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1、1文言文桃花源記 知識(shí)點(diǎn)一、文學(xué)常識(shí)作者:陶淵明,又名潛,字元亮。潯陽(yáng)柴桑人,東晉詩(shī) _散文家。本文選自陶淵明集。還學(xué)過(guò)他的文章有歸園田居(其三)飲酒等二、通假字1 1、便要還家要通“邀”,邀請(qǐng)。2 2、此人一一為具言所聞 具 通俱全、都三、古今異義詞1 1、 阡陌交通 交通,古:交錯(cuò)相通。今:運(yùn)輸事業(yè) 2 2、無(wú)論魏晉無(wú)論:古:不要說(shuō),要不必說(shuō)。今:連詞無(wú)論 3 3、 率妻子邑人來(lái)此絕境 妻子:古:妻子和兒女。今:妻子 絕境:古:與世隔絕之地 今:沒有出路的境地 4 4、芳草鮮美鮮美:古:鮮嫩美麗 今:滋味好 四、一詞多義1 1、志(1 1)志處之志之(作標(biāo)記)驚于是5 5、屋舍儼然儼然 古

2、:整齊的樣子 今:形容很像(2 2)乃見漁人,乃大乃不知有漢2尋向所志(標(biāo)記,)竟然(3 3)尋尋向所志 尋找尋病中 不久五、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋1 1、欲窮其林 窮:窮盡2 2、具答之 具:詳盡3 3、悉如外人 悉:全部、完全。4 4、咸來(lái)問(wèn)訊 咸,都5 5、黃發(fā)(老人)垂髫(垂下來(lái)的頭發(fā),用來(lái)指小孩) , 6 6、并怡然自樂(lè) 并:都怡然自樂(lè):安閑快樂(lè)7 7、仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。8 8、儼然:整齊的樣子。9 9、屬,類。1010、阡陌:田間小路。1111、嘆惋:感嘆驚訝。1212、扶:沿、順著。1313、向:從前、舊的。1414、詣:到,特指到尊長(zhǎng)那里去。1515、規(guī):計(jì)劃。161

3、6、未果:沒有實(shí)現(xiàn)。31717、尋:隨即,不久。1818、問(wèn)津:?jiǎn)柭贰_@里是訪求、探求的意思。津,渡口。 十一、理解性默寫1 1、本文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句2 2、本文中是什么吸引漁人 欲窮其林 的?忽逢桃花林, 夾岸 數(shù)百步,中無(wú)雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,3 3、 本文中描寫了桃花源美好的自然環(huán)境的句子:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。4 4、 本文中描寫了桃花源社會(huì)環(huán)境的安寧的句子:阡陌交通,雞犬相聞,其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻。并 怡然自樂(lè)。5 5、本文中描寫了桃花源人民安居樂(lè)業(yè)、 和平幸福的境況(或: 描寫老人和小孩神情)的句子 黃發(fā)垂髻

4、。并怡然自樂(lè)。6 6、本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客、民風(fēng)淳樸的句子有:a.a.便要還家; 設(shè)酒殺雞作食。村 中聞?dòng)写巳耍?咸來(lái)問(wèn)訊。 b.b.余人 各復(fù)延至其家,皆出酒食。7 7、本文 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 桃花源人為何嘆惋 不已?問(wèn)今何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。&交代桃源人來(lái)歷的句子:自云先世避秦時(shí)亂, 率妻子邑人 來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯是芳草鮮美,落英繽紛O4十三、課文內(nèi)容理解1 1、線索:漁人(武陵人),進(jìn)出桃花源的行蹤為線索。發(fā)現(xiàn)訪問(wèn)- 離開-再尋,貫穿起來(lái)。2 2、順序:時(shí)間先后53 3、本文中第三段描寫了桃花源人社會(huì)風(fēng)尚的哪兩個(gè)方面?(簡(jiǎn)答):生活幸福;民風(fēng)

5、淳樸。4 4、 本文的哪兩件事能說(shuō)明桃花源是虛構(gòu)的理想社會(huì)?尋向所志,遂迷,不復(fù)得路;未果,尋病終。5 5、 從文章那些地方知道內(nèi)容是虛構(gòu)的:從“桃源世界”,結(jié) 果“不復(fù)得路”,而后“無(wú)人問(wèn)津”可知。6 6、虛構(gòu)目的:描繪無(wú)剝削,壓迫,自食其力,自給自足,和 平寧?kù)o,人人自得其樂(lè)的社會(huì),同當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照, 表達(dá)了作者和廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和對(duì)理想社會(huì)的 追求。7 7、作品意義:盡管這種理想不可能實(shí)現(xiàn),但它體現(xiàn)了人們的 追求和向往,也反映出人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。& 為什么“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也”?* *設(shè)下懸念,使故事更加離奇9 9、“桃花源”是作者虛構(gòu)的理想世界,既

6、然是不存在的,作 者為什么還要寫它呢?* *為了寄托自己的政治理想,反映廣大人民的意愿。或:為了 寄托美好理想,追求自由生活1010、漁人離開桃源后,還寫太守與劉子驥先后探訪未果的情 形的作用是什么?* * 增添神秘色彩。暗示這是一個(gè)虛構(gòu)的無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想 世界1111、本文的線索是什么?圍繞這一線索作者寫出了了哪幾件 事?以漁人的行蹤為線索。三件事:逢桃林;訪桃源;尋桃源 。61212、文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍然想繼續(xù) 在桃源生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?不足為外人道也。源中人生活安定,桃源人能安居樂(lè)業(yè),桃源人能和睦相處。1313、請(qǐng)用自己的話說(shuō)出桃源人與漁人的交談都涉及了哪些內(nèi)

7、容?(1 1)問(wèn)漁人從哪里來(lái)(2 2)桃源人向漁人說(shuō)明他們來(lái)桃源的 原因。(3 3)桃源人向漁人詢問(wèn)外界的情況。(4 4)漁人向桃源人介 紹外界情況。1414、留白是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中也不乏留白, 它給讀者留下了許多想象的空間, 你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手 法?試簡(jiǎn)要分析。例如:此人 為俱言所聞,皆嘆惋。“具言”的內(nèi)容和“嘆惋”的內(nèi)容都沒有具體體現(xiàn),但讀者都會(huì)結(jié)合文章可以想象 到“具言”和“嘆惋”的是桃花源外世事變遷,人們飽經(jīng)戰(zhàn)亂之 苦。1515、桃花源這一理想社會(huì)的特點(diǎn):(1 1)沒有剝削,沒有壓迫, 社會(huì)安定。(2 2)人民安居樂(lè)業(yè),和睦相處,平等自由。(3 3)化境 優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富十四、開放性試題1 1、成語(yǔ):(1 1)世外桃源:與世隔絕,沒有戰(zhàn)亂,人人安居樂(lè) 業(yè)的理想社會(huì)。后用此成語(yǔ)指虛構(gòu)的超脫現(xiàn)實(shí)的安樂(lè)美好的地 方。(2 2) 豁然開朗:豁然,開闊明亮的樣子。形容有狹窄陰暗突然變?yōu)殚_闊敞亮。也比

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