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文檔簡介

1、任何藝術(shù)作品都必須有主題,演講也不例外。所謂演講的主題是指講者通過演講的全部內(nèi)容表達出來的中心思想。它是演講的“靈魂“和“統(tǒng)帥”,它燭照演講的全過程,材料的取舍、結(jié)構(gòu)的安排、有聲語言的使用、情感的處理、態(tài)勢的設(shè)計等,都統(tǒng)統(tǒng)由它調(diào)遣決定,聽它指揮,為它服務(wù)。這樣才能形成一個活生生的,統(tǒng)一而完整的演講整體。演講應(yīng)該有一個明確而具有積極意義的主題。然而,當這樣的主題確定后,如何把它提煉成格調(diào)高、內(nèi)涵深、角度新并具有一定美學(xué)價值的主題,則是演講者在構(gòu)思演講時就必須首先考慮的問題。它直接關(guān)系到演講的成敗。下面就介紹幾種提煉演講主題的方法:一、抓動機什么是“動機”呢?當音樂家談到一個動機時,它的意思是指一

2、系列有聯(lián)系有特點的聲音,音樂家對它們進行藝術(shù)加工,提煉為樂曲的主旋律。我們把它移植到演講學(xué)里來,意思是講者接觸生活、素材、題材時,接受到它們許許多多信息(即意蘊),通過講者形象的、邏輯的、靈感的三大思維組成的網(wǎng)絡(luò),敏銳地發(fā)現(xiàn)和捕捉到一個或幾個有特點的“意蘊”,它(們)不是一般的“意蘊”,而是與主題有聯(lián)系、或是可以發(fā)展、提煉和形成主題的“主題意蘊”,這就是“動機”。這動機也許只是生活材料中的一草一木、一雀一鼠、一眼一眉,或一句話、一本書、一出戲、一則新聞、一段資料.在一般人看來,這是平凡事物,但演講者卻能獨具慧眼,抓住它,作為提煉演講主題的動機。例如,齊齊哈爾市曹曉燕同學(xué)的演講做一個神通廣大的孫

3、悟空,談到她進師范學(xué)院前夕,當教師的媽媽送給她一個裝滿學(xué)生來信的匣子,這代表媽媽一生精神財富的匣子就觸發(fā)了講者提煉主題的動機。講者由“信匣”展開聯(lián)想,把教師比作會使分身法的孫悟空,能把一個人的智慧、美德和貢獻變?yōu)閹资装?、幾千人的智慧、美德和貢獻,把一個齊天大圣變?yōu)闊o數(shù)個齊天大圣。從一個新穎的角度歌頌了教師的偉大,表達了自己的職業(yè)理想,使演講具有根強的藝術(shù)感染力??梢?,動機就象燃料啟動的火箭一樣,啟動著主題冉冉飛騰。二、煉意境我國傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作非常重視對意境的創(chuàng)造。清代文學(xué)評論家王國維說:“有境界自成高格,”不光詩人作詩,畫家作畫要講求意境,演講家發(fā)表演講,也要講求意境。有了深邃優(yōu)美的意境,就

4、會使演講的主題詩意化,產(chǎn)生巨大的藝術(shù)魅力。演講的意境是指演講者主觀的“意”,即思想感情與現(xiàn)實生活的“境”,即主活現(xiàn)象的辯證統(tǒng)一。講求意境的演講,如同把糧食釀制成馥郁醇美的酒,這“釀制”的功夫是重要的。演講者應(yīng)善于在現(xiàn)實生活中“捕捉”那些具有詩情畫意的情節(jié)、細節(jié)、場景,通過演講者本人的感受和理解,達到客觀與主觀的統(tǒng)一,熔鑄成深而美的意境。只有作到以“意”為主導(dǎo),以“境”為基礎(chǔ),“即境以孕情”,又“緣情以造境”,才能做到“境”隨“意”高,使整個演講的主題升華,例如,南京市徐寧同志的演講葉的事業(yè),講者從印度詩人泰戈爾的詩句“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,但讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著

5、它的綠蔭”,提煉出了富有詩一樣意境的主題:幼教事業(yè)是“葉的事業(yè)”。每個幼兒教師都象是一片綠葉,在黨的陽光下進行光合作用,孕育著果,孕育著神州大地的萬千桃李。使演講具有一種雋永感人的力量。三、找哲理演講主題要具有一種深刻的內(nèi)涵,必須揭示生活的哲理,講者要善于根據(jù)演講主題的需要,對客觀事物進行辯證唯物主義分析,綜合發(fā)現(xiàn)事物運動、發(fā)展、變化的規(guī)律,揭示其本質(zhì)并把它凝煉為一種哲理,使之貫穿于整個演講之中,那么,就會使演講的主題閃爍著理性的光芒,而給人以深刻的啟迪。例如,河北省李芳保、李換運二同志撰寫的演講稿沉重的翅膀,他們先揭示了這樣一種自然現(xiàn)象,“一只羽翼豐滿,善于飛翔的鳥,當它的羽毛被雨水打濕而粘

6、粘地貼在身上的時候,就不能展翅飛翔,因為,它有一雙沉重的翅膀?!彼麄冊購淖匀坏恼芾硗蒲莸缴鐣恼芾?“我們中華民族就象一只扶搖而上的大鵬,我們?nèi)丝诘脑鲩L,就象急風(fēng)狂濤,使鯤鵬的翅膀變得沉重了,它怎么能騰空飛翔呢?讓人口劇增的驟雨停止吧,中華之鯤鵬定會展翅騰飛!”這樣富有哲理的演講主題給人的啟示無疑是深刻的。四、出新意藝術(shù)作品貴在創(chuàng)新,演講藝術(shù)的優(yōu)劣也在于一個“新”字。我們提煉演講的主題要濁辟蹊徑,別具匠心。要用自己的眼睛去看別人看不到的東西,用自己的頭腦去想別人設(shè)想出的道理,用自己的嘴去講別人沒有講透的話。把對生活的獨特感受、獨立思考、獨到評價貫穿在整個演講中,給人以耳目一新之感。要使主題有新

7、意,必須做到以下三點:其一,要具有“懷疑動機”即敢于對人們“司空見慣”或認為“完美無缺”的事物或觀點提出懷疑。其二,還要具有“抗壓性動機”,即力破陳規(guī)陋習(xí),銳意進取,勇于革新。其三,還要具備“自變性動機”,即能否定自己,打破自我框框。只有這樣,才有可能提煉出新穎的演講主題。例如,福建省陳軍以同志的演講小草精神值得提倡嗎?,對廣為流傳的小草歌的主題提出了質(zhì)疑,“如果英雄也算作小草的話,天下就不會有大樹!年輕的朋友,當你高喊一聲我是一棵小草的時候,你內(nèi)心是何種感覺?是覺得自己高大了,還是渺小了?是覺得自豪,還是失落?是覺得有了進取心,還是覺得只是找到了混日子的借口?你問過自己嗎?為什么我應(yīng)當是一棵

8、微不足道的小草?為什么我下去爭做一棵參天大樹呢?.難道我們不應(yīng)該堅決地摒棄這種可悲可憐的小草精神、小草理想,立志做一棵敢擋東西南北風(fēng)、能為社會做出較大貢獻的參天大樹嗎?”請看這種反彈琵琶的演講主題是多么新穎和深刻,它閃爍著演講者獨立思維的火花。五、點龍睛“點龍睛”就是畫龍點睛,它既是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法,更是一種提煉演講主題的方法,“點龍睛”就是在演講關(guān)鍵的地方采用片言只語,揭示和突出演講主題的方法。陸機在文賦里講道:“立片言以居要,乃一篇之警策。”也就是這個意思。我們在構(gòu)思演講時,要用簡煉的、有力的、孕育綜合性的警句,來體現(xiàn)和突出演講的主題,使演講具有一種警策之美,而更加耐人尋味,發(fā)人深思。這樣的警句就對演講的主題起了一種畫龍點睛的作用。例如,1775年3月23日美國裴特瑞克亨利發(fā)表了在弗吉尼亞州議會上的演說,亨利把演講的主題提煉為“不自由,毋寧死!”的警句。它高度濃縮和概括了反對殖民統(tǒng)治、爭取自由獨立的重大主題,激勵了美國人民的愛國熱情,振奮了美國人民的斗志,鼓舞了千百萬美國人民拿起武器投入爭取自由獨立的戰(zhàn)爭。以上給大家介紹了五種提煉演講主題的主法,當然在演講藝術(shù)實踐中,遠不止這幾

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