西溪國(guó)家濕地公園三期洪園導(dǎo)游詞

1、杭州西溪濕地導(dǎo)游詞各位游客，您好：歡迎來(lái)到西溪濕地西溪濕地國(guó)家公園位于杭州市區(qū)西部距西湖不到5公里，一期占地面積346平方公里，是罕見(jiàn)的城中次生濕地。這里生態(tài)資源豐富、自然景觀質(zhì)樸、文化積淀深厚，曾與西湖、西泠并稱(chēng)杭州“三西”，是目前國(guó)內(nèi)第一個(gè)也是唯一的集城市濕地、農(nóng)耕濕地、文化濕地于一體的國(guó)家濕地公園。具有"杭州之腎"和"副西湖"美譽(yù)。西溪之勝,首在于水。水是西溪的靈魂，園區(qū)約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤，正所謂“一曲溪流一曲煙”，整個(gè)園區(qū)六條河流縱橫交匯，水道如巷、河汊如網(wǎng)、魚(yú)塘櫛比如鱗、諸島棋布，形成了西溪獨(dú)特的濕地景致。 洪園簡(jiǎn)介以“一曲

2、溪流一曲煙”聞名的西溪濕地，曾與西湖、西泠并稱(chēng)為“杭州三西”，天然濕地的野趣美景和深厚古樸的文化底蘊(yùn)，給這片古老的土地賦予了美妙和神秘的色彩。西溪濕地·洪園位于余杭區(qū)五常街道，區(qū)域面積3.353平方公里，是西溪濕地綜合保護(hù)工程的“收官之作”，于2008年國(guó)慶有限開(kāi)園，2009年5月1日正式試運(yùn)營(yíng)，2009年國(guó)慶正式運(yùn)營(yíng)。西溪·洪園有獨(dú)特而迷人的自然風(fēng)光，大量的?；?、柿基、竹基(俗稱(chēng)“三基”)魚(yú)塘遍布。隨處是溪流、河蕩、澤地。蕩中有島，島中有塘，港汊縱橫，一派“夢(mèng)里水鄉(xiāng)”圖景。西溪濕地·洪園有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)，這里有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“五常龍舟勝會(huì)、十八般

3、武藝”為代表的洪氏文化、五常民俗文化。這里的洪園余韻、龍舟勝會(huì)、蒹葭泛月、火柿映波和壽堤，是西溪“三堤十景”中獨(dú)具特色的景點(diǎn)。其中壽堤自北向南，依次貫穿西溪農(nóng)耕文化體驗(yàn)村、五常民俗文化村、西溪大眾休憩村和西溪藝術(shù)集合村四個(gè)村落，這些都彰顯了西溪濕地·洪園深厚的歷史文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步凸現(xiàn)了 “生態(tài)西溪”、“人文西溪”“藝術(shù)西溪”的特質(zhì)。 歷史文化對(duì)于西溪濕地的歷史，概括地說(shuō)，歸納為遠(yuǎn)古雛形、漢唐形成、宋元發(fā)展、明清昌盛、民國(guó)萎縮與現(xiàn)今新生的六個(gè)階段。在四五千年前，西溪的低濕之地，如受天目山春夏洪水的沖流，此處被淹沒(méi)，便成了湖泊，而干旱之時(shí)，濕地也就出現(xiàn)。濕地隨隱隨現(xiàn)的現(xiàn)象，因此可以把它稱(chēng)

4、為雛形階段。從東漢熹平元年（172年）建造南湖算起，到唐末五代為止，大約有一千多年時(shí)間，是西溪濕地形成期。到了宋元時(shí)期，在宋太宗端拱元年（988年），朝廷正式在此建置西溪鎮(zhèn)，這是西溪進(jìn)入新階段的開(kāi)始，這也說(shuō)明了西溪是個(gè)千年古鎮(zhèn)。明清時(shí)期，西溪兩岸的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化，得到了多方面的進(jìn)展，養(yǎng)魚(yú)育蠶、種竹培筍與茶葉果蔬等農(nóng)副業(yè)得到發(fā)展，成為郊區(qū)農(nóng)業(yè)的特色。但是民國(guó)后，濕地日漸萎縮。到了上世紀(jì)五十年代，西溪地域多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建立，工廠企業(yè)的發(fā)展，使西溪濕地范圍逐漸縮小。而如今杭州市對(duì)西溪濕地實(shí)施的綜合保護(hù)工程，終于讓西溪濕地迎來(lái)了新生。 景點(diǎn)介紹西溪國(guó)家濕地公園分為東、西兩個(gè)園區(qū)，東區(qū)開(kāi)發(fā)較早，以乘船賞景為

5、主，西區(qū)的洪園則是濕地景觀與傳統(tǒng)庭院建筑的結(jié)合，由于剛建好不久，洪園的游人遠(yuǎn)沒(méi)有東區(qū)那么多，面積也較小，想尋清靜不妨來(lái)這里。洪園主打洪氏文化，也許你并不知道杭州洪氏曾是當(dāng)?shù)氐耐?，但你一定知道清代劇作家洪昇和他寫(xiě)的的長(zhǎng)生殿，洪氏一門(mén)歷代出了不少名臣將相，洪園的文化底蘊(yùn)也就可見(jiàn)一斑了。在洪園，不僅可以坐搖櫓船欣賞自然風(fēng)光，還可以步行在古樸的庭院中，了解洪氏文化。景區(qū)兩個(gè)主要出入口分別在訪溪路的洪園和龍舌嘴碼頭，洪園入口距離主要景點(diǎn)近，如果不打算坐船可從這兒進(jìn)入景區(qū)，步行游玩后返回。但乘船徜徉在西溪濕地也是不容錯(cuò)過(guò)的體驗(yàn)，因此更推薦從龍舌嘴進(jìn)入，坐船去到洪園步行游覽建筑而后乘電瓶車(chē)返回。當(dāng)然你也可

6、以坐上搖櫓船，慢慢欣賞兩岸古建與濕地相得益彰的美麗景色，讓人身心愉悅。在北面的洪園碼頭上岸，不遠(yuǎn)便是洪氏宗祠，里面有洪氏先祖的牌位和祖訓(xùn)。旁邊的“錢(qián)塘望族”其實(shí)是杭州洪氏家族文化展，一個(gè)兩層的院子，里面用實(shí)物和蠟像展示洪氏歷代杰出后人的成就，很是讓人驚嘆。北面的“荊源訪古”是明清古建筑博物館，這些古建筑大多是從浙江、安徽、江西等地拆來(lái)異地復(fù)原的明清徽派老宅，如今這附近是一個(gè)小集市，可以買(mǎi)到一些小吃和紀(jì)念品。這一帶有好幾處餐廳和茶室，可以小憩和用餐，環(huán)境都挺不錯(cuò)。從西門(mén)進(jìn)入洪府，這里是洪氏家族休養(yǎng)生息的地方，有洪昇紀(jì)念館、清平山堂等老建筑。值得一提的是，西門(mén)戲曲長(zhǎng)廊墻上銅雕連環(huán)畫(huà)形式的長(zhǎng)生殿頗有

7、韻味，長(zhǎng)廊的盡頭是昆曲視聽(tīng)室，能看到昆曲行頭、名角等的多媒體展示。此外，景區(qū)內(nèi)還有吉祥文化館，五常人家，龍舟勝會(huì)等景點(diǎn)，可隨心游覽，最后從洪園離開(kāi)。如果打算回到龍舌嘴，碼頭附近的壽堤景色不錯(cuò)，時(shí)間充裕不妨來(lái)這里走走。去到龍舌嘴的路較遠(yuǎn)，建議在洪府門(mén)口的電瓶車(chē)站乘車(chē)前往，再步行游覽壽堤。西溪濕地小景點(diǎn)介紹： 吉祥文化館 吉祥文化，是中國(guó)民俗文化的重要內(nèi)容之一，因?yàn)樯虝?、脆弱，從遠(yuǎn)古占卜來(lái)祈禱社稷、民生、國(guó)泰民安，不難看出從古到今、上至皇帝下到黎民百姓，都是圍繞吉祥文化，充滿(mǎn)了對(duì)吉祥的祈盼。古往今來(lái)，趨吉避害，人皆有此心。而吉祥符號(hào)、吉祥物、吉祥圖案，就是人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的借以傳達(dá)心聲的道具。吉祥

8、文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。它凝結(jié)著中國(guó)人的倫理情感、生命意識(shí)、審美趣味與宗教情懷。它的核心在于幫助人們更好地生活，激發(fā)人們創(chuàng)造，凡是人們認(rèn)為好的愿望，都會(huì)表現(xiàn)在吉祥文化之中，這是吉祥文化的永恒主題。春節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也是人們最講吉祥祈福的時(shí)機(jī)。因此，趁春節(jié)長(zhǎng)假，選擇旅游過(guò)大年，游客不妨走進(jìn)洪園的“吉祥文化館”參觀，欣賞館內(nèi)展出的各種寓意吉祥的實(shí)物收藏品、工藝品，近距離了解我國(guó)吉祥文化。 五常人家民俗五常人家民俗館是體驗(yàn)西溪五常原生態(tài)文化的重要區(qū)域之一。該館生動(dòng)地重現(xiàn)了臨水而居的濕地原住民的傳統(tǒng)民居、原汁原味的生產(chǎn)工具和習(xí)俗，展示了濕地鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)生活方式和風(fēng)情。五常

9、自古以來(lái)，就被稱(chēng)為魚(yú)米之鄉(xiāng)、花果之地，境內(nèi)河道縱橫交錯(cuò)，魚(yú)塘星羅棋布，漁業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)，柿子品種豐富，積淀了深厚的農(nóng)耕文化和鄉(xiāng)土民俗。西溪濕地·洪園是利用五常原生態(tài)環(huán)境，培育了“洪園余韻、龍舟勝會(huì)、十八般武藝、蒹葭泛月、火柿映波”等獨(dú)具西溪特色的民俗文化，游客不僅可以在景區(qū)充分領(lǐng)略濕地的生態(tài)風(fēng)貌，更可感受深厚的五常洪氏文化底蘊(yùn)，在五常人家民俗館還可以體驗(yàn)了解當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活用具和民俗風(fēng)情。 洪氏宗祠 洪氏宗祠所在地-洪家埭，曾是洪氏家族特別是明代刑部尚書(shū)洪鐘等聚族世居之地。自宋至明清名人輩出，尤其是宋明兩代，據(jù)載曾出過(guò)三宰相、五尚書(shū)。洪氏宗祠有聯(lián)語(yǔ)云：“宋朝父子公侯三宰相；明紀(jì)祖孫太保五尚書(shū)

10、”。洪氏先祖自宋忠宣公洪皓以來(lái)至明清，八百年“錢(qián)塘望族”，以詩(shī)禮傳家，教子有方，久盛不衰。重建的洪氏宗祠占地1200余平方米，由門(mén)屋、享堂和寢殿等組成，展示有杭州洪氏家族的先祖畫(huà)像、神祖牌位、家規(guī)祖訓(xùn)、昭告和楹聯(lián)匾額等。重建的洪氏宗祠既是一個(gè)值得游覽觀光的重要景區(qū)，也為后人追溯洪氏家族發(fā)展史，提高西溪濕地的文化內(nèi)涵提供了一個(gè)良好的窗口。 荊源坊古荊源由30幢江南古建筑組成、有著悠久歷史傳承和深厚文化積淀的聚落，是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。其所擁有的濃厚鄉(xiāng)土氣息和原汁原味的文化風(fēng)貌，充滿(mǎn)著“原生文化”的魅力?！扒G源”為原路名，“訪古”即追尋原生態(tài)的西溪。古史記載：“西溪土田肥厚，民風(fēng)淳樸

11、，男耕女織，不尚奢華，有粟里之風(fēng)?！斌w現(xiàn)了古代先民對(duì)人文環(huán)境和自然環(huán)境相互融合的渴求，蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的和諧人居理念，吸引了人們鑒賞發(fā)掘的興趣和探尋的腳步。 洪府洪府是洪氏家族休養(yǎng)生息之所，洪氏族中精華，流光溢彩。荷花、桃花、竹子，謂之連理三瑞，有“宋之蘇武”之稱(chēng)的洪皓筑堂，名之“三瑞堂”。洪皓的三個(gè)兒子，都曾位居宰相之職。長(zhǎng)子洪適，官至同中樞門(mén)下平章事（事實(shí)上的宰相）兼樞密使；仲子洪遵，曾任翰林學(xué)士承旨（俗稱(chēng)內(nèi)相），遷同知樞密院事；季子洪邁，成就最高，曾任翰林學(xué)士，加端明殿學(xué)士（正一品，視同宰相），是三洪也。此為中國(guó)洪氏一脈，嗣續(xù)繁盛，萬(wàn)古流芳。 橋亭思母生于耕讀世家的洪鐘，年

12、幼時(shí)到學(xué)館讀書(shū)必經(jīng)洪家河。河上石橋因年久失修而坍塌，其母親姚氏無(wú)論風(fēng)雨寒暑，都用竹子編成的渡船每天接送。后來(lái)，官至尚書(shū)的洪鐘為報(bào)母恩，于正德十五年(1520年)，出資在昔日母親擺渡接送他讀書(shū)的地方，建橋一座，取名“思母橋”，又在橋南輦道旁復(fù)置一碑亭，名“思母亭”，撰思母亭記文，勒石鐫刻于亭內(nèi)。該景點(diǎn)在舊址旁重筑思母橋和思母亭，借以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)孝文化。 壽堤“壽堤”是西溪“三堤十景”之一，西溪國(guó)家濕地公園內(nèi)共有三條長(zhǎng)堤，分別命名為“福、綠、壽”，與“福祿壽”諧音?！皦鄣獭笔侨讨凶铋L(zhǎng)的堤，全長(zhǎng)5470米，寓意與杭州市打造健康城市的目標(biāo)相一致。將眾多的西溪美景串珠成鏈，構(gòu)成了一幅西溪濕地中最美的圖畫(huà)。 “五?！钡膩?lái)歷 “五尚書(shū)”    明代五常斷橋頭洪家埭洪鐘的先世是南宋初年鄱陽(yáng)忠宣公洪皓的后裔。洪氏的五常分支，是源自明初洪鐘的祖父洪有恒，從浙東上虞后山村遷至五常。洪家埭洪氏宗祠原有一副楹聯(lián)：“宋朝父子公侯三宰相；明紀(jì)祖孫太保五尚書(shū)?！薄案缸尤紫唷敝杆魏轲ǚ庵倚?，其三子洪適、洪遵、洪邁先后官至宰相及內(nèi)相；“祖孫五尚書(shū)”，指洪鐘之祖洪有恒、父洪薪都因洪鐘之貴而封贈(zèng)太子太保