不要說,更不必說 今義:專指男子的配偶今義:連詞,不管絕境古義:與人世隔絕的地方不足古義:不值得 今義:沒有出路的境地今義:不充足,不滿如此古義:像這樣今義:這樣4. 一詞多義 舍:舍棄乃:于是,就具:都 房子竟然詳細地志:作標記遂:終于尋:尋找 所作的標記于是,就隨即,不久5. 同義詞 具、悉、咸、皆:都云、道:說乃、遂:于是 緣、扶:沿著6.

7、 課文翻譯7. 請用一句話概括文章的內(nèi)容。 文中描繪了一個沒有壓迫、沒有剝削,人人安居樂業(yè),彼此和睦相處的理想社會。四、熟讀課文,質(zhì)疑探究線索一一漁人行蹤。 第一節(jié):寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(故事的開端)1. 漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的? 緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有 小 口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。2. 作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?景物描寫有何作用? 夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。(為寫漁人進入桃花源渲染神秘氣氛,也為寫桃花源的美好作了鋪墊。)3. 如此奇異幽雅的環(huán)境,假如你來到這里,

8、你會有何感想?你又有何推斷呢?感想:A、有山有水,人杰地靈。B、心情舒暢、愉快、愜意。C、自己完全置身于另一個世界之中。有一種雖處山外,卻身在世外之感。推斷:A、有人。B、那么,這里的人的生活又如何呢? 第二節(jié):寫漁人進入桃花林,看到桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。1. 漁人入山后,看到了怎樣的圖景?(作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?) 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。2. 這里的人生活得好嗎?何以見得?(描寫桃花源人人和平勞動、幸福生活的語句) 其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。3 . 你能用一句詩句來概括漁人進入桃花源過程的感受嗎? (山重水復(fù)

9、疑無路,柳暗花明又一村。)4. 討論:如此之美的環(huán)境,在現(xiàn)實生活中能否找到嗎?對比只有父子之分有君臣之別,貴賤之分 只有和平勞動無兵火征戰(zhàn)為私利而荼毒生靈、魚肉百姓 自勞自食、和睦相處你爭我奪、爾虞我詐 不能(作者希望的理想境界,是“烏托邦”式的幻想。) 第三節(jié):寫桃花源中淳樸的社會風尚。1. 桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)?說明什么? “大驚”寫出對陌生人到來的驚異。顯示出桃花源與外界隔絕久遠。這與下文“自 云 無論魏晉”相呼應(yīng)。“設(shè)酒殺雞作食”,“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、 好客,民風純樸。2. 文中怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?反映了桃花源怎樣的社會風氣? 便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中

10、聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。表現(xiàn)了桃花源人的熱情好客,民風純樸,真誠淳樸的社會風尚。3. 桃花源人為什么來到這個地方?桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地 方。4. 探討:漁人一一為具言所聞,桃源人為什么“皆嘆惋” ?漁人 " 為具言所聞”應(yīng)說的是秦末以來戰(zhàn)亂的歷史,桃源人聽后,為世上的動 亂、 黑暗而嘆惋,也為世上老百姓過著的痛苦生活而嘆惋。提示:A、陶淵明所處的時代怎樣的時代?(魏晉時期,戰(zhàn)亂年代。所以桃花源中的人為桃源外邊世界的動亂、社會的黑暗、人民生活的痛苦而嘆惋。)B、從這里我們可知:作者虛構(gòu)的這個寧靜安樂的環(huán)境、美好

11、的風俗、淳樸的人情,是為了寄托作者的那種追求沒有剝削、沒有壓迫的社會的理想。C、 我們還可以進一步的探討:陶淵明“不為五斗米而折腰”的人生哲學和隱居田園而過著清貧生活的思想境界。(注:由“此中人”是那些淳樸百姓的化影,他們嘆息漁人的生活不如鄉(xiāng)村的美好生活。從而可以推斷陶淵明隱居田園的原因。)5. 為什此中人語云: "不足為外人道也 " ?是因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活。也為下文 再尋桃源不得埋下伏筆。 第二部分( 2 3 )寫漁人進入訪問、桃花源的經(jīng)過。(故事的發(fā)展) 第四節(jié):寫漁人再尋桃花源,終不可得。(結(jié)局和尾聲)1. 漁人離開是時為

12、何要作記號,而旦還帶人來尋找呢? 這里社會生活平靜,人們安居樂業(yè),民風淳樸,熱情好客,沒有戰(zhàn)爭,沒有剝削,人與人之間友好和睦。真是理想的社會,漁人也想讓大家都能過上這樣的好生活。2. 漁人離開桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫的目的是什么?作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在,暗示桃花源是虛構(gòu)的境界。同時增加文章的神秘色彩。3. 最后兩段與前又哪句話相呼應(yīng)?與“不足為外人道也” 一句相呼應(yīng)。文章主題全文以武陵漁人進岀桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲

13、折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。 為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應(yīng)當怎么評價?明確:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧,確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的,因而它只是一種空想。桃花源記教學互動卷第一部分:自主探究%1.以默讀為主,探討下列第1、2段中加橫線的詞語意思。1.緣溪行()2.芳草鮮美()3.漁人甚異之()4.欲窮其林()5.林晝水源

14、()6.仿佛若有光()7.豁然開朗()8.屋舍儼然()9.有良田美池桑竹之屬()10.阡陌交通()11.悉如外人()12.黃發(fā)垂髻()13.并怡然自樂()()%1.反復(fù)誦讀。充分感受第1、2段中作者所描寫的美好境界。1. 作者極力表現(xiàn)漁人怎樣的感覺?借用文中詞語回答。2. 默寫表現(xiàn)桃花林美異的文字。3.默寫表現(xiàn)世外桃源中環(huán)境美異的文字。三.默讀并探討第3-5段中加橫線的詞語的意思。1.乃大驚()2.縣答之()3.便要還家()4.咸來問訊()5.妻子邑人(6.來此絕境()7.不復(fù)岀意()8.無論魏晉()9.具言所聞()()10.延至其家(11.不足為外人道也()12.岀()13.便迭向路(14.

15、處處志之(15.郡下()16.詣太守()17.說如此()18.尋向所志()()19,欣然規(guī)往()20.未果()21*病終()22.后遂無問津者( )四.反復(fù)誦讀,補充下列語句中的省略詞。1. ()具答之。2. ()問()今是何世,乃不知有漢,無論魏晉3.此人一一為()具言所聞,()皆嘆惋。4.林盡()水源。%1.反復(fù)誦讀,感受桃花源內(nèi)外世界的不冋,體會陶淵明虛構(gòu)理想社會的時代根源。1.桃源中人為何來此?2.桃源中人為何皆嘆惋?3. 桃源中人為何叮囑漁人“不足為外人道也”?4. 作者為什么又寫后人無法尋找到世外桃源?第二部分:綜合探究一.指出下列語句中的通假字。便要還家,設(shè)酒殺雞作食()-.指出

16、下列句中古今異義的并分別解釋。1詞陌交通古義:今義:2率妻子邑人來此絕境古義:今義:3乃不知有漢,無論魏晉古義:今義:4芳草鮮美,落英繽紛。古義:今義:5林盡水源,便得一山古義:今義:6不足為外人道也。古義:今義:7詣太守,說如此。古義:今義:1. 屋舍儼然()B.整齊的樣C.嚴肅的樣2. 欲窮其林 )A,徹底B,窮盡,C.沒有錢,與富三、選擇與句中加點字含義相同的一項3. 芳草鮮美()A.色彩鮮艷美 B.新鮮美C,這里指味道4.率妻子邑人來此絕境(C.妻子和兒女;與世隔絕的地)方A.妻)子一人;沒有岀路的地方C,才B. 妻子一人:與世隔絕的%1.寫岀本文中岀現(xiàn)的三個成語。A. B. C.五、

17、選擇下列語句中翻譯正確的一項A. 有好的田地好的池水和桑池之美。B.有良田池水桑葉竹子等。C.有肥沃的田地,的 美池塘和桑樹竹子之類。 D.有良田池水和桑竹等各種植物。2問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。()問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道在是什么社說魏晉了問起現(xiàn)在是什么朝代,冋起現(xiàn)在是什么朝于是不知道有漢朝,C無論如何也不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。D竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。%1.給下列加橫線字注音:豁然開朗()屋金儼然(阡陌交通)黃發(fā)垂髻(然自樂()便要還家()%1.下面幾句話,停頓正確的一項是A、)復(fù)/行數(shù)十/步,豁然開朗。B余人各復(fù)/延至其/家,皆岀酒食。C、緣溪/行,忘/

18、路之遠近。D有良田美池/桑竹之屬。桃花源記作者,他是原是時人,名,是著名本1.有良田美池桑竹之屬。()中的“序”。桃花源記是一篇的名作,它虛構(gòu)了一個與美好境界,寄托了 ,反映了 的意愿。本文以為線索,以為順序。九.下列句子中加點詞語古今意義基本相同的一項是(A.中間力拉崩倒之聲。B.有良田美池桑竹之屬。C.阡陌交通,雞犬相聞。D.率妻子邑人來此絕境。十.下列句中詞語意思相同的一項是()A、中:晉太元中中無雜樹B、舍:便舍船屋舍儼然C、皆:皆嘆惋皆岀酒食D尋:尋向所志 尋病終日人一.對“世外桃源”理解不正確的一項是()A、這是逃避現(xiàn)實的一種空想,毫無積極意義可言。B、這是針對現(xiàn)實的一種追求,在當

19、時有著積極的意義。C、這是空想,但寄托了人民要求和平生活的愿望。D、它的出現(xiàn)反映當時社會黑暗,戰(zhàn)亂頻繁。十二.解釋卜列多義試陵人捕魚為業(yè)()為不足為外人道也()乃見漁人,乃大驚()乃不知有漢()舍便舍船()屋舍儼然()得便得一山()既出,得其船()其復(fù)前行,欲窮其林()太守即遣人隨其往()尋尋向所志()尋病終()向便扶向路()尋向所志()志處處志之()尋向所志()答案:第一部分:一 .略二.1. 沿著 2.鮮艷美麗 3. 對此景感到驚詫 4. 走完沒有 5.隱隱約 約 6. 開闊的樣子 7, 整齊的樣子 8, 之類 9,交錯相通 10,都 11. 老人小孩 12. 都 13. 高高興 興,自得 其樂三 .略四.1. 竟然 2. 詳細 3. 通“邀”4 .都 5, 妻子和兒女 6,與世隔絕的地方 7. 這里 8,更 不必說 9. 詳細 所聽說的事情 10, 邀請 11. 值得 12. 已經(jīng) 13, 沿著 14. 做標記 15. 到 16. 到, 拜

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