人性化設(shè)計理念解析

1、人性化設(shè)計理念解析隨著社會的進步，物質(zhì)文化的提高，設(shè)計的思路也在發(fā)生著天翻地覆的變化，人性化在各個領(lǐng)域也越來越被重視起來，而設(shè)計中的人性化理念也是生活品質(zhì)提升的一大關(guān)鍵。消費者已成為設(shè)計師的“上帝”?！盀槿硕O(shè)計”不再只是泛泛而談的口號，而是深深扎根于設(shè)計師心中。那么，什么是人性化設(shè)計呢？人性化設(shè)計性化設(shè)計是指在設(shè)計過程當(dāng)中，根據(jù)人的行為習(xí)慣、人體的生理結(jié)構(gòu)、人的心理情況、人的思維方式等等，在原有設(shè)計基本功能和性能的基礎(chǔ)上，對建筑和展品進行優(yōu)化，使體驗者參觀、使用起來非常方便、舒適。是在設(shè)計中對人的心理生理需求和精神追求的尊重和滿足，是設(shè)計中的人文關(guān)懷，是對人性的尊重?？梢苑譃閮煞N，一種是物理

2、層次的人性化，另一種就是心理層次的人性化，兩種層次的交相呼應(yīng)，可以體現(xiàn)全方位的人性化設(shè)計。什么是物理層次的人性化設(shè)計？物理層次的需要是人的基本需要。設(shè)計時要考慮不同文化層次和不同年齡人活動的特點，要求有明確的功能分區(qū)，要形成動靜有序、開敞和封閉相結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)，以滿足不同人群的需要。什么是心理層次的人性化設(shè)計？它往往難以用語言來表述，甚至連許多使用者也無法說明為什么會對它情有獨鐘。人們對景觀的心理感知是一種理性思維的過程。例如，北京憶江山景觀設(shè)計一處針對中年人和老年人的住宅區(qū)，充分發(fā)揮住宅區(qū)的空間構(gòu)成，娛樂與景觀的結(jié)合“景”與“境”的結(jié)合，滿足外在功能的同時，又充分滿足心理的需求。例如“圖1”

3、“圖1”人性化設(shè)計也可以是解決生活中的困難和方便使用者。在市場競爭日趨激烈的今天，消費者要求商品不僅具有多種使用功能、攜帶方便、適應(yīng)各種消費群體等。例如“圖2”-“圖5”創(chuàng)意番茄醬包設(shè)計： 充分解決了使用者在用番茄醬包時會濺到手上的問題，這就是人性化設(shè)計。 “圖2”旋轉(zhuǎn)插頭：解決了充電插頭不兼容的問題，這也是人性化設(shè)計 “ 圖3”開關(guān)門提醒鑰匙：鑰匙上面設(shè)計有狀態(tài)指示燈，門鎖好現(xiàn)實綠色，沒鎖好顯示紅色，出門只需看鑰匙上的顏色，便知道門有沒有鎖好。這也是人性化設(shè)計。 “圖4”站立的鍋蓋： 能讓鍋蓋站立的手柄，L型結(jié)構(gòu)可以充當(dāng)支架使用，讓鍋蓋站立起來。而且鍋蓋上蒸汽冷凝的水可以流入手柄處的儲水盒中

4、，避免流到鍋臺。這也是人性化設(shè)計。 “圖5”人性化設(shè)計也是一種關(guān)懷。人類設(shè)計只有以人為中心，為人身或得得健康的發(fā)展、為了健全和造就高潔完美人格精神而傾心服務(wù)，設(shè)計才會永遠(yuǎn)具有人類生命活力，“離開了熱愛人，尊重人的目標(biāo)，設(shè)計便會偏離正確的方向?！闭缑绹?dāng)代設(shè)計家德累福斯所說的：“要是藏品阻滯了人的活動，設(shè)計便告失??；要是產(chǎn)品使人感到安全、更舒適、更有效、更快樂、設(shè)計便成功了。例如“圖6”-“圖7”安全扶手：一個看似簡單的浴室安全扶手設(shè)計，卻是表現(xiàn)對老年人的關(guān)懷。 “圖6”安全座椅： 安全座椅的設(shè)計，體現(xiàn)了對兒童安全的保護，這也是人性化設(shè)計。 “圖7” 總之，在設(shè)計過程中設(shè)計師始終貫徹以人為本的設(shè)計理念，體現(xiàn)出對人的尊重和關(guān)懷。人性化設(shè)計是一種最前沿的潮流與趨勢，需要設(shè)計師認(rèn)真研究和探討。現(xiàn)在我們還找到了一條與消費者溝通的渠道，通過聽取消費者的意見，反饋消費者信息，來達到設(shè)計物與使用對象的協(xié)調(diào)，從而設(shè)計出令消費者更滿意的產(chǎn)品。強調(diào)設(shè)計師與消費者雙方的溝通、聯(lián)系和交流，而不是閉門造車式地設(shè)計潮流，反對把設(shè)計與消費者看成對立的兩端。這實質(zhì)上反映了設(shè)計人性化的深層次的一面，設(shè)計師的設(shè)計思維逐步轉(zhuǎn)向人性化層次。設(shè)計師本身也是消費者，因此設(shè)計師自己和消費者的需求的結(jié)合，滿足客戶們提出的一切要求常常成為設(shè)