華夏藝匠——建筑藝術(shù)

1、建筑藝術(shù)華夏意匠1、皇家宮殿2、皇家園林3、私家園林天子以四海為家，非大無以重威紫 禁 城整體布局故宮宮殿沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。整體布局院落形式 我們可以用哪些詞匯來形容故宮的這種格局？ 故宮這樣的建筑格局在告訴我們什么呢？討 論：門 釘9故宮的整體色彩組合木、火、金、水、土東、南、西、北、中青、赤、白、黑、黃太和殿石嘉量日 晷吻 獸（古建筑岔脊上的吉祥獸） 和璽彩畫 又稱宮殿建筑彩畫，這種又稱宮殿建筑彩畫，這種建筑彩畫在清代是一種最建筑彩畫在清代是一種最高等級的彩畫，大多畫在高等級的彩畫，大多畫在宮殿建筑上或與皇

2、家有關(guān)宮殿建筑上或與皇家有關(guān)的建筑之上。和璽彩畫根的建筑之上。和璽彩畫根據(jù)建筑的規(guī)模、等級與使據(jù)建筑的規(guī)模、等級與使用功能的需要，分為金龍用功能的需要，分為金龍和璽、金鳳和璽、龍鳳和和璽、金鳳和璽、龍鳳和璽、龍草和璽和蘇畫和璽璽、龍草和璽和蘇畫和璽等五種。等五種。 旋子彩畫 “學(xué)子學(xué)子”、“蜈蚣圈蜈蚣圈”，等級僅次于和璽彩畫，等級僅次于和璽彩畫，其最大的特點(diǎn)是在藻頭其最大的特點(diǎn)是在藻頭內(nèi)使用了帶卷渦紋的花內(nèi)使用了帶卷渦紋的花瓣，即所謂旋子。旋子瓣，即所謂旋子。旋子彩畫最早出現(xiàn)于元代，彩畫最早出現(xiàn)于元代，明初即基本定型，清代明初即基本定型，清代進(jìn)一步程式化，是明清進(jìn)一步程式化，是明清官式建筑中運(yùn)

3、用最為廣官式建筑中運(yùn)用最為廣泛的彩畫類型。泛的彩畫類型。 蘇式彩畫 蘇式彩畫是一大類彩蘇式彩畫是一大類彩畫的總稱，它有相對畫的總稱，它有相對固定的格式，主要特固定的格式，主要特征是在開間中部形成征是在開間中部形成包袱構(gòu)圖或枋心構(gòu)圖，包袱構(gòu)圖或枋心構(gòu)圖，在包袱、枋心中均畫在包袱、枋心中均畫各種不同題材的畫面，各種不同題材的畫面，如山水、人物、翎毛、如山水、人物、翎毛、花卉、走獸、魚蟲等，花卉、走獸、魚蟲等，成為裝飾的突出部分。成為裝飾的突出部分。 太和殿內(nèi)景保和殿北面御路大禹治水 玉上雕有峻嶺、瀑布、古木蒼松。山崖峭壁上，成群結(jié)隊的勞動者在開山治水。乾隆帝制此器的目的是通過頌揚(yáng)大禹治水的功績，表

4、白自己師法古代圣王之心，博取明君的聲名，并以此顯示國力的強(qiáng)盛。鹿角椅金發(fā)塔關(guān)鍵詞？頤和園萬壽山、昆明湖頤和園石舫頤和園十七孔橋頤和園 找找皇家宮殿和皇家園林的區(qū)別。故 宮關(guān)鍵詞？雖由人作，宛如天開圓明園遺址圓明園復(fù)原圖雖由人作，宛自天開蘇州古典園林討 論： 蘇州園林和皇家園林的區(qū)別在哪里？從幾個方面談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。主要構(gòu)園要素：樓閣、亭榭、回廊、小徑、門窗、山石、泉流 （二）講究假山池沼的配合。園林中的假山與池沼雖（二）講究假山池沼的配合。園林中的假山與池沼雖出自人工，卻能宛如天成，這正是園林中的山水所追求出自人工，卻能宛如天成，這正是園林中的山水所追求的境界。的境界。 假 山池 沼（三）、講究近景遠(yuǎn)景的層次。（三）、講究近景遠(yuǎn)景的層次。巧妙運(yùn)用花墻和廊子，使蘇州園林顯得層次多，景致深，景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。 （四）、講究每一個角落的構(gòu)圖美，門窗的圖案美、雕鏤美，園內(nèi)建筑的色彩美等。這是對蘇州園林的特征的再次強(qiáng)調(diào)。 皇家園林 私家園林 占地面積大,追求宏大的氣派。 占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。建筑設(shè)計受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想 。 受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合，處處營造恬靜、安詳、舒適的自然