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文檔簡(jiǎn)介
1、我國幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的回顧與思考 本文想就筆者所接觸到的幼兒園數(shù)學(xué)教育的改革情況,作一些回顧與思考。 (一)幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo) 促進(jìn)兒童的發(fā)展,應(yīng)當(dāng)是幼兒園數(shù)學(xué)教育的基本目標(biāo)。但在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi),幼兒園的數(shù)學(xué)教育,比較突 出地存在著重知識(shí)、輕發(fā)展的傾向。在具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)上又強(qiáng)調(diào)整齊劃一,忽視對(duì)兒童的區(qū)別對(duì)待。北京師范 大學(xué)林嘉綏教授和她的研究小組,年抽樣調(diào)查了名大班和學(xué)前班兒童的數(shù)學(xué)能力的發(fā)展情況 。測(cè)試結(jié)果表明,對(duì)知識(shí)型問題,兒童一般都回答得較好,而對(duì)智力
2、型問題,即涉及比較、抽象、概括、判斷 、推理等能力發(fā)展的問題,則回答得不好。這一結(jié)果,在一定程度上說明了幼兒園數(shù)學(xué)教育中普遍存在的問題 。 在幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的過程中,首先應(yīng)該注意和考慮的是兒童的發(fā)展。兒童的發(fā)展應(yīng)包括以下兩個(gè)方面 的內(nèi)容:一是促進(jìn)兒童思維能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性和抽象性較強(qiáng),這對(duì)兒童思維能力的發(fā)展具有特殊 的智力開發(fā)價(jià)值。在幼兒園數(shù)學(xué)教育中,教師不應(yīng)將注意力集中于“數(shù)學(xué)事實(shí)”的獲得上,而應(yīng)該重視兒童思 維能力的發(fā)展。年月在西安召開的全國第二次幼兒園數(shù)學(xué)教育研討會(huì),其中心議題就是“幼兒園數(shù) 學(xué)教育與兒童思維能力的發(fā)展”。這反映了我國幼
3、教工作者對(duì)數(shù)學(xué)教育目的的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的變化。二是重視兒 童的一般發(fā)展,即重視動(dòng)作、技能、情感、態(tài)度和社會(huì)性的發(fā)展。幼兒園數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)不能局限在認(rèn)知方面 ,更不能局限在數(shù)概念方面,還必須指向包括動(dòng)作、技能、情感、態(tài)度和社會(huì)性等方面在內(nèi)的一般發(fā)展目標(biāo)。 馮曉霞在活動(dòng)區(qū)的創(chuàng)設(shè)、利用及活動(dòng)指導(dǎo)(幼兒教育年、期合刊)一文中,所舉的小班 數(shù)學(xué)區(qū)活動(dòng)的具體教育目標(biāo)就是分別從認(rèn)知、情感和社會(huì)性、動(dòng)作技能三方面提出的。這表明在數(shù)學(xué)教育中, 幼教工作者正在積極探索如何促進(jìn)兒童的一般發(fā)展,并提出了相應(yīng)的較為明確和具體的教育活動(dòng)目標(biāo)。 (二)幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容
4、160; 在以往的數(shù)學(xué)教育中,比較重視以內(nèi)數(shù)的認(rèn)知、組成和加減運(yùn)算的掌握。人們還未能從兒童數(shù)學(xué)概念 形成的基礎(chǔ),即兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準(zhǔn)備這一角度來考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容。因而數(shù)學(xué)教育不能 達(dá)到理想的效果。 當(dāng)代兒童心理學(xué)的研究指出,兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)需要一定的心理準(zhǔn)備,即兒童必須建立相應(yīng)的邏輯觀念。這些 邏輯觀念是: 通過一一對(duì)應(yīng),確定等量的邏輯觀念。當(dāng)人們將兩組物體一對(duì)一擺放時(shí),就可以確定它們是一樣多, 還是多一些、少一些。這是確定物體集合是否相等的最簡(jiǎn)單、最直接的方法。用這種方法來比較兩個(gè)集合是否
5、相等,不需要依靠對(duì)數(shù)的理解,相反,它是理解數(shù)的基礎(chǔ)。 數(shù)目守恒的邏輯觀念。守恒觀念是兒童數(shù)學(xué)概念形成的必要條件。缺乏數(shù)目守恒觀念的兒童,對(duì)數(shù)的 認(rèn)識(shí),往往會(huì)受物體外形特征(如大小、空間排列形式等)的影響,而不能準(zhǔn)確地把握物體的數(shù)量。兒童只有 建立數(shù)目守恒的邏輯觀念后,才能理解數(shù)目是一種不受其他因素影響的、持續(xù)不變的等量,最終形成數(shù)的概念 。 在一個(gè)系列中,排列順序所依靠的邏輯觀念。要排列物體的順序,必須理解物體之間差量比較的傳遞 性,如比長,比長,那么也比長,同時(shí)還應(yīng)理解某一個(gè)物體在系列中的位置及其具有的雙重性, 這就
6、是說,在系列中,任何一個(gè)物體的量都比前面物體大(?。群竺嫖矬w?。ù螅和辛司唧w物體的 排序觀念后,就能夠開始考慮抽象的數(shù)的順序了。 類包含的邏輯觀念。類是進(jìn)行一切邏輯思維的基礎(chǔ),也是數(shù)概念形成的基礎(chǔ)。作為數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的集 合概念就是建立在類概念上的。數(shù)是用來表示特定事物的量的,而要確定某一特定的事物,就需要先進(jìn)行分類 。一個(gè)數(shù)是一類物體或一個(gè)集合的基數(shù)標(biāo)記,分類活動(dòng)不僅有同層次的,而且有不同層次的,這就需要以分類 層級(jí)的邏輯觀念為基礎(chǔ),這就是類包含的觀念。這種類包含的觀念也是數(shù)概念形成和進(jìn)行加減運(yùn)算的基礎(chǔ)。 基
7、于對(duì)上述問題的認(rèn)識(shí),各地教師對(duì)幼兒園數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容作了必要的修改和增刪,強(qiáng)調(diào)了對(duì)兒童進(jìn)行前 數(shù)概念的教育的必要性,重視了集合、排序、對(duì)應(yīng)(匹配)和分類等方面的內(nèi)容,注意了上述內(nèi)容與數(shù)、量、 形等內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合和相互滲透。 (三)1 2 下一頁 幼兒園數(shù)學(xué)教育的方式方法
8、160; 教師考慮幼兒園數(shù)學(xué)教育的方法和組織形式時(shí),以往習(xí)慣于僅以兒童認(rèn)識(shí)事物是從具體到抽象這一特點(diǎn)為 依據(jù),只強(qiáng)調(diào)直觀性,在活動(dòng)中教師常常運(yùn)用教具進(jìn)行演示,并在此基礎(chǔ)上講解基本的數(shù)學(xué)概念。事實(shí)上,兒 童數(shù)學(xué)概念的形成不是通過聽老師講、看老師演示所能解決得了的。兒童要接受和轉(zhuǎn)換教師講解、演示中的信 息,首先需要對(duì)這些信息有所體驗(yàn),否則,就只能機(jī)械地記住一些數(shù)學(xué)用語。 近年來,幼教工作者開始注意和研究兒童是怎樣思維、怎樣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的。人們認(rèn)識(shí)到,兒童學(xué)習(xí)知識(shí)首先 是通過行為把握,即用自己的手、腳來把握對(duì)象;接著是圖形把握,即以印象的方式去把握對(duì)象;最后才是符
9、號(hào)把握,即以語言或數(shù)量形式去把握對(duì)象。對(duì)兒童來說,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)按照這一順序是最優(yōu)的方式。兒童獲得數(shù)學(xué) 知識(shí),不是從客體本身直接得到的,而是通過擺弄它們和在內(nèi)心組織自己的動(dòng)作得到的,是通過與材料的相互 作用發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)數(shù)學(xué)關(guān)系的。 人們還認(rèn)識(shí)到,數(shù)學(xué)概念表示的是一種關(guān)系,關(guān)系不存在于實(shí)際的物體之中,它是抽象的。例如,表示 只蘋果數(shù)量的“”,不是代表蘋果的具體屬性,而是表示這一堆蘋果計(jì)數(shù)后的抽象符號(hào)。數(shù)學(xué)的抽象開始于 對(duì)物體的動(dòng)作,它要求身體活動(dòng)和心理活動(dòng)的協(xié)調(diào)。皮亞杰曾經(jīng)說過:“數(shù)學(xué)首先是,也是最重要的,是作用 于事物的動(dòng)作”“數(shù)學(xué)的抽象乃是操作性質(zhì)的,它的發(fā)生、
10、發(fā)展要經(jīng)過連續(xù)不斷的一系列階段,而其最初 的來源又是一些十分具體的行動(dòng)?!边@說明數(shù)學(xué)的抽象依靠的是作用于物體的一系列動(dòng)作的協(xié)調(diào),同時(shí)在心理 上建立相應(yīng)的協(xié)調(diào)聯(lián)系。例如,計(jì)數(shù)物體總數(shù)的活動(dòng)就包含了三種性質(zhì)的動(dòng)作協(xié)調(diào):一是加法性協(xié)調(diào),即把動(dòng) 作合在一起,總數(shù)的獲得就是把一點(diǎn)數(shù)物體的單個(gè)動(dòng)作相加在一起;二是次序性協(xié)調(diào),就是使動(dòng)作連續(xù)產(chǎn)生, 數(shù)物體的動(dòng)作是連續(xù)產(chǎn)生的,而且按一定的次序進(jìn)行,否則就會(huì)出現(xiàn)漏數(shù)和重?cái)?shù);三是對(duì)應(yīng)性協(xié)調(diào),即使兩個(gè) 不同的動(dòng)作一一對(duì)應(yīng),如口念數(shù)詞的動(dòng)作和手點(diǎn)物體的動(dòng)作一一對(duì)應(yīng)。 從上面的分析可以看出,一組物體的數(shù)目,是同時(shí)協(xié)調(diào)數(shù)種動(dòng)作(不是單
11、一動(dòng)作)的結(jié)果。 在上述思想的指導(dǎo)下,操作的方法引起了廣泛的重視,它應(yīng)是兒童學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基本方法。例如在南京,教 師十分重視并強(qiáng)調(diào),凡是要教給兒童的有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)都應(yīng)盡可能地轉(zhuǎn)化為可以直接操作的活動(dòng),讓幼兒通過與 材料的相互作用,體驗(yàn)到某一概念的內(nèi)涵或運(yùn)算的規(guī)律。在兒童具有一定的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,再要求兒童講 述自己的操作過程和結(jié)果。這種做法重視對(duì)兒童獲得的感性經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和概括,使兒童獲得的知識(shí)系統(tǒng)化、 符號(hào)化,以形成一定的體系。在整理和概括感性經(jīng)驗(yàn)的過程中,兒童的智力將會(huì)有質(zhì)的飛躍。1 2 3 下一頁 我國幼兒園數(shù)學(xué)教育改革的回顧與思考上一頁 1 2
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